اشارك على عجاله

فقط لاوجه شكرى للاستاذ الشرقاوى

بحق موضوع طيب وممتع ويعطى مجالا واسع لتوطيد العلاقه بين المسلمين وتحقيق حديث (( المسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا ))

-----------------

بارك الله فى كل من شارك ومن يتابع ومن سيشارك بحل طبعا

-----------------

لفت نظرى تعريف الصديق الذى اورده الاخ شرقاوى

فقد اعجبنى بحق الى جانب انه لم يجمل معانى الصداقه كلها فهى اشمل واوسع من هذا ولكن تقريبا جاء بالمضمون


الصداقه شيئ جميل ومعنى عظيم لا يشعر به الا من افتقده او من وجده بعد افتقاد

سهل جدا ان تعرف اناس فهى من ضمن العلاقات ولكن صعب جدا ان تتخذ لنفسك صديقا تحبه ويحبك


تتحمله ويتحملك ........... تخاف عليه ويخاف عليك

واهم من كل هذا انه يحبك لله وتحبه لله فيتيقن انه لطالما اسديت له النصح فى شيئ .........فهو يقينا لله


وانه ان طلبت انت منه النصح فيجب ان يكون لله

ان يقدر كل منكم الاخر وهذا ما تفرضه علينا شعائر ديننا السمح


للصداقه معانى عظيمه ومن عظم الحب فى الله انه سبب فى ان نظلل تحت عرش الرحمن فى يوم لا ظل الا ظله



اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك



رزقنا الله واياكم الصحبه الحسنه التى تقربنا الى الله


بارك الله فيكم جميعا

انتبهت لمشاركة الأخت نور

حقيقة مشاركة رائعة تشير إلى تحول طيب ونضج كبير
وتعطى أبعاد ممتازة للنفس اللوامة التى يكون بها بناء الأفراد والأمم

وانتبهت أكثر لتعليق الأخ شريف المنشاوى

ورغم أنه مخلص النية وكان بمشاركته نقاط إيجابية كثيرة فكان فيه ما يؤخذ عليه
تحول نضج العقيدة والإعتراف أمام الله قبلنا أن يكون أمامنا إلى احتياج لطبيب نفسى

يا أخى من مواجهة النفس أن يعتذر المخلوق لخالقه ويستغفره ويتوب إليه
وهذا مما يحبه الله من عباده
البقرة (آية:222): .........ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين

وقمة مواجهة النفس أن يعترف بذلك صراحة وأمام الجميع لا يخشى لوم اللائمين

المرض النفسى هروب من مواجهة الواقع المؤلم بحيل دفاعية تتعدد مظاهرها وأنا متخصص
المريض النفسى لا يواجه مشاكله ولايشخصها بحزم مع نفسه وإن شخص مشكلته لايكون تشخيصه صحيحا

وأظن أنها استاءت من مشاركتك وأبدت ذلك باعتراض سلبى فى مشاركة لها فلها عليك حق
أعلم أنك ما قصدت إلا الخير
فأنت أخ فاضل وكريم وعزيز علينا منذ رأيت مشاركاتك بمنتدى التوحيد
ولكن تعودنا ما وجب علينا بأن نكون لبعضنا ناصحين

جزاك الله خيرا أستاذنا سيف الكلمة

بالتأكيد حبيبنا شريف لا يقصد

يلا ياشباب لنكمل الموضوع

تقدير خاص جدا للأساتذة الكرام :
أستاذي و حبيبي / سيف الكلمة ، جزاك الله خيرا و رفع قدرك
الأستاذ الغالي / أبو تسنيم ، جزاك الله خيرا
دكتور / شرقاوي ، جزاك الله خيرا
أستاذة / نور ، جزاكِ الله خيرا
كلكم لكم التحية .

أحسن الله اليك .

شكرا اخي سيف / اخي ابو تسنيم.

اخي شريف اعرف ان نيتك صادقة , افهم هذا رغم تضايقي . و اقدر تشبثك برأيك في هذا من يدري قد تكون انت محقا.

شكرا للجميع.

تحية الى الحبيبة ذو القلب الصافى نور

أختي الكريمة الأستاذة / نور
السلام عليكم ..

ردك هذا يدل على / و يكتنفه معنيان إيجابيان كبيران ، و فيه من الجمال و الراحة الشيء الكثير على الأقل بالنسبة لي :

- أني بالفعل كانت نيتي خيرا لكِ
- أنك بالفعل ذات نفس جميلة طيبة و كما قلت أوابة لوامة أبية لا تقبل بالدنية لا في دينها و لا في دنياها

و أنا أعلم أنك تعلمي أن صديقك من صدقك .

و لتعلمي أني دائما أدندن حول المواجهة المباشرة لما يعترضني من مشكلات في حياتي لا الهروب ، و من يعرفني يعلم ذلك عني في حياتي الحقيقية قبل الكتابة بالمنتديات .

و الحمد لله ثم الحمد له سبحانه أن هذا الأسلوب قد أثمر و أينع النجاح في حياتي ، بل و لكل من أتى إلي مستشيرا

أو طالبا لعون ما أستطيعه .
لا أتكلم بهذا إلا تأكيدا لك عن جدوى الأسلوب عمليا لا رغبة في التحدث عن نفسي فليس لي رغبة في ذلك و لا أحب .
لهذا :
يجب عليكِ بعد التشخيص الناجح ، الشروع فورا بالعلاج الناجع ، سيما أن هذا أول إخفاق .

إذن ؛ وجود إخفاق لم يكن موجودا = مشكلة
المشكلة تدرس ، و قد تم بمعرفتك
ماذا بقي ؟
اذن خير البر عاجله و لا تظلي تراوحي مكانك
و الاستاذان الكبيران ابو تسنيم و سيف الكلمة أيضا محقان .
و لكن
وجهة نظر الاخ الكريم ابو تسنيم ، ان الاخت حديثة عهد بالإسلام ، لذا وجب العذر.
حسنا
الى متى ؟
بإعترافك أنك قد تلبست بالعظائم حتى بعد إسلامك من سب و غيره الخ
ماذا ننتظر؟
ماذا بعد هذا ؟
خاصة أنك مثقفة و لا تنقصكِ الدراية الكافية بعواقب الامور .
بقى شيء واحد هو انك تمرين بشيء ما تتفاعل مع بعض السمات الشخصية لكِ ، اضافة بعدمية او قلة العزم في اخذك الدين بقوة ، و اكتفيت بليس في الامكان افضل مما كان بعد اسلامك .
و اخشى ما اخشاه من تتابع - مع الاهمال - المشكلات او تتضافرها - خاصة انك ذكرتِ ان لديك معضلات منها - ان تضعف نفسك و تتهمين الاسلام مما انتِ فيه و هو منها براء ، خاصة لورود الاخفاق بعد الاسلام .
لكنك و الحمد لله - حتى الآن - و هذا لرجاحة عقلك بعد توفيق الله أنك ارجعت هذا لتقصيرك ، لكننا لا ندري بعد ذلك أخبار غد؟
و القلوب يا عزيزتي - كما تعلمين - بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء .
فأري الله منك ما يحبه و يرضاه أستاذة نور .
أما الاستاذ الحبيب سيف الكلمة و هو استاذي تعلمت منه الكثير فأنا أعذره لمشاغله في الواقع و اشرافه و كتاباته الكثيرة بالمنتديات المختلفة ، فلربما لم يقرأ مشاركتي بتأني لأني اعرفه قارئا و كاتبا جيد جدا ، و رأيه ذو وزن .
و لو رجع للمشاركة لوجد أني لم أعنِ وجود مرض نفسي لا سمح الله - مع ان هذا لا يشين احد فكلنا نمرض و كلنا معرض لهذا الشيء - و لكن ما قصدته انك تحتاجين للم شعثك ، و بإختصار تنظيم الطاقة المبعثرة و هذا الانطباع لدي
مما قرأت لك في المنتدى من وجهات نظر لكِ ، او اختيارات الخ ، اي الشخصية ممتازة لكن ينقصها الدعم بطريقة علمية
من متخصص ، ماذا في ذلك ؟ مشكلتنا في دولنا و مجتمعاتنا العربية اننا تعودنا ان نذهب للطبيب بعد فوات الاوان
لابد من اليقظة و لابد من اللجوء لأهل الذكر .
ثم لو رجعتِ للمشاركة - و الحمد لله اني كتبتها قبل التعليقات - تجدي قولي في البداية :


يعني فرحة و حمد لله على يقظتك و مواجهتك و فهمك و تشخيصك ، و هذا يدل اني لم اعنِ مرضك عكس ماتصور استاذنا ، لانه عرف المريض النفسي بالهروب و عدم الدراية بحالته ، لكني اعني انك و كما قلت تحتاجين لبعض الدعم
بل و تستطيعين انتِ القيام بذلك يسمونه العلاج السلوكي و العلاج المعرفي لدرء خطر الافكار السلبية ، و له خطوات يعرفها المختصون . و هذا الكلام و الاستطراد ليس لكِ بقدر ما هو لكل قارئ فربما يحتاجة انسان ما .

غير اني اختلف مع استاذي في ان المريض العقلي هو من لا يعترف و لا يشعر بمرضه فقط اما النفسي فهو يدري
اما انتِ فلست هذا و لا ذاك ، انما هو بعض الدعم فقط للتغيير الذي حدث في حياتك بنسبة 180 درجة ، فلربما لم تستوعبه او تحتويه نفسك او اعصابك أو مفردات طريقة حياتك السابقة من حولك مازالت تضغط بعكس اتجاه جديد حياتك الخ .

بإختصار :

انتِ بخير و الحمد لله ، و انت شخصية رائعة يحسدك عليها الآخرون ، و لكن شيء من التنظيم و الحزم و الوعي فقط لا غير ، و الله الموفق.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

ملحوظة :

لا تنسي :
القرآن القرآن القرآن
فهو :
شفاء شفاء شفاء لما في الصدور .
و استعيني بالصبر و الصلاة .
و كما قلتِ استاذة :
اذن هيا الى التنفيذ و الفعل
الله معك ، و نحن من بعده سبحانه .

شكرا لك اخ شريف.

انا لست ضد انواع العلاج و المشكلة ليست في مجتمعاتنا و بالنسبة لي انا عشت طويلا خارج هذه المجتمعات.

شكرا لتوضيح رأيك في شخصيتي.

لكن ارجوا ان تفههم انها شخصيتي انا و انا من تحل مشكلها, سمعت رأيك في البداية و فهمته

لا داعي لتكريره فانا اذكى من ذلك.

اتمنى ان لا تتحدث عن شخصيتي مبعثرة الطاقات باي طريقة, شكرا لمساعدتك لي فانا بحق كنت بحاجة لكلامك لاعرف كيف يراني الاخرون. لكن هذا يكفي..

انا اقرأ القران لانه رائع و ديني لا لاني مريضة و احتاج للشفاء (الكلمة التي كررتها 3 مرات)

اتمنى ان تبقى خارج شخصيتي المريضة بعد ان قلت رأيك. و شكرا جزيلا للاشياء الجميلة.

التوضيح و البيان - و ليس التكرار - ليس لكِ أختنا الفاضلة ، لكنه للأستاذان الكريمان و لكل قارئ متابع لتفصيل مجمل ماذكرتُ آنفا.
حسنا ، ليس القصد إغضابك بل مساعدتك و تبصيرك .. فإن قلتُ خيرا فمن الله ، و إن كانت الأخرى فمني و من الشيطان

و الشكر موصول للأخ الكريم / د . أمير عبد الله ، لمسارعته في الخيرات لرأب الصدع و إصلاح ذات البين ، رزقك الله الفردوس أخي الحبيب .

جزاكم الله خيرا

نور الامل هي نسمة المنتدى المتفجرة بالعصبيه بتفكرني باختى الصغيره كانت كده

قمة طيبة القلب والرقة لكن لو تعصبت أجاركم الله.

تحياتي

ولنكمل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
(الي بيسمع مشكلة غيره بتهون عليه مشكلته )
بدايت مشكلتي من حوالي ثلاث سنوات وحقولكم القصه بالتفصيل.
قبل 3سنين خطبت بنت الحلال وحسيت انو الدنيا بتدحكلي وللاسف من حد ما خطبت
لحد اليوم وانا واقع في المشكله فانا اعمل في التجاره الحره واسكن في مدينة القدس
وعندي سياره تجارياشتريتها من الشركه بمبلغ 30000 دولار وعندي اخت متزوجه في الضفه
في منطقة الخليل وحسب القانون الاسرائيلي ممنوع ان اقل زوجها في سيارتي لانه يحمل الهويه الفلسطينيه الا اذا كان بحوزته تصريح خاص من السلطات الاسرائيليه وبعد جهد استطعت ان احصل له على تصريح لدخول القدس ليوم واحد من الساعه7صباحا حتى الساعه7 مساءحتى يستطيع ان يحضر عقد قراني وعند الساعه السادسه مساء صعدنا الى السياره كي اوصله هو واختي الى الخليل وفي الطريق من الفرحه نسيت ان اضع سولار في السياره
وانقطعنا من السولار واستغرق الامر اكثر من ساعه ونصف لا صلاحها من المعروف عندما ينقطع
السولار من السياره فان ترمبت السولار تاخد هواء فيجب عليك افراغ الهواء من الترمبه المهم
صلحت السياره وانتلقنا الى الخليل فاذا بمحسوم جيش اسرائيلي يعترض طريقي
واخذ يفحص الهويات فقال لي انت مخالف للقانون انت مركب معاك راكب من الضفه الغربيه وكانت الساعه عندما اوقفوني حوالي الثامنه مساء واخذت اشرح له سبب تاخري
فبدء الغلط علي من الزنار وتحت وبسبب وجود اختي معي فلم استطع ان اتمالك اعصابي
فهجمت علي الحيش في المحسوم ويعد حوالي حمسة دقائق اجتمع اكثر من 100 جندي حولي واقتادوني الى مخفر الشرطه وسجنوني وفي اليوم اليالي اخذوني الى المحكمه
فتقرر اخراجي من السجن بكفاله 10000 شيكل اي ما يعادل 2500دولار وان يصادروا سيارتي
وياخذوا رخصة السياقه لحين الانتهاء من المحكمه ووضع على نقطه سوداء اي لا يحق لي ان اعمل الى بورقة حسن سير وسلوك وبسبب هذه النقطه السوداء لا استطيع العمل في القدس وبعد الحادثه بحوالي 10 اشهر تزوجت وعندي الان بنت وزوجتي حامل وكنت مدخرا لبعض المال ولاكن تبخر اكثر من 3سنوات بدون عمل حقيقي والان طالبينلي حكم بسبب القضيه سنه سجن وكل جلسه ياجلوا المحكمه 3اشهر قلتلهم بدي انسجن وارتاح يا اما بتعطوني الرخصه كي استطيع ان اعمل فيقول لي كل مره المدعي العام موت من الجوع
مع العلم اني كنت اعمل في التجاره وكان مكسبي في اليوم الواحد اكثر من 300 دولار واكثر في بعض الاحيان اقسم انه في يوم من الايام ربحت في يوم واحد اكثر من 700 دولار .
كنت اشتري من مناطق الضفه ادوات منزليه وابيعها في مناطق اسرائيليه بضعف الثمن ولم اجرء ان اعلم احد الصنعه كي لا يحلقلي ويشتغل لحالوا مع العلم انه يوجد
لدي اموال في السوق اكثر من 20000دولار ولا استطيع ان الم الدين من السوق بحجه انهم يريدون بضاعه واني لا اوفي في العهد واني قطعتهم من البضاعه وتسببت لهم بالخساره ومش بعيد يرفعوا علي قضيه .
اخ عليك يا زمن مع العلم الجندي الذي مسكني في المحسوم عربي من بدو النقب
هذه مشكلتي
والله العظيم فكرت ان اهاجر اكثر من 100 مره ولاكن انا في رباط الي يوم الدين والله لو انا مش من القدس لهاجرت الى اي بلد ولو حتى الى بلاد الواق الواق يارب فرجك يارب فرجك

محسوم = حاجز بين المدن

اخي باسم هم ميعرفوش عبري

اخي الله بعين

الرزق واحد و مكتوب للانسان و ستأخذه لا ينقص سنت واحد

الله يخليلك اولادك و زوجتك و رزقهم سيأتيهم ان شاء الله .

لكن لا تضع الشؤم على زوجتك لان هذا ظلم.

موفق اخي .

محسوم لا = حاجز بين المدن بل = بين كل بيت هذا الواقع اخي العزيز في القدس
يا اخي العزيز لا اضع الوم على زوجتي وابنتي والله انهم اغلا ما املك بعد امي وابي.
بنسبه لكلمة محسوم انا اسف لا اقصد ان اتحدث بالعبريه.

لا بأس .

اخي انا فتاة

انا من نابلس

تحياتي لاهلي في فلسطين