حوار مع العضو اللاأدري "y2j2‏"

[y2j2]

بدايه انا طلع عينى عشان اسجل فى المنتدى عملت اميل على الياهو بالعافية وسجلت بعد عناء يومين
المهم

انا فى موضويت ع اللاادرى من 8 سنين تقريبا
باختصار انا دخلت فى هذه الدوامه

باختصار انا دخلت فى حورات اديان زمان بسبب مقطع كانوا بيسبوا سيدنا محمد والاسلام كان مقطع على اليوتيوب وبعد دخلت فى المنتديات المسيحية والالحادية والمهم عرفت ان فى ناس غيرنا ومش مؤمنين بنفس المعتقد بتعنا
المهم بقيت فترة كبيرة جدا فى هذا الحوار وكنت متمسك بدينى جدا وكنت مش مقتنع باى دين غير الاسلام...وفى هذه الفترة كنت بحاول التقرب الى ربنا عشان كان نفسى فى امنية معينة كنت بحلم بيها ليل ونهار
ولكن للاسف دون استجابة ومع الوقت يئست من الدعاء وحسيت بعدم التواصل مع الله يعنى وصلى احساس انى بكلم نفسى
المهم دخلت منتديات المسيحية وحسيت بتواصل معاهم وكانوا فى كلامهم مخلين الرب ده حاجة عظيمة و حاجة متواضة وفى هذه الفترة بقيت اشك فى دينى واول مرة فى حياتى يدخل رمضان ومكنتش بصوم وعرفت من ذلك اليوم انى فعلا شاكك فى دينى
المهم سمعت ان لما تؤمن بالمسيحية هيدخل الروح القدس فى قلبك سمعت كلا م هزنى جدا وقلت بس هو ده ربنا اللى انا عايزه هو ده فعلا الاله
ودخلت المسيحية بينى وبين نفسى بدون اقتناع بالدين المسيحى ولا حتى كنت مقتنه بنسبة 1% ولكن قولت اجرب مش معقولة اكثر ديانة فى العالم لها معتنقين تكون باطله
المهم فضلت ادعوا وانا مسيحى ان يحقق ليه الامنية بتعتى وحصل حاجة غريبة جدا جدا جدا.....لم يستجاب برضوا
وفكرت هل فعلا ربنا موجود ولا لاء وحسيت ان الدين وراثة المسلم وارث ابوه وامه وكذلك المسيحى وكذلك البوذى وكذالك كل الاديان
فزهقت من الدين ده ولا مقتنع به عقلى ولا متواصل كمان معاه وشلت المسيحية من دماغى وشيلت كمان الدين الاسلامى من دماغى
وعشت حياتى السنين اللى فاتت لحد هذا الوقت متفرغ بالبنات والستات ووالمطلقات والمتجوزين .......حسيت انى زى الشيطان بالظبط خربت كذا بيت وكمان خربت بيتى لانى عايش مع امى وخليت البيت وكر
وامى من النوع المتدين فكان الخناق بينى وبين امى كل يوم لا يتوقف وكانت الدنيا ماشية على كدا لدرجة امى كانت مش عايزة تبص فى وشى لفترة كبيرة جدا و قولت مش مهم وكانت اخلاقى معاها زى الزفت

المهم انا من اللى بيحب افلام الرعب جدا

وفى مره شوفت فلم اسمه ابواب جهنم السبعة
وشوفت فى اول الفلم وهما بيرشوا على الساحر فى اول الفلم ماده زى ماء النار وعذبوه عذاب شديد ....وانا بشوف تخيلت عذاب جهنم لو كنت ماشى غلط ولانى كمان مكنتش ملحد انا كنت لا ادرى يعنى ممكن يكون موجود رب وممكن ميكنش موجود المهم قولت لاء لازم اخد الموضوع بجد شويه ده فيها جهنم للابد ودخلت ابحث ولكن الاسئلة اللى فى دماغى

1_اذاا كان لكل شىء موجود لازم يكون حد وجده طيب مين اللى وجد ربنا يعنى الكون بالخلق لا يعقل ان يكون اتوجد لوحده طيب وهل يعقل ان اللى قادر ان يخلق كل ده اتوجد لوحده

2_ العلماء بياكدوا انهم عملوا دراسات وابحاث كتيرة تثبت التطور واحنا بنكدبهم بدون برهان وبنقول عليهم متخلفين رغم ان احنا الاعجاز العلمى اللى فى القرءان بنقول عليهم العلماء الكبار ونظرية التطور بقت حقيقة شئنا ام ابينا وبقت بتدرس كمان فى معظم دول العالم المتقدم

3_ لكل دين فيه ناس عقلهم صغير شوية مش بيستوعبوا يعنى ايه يدرسوا دين اخر ويبحثوا فى الكتب والانترنت الانسان البسيط ما ذنبه انه يخش جهنم عشان الظروف وضعته فى مجتمع وظروف تخليه ماشى غلط


ولكن من حوالى شهرين قطعت علاقتى كلها وصليت حتى قيام الليل ان ربنا يهدينى وبرضوا موصلتش لحاجة
دعيت ربنا ان يجعلى رؤيه فى المنام تفهمنى الصح فين والطريق ليه فين
دعيت من قلبى ان عايز ربنا ومش عايز الدنيا
بس عايز اشارة منه
لان الموضوع مش معتمد على العقل والبحث الموضوع معتمد على هدايه وارشاد من الله انا عنى نفسى الموضوع خرج عن السيطرة عقلى مش مستوعب الموقف

دعيت ليل ونهار ربنا خلال الشهرين اللى فاتوا ان يعطينى اشارة واحده ولكن مفيش
اى اشارة سوف امتنع عن كل شىء واكون من افضل عباده
ولكن ولا اشارة حتى
كتبت ثلاث ورقات واحد ان كون مسلم او اكون على دين اخر او لا يوجد الاله

عملت قرعة مرتين
واخترت الورقة لا يوجد الاله


مش عارف هل انا معلون لهذه الدرجة
هل ربنا سوف يستمتع بعذابى
انا مش فاهم ربنا
ومش فاهم ازاى اتصرف معاه
زهقت ومن حوالى ا5 ايام رجعت اوحش من الاول
ولكن من يومين لقيت فديو بالصدفة باليوتيوب بيقول ابشر لو عندك شك فى الدين ادخل فى منتدى حراس العقيده

وقولت خلى ده املى الاخيرة وسوف اغلق هذه الصفحة من حياتى

[eng.power]

السلام عليكم ،، مرحبا بك في منتدى حراس العقيدة

هرد عليك بإختصار لحد ما يتم تحديد مسار للحوار

بالنسبة لدعائك الذي لم يستجب ده مش دليل ان ربنا مش موجود او ان الدين الاسلامي غلط ،، لان ربنا يعلم فين الخير ليك ، انت باصص تحت رجليك زي ما بيقولو ، ربنا يعلم الغيب واحب افكرك بقول الله

ومن الناس

من

يعبد الله على حرف

فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين

اذن الايه واضحه مش محتاجة توضيح

بالنسبة لنقطة انك دعيت ربنا كتير انه يرسلك اشارة وانك عاوز الحق ، دخولك هذا المنتدى طيب فيه البشرى

بالنسبة مين اللي خلق ربنا ، السؤال ده هيودينا لسلسة من الاسئلة الغير متناهية لانك لو في حد خلق ربنا -والعياذ بالله- هنرجع نقول مين اللي خلق اللي خلق ربنا وهكذا ....

واضربلك مثال ، لو دخلت البيت لقيت حاجه مسكورة هتسال مين اللي كسر دي هيقولولك فلان لو سألت وقلت ازاي كسرها هيقولولك مثلا كان بيلعب وكسرها هتسالهم كان بيلعب ايه هيقولك بيلعب كوره مثلا ... وهكذا هنوصل لمرحلة التفسير فيها هيكون ملوش علاقة بالسؤال الاول ..

بالنسبة لنقطة التطور الرد عليها ببرهان ولكن هم لم يثبتوا شئ ،، والسؤال البديهي لماذ لم نتطور كبشر ،، او لماذا وقفت القردة عن التطور

راجع

https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=22464

وبالنسبة للناس اللي عقلها صغير ،، راجع الفتوى دي

http://islamqa.info/ar/ref/10127

اي استفسار تحت أمرك

[النيسابوري]

السلام على من إتبع الهدى وبعد ..
مرحباً بك زميلنا الكريم ونسأل الله تعالى أن يطيب مقامك بيننا وأن تجد الفائده ..

قال تعالى :" أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ "﴿العنكبوت: ٢﴾ ..

وفي هذه الآيه الكريمه إفاده واضحه بأن المسلم لا بد له أن يُفتن في دينه وإيمانه وهذا ما حدث لك من خلال قراءتي لما تفضلت به , والسؤال هو ما الذي على المسلم أن يفعله حتى لا يتزعزع إيمانه ويبقى راسخاً ثابتاً على العقيده ..
والإجابه على هذا السؤال تحتاج إلى حديث مطول ولكنني سأكتفي بنقاش مسأله بعينها وهي التي ترتبط بما تفضلت به ..
يجب أن يدرك المسلم أن الإيمان بالله ليس مجرد إعتقاد يتبعه الإتكال على التمنّي والأمنيات وإنما هو عمل وبذل وعطاء وإجتهاد ..

قال تعالى : وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّـهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿التوبة: ١٠٥﴾

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
الكيسُ منْ دانَ نفسَهُ، و عملَ لمَا بعدَ الموتِ، و العاجزُ منْ أَتْبَعَ نفسَهُ هواهَا، و تمنَّى على اللهِ الأمانيَّ
الراوي: شداد بن أوس المحدث:السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 6468
خلاصة حكم المحدث: صحيح

فعلاقة المؤمن بربه يا زميلي الكريم أقوى وأبعد من أن تقتصر على تحقيق أمنيه أو طلب وإنما سعي وجهد وعزم ثم توكّل على الله وتفويض الأمر له سبحانه وتعالى

قال تعالى:فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ﴿آل عمران: ١٥٩﴾

والمؤمن يتذكّر دائماً أفضال الله ونعمه عليه في جسمه وعقله وسمعه وبصره ورزقه .
كما أن عدم تحقيق الأمنيه ليس بالضروره أن يكون حرمان لك أو نقص قد أصابك , وما ادراك فلربما كان خيراً وربما كان وبالاً عليك وخسراناً أو أعقبه أذى لك أو لشخص ما تحبه لهذا أقول لك زميلي الكريم أن المؤمن يقرن ما يرجوه بالسعي والعمل الدؤوب مع إبتغاء مرضاة الله والتوكل الدائم ودائماً تكون ثقته بالله كبيره لا يهزها شيء , والله تعالى وكيل عباده أجمعين ..

قال تعالى:وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّـهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّـهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴿الطلاق: ٣﴾

يتبع إن شاء الله ..

[النيسابوري]

مرحباً بك مجدداً ..
بالنسبه لما ظننته بأن المسيحيين يعظمون الإله فهذا ما يريدون به خداع الناس ولكن المسلم لا يقع في مثل هذا وأحسبك على خير إن شاء الله ..
فكفى بهم إثماً أن يجعلوه ثالث ثلاثه , وأن يجعلوا له ولدا وبحرفوا كتابه , وأن يغالوا في المسيح حتى أوصلوه إلى درجة الألوهيه , دعك من ضلالاتهم الأخرى التي أسأل الله أن يكفيك إياها ..
ولذا لم يجدر بك أن تدخل إلى منتدياتهم لأنك لست بحاجه إلى ذلك وخاصة لو تتبعت حواراتهم مع الإخوه الاكارم هنا لوجدت ضعف عقيدتهم وإضمحلال فكرهم وكيف لا وهم على هذا الضلال المبين ..

بالنسبة للأسئله التي طرحتها :
1- الإجابه على سؤالك تتطلب إقتناعك التام بالجزئيه الأولى وهي أن الكون لا بد من خالق له وهذا لا يكون إلا للباحث عن الحق لأن من يتفكر بعقل وصدق مع نفسه حول السماوات والأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر , مروراً بالإنسان وتكوينه وسير الحياه وغير ذلك لا بد له من التسليم بوجود خالق مدبّر لكل هذا .
2- العلماء الذين تحدثت عنهم يبحثون في السراب لأنهم ببساطه يعملون على نظريه بناها صاحبها على رفضه الغير مبرر لفكرة الخالق ثم عوّل على الأبحاث المستقبليه لتدعيم مزاعمه .
3- مع نصيحتي لك بالإطلاع على الروابط التي أرفقها لك الأخ eng power أنصحك بعدم الإشتغال بمثل هذه الفرضيات لأن الحياه أكبر وأوسع من أن تضع إحتمالات ومهما علمت فإن الله أعلم بشؤون خلقه وتصريفها ..

عملت قرعة مرتين
واخترت الورقة لا يوجد الاله

حياتك يا زميلنا الفاضل أكبر وأقيم من أن تتوقف على قرعه أو سحب بكثييييييييييييييييير ..
ونصيحه على الماشي : الأفلام تعكس فقط فكرة صاحبها والواقع أكبر من أن يعرض على شاشات السينما فلا تربط نفسك بها ولا تعقد فِكرك على ما يأتي بها .
أسأل الله أن يجعلني وإياك ممن يستمعو للقول فيتبعون أحسنه ..

[في حب الله]

أهلاً بك أخي الكريم في منتداك

لدي اعتقاد بأنك لازلت مسلماً ولكن أصابك ما أصابك من وسوسة الشيطان التي ستزول سريعاً بإذن الله تعالى وتعود لحالة اليقين

أولاً: أعلق على أهم جزئية قلتها وهى الدعاء الذي لازلت سنوات تدعو به ولم يستجب لك الله عز وجل وهو ما جعلك تشك في وجوده
وهنا اوضح لك أموراً قد تكون غائبة عليك:

1. الدعاء هو طلب تطلبه من الله عز وجل وليس أمراً تأتمر به عليه لذا فهذا الطلب قابل للإستجابة من عدمه
2. الدعاء له ضوابط يجب أن تلتزم بها من تضرع ويقين بمن تدعوه وإلحاح وطهارة وغيره، مع تحري أوقات الإستجابة لذا قد يكون قصوراً فيك
3. الله عز وجل هو أعلم بما هو خيرٌ لك من عدمه وبالتالي فيجب عليك اليقين أن عدم استجابة الدعاء إما لأن ما تدعو به شرٌ لك، أو لتأخيره عنك لميقاته الصحيح، أو لاستبداله بما هو خيرٌ عنه في الدنيا أو الآخرة

ثم نرى هل الدعوات تتحقق أم لا؟
تقول أنك في ضلالك وجدت ما جعلك تستفيق أو تفكر مرة أخرى: فاذهب واسأل والدتك هل كانت تدعو لك بالهداية أم لا؟
تقول أنك دعوت الله عز وجل أن يريك طريقه ولم يحدث: فهل وصولك لمنتدانا هنا كان نتاجاً لدعوتك أم لا؟
طيب تذكر أيامك كلها: هل دعوت الله عز وجل بدعوات وتحققت أم لا؟

يا أخي
هل لزاماً أن يحدث ما تتمناه بالتفصيل أم أن تصل لما تريد وأكثر بما يقدره الله عز وجل كيفما شاء؟

ثانياً: هل عدم استجابة الدعاء دليل على عدم الوجود؟
هذا خطأ، لأنك تستدل بما هو غيبٌ لك على ما عليه دلائل عقلية ونقلية، ووجود الله سبحانه وتعالى لا يختلف عليه العقلاء شئت أم أبيت وشاء الملاحدة أم أبوا

ثالثاً: نظرية التطور
ليس هناك ثمة دلائل على أن هذه النظرية أصبحت حقيقة علمية واجبة الإعتقاد، بل صاحبها تركها مجرد نظرية فيها نواقص لم تكتمل إلى الآن وذكر هذه النواقص في كتابه، كما أن داروين اعتمد على الشواهد
ثم ما أن تقدم العلم في تفاصيل التفاصيل بدأ انتقاد هذه النظرية وسقوطها من العلماء
كما أن أكبر سقوط لها هو الخلية الأولى التي لم يجد معتنقي النظرية تفسيراً لها ..

رابعاً: وجود الله عز وجل
وجوده سبحانه وتعالى عليه من الدلائل الكثير والكثير، فما أن تفكرت في شيء إلا ودل على وجوده مؤكد .. لذا تجد أن الله عز وجل أمرنا بالتفكر حتى نصل لوجوده
تسلسل الأمر فيمن خلق الله عز وجل غير صحيح، لأنه سبحانه وتعالى واجب الوجود حيث أنه ليس بحادث ولا متغير حتى يكون له محدث ومُغير وخالق .. لذا فالأمر غير مقبول عقلاً

خامساً: نظرة أوسع للأمر
ضللت في المرة الأولى وأعادك الله عز وجل عن طريق فيلم
ضللت في المرة الثانية وأعادك الله عز وجل إليه عن طريق فيديو
فهل تظنه تاركك؟!
هل تظن أن مَنْ لم يتركك على الضلال سيتركك إن آمنت واتقيت؟
أنا شخصياً لا اظن، بل أثق في رب العزة أنه لا يترك عباده ولكن يختبرهم ويختبر جهادهم وصبرهم ويُعطيهم من فضله وكرمه الذي لا يعدله كرم في الدنيا والآخرة

فعد وفكر وتفكر في الأمر مرة أخرى واعرض كل ما لديك بين إخوانك وأخواتك لعلك تجد مبتغاك بإذن الله تعالى
وفقكم الله وهدانا وإيّاكم لِما يُحِب ويرضى

[أحمد.]

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ

{ ..... وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(217) } ( البقرة )

الحمدُ للهِ على نِعمةِ الإسلامِ، اللهُمَّ أحيِنا على الإسلامِ وأمِتنا على الإسلامِ واحشرنا فى أمَّةِ الإسلامِ، اللهُمَّ لا تلفِتنا عَن الإسلامِ طرفة عَبنٍ ولا أدنى مِن ذلِك.

باختصار انا دخلت فى حورات اديان زمان بسبب مقطع كانوا بيسبوا سيدنا محمد والاسلام كان مقطع على اليوتيوب وبعد دخلت فى المنتديات المسيحية والالحادية والمهم عرفت ان فى ناس غيرنا ومش مؤمنين بنفس المعتقد بتعنا

الخطأ الأوَّل

* دَخلتَ مَدينَة فإذا بكتيبَةٍ مِن الجيشِ الصهيونِىِّ تُغيرُ على المَدينَةِ فانطلَقتَ تُعايِنُ الجَيشَ الصهيونىَّ وهوَ يُطلِق أسلِحَتَهُ على أهلِكَ واهِما أنَّهُ لا مُشكِلة !

* مَقطَعٌ على اليوتيوب يَسبُّ دِينَك ورَسولَك واحتمَلتْكَ نَخوَتُك أن تُشاهِدَه ثمَّ تدْخلَ على زرائبِ القومِ إذ يَسبُّون دينَك ورَسولك بل وإلهَكَ دونَ أنْ تتسلَّح ولا بالقدرِ الأدنى مِن السلاحِ الذى تقدِرُ بهِ على ردِّ الهُجومِ أو حتى الدفاع عَن دينِك ونبيِّك، ثمَّ تأتى باكيا رِدَّتَك عَن دينِ اللهِ تائِها ضائِعا لا دينَ لكَ ولا عقلَ ولا رأىَ، تعيشُ كالحيوانِ وتحسَبُ أنَّ أصلَك حيوانٌ ! فهلا سألتَ نفسَك أولا : "هل كنتُ فى الأصْلِ مُسلِما ؟".

لو كُنتَ مُسلِما ما احتمَلتْكَ نَخوتُك أنْ تَسمعَ وترى ما يُقالُ ويُكتَبُ ويُرسَمُ عَن دينِك وربِّك ورَسولِكَ، وأن تقضى وقتَك فى مُنتدياتِ أعداءِ دينِك بينما لا توجِّهُ هذهِ الطاقة مِن الصبرِ إلى طلبِ العِلمِ الشرْعِىِّ لتعرِف هذا الدينَ الذى مِن المُفترَضِ أنذَك تؤمنُ به.

المهم بقيت فترة كبيرة جدا فى هذا الحوار وكنت متمسك بدينى جدا وكنت مش مقتنع باى دين غير الاسلام...وفى هذه الفترة كنت بحاول التقرب الى ربنا عشان كان نفسى فى امنية معينة كنت بحلم بيها ليل ونهار
ولكن للاسف دون استجابة ومع الوقت يئست من الدعاء وحسيت بعدم التواصل مع الله يعنى وصلى احساس انى بكلم نفسى

لا عَجَب؛ فإنَّهُ مَن كانَ على هَذِهِ الشاكِلة لا عَجبَ أنْ يَرتَدَّ عَن دينِ اللهِ جلَّ جلالُه، لا عَجَبَ لِمَن أراد اللهَ خادِما لهُ أو عِفريتا مِن الجِنِّ يقولُ لهُ "شبيك لبيك إلهك بين إيديك" أن يَكفُرَ برَبِّ العالَمين فإنَّهُ سُبحانه ما كانَ على هذهِ الحَالِ، وإنْ كُنتَ لأجلِ "أمنيَّة" قطَعتَ ما بينَك وبينَ اللهِ فإنَّ إبليسَ قدْ قطعَ ما بينَهُ وبينَ اللهِ وهوَ فى الملأ الأعلى لشئ قريبٍ مِن ذلِك - أنَّهُ كرَّمَ عليهِ آدم -

ولكِن

هَلْ عَدمُ نيلِ المُرادِ بالدُّعاءِ دليلٌ على بُطلانِ الإسلامِ فى ميزانِ العَقلِ ؟

* إن قُلتَ لا - ليسَ دليلا - فاعلم أنَّك أبطلتَ دِينَك وجَحَدْتَ ربَّك اتباعا لِهوى نفسِك وما تتمنَّاهُ دونَ بيِّنَةٍ أو دليل.

* إن قُلتَ نَعم - هوَ دليلٌ - إذا فعدَمُ نيلِ النصرانِىِّ مُرادَهُ دليلٌ على بُطلانِ دينِه وكذلِك سائرُ الأديانِ، ولكِنَّهُ بالمُقابِل يكونُ نيلُ المُسلمِ مُرادَه بالدعاء - وهوَ مُشاهَدٌ كثيرا جدا فى الواقِع - دليلا على صِحَّةِ الإسلامِ وكذلِك سائر الأديانِ، فإنْ كانَ عدَمُ نيلِ المُرادِ بالدعاءِ دليلا على بُطلانِ الدينِ لكانت جميعُ الأديانِ فاسِدَةً مَعا وصَحيحَة مَعا فى نفسِ الوقتِ - وهذا هوَ العبَثُ الذى لأجلِهِ أبْطلتَ دينَك وجَحَدْتَ ربَّك -

لقَدْ أرَدْتَ إلها خادِما مُطيعا تأمرُه فيُجيبُك وإلا كَفَرتَ بهِ ودَخلتَ الزرائِب التى يُسبُّ فيها ويُهانُ لتقتاتَ مِن زبالاتِها وتتغذى على فضلاتِ حيواناتٍ ترعى بها، ولا حَولَ ولا قوَّة إلا باللهِ العَظيم.

أمَا عَلِمتَ أنَّ إلهَكَ يغارُ !!!! أما عَلِمتَ أنَّ هذا الذى خلقَ لكَ سَمعَك وبَصرَك وجميعَ جَسَدِك ونهاكَ عَن أن تستغلَّه فى مَعصيَة لهوَ أكثرُ رَغبة وغَيرَة على خلقته تِلك أن تستخدِمَها فى كُفرٍ وجُحودٍ !!!!

أمَا قرأتَ قولَ اللهِ سُبحانه { وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68) } ( الأنعام ) أو قولَه سُبحانه { وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (140) } ( النساء ).

فأبسَطُ ما يُقالُ لكَ أنَّ اللهَ تعالى مَنعَ عَنكَ ما تتمَنَّاهُ لأنَّه يأبى على نَفسِه سُبحانه أنْ يكونَ فى نظرِكَ خادِما يَقتَصِرُ دورُهُ على تلبيَةِ رَغباتِك وإلا كَفَرتَ بهِ وجلستَ إلى اعدائه .. قال ربُّ العالمين { أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ(3) } ( العنكبوت ).

راجِع هذا الموضوع ثمَّ نتكلم
لدي شبهه.....لم اقتنع بالردوود و لا المقالات...لعلي اجد الاجابه منكم.....؟

المهم دخلت منتديات المسيحية وحسيت بتواصل معاهم وكانوا فى كلامهم مخلين الرب ده حاجة عظيمة و حاجة متواضة وفى هذه الفترة بقيت اشك فى دينى واول مرة فى حياتى يدخل رمضان ومكنتش بصوم وعرفت من ذلك اليوم انى فعلا شاكك فى دينى
المهم سمعت ان لما تؤمن بالمسيحية هيدخل الروح القدس فى قلبك سمعت كلا م هزنى جدا وقلت بس هو ده ربنا اللى انا عايزه هو ده فعلا الاله
ودخلت المسيحية بينى وبين نفسى بدون اقتناع بالدين المسيحى ولا حتى كنت مقتنه بنسبة 1% ولكن قولت اجرب مش معقولة اكثر ديانة فى العالم لها معتنقين تكون باطله

هكذا ؟!!!! بهذهِ البساطَةِ والأريحيَّة !!!! إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجِعون

أبهَذِهِ السهولةِ يَتركُ إنسانٌ دينَهُ !! فقط لأجلِ أمنيَّةٍ لمْ تتَحَقَّق ودِينٍ لمْ يُقنِعْهُ !!!!!!!!! وبدونِ حتى بَحثٍ وسؤالٍ لأهلِ الذكرِ ؟

فهاللهُ لإنَّ بعضا مِن عَبَدَةِ الأوثانِ حاربوا دينَ اللهِ أعواما وبذلوا الغالى والنفيسَ فى مُحارَبَتِه حتى أوشَكوا على تقديمِ أرواحِهِم دِفاعا عَن دينِهِم الباطِل وما دخلوا الإسلامَ حتى تبيَّن لهُم أنَّهُ الحقُّ، فكانوا رِجالا على ما فيهِم مِن جاهليَّةٍ وما هُم فيهِ مِن وثنيَّة، واليومَ يبيعُ المُسلِمونَ دينَهُم الحقَّ بعذرَةِ صِبيَةٍ سُفهاءَ لم يُؤتوا بَسطة فى العِلمِ أو العَقلِ !!! إنَّا للهِ وإنَّا إليهِ راجعون.

آمنتُ باللهِ .. { إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44) } ( يونس ).

وفكرت هل فعلا ربنا موجود ولا لاء وحسيت ان الدين وراثة المسلم وارث ابوه وامه وكذلك المسيحى وكذلك البوذى وكذالك كل الاديان
فزهقت من الدين ده ولا مقتنع به عقلى ولا متواصل كمان معاه وشلت المسيحية من دماغى وشيلت كمان الدين الاسلامى من دماغى

هكذا !!!!!

حسيت !!!!!

زهقت !!!!!

وبعدين قلت "مِش لاعب" ؟ وقلت "ايييييييه هو كلكوا عليا ولا اييييه" ؟ وقلت "اوعوا كدا بقى يا جماعه" ؟ وبعدين بقى "خلاص أوف وسعوا كدا أديان ايه وبتاع ايه أنا اشوف بقى النسوان ولعب النسوان بقى واعيش حياتى"

يقولُ الله { وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ(36) وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ (37) إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (38) هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا(39) } ( فاطِر )

1_اذاا كان لكل شىء موجود لازم يكون حد وجده طيب مين اللى وجد ربنا يعنى الكون بالخلق لا يعقل ان يكون اتوجد لوحده طيب وهل يعقل ان اللى قادر ان يخلق كل ده اتوجد لوحده

هذه القاعِدَةُ خاطِئةٌ بلا شك وخطؤها ظاهِرٌ لكلِّ عَينٍ، فعِبارة "كلِّ موجودٍ لا بُدَّ لهُ مِن موجِدٍ" لو كانت صحيحةً بإطلاقٍ لكانت تؤسِّسُ لسِسلةٍ لا تَنتهى إلى بِدايَةٍ فى الزمانِ أى إلى سِلسِلةٍ "أزليَّةٍ" مِن المَوجوداتِ الموجِداتِ وهذا لا يقعُ فى التصوُّرِ أو فى العَقل، ولكِن لو سلَّم العقلُ بهذا المَعنى على استحالتِهِ فالأولى بهِ أنْ يُسلِّم بوجودِ اللهِ سُبحانه باعتبارِهِ أزليًّا لا موجِدَ لهُ، لأنَّه لا شكَّ أنَّ تصديقَ وجودِ "إلهٍ" أزلىٍّ أولى من تصديقِ وجودِ "سلسلةٍ" أزليَّةٍ، فضلا عَن أنَّ هذا لا يُنافى القاعِدَة بل يُعدُ استثناءا عليها والعَقلُ يَقبلُ أن يكونَ لكلِّ قاعِدةٌ استثناء ولا يَمنعُ ذلِك، فباعتبارِ الاستثناءِ تكونُ العِبارَة الصحيحةُ "كلُّ موجودٍ خلا اللهِ لابُدَّ لهُ مِن موجِدٍ" فهذهِ العِبارَةُ صَحيحَة شكلا ومضمونا.

ولِذلِك فالقاعِدَةُ المَعروفة التى يقولُ بها المُسلِمون والأقربُ للعقلِ والوِجدانِ والحِسِّ هِىَ "كلُّ حادِثٍ لا بُدَّ لهُ مِن مُحدِثٍ" ولا شكَّ أنَّ هذهِ العِبارَةَ صحيحَةٌ، وهىَ تنطبِقُ على كلِّ الموجوداتِ خلا الله سبحانه، والسبَبُ فى ذلِك أنَّ اللهَ سُبحانه يَختلِف عَن باقى المَوجوداتِ فى نقطةٍ جَوهريَّةٍ هىَ : "أنَّهُ سُبحانه أزلىٌّ وأنَّ باقى المخلوقاتِ حادِثَة" ولا شكَّ أنَّ الشئ الأزلىَّ إذا كانَ لا يسرى عليهِ الزمان بحيثُ لمْ يَكُن لهُ بدايةُ زمانٍ فإنَّه لا يكونُ لهُ موجِدٌ، وهذا بديهى.

أمَّا العبارَة الأولى "كلَّ موجود ...." فلِكَى نُسلِّمَ بِصِحَّتِها لابُدَّ انْ يَثبُتَ لنا بالدليلِ القطعىِّ أحدُ أمرَينِ :
* عدمُ وجودِ شئ أزلىٍّ فى الكونِ - أى عَدمُ وجودِ اللهِ -.
* إذا وُجِدَ هذا الشئُ الأزلىُّ - الله - فإنَّه كانَ لهُ موجِدٌ ونستطيعَ تحديد هذا الموجِد بدِقَّة عِلمية.

ومِن عجيبِ الأمرِ أن يأتى أحدُهُم بهذهِ العِبارَةِ - التى تحتاجُ لقبولها إلى دليلٍ على نفى وجودِ اللهِ - ليجعلها هىَ بذاتِها دليلا على نفى وجودِ اللهِ وهى فى الأصلِ فى ذاتِها مُفتقِرَةٌ إلى دليلٍ !


آدى آخرة قعدة النصارى والملحدين والنسوان الضايعين.

2_ العلماء بياكدوا انهم عملوا دراسات وابحاث كتيرة تثبت التطور واحنا بنكدبهم بدون برهان وبنقول عليهم متخلفين رغم ان احنا الاعجاز العلمى اللى فى القرءان بنقول عليهم العلماء الكبار ونظرية التطور بقت حقيقةشئنا ام ابينا وبقت بتدرس كمان فى معظم دول العالم المتقدم

كلامٌ لا أمْلِكُ أمامه غيرَ "مَصمَصةِ شفاهى" - كما تَفعلُ أمِّى - حُزنا على مَن ولِدوا مُسلِمين فكانوا كالذين قالَ الله { وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (17) } ( فصلت )

راجع هذا الموضوع ثمَّ نتكلم

التَطوُّرُ، دَليلًا عَلى وجودِ اللهِ.

وهذا الوثائقى

العلامات The Signs

3_ لكل دين فيه ناس عقلهم صغير شوية مش بيستوعبوا يعنى ايه يدرسوا دين اخر ويبحثوا فى الكتب والانترنت الانسان البسيط ما ذنبه انه يخش جهنم عشان الظروف وضعته فى مجتمع وظروف تخليه ماشى غلط

أحسَنت .. فهؤلاءِ النَّاس أصحاب العقول الصغيرَةِ بُلهاءُ للغايَةِ، أينَ هُمْ مِن العَباقِرَةِ أمثالِك الذينَ اتخذوا آلِهَتَهُم خُدَّاما عِندَهُم يُحقِّقون لهُم أمانيهِم وأحلامَهُم، ثمَّ يَنصبون لهُم المَحاكِم ليُحاسبونَهُم حِسابا عَسيرا : "انتا ليه يا إله انتا تعذب واحد الظروف خلته يمشى غلط، جاوب يا إله انتا وإلا حكفر بيك وأعورك، ها اقول يالا اقول، كمان ليك عين تعذبهم مش كفاية مكتش بتلبى دعواتهم قصدى أوامرهم ؟"

كذلِكَ حاسَبَ إبليسُ ربَّهُ على حِكمَتِهِ فى قضاءٍ قضاهُ إذ أمرَهُ بالسجودِ لِعَبدٍ مِن عِبادِه فأينَ اللهُ وأينَ إبليسُ .. فها اللهُ إنَّهُ لِكُلٍّ مَقامٌ مَعلومٌ، وقال الله { هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا (109) } ( النساء )، وقالَ ربِّى { هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (66) } ( آلِ عِمران )

ولكن من حوالى شهرين قطعت علاقتى كلها وصليت حتى قيام الليل ان ربنا يهدينى وبرضوا موصلتش لحاجة
دعيت ربنا ان يجعلى رؤيه فى المنام تفهمنى الصح فين والطريق ليه فين
دعيت من قلبى ان عايز ربنا ومش عايز الدنيا
بس عايز اشارة منه
لان الموضوع مش معتمد على العقل والبحث الموضوع معتمد على هدايه وارشاد من الله انا عنى نفسى الموضوع خرج عن السيطرة عقلى مش مستوعب الموقف

دعيت ليل ونهار ربنا خلال الشهرين اللى فاتوا ان يعطينى اشارة واحده ولكن مفيش
اى اشارة سوف امتنع عن كل شىء واكون من افضل عباده
ولكن ولا اشارة حتى

ننتهى مِن النقاطِ السابقةِ ثمَّ نبدأ رِحلةَ البحثِ عَن اللهِ جلَّ جلالُه.

هل ربنا سوف يستمتع بعذابى
انا مش فاهم ربنا
ومش فاهم ازاى اتصرف معاه

{ مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (74) } ( الحَج )

{ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55) أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56) أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ(57) أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ(58) بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آَيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ(59) وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ (60) وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (61) اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62) لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (63) قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ (64) وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65) بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (66)وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67)وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (68)وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ(69) وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ (70) وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ (71) قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (72) } ( الزمر )


سورة الزمر القارئ الشيخ محمود الحصري

[y2j2]

أهلاً بك أخي الكريم في منتداك

لدي اعتقاد بأنك لازلت مسلماً ولكن أصابك ما أصابك من وسوسة الشيطان التي ستزول سريعاً بإذن الله تعالى وتعود لحالة اليقين

أولاً: أعلق على أهم جزئية قلتها وهى الدعاء الذي لازلت سنوات تدعو به ولم يستجب لك الله عز وجل وهو ما جعلك تشك في وجوده
وهنا اوضح لك أموراً قد تكون غائبة عليك:

1. الدعاء هو طلب تطلبه من الله عز وجل وليس أمراً تأتمر به عليه لذا فهذا الطلب قابل للإستجابة من عدمه
2. الدعاء له ضوابط يجب أن تلتزم بها من تضرع ويقين بمن تدعوه وإلحاح وطهارة وغيره، مع تحري أوقات الإستجابة لذا قد يكون قصوراً فيك
3. الله عز وجل هو أعلم بما هو خيرٌ لك من عدمه وبالتالي فيجب عليك اليقين أن عدم استجابة الدعاء إما لأن ما تدعو به شرٌ لك، أو لتأخيره عنك لميقاته الصحيح، أو لاستبداله بما هو خيرٌ عنه في الدنيا أو الآخرة

ثم نرى هل الدعوات تتحقق أم لا؟
تقول أنك في ضلالك وجدت ما جعلك تستفيق أو تفكر مرة أخرى: فاذهب واسأل والدتك هل كانت تدعو لك بالهداية أم لا؟
تقول أنك دعوت الله عز وجل أن يريك طريقه ولم يحدث: فهل وصولك لمنتدانا هنا كان نتاجاً لدعوتك أم لا؟
طيب تذكر أيامك كلها: هل دعوت الله عز وجل بدعوات وتحققت أم لا؟

يا أخي
هل لزاماً أن يحدث ما تتمناه بالتفصيل أم أن تصل لما تريد وأكثر بما يقدره الله عز وجل كيفما شاء؟

ثانياً: هل عدم استجابة الدعاء دليل على عدم الوجود؟
هذا خطأ، لأنك تستدل بما هو غيبٌ لك على ما عليه دلائل عقلية ونقلية، ووجود الله سبحانه وتعالى لا يختلف عليه العقلاء شئت أم أبيت وشاء الملاحدة أم أبوا

ثالثاً: نظرية التطور
ليس هناك ثمة دلائل على أن هذه النظرية أصبحت حقيقة علمية واجبة الإعتقاد، بل صاحبها تركها مجرد نظرية فيها نواقص لم تكتمل إلى الآن وذكر هذه النواقص في كتابه، كما أن داروين اعتمد على الشواهد
ثم ما أن تقدم العلم في تفاصيل التفاصيل بدأ انتقاد هذه النظرية وسقوطها من العلماء
كما أن أكبر سقوط لها هو الخلية الأولى التي لم يجد معتنقي النظرية تفسيراً لها ..

رابعاً: وجود الله عز وجل
وجوده سبحانه وتعالى عليه من الدلائل الكثير والكثير، فما أن تفكرت في شيء إلا ودل على وجوده مؤكد .. لذا تجد أن الله عز وجل أمرنا بالتفكر حتى نصل لوجوده
تسلسل الأمر فيمن خلق الله عز وجل غير صحيح، لأنه سبحانه وتعالى واجب الوجود حيث أنه ليس بحادث ولا متغير حتى يكون له محدث ومُغير وخالق .. لذا فالأمر غير مقبول عقلاً

خامساً: نظرة أوسع للأمر
ضللت في المرة الأولى وأعادك الله عز وجل عن طريق فيلم
ضللت في المرة الثانية وأعادك الله عز وجل إليه عن طريق فيديو
فهل تظنه تاركك؟!
هل تظن أن مَنْ لم يتركك على الضلال سيتركك إن آمنت واتقيت؟
أنا شخصياً لا اظن، بل أثق في رب العزة أنه لا يترك عباده ولكن يختبرهم ويختبر جهادهم وصبرهم ويُعطيهم من فضله وكرمه الذي لا يعدله كرم في الدنيا والآخرة

فعد وفكر وتفكر في الأمر مرة أخرى واعرض كل ما لديك بين إخوانك وأخواتك لعلك تجد مبتغاك بإذن الله تعالى
وفقكم الله وهدانا وإيّاكم لِما يُحِب ويرضى

انا موافق ان اترك المعاصى كلها لانى اخلاقى تغيرت ولكن محتاج يقين انا مش معترض ان اكون زى ما ربنا عايز لكن الامر مش بايدى
هل ينفع ان اترك جميع المعاصى وانا عندى شك فى وجود الله
انا سمعت كلام كتير من الملحدين ومن المؤمنين وحتى لو ملت للالحاد بيكون عندى شك فى ان ممكن يكون ربنا موجود ولو ملت للايمان بيبقى عندى شك فى ان احتمال يكون ربنا مش موجود
مش عارف امشى ازاى انا عن نفسى مش عايز اكون كافر بالله
بس محتاج يقين

ولاً: أعلق على أهم جزئية قلتها وهى الدعاء الذي لازلت سنوات تدعو به ولم يستجب لك الله عز وجل وهو ما جعلك تشك في وجوده
وهنا اوضح لك أموراً قد تكون غائبة عليك:

1. الدعاء هو طلب تطلبه من الله عز وجل وليس أمراً تأتمر به عليه لذا فهذا الطلب قابل للإستجابة من عدمه
2. الدعاء له ضوابط يجب أن تلتزم بها من تضرع ويقين بمن تدعوه وإلحاح وطهارة وغيره، مع تحري أوقات الإستجابة لذا قد يكون قصوراً فيك
3. الله عز وجل هو أعلم بما هو خيرٌ لك من عدمه وبالتالي فيجب عليك اليقين أن عدم استجابة الدعاء إما لأن ما تدعو به شرٌ لك، أو لتأخيره عنك لميقاته الصحيح، أو لاستبداله بما هو خيرٌ عنه في الدنيا أو الآخرة

انا كنت الاول محتاج امنية ولحد الان لكن دلوقتى هو دعائى الهداية بالقين وسوف اترك الدنيا وكل شىء يغضب الله
ولكن هذه الطاعة وترك المعاصى محتاجة يقين قوى
انا مش طالب منه غير الوصول اليه عن اقتناع ويقين

[y2j2]

بجد الاستاذ احمد

انا مش عارف اقولك ايه مش عارف اضحك ولا اعيط ولا اولع فى نفسى
خليك معاية انا مصرى زيك يعنى مفروض يبقى فى وسطه

المهم انا مخلتش ربنا خدام
انا كنت بدعى وانا فى قمت الخشوع عايز اشارة عشان اعبده واكون من عباده مكنش بعصى اوامره
ولكن امنيتى تحققت ام لا تتحقق هو حر فى ذالك الامر
لكن انا كنت طالب الهدايه بس

وبعدين قلت "مِش لاعب" ؟ وقلت "ايييييييه هو كلكوا عليا ولا اييييه" ؟ وقلت "اوعوا كدا بقى يا جماعه" ؟ وبعدين بقى "خلاص أوف وسعوا كدا أديان ايه وبتاع ايه أنا اشوف بقى النسوان ولعب النسوان بقى واعيش حياتى"

فى ايه ياعم مالك انت فكرنى شيطان انت فكرت عنى غلط خالص

المهم انا طالب الهداية بدون شروط على الله انا اريد اكون مسلم على اقناع بس مش عارف الطريق

والاسئلة فى راسى اقوى من الحجر

[أحمد.]

المهم انا طالب الهداية بدون شروط على الله انا اريد اكون مسلم على اقناع بس مش عارف الطريق

هذا هوَ المُهِمُّ فقط، بل هوَ أهمُّ ما فى هذهِ الدنيا، بل هوَ غايةُ الخلقِ وحِكمَةُ الابتلاءِ، بل هوَ أساسُ الدينِ وبعثِ الأنبياء.

الليلةَ راجِع الموضوعَين الذين أحلتُك عليهما - بجميعِ مُشاركاتِهِما - واستمِع إلى الوثائقى، ولو كان ثمَّ موضوعاتٍ أحالك عليها الإخوةُ فراجِعها أيضا، وراجِع ردودَ الإخوةِ عليكَ هُنا مرَّة أخرى، وغدا بإذن اللهِ تعالى نبدأ رحلة البحثِ عَنهُ سُبحانه مِن الطريقِ المُعدَّةِ لذلِك.

[في حب الله]

انا موافق ان اترك المعاصى كلها لانى اخلاقى تغيرت ولكن محتاج يقين انا مش معترض ان اكون زى ما ربنا عايز لكن الامر مش بايدى
هل ينفع ان اترك جميع المعاصى وانا عندى شك فى وجود الله
انا سمعت كلام كتير من الملحدين ومن المؤمنين وحتى لو ملت للالحاد بيكون عندى شك فى ان ممكن يكون ربنا موجود ولو ملت للايمان بيبقى عندى شك فى ان احتمال يكون ربنا مش موجود
مش عارف امشى ازاى انا عن نفسى مش عايز اكون كافر بالله
بس محتاج يقين

يمكنك ترك ما تعلم أنه معاصي في غمرة الشك
فلن ترتاح نفسك وفطرتك التي فطرك الله سبحانه وتعالى عليها إلا بترك المعاصي
هذا مبدأياً وحاول .. ووجه نيتك أن هذا سيكون سبيلاً للوصول لليقين بإذن الله تعالى

الأمر الثاني:
حدد وجهتك الأولى لليقين:
اسأل نفسك ما هو اليقين بالنسبة لك ومتى يكون واكتب 1 2 3
فإن وصلت لهذه الإجابات فستكون السبيل لليقين .. ثم بعدها ركز على هذه الأمور في الإستفسار لحين الوصول بإذن الله

الأمر الثالث:
اترك مواقع الملاحدة:
فهل تجلس مع من يسبون الله عز وجل ويجحدون نعمه عليهم وتترك نفسك لشياطين الإنس والجن وتطلب اليقين؟
حصن نفسك أولاً بالإبتعاد عن مواطن الفساد حتى تتطهر منه وحتى تتحصن بالعلم الكافي بإذن الله
وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

الأمر الأخير:
ابحث عن الصحبة الصالحة ففيها معونة على الطاعة وترك المعاصي والتقرب لله عز وجل
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا

انا كنت الاول محتاج امنية ولحد الان لكن دلوقتى هو دعائى الهداية بالقين وسوف اترك الدنيا وكل شىء يغضب الله
ولكن هذه الطاعة وترك المعاصى محتاجة يقين قوى
انا مش طالب منه غير الوصول اليه عن اقتناع ويقين

انظر ماذا قال الله عز وجل رداً عليك:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ

فلتقترب بترك المعاصي والطاعة .. واعلم أن هذه الأمور ستريح نفسك وتنعم وحينها ستتيقن أن الذي خلقك هو أعلم بصلاح الجسد والنفس من أين يأتي
خلق الله عز وجل لك الجسد والعقل والنفس فاجعل الجميع يسير في اتجاه معرفة الله عز وجل وستصل
مؤكد ستصل بفضل الله تعالى وإذنه ورحمته

اكتب ما لديك من اسئلة مع وعد بأن تكون معنا فقط ولا تبقى مع الملاحدة، وإلا ستظل لا أدري لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء لأنهم مضللون يلوون الحقائق التي لا يُقِّرها عاقل

وفقكم الله ورعاكم ورزقكم اليقين كما رزق عباده المقربين

[فارس الميـدان]

أهلاً بالزميل المحترم فى منتدى حراس العقيدة ..

ستجد هنا من يدلك على طريق الحق والخير إن شاء الله ..

ولكن لابد لك أن تكون صادقاً مع نفسك أولاً ..

كما لابد لك أن تتوقف تماماً عن الدخول إلى مواقع الكفر والضلال ..

فلن تستفيد من دخولك هناك شيئاً سوى شكوكاً وإرتياباً فوق الإرتياب ..

وذلك ببساطة لأنهم لا يريدون الحق بل يريدون الكفر والضلال ..

ولا تتعجب ..

هذا صنف من الناس ..

ولن ينفعك أحد منهم بعد الموت ..

بل سيكونون أول المتبرئين منك ..

فأعلم أن صدقك مع نفسك أولاً هو أول الطريق ..

أدعوك الآن لقراءة هذه الموضوعات بعناية:

تحرير العقل ..

حقائق دمرت الإلحاد من جذوره ..

الرد على تخاريف الملاحدة ..

الوجــــــــود الحـــــــــق ..

أسأل الله لك الهداية والرشاد ..

[prayer_06]

بسم الله الرحمن الرحيم

المهندس الكريم. انا هتكلم معظم الكلام بالعاميه عشان حابب اكون متأكد انك فاهمني تمام.........

في قصه رائعه الفها أحد العباقره و من مميزات هذه القصه انها تغوص الى اعماق العقل الانساني وتحلل وتفصل حتى تخرج بعد قرائتك للقصه وانت منتشى وعلى درجه كبيره من الحكمه والفهم

ايه رأيك؟ عاوز عنوان القصه؟ تحب تقراها؟

قبل ما أقلك على عنوان القصه عاوز أقولك على معلومه قد تكون مهمه بالنسبه لوضعك..

في كتاب صاحبه بيدعى انه الله نفسه!! ما تحبش تعرف الله عاوز يقولك ايه؟

مين أهم هذا الكتاب أم القصه سالفه الذكر؟

هل قرأت القران كاملا وحاولت ان تستوعب معانيه؟ او ان تفهم اشاراته؟

بالله عليك مش حاجه تكسف ان في بشر كثير حاليا اهتموا بكتابات بشريه أكثر من اهتمامهم بكتاب اللي كاتبوه هو اصلا خالق البشر؟

مش ده جنووووون؟.

يتبع

[prayer_06]

الم . ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين . الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاه ومما رزقناهم ينفقون........

ده هو أولا كلام هتقراه في القران.. اوائل سوره البقره

هل فكرت قبل كده في الجزء من الايه المظلل بالاحمر؟؟ الذين يؤمنون بالغيب؟

هل في حد مننا شاف الله؟او الجنه او النار او الملائكه او الجن؟ طبعا لأ ما فيش

اذا كل هذا غيب كامل عنا...............وهنا الله يلفت انتباهك الى ان مسأله الايمان به هي مسأله غيبيه

من وجهت نظري ان قدره الانسان على الايمان بالغيبيات هي من الاشياء التي تميزه وترفعه عن الحيوان... لأان الحيوان لا يؤمن الا بكل ما هو ملموس أما الانسان فله افاق أخرى أوسع بكثير

اذا فالايمان في أساسه هو مسأله غيبيه بحته وهذا هو عين المطلوب منك.. يعني باحتصار الله طلب منك ان تؤمن به غيبيا فان فعلت فقد حققت مراد الله منك

في اخر القران نقرأ
"الهكم التكاثر حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين"

هنا يلفت الله نظرك لحقيقه مهمه. وهي ان بعد ان تموت "زرتم المقابر" سوف تنتقل لدرجه اخرى من المعرفه وهي "علم اليقين" بمعنى انك بعد ما تموت ساعتها ستعلم علم يقيني بوجود الله وبوجود كل الغيبيات كالنار ثم بعد البعث ستصل لمرحله اخرى من المعرفه وهي "عين اليقين" بمعنى انك سترى الغيبيات بعينك ذاتها سوف ترى النار عيانا بيانا وهذا اعلى درجات العلم

اذا فالعلم كما بين القران 1 - علم غيبي وهذا ما هو انت مطالب به ان شئت قبلت و ان شئت رفضت
2- علم اليقين بعد الموت وهذا علم سوف لن ينفعك الايمان من بعده
3-عين اليقين وهذا بعد البعث

ما أريد أن أوصله لك هو ان مسأله الايمان في أساسها مسأله غيبيه بحته وهذا هو المطلوب منك.... فلا يجوز ان تقول يارب عاوز أشوفك الاول بعيني ثم بعد هذا لك مني السمع والطاعه!! هذا عين يقين

ولكن هل تركنا لله هكذا نصارع الغيب؟
يتبع باذن الله

[y2j2]

اولا انا مقتنع بكلمكم و موافق عليه
وانا مطلبتش ان اشوف الله او المسه
انا شايف ان فى هذا الزمان اسوء زمان ممكن يضل فيه الانسان

لكن بطلب الهداية من الله الى الطريق الصواب بس ازاى
اؤمن به بالغيب ازاى وفى علماء بياكدوا انه غير موجود واحتمال تكون النظرية غلط او تكون صح
وانا شايف الدعاء انه الصله الوحيده بين العبد وربه ولكن بشوف انها اكتر حاجة الناس بتشتكى منها الدعاء وعدم الاستجابة من الله
يعنى سعات بقول لنفسى اذا كان

ملايين المسلمون بيدعوا لفلسطين من حوالى سبعين سنه ولم يستجيب لهم
لم يستجيب فى سلب الروح هل يستجيب للحجات العادية الامنيات البسيطة


يعنى ما هو اكبر من موضوع فلسطين ناس بتقتل عباده ومش مؤمنين به كمان ولم يتدخل

فى حاجة كمان ليه ربنا مخلينا اجهل دول العالم فى كل شىء واقصد كل شىء فى اى حاجة بلا استسناء حتى الرياضه
معقولة احنا هنكون شهداء عليهم

[y2j2]

وكمان عايز اعرف هل ربنا بيستجيب الدعاء ولا لاء
وازاى