اريد الحق { نقاش }

[امرو اغريبن]

التحية .


اود من المحترمين الاسلاميين بما انهم {يفتخرون بتواجد الحق عندهم} ان يساعدونا في الوصول اليه ..نقاشا.


في انتظار اختيار الادارة محاورا لها.

التحية.

[في حب الله]

أهلاً ومرحباً بالعضو الفاضل امرو اغربين في منتداك

تفضل أولاً بتوضيح عقيدتك التي تعتقدها وبعض الأمور لتسهيل النقاش

بما أنك لا أدري:
ما هو قولك في الإيمان بالله عز وجل؟
ما هى خلفيتك الدينية؟

عرِفنا ببعض الأمور عنك ومن أين تريد البدء في النقاش أم أنك تتركه لاختيارنا

نتمنى أن تكون باحثاً عن الحق بصدق
وفقكم الله وهدانا وإيّاكم لِما يُحب ورضى

[قلب ينبض بحب الله]

مرحباً بك زميلنا الفاضل
نسأل الله العظيم أن يهدينا وإياك للحق المُبين
فى انتظار رد الإدارة بإذن الله تعالى

[امرو اغريبن]

اشكركم بالجميل .
فانا انسان خلفيته لا تنتمي لاي مرجع وانما التفرد بالعقل واستعماله في البحث ..
وعليه اتمنا ان احصل على الحقيقة ولو كانت مرة ...لاني بفقدها افقد العيش الهانئ...اعيش هموما لا قبل لها بي من ذي قبل وكأنني متفرد وفريسة للغموم ايما فريسة .
فرجاء انقذون واقنعونا بالدمغ رجاء...

واتمنا ان يكون النقاش هادئا بدون جرح قد يؤدي الى جحد الحق وقد يؤدي التجريح الى طمس البصيرة ...فما احلى الاسلوب العسلي.
لقد كنت اعتقد ان كل الاديان الارضية ليس كلها على حق ولكن كان شيء من داخلي ينادي بصوابية احد منهم ولكن اين هو ؟...
واخيرا بعد ان يقوم الاختيار ساضع شروطي للنقاش.
ومع ملالحظت ان لغتي ضعيفة جدا.
وشكرا للاخوة.

[في حب الله]

أهلاً ومرحباً بك مرة أخرى

تأكد أنك ستجد منا كل احترام طالما تحترم مقدساتنا وكل ترحاب طالما باحثاً بصدق عن الحق ونُقدِّر ذلك بشدة

معذرة فنحنُ لا نقبل التشرط في المنتدى لا منك ولا من محاورك المسلم وقوانين المنتدى التي وافقت عليها تسير على الجميع
ولكن إن كان لك طلبات تطلبها كطلب ااستثنائي فتفضل بها ويتم دراستها والموافقة من عدمه وهذا يكون قبل تحديد المحاور

وقبل تحديد المحاور أيضاً فلتتفضل بوضع ما تعتنقه من فكر أو مذهب أو عقيدة

هل تؤمن بوجود خالق للكون أم لا أم تقف موقف الحياد في هذا الأمر؟
مؤكد لك خلفية دينية ولكن لا إشكال سنحترم أنك لا تريد التصريح بها

وفقكم الله وهدانا وإيّاكم لِما يُحِب ويرضى

[امرو اغريبن]

وعليكي السعادة احتاه.
[q
هل تؤمن بوجود خالق للكون أم لا أم تقف موقف الحياد في هذا الأمر؟uote][/quote]


احتاج الى نقاش كل الطرفين في ادلته..
ولكن بما اني في منتدا الاسلامي ..هو يمثل طرفا ..لا اشكال في دق باب حججه .

مؤكد لك خلفية دينية ولكن لا إشكال سنحترم أنك لا تريد التصريح بها

حاولي اختاه ان لا يغركي نوافذ احتمالية من الالفاظ.
والشروط ساطرح فقط /
هي عدم التطويل والاسهاب في الرد .
2/ عدم الاصرار في رجم الخصم بعدم المعلرفة وعدم الادراك و..و..و.
3/ اذا تطرق الاشكال الى مقدمة ما ينظر اذما كانت صالحة للعلاج فبها ونعمة والا لا.
وشكرا.

[(((ساره)))]

مرحبًا بالعضو "امرو اغريبن" في منتديات حراس العقيدة ، نتمنى لكم الإستفادة المرجوة بإذن الله ..

( ولكن فقط نرجو منكم مزيد من التوضيح لأن كلامكم غير مفهوم بصراحة ) ..

[امرو اغريبن]

مرحبا .

لأن كلامكم غير مفهوم بصراحة

ما السبب ياترى ؟

[(((ساره)))]

مرحبا .


ما السبب ياترى ؟

لا أعلم ربما اللهجة ، عمومًا نرجو محاولة توضيح المقصد من العبارات قليلا لتسهيل القراءة والمتابعة ..

[في حب الله]

وعليكي السعادة احتاه.
[q
هل تؤمن بوجود خالق للكون أم لا أم تقف موقف الحياد في هذا الأمر؟
احتاج الى نقاش كل الطرفين في ادلته..
ولكن بما اني في منتدا الاسلامي ..هو يمثل طرفا ..لا اشكال في دق باب حججه .

حاولي اختاه ان لا يغركي نوافذ احتمالية من الالفاظ.
والشروط ساطرح فقط /
هي عدم التطويل والاسهاب في الرد .
2/ عدم الاصرار في رجم الخصم بعدم المعلرفة وعدم الادراك و..و..و.
3/ اذا تطرق الاشكال الى مقدمة ما ينظر اذما كانت صالحة للعلاج فبها ونعمة والا لا.
وشكرا.

uote][/quote]

لا إشكال في هذه الطلبات ونرجو توضيح النقطة الأخيرة

تفضل في وضع نقطة النقاش التي تريد البدء منها لحين تعيين المحاور بإذن الله تعالى

وفقكم الله

[امرو اغريبن]

3/ اذا تطرق الاشكال الى مقدمة ما ينظر اذما كانت صالحة للعلاج فبها ونعمة والا لا

عندما تقع نقطة ما في خضم التعقيد يرجى رفع النقامن عليها الى اختها طلبلا للاسهال .

تفضل في وضع نقطة النقاش التي تريد البدء منها لحين تعيين المحاور

اول نقطة هي ; هل الانسان عموما ضعيف ام لا ؟ ما الدليل ؟

[أحمد.]

ا

مرحبا بك زميلنا الفاضل امرو فى بيتِ الحُرَّاس

هنا بإذن الله تعالى تجدُ ناصحينَ مُخلصِين لا يألون جُهدا فى مُساعدتك على الوصول إلى الحقِّ بالحُجَّة والعِلم، أسألُ اللهَ تعالى أن يوفقك إلى رؤية الحقِّ واتباعِه إنَّه ولىُّ ذلك والقادر عليه.

استشعرتُ مِن كلامِك أستاذ امرو أدبا جمًّا ورغبةً صادِقةً فى الوصولِ إلى الحقِّ وشجاعةً فى قبولِه لذا فاسمح لى أنْ أرحب بك أشدَّ ترحيبٍ بيننا فقلَّما نرى مِثل ذلِك فى مجالنا، وفقك اللهُ تعالى وهداك سواء الصِراط.

لى رجاء شخصى زميلنا الفاضل أن تلغى تماما كلَّ التخوفاتِ المُسبقة خلال فترة تواجُدِك بيننا - من قبيل التجريح والإساءة وما إلى ذلك - فثِق زميلنا الفاضل أنَّك لن تجد بيننا إلا كلَّ خير بإذن الله تعالى، واعلم أنَّ منهجنا هُنا فى المنتدى هو كلامُ اللهِ تبارك وتعالى، وقد قال سُبحانه آمرا إيانا { ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) } ( النحلُ )، فهل تطلبُ شيئا أكثرَ مِمَّا فرضه القرآنُ الكريمُ علينا لكَ مِن .. الحكمة .. والموعظة الحسنة .. والمجادلة بالتى هى أحسن ؟ ثِقْ أنَّ اللهَ تعالى أعطاك ما تطلبُه قبلَ حتى أن تطلبه، فإن قصَّر أحدنا فى ذلك فما عليك إلا أن تُذكرنا بهذه الآية الكريمة وستجدنا رجَّاعين إلى الحقِّ بإذن الله تعالى.



واسمح لى أستاذ امرو أنَّ أبدى ملاحظة بسيطة على قولك

وعليه اتمنا ان احصل على الحقيقة ولو كانت مرة ...لاني بفقدها افقد العيش الهانئ...اعيش هموما لا قبل لها بي من ذي قبل وكأنني متفرد وفريسة للغموم ايما فريسة .
فرجاء انقذون واقنعونا بالدمغ رجاء...

الحقيقة زميلنا الفاضل أنَّ هذه أكبرُ مُشكلة تواجِه مَن لا يعترفون بوجودِ الله تعالى أو يعترفون بوجوده وينكرون حدوث اتصالٍ بينه وبين خلقه، فهُناك أمرٌ غريبق يتعلق بالإنسان يتميَّزُ به عن سائر الكائنات الحيَّة؛ وهو حاجتُه المُلحة إلى المعرفة والفهم، وإحساسُه الغريزى بالحاجة إلى وجودِ

* خالقٍ
* غاية


فالإنسان على مرِّ العصور أدرك حاجته إلى وجودِ خالقٍ ورغبته الملتهبة فى معرفة حقيقةِ هذا الخالق والوصول إليه، كما أنَّه لديه تلك الحاجة المحمومة إلى السعى فى سبيل غايةٍ سامية لوجوده، لذلِك نظرَ الإنسانُ إلى الفضاء وغاص إلى البحر ولهذا دخل إلى مُنتدى حُرَّاسِ العقيدة ليستكمل البحث .

انظرَ كيفَ أخرجَ القرآن الكريمُ هذه الحقيقةَ المُذهِلة فى هذهِ الآية الكريمة التى جاءت بعد قصَّةِ آدم عليه السلامُ فى سورة طه بعدما أمرَه سُبحانه بالهبوط إلى الأرض { وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (124) } وانظر ماذا قال الإمام ابن كثيرٍ فى تفسيرها "{فإن له معيشة ضنكاً} أي ضنكا في الدنيا, فلا طمأنينة له ولا انشرح لصدره, بل صدره ضيق حرج لضلاله, وإن تنعم ظاهره ولبس ما شاء وأكل ما شاء وسكن حيث شاء, فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك, فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة."


لمِثل هذا نقولُ الحمدُ للهِ على نِعمةِ الإسلام.


فى انتظارِ حوارٍ ماتعٍ بإذن اللهِ تعالى بينك وبين مَن ستختاره لكَ الإدارة مِن أساتذتنا الأفاضل.


وفقكم اللهُ وهداكم زميلنا الفاضل.

[امرو اغريبن]

اشكرك فضيلة احمد كل الشكر .

[في حب الله]

عندما تقع نقطة ما في خضم التعقيد يرجى رفع النقامن عليها الى اختها طلبلا للاسهال .

أعتقد تقصد أنه عندما نقف أمام نقطة معينة لا نصل فيها لرأي فالأفضل التوقف فيها والإنتقال لنقطة أخرى

اول نقطة هي ; هل الانسان عموما ضعيف ام لا ؟ ما الدليل ؟

هل هذه النقطة مفيدة لك في الوصول لهدفك؟
مساعدة لك أرى أن البحث عن وجود خالق من عدمه هو الأصل ..

[امرو اغريبن]

مساعدة لك أرى أن البحث عن وجود خالق من عدمه هو الأصل

هذه هي السبب الذي جعلني اطرح السؤال حول قدرات الانسان بين الضعف والقوة ؟