تويت
الأنبا بيشوى يعترف بوجود الناسخ والمنسوخ فى الكتاب المقدس مثل أحكام الزواج و الطلاق
@@ الأنبا بيشوى يعترف بوجود الناسخ و المنسوخ فى الكتاب المقدس و يضرب مثالا بأحكام الزواج و الطلاق @@
حياكم الله
مسلم
اكتشف المزيد حول fares_273
-
التعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 30 يون, 2024, 09:41 ص.
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ). -
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للرفع
-
بصراحة تسجيل أكثر من رائع يا أخ فارس.
و الله فعلاً بيشوى أثبت أن زكريا بطرس و من هم على شاكلته هم مجرد ببغاوات لا يفقهون ما يقولون.تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على التثبيت
تعليق
-
سبحان الله ! .. الرجل أنهى المعركة كلها بضربة واحدة ! .. الرجل كلماته أبلغ من عشرات المقالات التي ندبجها .. هذا سيوفر علينا الكثير والكثير بإذن الله.
التسجيل قنبلة بحق ! .. كيف لم أنتبه له من قبل ؟! .. على أية حال، هذا يؤكد صدق حدسي عندما وضعت في مفضلتي رابط بحثي لكل موضوعات حبيبنا (فارس) !
تعليق
-
جزاكم الله خيرا اخوانى الأكارم
هذا من فضل الله و توفيقه
و لو علم الناس حالى , لما ألقوا على السلام ( صدقا و الله ثم و الله ثم و الله , و ليس تصنعا للتواضع )
جزاكم الله خيرا جميعا , اللهم آمين
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).تعليق
-
جزاكم الله كل خير ،، لكن التسجيل لم يظهر عندي ،، هل هو موجود على اليوتيوب ؟؟ فانا احتاجه ..تعليق
-
نعم أخى موجود على اليو تيوب
ابحث عنه بنفس الإسم ده و هتلاقيه بسهوله
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).تعليق
-
شكراً جزيلاً لكم اخي ... نفع الله بكم الاسلام والمسلمين ..تعليق
-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بالنسبة لقول الله (فان كنت فى شك مما أنزلنا اليك فسئل الذين يقرؤن الكتاب من قبلك ....) فان الله قال فسئل الذين يقرؤون الكتاب وهم أهل الكتاب الذين أسلموا مثل عبد الله بن سلام وغيره ولم يقل فسئل أهل الكتاب ولكن هؤلاء القساوسة لا يفهمون اللغة العربية أصلا , وباية الآية تقول فان كنت ولم يقل فاذا كنت وهذا يعنى أنه لم يكن فى شك ولذلك قال النبى صلى الله علية وسلم عندما نزلت علية هذه الآية قال: لا أشك ولا أسأل. أما عن الموضوع الذى أباح الله فية السؤال ليس كل ما أنزلنا اليك ولكن من الآية التى قبلها يبين الله أن أهل الكتاب لم يختلفوا حتى جاءهم العلم أى لم يختلفوا فى صفة وبعثة الرسول صلى الله علية وسلم حتى رأوه بأعينهم وعلموا أنه هو النبى المذكور عندهم فى كتبهم عندها اختلفوا فمنهم من آمن به ومنهم من كفر وهذا يوضحه سياق الأيات -لأن السياق مقيد للمعنى .تعليق
-
تم إصلاح الرابط
( فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ) أي ضنكا في الدنيا فلا طمأنينة له ولا انشراح لصدره , بل صدره ضيق حرج لضلاله , وإن تنعم ظاهره , ولبس ما شاء , وأكل ما شاء , وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك , فلا يزال في ريبة يتردد فهذا من ضنك المعيشة ( المصباح المنير فى تهذيب تفسير بن كثير , صفحة 856 ).تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
رد 1
32 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة احمد اشرف
|
||
|
ردود 0
8 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
ردود 0
12 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفقير لله 3
|
||
|
|
ردود 0
37 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
|
ردود 0
32 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
تعليق