لماذا حُفظَ القرآن ..ولم تحفظ التوراة ولا الإنجيل؟؟؟؟؟

[امادو]

إخوانى حراس العقيدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأسعد الله أوقاتكم بكل خير ...هاكم موضوعى الجديد



لماذا حُفظ القرآن ولم تحفظ التوراة ولا الإنجيل
شاءت مشيئة الله جل وعلا وتبارك اسمه ولحكمة بالغة . أنه لم يتعهد لأهل الكتاب بحفظ كتبهم ...والسبب فى ذلك يرجع والله تبارك وتعالى أعلم إلى :

أولا : أن التوراة والإنجيل كليهما كانتا رسالة محلية خاصة ببنى إسرائيل وهو سبحانه أعلى وأعلم أن الرسالة العامة للبشر جميعا والخاتمة هى رسالة الإسلام على قلب النبى محمد صلى الله عليه وسلم

ثانيا: لعله إمتحان من الله تعالى لهم ليشهدهم على أنفسهم أنهم ما قدروا كلام الله حق قدره لافى حفظه ولا فى العمل به ولا بما جاء على لسان أنبيائهم.....ولماذا ؟؟ لأن قوما يأتون ربهم يوم القيامة وقد أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا فيقولون "والله ربنا ما كنا مشركين "

ليس هذا فقط أن الله لم يتعهد بالحفظ بل طلب منهم حفظها صراحة.."بما اتحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء"

وورد هذا التأكيد وأن حفظ الكتاب موكول إليهم على لسان المسيح إن صحت الرواية عنه فى :
متى (23 : يوحنا (14 :21 ) "الذى عنده وصاياى ويحفظها فهو الذى يحبنى والذى يحبنى يحبه أبى "2 ) "على كرسى موسى جلس الكتبه والفريسيون فكل ما قالوا لكم أن تحفظوه فاحفظوه وافعلوه"

وغير هذا من النصوص


رد هذه الشبهه
قد باعد بينه وبين الحقيقة من يدعى أن الله تعهد لهم بحفظ الكتاب على لسان المسيح فى النص الآتى :
متى (5 :17 ) "تزول السموات والأرض ولا تزول نقطه واحده من الناموس " ..أو .."تزول السموات والأرض ولكن كلامى لايزول "

ولو فرضنا صحة الروايه .فالمقولة عليهم وليست لهم ..فالقول هنا خبرى وليس إنشائى بمعنى أن زوال السماوات والأرض أهون من أن يزول كلامى بسببكم أى أنكم منوطون بحفظه لعدم الزوال وإن زال فبتقصيركم وهذه كبيرة عظيمة أهون منها زوال السماوات والأرض!!!!!

إننى أذكر هنا أن الله جل ذكره أنزل التوراة على موسى"إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور"..المائدة
فأين هذه التوراة ؟؟ ..أين الكتبة الذين كتبوا التوراة وتناقلوها غضة طرية كما أنزلها الله ؟؟؟؟

ضاع كل شيئ وحولها قلم الكتبة المخادع إلى أكذوبه كما فى أرميا 8 :8 ....بل تركوا حتى آثارها وقدموا عليها التلمود وهو ما عملته أيديهم ..وتركوا التوراة لتحترق ويذهب ريحها

والإنجيل ليس أكثر حظامن التوراة فالله جل وعلا قال فى قرآنه" وقفينا بعيسى بن مريم وءاتيناه الإنجيل "

فأين الإنجيل الذى أوتىَ عيسى بن مريم ؟؟؟؟ إن الإنجيل الذى أوتى المسيح إياه واحد وليس أربعة !!!!
وليس أدل على تحريف التوراة والإنجيل من وجود 66 سفر عند قوم ..و73 سفر عند قوم ..و81 سفرعند آخرين والغريب أن الجميع يؤمنون أن الكل كلام الله !!!!!!

ولست أخوض فى أدلة تفصيلية دامغة عن التحريف والعبث وعدم الحفظ ..

امادو
يتبع

[zaki]

السلام عليكم
بارك الله فيك أستاذنا الغالي أمادو
ممكن أن نختصر الموضوع في:
*إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ*
التي تقابلها بكل وضوح:
إِذاً مَا هُوَ فَضْلُ الْيَهُودِيِّ أَوْ مَا هُوَ نَفْعُ الْخِتَانِ؟
2 كَثِيرٌ عَلَى كُلِّ وَجْهٍ! أَمَّا أَوَّلاً فَلأَنَّهُمُ اسْتُؤْمِنُوا عَلَى أَقْوَالِ اللهِ.
3 فَمَاذَا إِنْ كَانَ قَوْمٌ لَمْ يَكُونُوا أُمَنَاءَ؟ أَفَلَعَلَّ عَدَمَ أَمَانَتِهِمْ يُبْطِلُ أَمَانَةَ اللهِ؟
4 حَاشَا! بَلْ لِيَكُنِ اللهُ صَادِقاً وَكُلُّ إِنْسَانٍ كَاذِباً. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «لِكَيْ تَتَبَرَّرَ فِي كَلاَمِكَ وَتَغْلِبَ مَتَى حُوكِمْتَ». رومية3
لكن التفصيل أحسن لتغلق كل الأبواب التي يمكن أن يهرب منها المسيحي متااااابع

[نصرة الإسلام]

جزاك الله خيراً أستاذنا الفاضل أمادو

وأين هذه المقولة ( تزول السموات والأرض ولكن كلامى لايزول ) التى يدعون بها تعهد الله بحفظ التوراة والإنجيل , من تلك الآية العظيمة { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } والتى لا تحتمل إلا معنى واحداً صريحاً مؤكداَ 5 مرات - على ما أذكر - ولتصححوا لى إذا أخطأتُ :
إن ( إنا نحن نزلنا )
نحن
إن ( إنا له لحافظون )
التقديم والتأخير ( له لحافظون )
لام التأكيد ( لحافظون )
ألا وهو تعهد الله تعالى بحفظ القرآن الكريم بنفسه فلا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه , ولم يكل حفظه لأىٍ كان .

على العموم
متابعــــــــــــــــــــــة
فأكمل على بركة الله

[الفطرة السليمة]

بارك الله لك استاذ امادو
العهد القديم نفسه يشهد بهذا التحريف ففى مزامير داوود
اليوم كله يحرفون كلامي.عليّ كل افكارهم بالشر (مز 56 : 5)
و فى ارميا
كيف تقولون نحن حكماء وشريعة الرب معنا.حقا انه الى الكذب حوّلها قلم الكتبة الكاذب (ار 8 : 8)

وقال احجب وجهي عنهم وانظر ماذا تكون آخرتهم.انهم جيل متقلب اولاد لا امانة فيهم.(تثنية 32 : 30)
هذا غير تنجيسهم المقدسات و عبادتهم للبعل و اشراكهم بالله تعالى و شهادة ربهم عليهم انهم شعب صلب الرقبة و معاند و اعتقادهم انهم هم وحدهم شعب الله المختار و انهم اولاد الله المحبوبين

متابعه بإذن الله

[Yuko.Uno]

شكرا ....

جزاكم الله خيرا ....

[امادو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبائى الكرام...كم غمرنى السرور لمروركم وتعليقاتكم الإيجابية
حبيبى زكى موك
شرفنا مروركم ..نعم آيات الله جل وعلا بينة وشافية ..ولكنا نخاطب القوم على قدر عقولهم!!
ولايمكن أن نستغنى عن نبراس الآيات فهى النور على الدرب والطريق..وسيأتى الكلام عن حفظ القرآن بإذن الله
أختنا الكريمة نصرة
أخيرا أقرأ لكم تعليق قد غاب عنا طويلا ..لماذا؟؟؟
بارك الله فيكم فتعليقك هو ما أجمع عليه جميع المفسرين من أن المراد من الآية الكريمة هو حفظه من الزيادة والنقصان ولا يأتيه الباطل أى الشيطان من بين يديه ولامن خلفه..
أختنا الفطرة السليمة
بارك الله فيكم..أنا قلت أننى لن أخوض فى تفاصيل أدلة التحريف وهى كثيرة لدىوممكن أن نجملها فى مشاركة أخرىورأيت إقصار الموضوع على لماذا (لم يحفظ)؟؟؟؟جزاكم الله خيرا على إضافتكم الطيبة
أخى أو أختى يوكو أونوجزاكم الله خيرا على المرور
امادو

[الفطرة السليمة]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امادو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبائى الكرام...كم غمرنى السرور لمروركم وتعليقاتكم الإيجابية
حبيبى زكى موك
شرفنا مروركم ..نعم آيات الله جل وعلا بينة وشافية ..ولكنا نخاطب القوم على قدر عقولهم!!
ولايمكن أن نستغنى عن نبراس الآيات فهى النور على الدرب والطريق..وسيأتى الكلام عن حفظ القرآن بإذن الله
أختنا الكريمة نصرة
أخيرا أقرأ لكم تعليق قد غاب عنا طويلا ..لماذا؟؟؟
بارك الله فيكم فتعليقك هو ما أجمع عليه جميع المفسرين من أن المراد من الآية الكريمة هو حفظه من الزيادة والنقصان ولا يأتيه الباطل أى الشيطان من بين يديه ولامن خلفه..
أختنا الفطرة السليمة
بارك الله فيكم..أنا قلت أننى لن أخوض فى تفاصيل أدلة التحريف وهى كثيرة لدىوممكن أن نجملها فى مشاركة أخرىورأيت إقصار الموضوع على لماذا (لم يحفظ)؟؟؟؟جزاكم الله خيرا على إضافتكم الطيبة
أخى أو أختى يوكو أونوجزاكم الله خيرا على المرور
امادو

اخى الكريم امادو
لم اقصد من تعليقى اثبات التحريف و لكن قصدت اسباب عدم حفظ كتابهم و ذلك بسبب طبيعتهم القاسية الملتوية و ميلهم للخداع و تغيير كلام الله
ارجو ان اكون قد اوضحت قصدى
جزاكم الله خيرا

[نصرة الإسلام]

أختنا الكريمة نصرة
أخيرا أقرأ لكم تعليق قد غاب عنا طويلا ..لماذا؟؟؟

لأنك يا أستاذ امادو انشغلتَ عن المنتدى فى الفترة الأخيرة فلم تعد تشارك بموضوعات إلا قليلاً , لكن أنا تعليقاتى على موضوعاتك القيمة جاهزة وتحت أمرك فى كل وقت .

بارك الله فيك
أكمل أستاذنا ونحن متابعوووووون

[م /الدخاخني]

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــد

جزاكم الله خيرا أخينا الكريم / أمادو

متابع معكم الجواب حول ( لماذا ................... )

أما الأدلة النصية والعقلية لتحريف التوراة فموجوده في هذه المشاركة ............

https://www.hurras.org/vb/showpost.php?p=72771&postcount=6

[امادو]

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبى بعده سيدنا وحبيبنا وتاج رؤوسنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله ومن تبعه وآمن به وسلم

أستاذنا الدخاخنى عندنا !!!!!
يا مرحبا ..حللتم أهلا ونزلتم سهلا ..شرفنا مروركم الكريم

أختنا الفطرة السليمة بارك الله فيكم ..وأختنا نصرة وأكثر من أمثالكم دعاة وحراس للعقيدة
نسأل الله أن نكون جندا من جنده وأن يتقبل منا ويعفو عنا..

أختنا نصرة
لم أنشغل عن المنتدى ولكن كان هناك مشاكل فنية فى الشبكة لدينا وتغيير الخط ....الخ
فالمنتدى أصبح جزء لايتجزأ من جدول أعمالى اليمية وأحمد الله على ذلك

وإلى إكمال ما بدأناه
امادو

[امادو]

متابعة
من الأسباب التى دعت لعدم حفظ الإنجيل وليست التوراة بمنآى عن ذلك ..فى :

الفرق بيننا وبينهم
إن بطرس قد صحب المسيح زمنا طويلا وعندما شرع خصوم الرسالة فى إضطهادها وهموا بمصادرتها...وتعرض النبى الكريم لحرج شديد. فر أصحابه وتلامذته فى كل إتجاه ...مؤثرين أنفسهم ونجاتهم على أن يفدوه..وتفرقوا,,وضاع الإنجيل وتبعثرت نسخه ..وضاعت تعاليمه وتبخرت من الوجود...حتى بطرس عندما ألقى القبض عليه أنكر أشد الإنكار أنه يعرف الرجل عندما صاح الديك !!!

قارنوا بين هذا الموقف وبين مواقف العديد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم...الذين تباروا فى الدفاع عنه بأنفسهم وأموالهم..وجعلوا حياتهم دون حياته ونحورهم دون نحره صلوات ربى وتسليماته عليه

إن الجيل الذى رباه محمد صلى الله عليه وسلم على العقيدة والإيمان هو الذى حمل أمانة الدعوة والتبليغ عن الله وعن رسوله وسلموها لمن بعدهم بسند متصل لايقبل النقد ولا الطعن ولاالتجريح

يقول الشيخ محمد الغزالى رحمه الله : (كتاب الإسلام والإستبداد السياسى )
إن التاريخ لم يحك عن أمة من الأمم أنها إحتفت بآثار نبيها واستقصتها وغربلتها ووضعت أدق القوانين العلمية لقبولها مثلما فعل المسلمون بتراث نبيهم من فعل أو قول أو تقرير ...وليس فى دين من الأديان ولا مذهب من المذاهب هذا الوزن العجيب للمرويات والأسانيد وهذه المحاكمة المنصفة لما ينقل عن صاحب الرسالة
ويقول فى كتاب دفاع عن العقيدة والشريعة ضد مطاعن المستشرقين

لقد رد علماء المسلمين أحاديث كثيرة نسبت إلى رسولهم..وهذه الأحاديث المردودة لضعف فى سندها أومتنها تعتبر أقوى من التراث الدينى الرائجبين اليهود والنصارى !!!!

وننتقل إلى الحديث عن لماذا حفظ القرآن
وأول بداية نشيد بها ونعتبر غير منصفين إن لم نوردها أولا

أن الله تبارك وتعالى شأنه تعهد بحفظ كتابه حيث قال عز من قائل "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون " الحجر

وبمراجعة جميع التفاسير أجمعوا على أن الله حفظه من الزيادة والنقصان ...ومما ذكر من بديع التفسير أنك ترى الرجل المهيب يخطئ فى حرف منه أونقطة منه فيرده الصبى الصغير !!!

ذلك لأن الحق تبارك وتعالى هو الذى تعهد بحفظ الكتاب
ولايعقل لدى من له عقل وليس كما يتصور النصارى أن الله جل فى علاه سوف يتنزل من سماواته ليدفع الذين يريدون بكتابه شرا هذه سذاجة ممقوتة...بل حفظ القرآن يتأتى بأن يقيض الله للقرآن عقولا نيرة وقلوبا واعية وصدورا منشرحة وأفهاما حافظة واعية مقبلة غير مدبرة ومحبة غير كارهة

والتحدى قائم إذا وجد فى اليهود أو النصارى من يحفظ كتابه عن ظهر قلب ونحن فى إنتظار من يعلن ذلك
وإلى بقية (لماذا حفظ القرآن فى المشاركة القادمة إن شاء الله )

امادو

["نبيلة"]

جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل أمادو على هذا الموضوع القيّم ..

اقتباس:

لماذا حُفظ القرآن ولم تحفظ التوراة ولا الإنجيل

لقد روى القرطبي بإسناده إلى يحيى بن أكثم قال :

كان للمأمون وهو أمير إذّ ذاك مجلس نَظَر ، فدخل في جملة الناس رجل يهودي ، حسن الثوب ، حسن الوجه ، طيب الرائحة ، قال : فتكلَّم فأحسن الكلام والعبارة ، قال : فلما تقوّض المجلس دعـاه المأمون ، فقال له : إسرائيلي ؟ قال : نعم . قال له : أسْلِم حتى أفعل بك وأصنع ، ووَعَدَه ، فقال : ديني ودين آبائي ، وانصرف . قال : فلما كان بعد سنة جاءنا مُسلِماً . قال : فتكلّم على الفقه فأحسن الكلام ، فلما تقوّض المجلس دعاه المأمون ، وقال : ألستَ صاحبنا بالأمس ؟ قال له : بلى . قال : فما كان سبب إسلامك ؟ قال انصرفت من حضرتك فأحببت أن أمتحن هذه الأديان ، وأنت تراني حسن الخطّ ، فعمدت إلى التوراة فكتبت ثلاث نسخ ، فزِدتُ فيها ونقصت ، وأدخلتها الكنيسة فاشتُريت مِنِّي ، وعمدتُ إلى الإنجيل فكتبت ثلاث نسخ فزِدتُ فيها ونقصت ، وأدخلتها البَيْعَة فاشتُريت مِنِّي ، وعمدتُ إلى القرآن فعملتُ ثلاث نسخ وزِدتُ فيها ونقصت وأدخلتها الورَّاقِين ، فتصفحوها فلما أن وجدوا فيها الزيادة والنقصان رَمَوا بها ، فلم يَشتروها ، فعلمت أن هذا كتاب محفوظ ، فكان هذا سبب إسلامي . قال يحيى بن أكثم : فحججت تلك السنة فلقيت سفيان بن عيينة فذكرت له الخبر ، فقال لي : مصداق هذا في كتاب الله عز وجل ! قال : قلت : في أي موضع ؟ قال : في قول الله تبارك وتعالى في التوراة والإنجيل : ( بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ) فجعل حفظه إليهم فَضَاع ، وقال عز وجل : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) فحفظه الله عز وجل علينا فلم يَضِع .

لقد تكفل الله تعالى بِحِفْظ القرآن الكريم لِكونه دستورا وتشريعا للأمة إلى قيام الساعة ، أما الكُتُب السابقة فقد وَكَل الله حِفظها إلى أصحابها !

ثم إذا كان بين النصارى في نقل الإنجيل ، وبين اليهود في نَقْل التوراة عصورا وأزمنة طويلة ، فمن التَّصَوّر المنطقي أن لا يُوثق بما في أيدي اليهود والنصارى من الكُتُب .
ومن المنطقي أيضا أن يقع النقص والتحريف في كُتُب لم تُدوّن إلاّ بعد وفاة الأنبياء الذين نَزَلت عليهم مئات السنين .
ولم تتصِّل أسانيدها إلى أولئك الأنبياء عليهم الصلاة والسلام .

- متابعة معكم بقية الموضوع بإذن الله تعالى -

[الفطرة السليمة]

جزاك الله خيرا استاذنا الكريم امادو
متابعة بإذن الله

[امادو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله ما شاء الله ..ولاقوة إلا بالله
إقتباس رائع أختنا نبيلة ...بارك الله فيك ونفعنا بعلمكم

وجزاكم أختنا الفطرة السليمة

امادو

[امادو]

أحبائى حراس العقيدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لنكمل معا ما تبقى من "لماذا حفظ القرآن "
بعد الإجابة الأولى وهى أن الله تبارك وتعالى قد تكفل بحفظه

إلى الجواب الثانى وهو:
أن القرآن مهيمن على ماجاء قبله من كتب

إن القرآن الكريم جاء "تنزيل من حكيم حميد" مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيما عليه نسخت شريعته ما سبقها من شرائع ..فصارت شريعته قاضية بين البشر جميعا مهما إختلفت بقاعهم ومهما إختلفت مسائلهم..ليس شريعة مؤقته أو خاصة بإنحراف إستشرى بين صنف من البشر فى وقت ما من الأوقات

جاء القرآن بالعقيدة الغراء توحيدا وتقديسا لله جل وعلا وإعلا قيمة التوحيد بعد أن شابها هرطقة المبتدعين والوثنيين..مثبتا الجلال والكمال والقوة والعزة لله وحده بارئ الوجود وخالق الخلق ومبدع السماوات والأرض

جاء القرآن بالقصص الحق منزها ومبرئأ الأنبياء من كل ما لصق بهم إفتراء عليهم
وهكذا أصبح القرآن مسيطرا وماحيا لما كان قبله من كتب ففيه الغنى والكفاية عن كل ذكر


الجواب الثالث
أن القرآن كما قال منزله تبارك وتعالى رسالة عالمية للبشر جميعا إلى آخر الدهر من مشارق الأرض إلى مغاربهاوبقاؤه ضرورة ليصل إلى كل الأمم ولابد أن يصلهم فبقاؤه إلى آخر الدهر حتم لازم
"قل يا أيها الناس إنى رسول الله إليكم جميعا الذى له ملك السماوات والأرض فآمنوا بالله ورسوله النبى الأمى الذى يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تفلحون "الأعراف

إذن لماذا حفظ الله القرآن دون الكتب السابقة..لأن هذا هو الكتاب الباقى الذى ينسخ ما قبله فليس لما قبله أى ذكر بعد نزوله باقيا مشرعا مثبتا لما كان عليه الأنبياء والمرسلين قبله.....


الجواب الرابع
من أسرار حفظ القرآن علم السند
وهو من العلوم التى إختص الله بها هذه الأمة دون الأمم فإذا كانت المرويات والمأثورات التى قالها وقررها رسول الله صلى الله عليه وسلم تناقلتها الأجيال جيل بعد جيل بسند متصل مبرأ من الشبهات والطعن حتى وصل إلينا كما قاله صلى الله عليه وسلم وسوف يبقى إن شاء الله إلى آخر الدهر كما قاله ...وإذا كان هذا فى علم الحديث فالقرآن أولى وأستشهد بمقولة لزيد بن ثابت رضى الله عنه فى مسألة جمع القرآن وكتابته ]قوله لو كلفنى أبو بكر أن أنقل جبل أحد من مكانه لكان أهون علىّ ...الرجل هنا لايمتدح نفسه بل يحس بمدى التبعة الملقاة على عاتقه ويخشى أن يزيد نقطة أوحرف فى كتاب الله ...ويقدر لذلك مدى مسؤليته....


الجواب الخامس والأخير
وفيه بيان لعظمة القرآن وعظمة الأمة التى أنزل فيها هذا القرآن وهو باب مهم
وهو أن مادة القرآن بتنزيلها المعجز مدعاة لحفظه...فكما أن المعادن تختلف فيما بينها فى نفاستها فمنها مايصدأ ومنها ما يزيد جلاء وجمالا على مر الدهور...والقرآن من أنفس النفائس بين أى كتاب آخر وإن دعى أنه موحى به!!!!!


إعجاز القرآن
إعلموا أن المعجزة أمر خارق للعادة مقرون بالتحدى سالم عن المعارضة (كما قال السيوطى فى الإتقان )ـــوهى إما حسية وإما عقلية
وأكثر معجزات بنى إسرائيل كانت حسية لبلادتهم وقلة بصيرتهم ....وأكثر معجزات هذه الأمة عقلية لفرط ذكائهم وكمال أفهامهم ....ولأن هذه الشريعة لما كانت باقيةعلى صفحات الدهر إلى يوم القيامة..خصت بالمعجزة العقلية الباقية ليراها ذووا البصائركما قال صلى الله عليه وسلم (ما من الأنبياء نبى إلا أعطى ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذى أوتيته وحيا أوحاه الله إلىّ فأرجوا أن أكون أكثرهم تابعا ً ) أخرجه البخارى

إن معجزات الأنبياء إنقرضت بانقراض أعصارهم..فلم يشاهدها إلا من حضرها ...ومعجزة القرآن باقية إلى يوم القيامة
وخرقه العادة فى أسلوبه وبلاغته وإخباره بالمغيبات ..فلا يمر عصر من الأعصار إلا ويظهر فيه شيئ مما أخبر به أنه سيكون يدل على صحة دعواه

وفى معنى الإعجاز أيضا أن المعجزات الماضية كانت حسية تشاهد بالأبصار كناقة صالح وعصا موسى ومعجزات المسيح ...أما معجزة القرآن تشاهد بالبصيرة فيكون من يتبعه لأجلها أكثر...لأن الذىيشلهد بعين الرأس ينقرض بانقراض مشاهده والذى يشاهد بعين العقل باقٍ يشاهده كل من جاء بعد الأول مستمرا

وهذا سر آخر من أسرار حفظ القرآن على مر الدهور ....نسأل الله جل وعلا أن يجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا
امادو

.....