رسالة : ما هو ردكم على هذه الآية من سورة مريم ؟

[ebn_alfaruk]

رساله:

ما هو ردكم على هده الاية من سورة مريم [يا يحيى خذ الكتاب بقوة]
قالوا ان هده الاية تدل على عدم تحريف التوراة
والاية يقول فيها عيسى ع [ومصدقا لما بين يدي من التوراة]قالوا انها دالة على استحالة التحريف

ارجوكم ما هو الرد لاني محتاج اليه


الرد بالمشاركة القادمة ..

[ebn_alfaruk]

بسم الله الرحمن الرحيم

والله المستعان


أمر الله عز وجل بني اسرائيل بحفظ التوراة .... فخانوا عهد الله

لقد اعترف كاتب سفر ارميا بأن اليهود حرفوا كلمة الله لذلك فهو ينسب لإرميا في ( 23 : 36 ) توبيخ النبي إرميا لليهود :

( أما وحي الرب فلا تذكروه بعد لأن كلمة كل إنسان تكون وحيه إِذْ قَدْ حَرَّفْتُمْ كلام الإله الحي الرب القدير )

ونجد أيضاً ان كاتب سفر ارميا ينسب لإرميا توبيخه وتبكيته لليهود لقيامهم بتحربف كلمة الرب :

( كيف تقولون إننا حكماء وكلمة الرب معنا ؟ حقاً إنه إلى الكذب حولها قلم الكتبة الكاذب . )

وكاتب سفر الملوك الأول ( 19 : 9 ) ينسب لإليا النبي حين هرب من سيف اليهود فيقول :

( وَقَالَ الرَّبُّ لإِيلِيَّا : مَاذَا تَفْعَلُ هُنَا يَاإِيلِيَّا ؟ فَأَجَابَ: «غِرْتُ غَيْرَةً لِلرَّبِّ الإِلَهِ الْقَدِيرِ، لأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَنَكَّرُوا لِعَهْدِكَ وَهَدَمُوا مَذَابِحَكَ وَقَتَلُوا أَنْبِيَاءَكَ بِالسَّيْفِ، وَبَقِيتُ وَحْدِي. وَهَا هُمْ يَبْغُونَ قَتْلِي أَيْضاً ) كتاب الحياة

كاتب المزمور ( 56 : 4 ) ينسب إلى داود عليه السلام بأن أعدائه طوال اليوم يحرفون كلامه :

( ماذا يصنعه بي البشر. اليوم كله يحرفون كلامي. عليّ كل افكارهم بالشر ) ترجمة الفاندايك


الا يكفيهم هذا من كتبهم

القران الكريم لا يشهد باي حال من الاحوال علي صحه التوراه والاناجيل


واما الايتان { يٰيَحْيَىٰ خُذِ ٱلْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ ٱلْحُكْمَ صَبِيّاً } * ((وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَطِيعُونِ [آل عمران : 50]

فاما الاولي:

الآية لا تحمل اي دليل على عدم تحريف التوراة .... فهولاء أنبياء الله والتوراة منقولة بين أيدي أنبياء الله بالتتابع فيحيى هو ابن زكريا وزكريا نبي ويحيى أخذ التوراة من أبيه .وما ادرانا ما التوراه التي كانت في زمن هؤلاء اهو وصايا وتعاليم محفوظه ام صحيفه الله اعلم
اعلم أنه تعالى وصف { يَحْيَىٰ } في هذه الآية بصفات تسع: الصفة الأولى: كونه مخاطباً من الله تعالى بقوله: { يٰيَحْيَىٰ خُذِ ٱلْكِتَـٰبَ بِقُوَّةٍ } وفيه مسائل:

المسألة الأولى: أن قوله: { يٰيَحْيَىٰ خُذِ ٱلْكِتَـٰبَ } يدل على أن الله تعالى بلغ بيحيى المبلغ الذي يجوز أن يخاطبه بذلك فحذف ذكره لدلالة الكلام عليه.

المسألة الثانية: الكتاب المذكور يحتمل أن يكون هو التوراة التي هي نعمة الله على بني إسرائيل لقوله تعالى:
{*وَلَقَدْ ءاتَيْنَا بَنِى إِسْرٰءيلَ ٱلْكِتَـٰبَ وَٱلْحُكْمَ وَٱلنُّبُوَّةَ*}
[الجاثية: 16] ويحتمل أن يكون كتاباً خص الله به يحيى كما خص الله تعالى الكثير من الأنبياء بذلك والأول أولى لأن حمل الكلام ههنا على المعهود السابق أولى ولا معهود ههنا إلا التوراة.

المسألة الثالثة: قوله: { بِقُوَّةٍ } ليس المراد منه القدرة على الأخذ لأن ذلك معلوم لكل أحد فيجب حمله على معنى يفيد المدح وهو الجد والصبر على القيام بأمر النبوة وحاصلها يرجع إلى حصول ملكة تقتضي سهولة الإقدام على المأمور به والإحجام عن المنهي عنه

واما الثانيه

((وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَطِيعُونِ [آل عمران : 50]


فهل يقول عاقل ان عيسي بن مريم عليه السلام مصدقا للكتاب الذي يحتوي علي التلمود الذي يصف امه الطاهره مريم بالزنا مع احد الجنود؟ فهذا ما بين يدي اليهود الان ما قولكم

ومع ذلك في القران الكريم انه قال مصدقا لما بين يدي وليس بين يديكم فاي نسخه كانت بين يديه فهل دلنا احد عليها اولا فهل هي :


النسخة اليونانية
النسخة العبرانية
النسخة السامرية


عجبت والله من امر النصاري الحياري في نسخة للكتاب المقدس للكنسية البروتستانتية ( الانجيلية ) ونسخة أخرى مختلفة للكنيسة الكاثوليكية ستجد العجب العجاب من الاختلافات ما بين اسفار بالكامل غير موجوده واختلاف في اصحاحات

فهل دلونا اولا قبل ان نبحث الامر في القران علي اي نسخه منها كانت بين يدي نبي الله يحي ونبي الله عيسي

تم بحمد الله

[callofhope]

لايزالون يحرفون (ينقحون).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

جزآكم الله كل خير أخي الحبيب ابن الفاروق.

قال تعالى ( فويل للذين يكتبون الكتاب يأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم ممايكسبون) سورة البقرة 79.

هنا كلمة يكتبون جائت بصيغة المضارع ليدل على الاستمرار والتجدد أي أنهم لايزالون حتى هذه اللحظة يحرفون (أو كما يقولون ينقحون ) ويغيرون في كل طبعة من طبعات الكتاب المقدس ويطلق عليها بعد ذلك النسخة الجديدة المنقحة (أي كل النسخ السابقة بها مشكلات ولكن هذه النسخة تجاوزت الأخطاء السابقة) وقد جاء فى مقدمة النسخة القياسية المنقحة لترجمة الملك جيمس و التى هى المرجع الأم لكل النسخ و الترجمات بشتى اللغات ( و لكن نصوص الملك جيمس بها عيوب خطيرة جدا و أن هذه العيوب و الأخطاء عديدة و خطيرة مما يستوجب التنقيح فى الترجمة الإنجليزية). أ.هـ.

أي يجب التنقيح والتنقيح والتنقيح إلى ما لا نهاية .
الحمد لله على نعمة الإسلام.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[الفيتوري]

سبحان الله قوم لا يعقلون
ينقحون كلام الله
ثم يصرخ النصراني قائلا
كتابنا من عند الله ومحفوظ
صدق بولس عندما قال
(ليتكم تحتملون غباوتي قليلا بل انتم محتملي)