كيف كانت النسوة يخدمنه من اموالهن ؟

[عبد الله المصرى]

8: 2 و بعض النساء كن قد شفين من ارواح شريرة و امراض مريم التي تدعى المجدلية التي خرج منها سبعة شياطين

8: 3 و يونا امراة خوزي وكيل هيرودس و سوسنة و اخر كثيرات كن يخدمنه من اموالهن

حد يفهمنى يعنى ايه من اموالهن ؟؟؟؟ شقاهم و تعبهم؟؟ اليست مريم المجدليه عاهرة من انجيلهم ؟؟ يبقى ازاى يقبل ياكل او تخدمه من اموالها ؟؟؟

اليس مكتوبا فى العهد القديم

سفر التثنية

23: 17 لا تكن زانية من بنات اسرائيل و لا يكون مابونون من بني اسرائيل

23: 18 لا تدخل اجرة زانية و لا ثمن كلب الى بيت الرب الهك عن نذر لانهما كليهما رجس لدى الرب الهك

لماذا يسوع قبل ان يأكل من اموال زانيه ؟؟؟؟ الا يناقض هذا كلامه فى العهد القديم, على حسب ايمان النصارى ان إله العهد القديم واحد ؟

[الشرقاوى]

خد يا عم عبد الله

انا هجيب لك الرد طازه

على ما يبدوا فعلا أنه قد أصابني ضعف الذاكرة.
هل من الممكن أن تخبرنا أين في كتابنا يقول ‘ن مريم المجدلية عاهرة؟
طبعا جملتك تقول أنك قرأت الكتاب الذي تتكلم عنه فلن يكلفك الأمر كثيرا في أن تجد لنا الآيات التي تتكلم عن أن مريم المجدلية عاهرة.
في إنتظار الرد وشكرا

هذا مايهمه

العاهره .... وليس أن يعيش على عرق النسوان بلا عمل

وماذا كان يعمل قبلها لمدة 30 سنه .... ولماذا لم ينزل سمك وخبز طوال الوقت بدلا من الجوع وتجفيف شجر التين

[عبد الله المصرى]

نفس الدائرة الغير مستقيمه فى الردود.... و قصه اين الرجل الزانى !!!! هل تناسى السادة ماذا قال لها يسوع ؟؟؟؟


انجيل لوقا

7: 47 من اجل ذلك اقول لك قد غفرت خطاياها الكثيرة لانها احبت كثيرا و الذي يغفر له قليل يحب قليلا

7: 48 ثم قال لها مغفورة لك خطاياك


اى خطايا هنا يقصدها يسوع ؟؟؟؟؟؟ هل كلمه خطاياها الكثيرة لا تعنى شىء ؟؟؟ اذن ليفسروا لنا ما معنى كلمه خطاياها الكثيرة.... و بالدليل

[الشرقاوى]

[SIZE="5"][COLOR="Purple"]السلام عليكم

شكرا لكافة الإخوة الذين اجابوا فى الموضوع

الزميل الفاضل مرة أخري ليس خروجا عن الموضوع بل توضيح لموضوعك لتتعرف علي الفرق الجوهري لمعني الكلمة ( العاهرة ) فهل عرفت من هي زوجك رسولكم العاهرة .
وانت ملزم بالرد علي ذلك امام الجميع وعدم ردك علي شبهة زوجة رسولك العاهرة اعتبره هروب و انهزام

يا عزيزى موسى
ساقول لك كلمتى الشهيرة: .......... نحن لسنا فى ماتش كوره ليكون هناك فائز ومهزوم

موضوع حادثة الإفك قتل بحثا وله مواضيع عديده فى منتداكم ... فلماذا تتوه الموضوع به هنا....

يا اخى إنت زعلان ليه .... من زوجة نبى ... إرجع لكتابك لترى كم الانبياء زنى وسرق وقتل ... ولا إيه رأيك؟

أظن نحافظ على الموضوع الأصلى حتى لا تتوه الامور.

لا تقلق يا عم يوسف ... معاك لغاية ماتحذفوا الموضوع زى العاده

###############

###############

سلام

رد علي الاسئلة وبلاش طولة لسان

من انت لأجيبك ... إذكر إسمك حتى أعرفك يا من تحذف على مزاجك

وهل الكلام فى كتابك المقدس يعتبر طول لسان؟ .... عجبا

يا سيد MySelf ,الآية تقول كن يساعدن بأموالهن !!!!! يساعدن , وهذا لا يعني أنه يعيش على أموالهن (و هل المساعدة من المرأة حرام )
(من كان يعيش على أموال النساء هو محمد الذي تزوج من خديجة و هي من أكبر تجار قريش و كانت تنفق عليه و ورث عنها كل ثروتها بعد أن ماتت ) .

لا ياعزيزى المساعدة من المرأة ليست حرام

لكنى أتكلم عن إله وليس بشر ... إن إتفقنا أنه بشر لا مشكلة أبدا

أود الاجابة على سؤال زميلنا Myself
الرب يسوع لم يقبل أن يعيش على عرق النسوان كما ادعيت و انما تعنى أنه قبل أن يدخل بيتهم و يمكث عندهم و هذا ليدل على أن توبتهم قبلت بمجرد ترك الشر و الايمان به و ليقول للجميع أنه قبلهم حتى لا يتعامل معهم الآخرين على أساس ماضيهم.

وقد قبل توبة المرأة الخاطئة فى بيت سمعان الفريسى و أعلنها للجميع حتى لا يحقروا من شأنها. انها المحبة و التسامح فبمجرد التوبة و الندم يمحو الله كل الشرور و يذكر حياتنا الجديدة و يقبلنا له. أتمنى أن تكون الفكرة واضحة

شكرا

لكن كتابك يقول بأموالهن وليس يدخل بيونهم

يا أستاذ شرقاوى
رب المجد أشبع الالاف من خمس خبزات و سمكتين فقط و بعد أن شبع الجميع فاضت أثنتى عشر قفة مملوءة من الكسر
و لكن رب المجد بنزوله من السماء تواضع و صار فى الهيئة كانسان

هو حقا أخلى ذاته ... و قبل خدمة النسوة له ... و قبل أستضافة الفريسى له فى بيته ... و طلب الماء من المرأة السامرية عند بئر سوخار
لكنه مازال ملك الملوك و رب الأرباب

حينما خدمت النسوة الرب فهو لم يكن بحاجة لخدمتهن بل هن كن المحتاجات لخدمته
كما نقول نحن فى القداس الألهى
لم تكن أنت المحتاج الى ربوبيتى ... بل أنا المحتاج الى عبوديتك

الهنا ليس كاله الاسلام الذى خلق الانس و الجن حين أحتاج لعبوديتهم
مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات : 56]

شكرا يا اخ جريجورى ولنا معا حوارت طويلة وعلاقة شخصيه احترمها وأقدرها

كلام حضرتك ممتاز لكن ينقصه الدليل وغير متوافق مع كلام بولس وسيريان مان

ورب المجد كان قادر على إنتاج الاموال والخبز فلماذا إحتاج لاموالهن؟
والنقطه الاخيره خلق الناس "ليعبدوه وليس "ليخدموه" .... شكرا لك

(ملحوظه: الساده هواة الحذف ..الموضوع بالكامل موجود على منتدانا برجاء عدم الإحراج عندما يرى الأعضاء حذوفات فى منتداكم ... جريجورى يعلم ذلك)

هدفنا جميعا المعرفة وليس الخناق

شكرا لكم

[ياسر جبر]

عند مولد المسيح ( عليه السلام ) .. قامت أمه ( مريم عليها السلام ) , بإرضاعه ...وعندما قامت بإرضاعه ( إرضاع الرب ) حسب نظريتهم فالسبب ليس في إطعامه (( كلا و ألف كلا وألفين حاشا )) , السبب أن البشرية كانت تحتاج لإرضاع الإله .

وعندما قامت المرأة بمسحه بالعطر واستخسر فيه من حوله وقالوا إن هذا العطر كان من الممكن ان يباع ويصرف ثمنه على الفقراء ... لم يكن هو من يحتاج للعطر ولكن البشرية كانت هي التي تحتاج لتعطير الإله.

وعندما قاموا بضربه والبصق عليه كان السبب أن البشرية تحتاج لضرب الإله من أجل غفران خطيئة الألكل من الشجرة .

وعندما قاموا بصلب الإله ( كما اعتقدوا ) . فعلوا ذلك من أجل حالة البشرية الحرجة التي كانت تحتاج لمن يصلب عنها .

ولكن ما يحيرني هو :
عندما أبلغ عنه يهوذا وقدمه , قالوا إن يهوذا قدم بريئاً للموت (( وقالوا عليه خائن )),
مع ان هذا هو ما فعله الرب ( الآب ) الذي أيضاً قدم البريء للموت !!؟؟؟
لقد جاء في يوحنا 3 : 17 هكذا أحب الله العالمي حتى بذل ابنه الوحيد . ( الذي هو بريء )
يعني حسب نفس المقياس فعل مثل فعلة يهوذا !!
أو يهوذا فعل مثل الرب ...فقدم بريء للموت.

ألغاز في ألغاز مع تفسير وتأويل غريب !!.

[ابو تسنيم]

موضوع جميل ورائع
بارك الله فيكم
وجزاكم خيرا كثيرا

[الشرقاوى]

هذه بعض ردود الردود

العزيز موسى

كما قلت لك مرار وتكرارا: إفتح موضوع خاص وتعالى لنبحث هذا الموضوع وهات مالديك من براهين .... الموضوع هنا عن يسوع والنسوة ..... أى كلام غير ذلك فى تقديرى محاولة لتتويه الموضوع .... أظن سهله.
------------------

المشاركة الأصلية بواسطة syrian man
ردي ليس منسوخ ,فهو كما قلت لا يحتاج لأحد !!لكن اذا أراد شخص ما المساعدة فلا مانع
(لا تنسى أنه يتصرف كأنسان , فنجد في الانجيل كيف كان يرسل التلاميذ لاحضار بعض الحاجيات )

قلت لك أنه ليس لوحده بل كان مع تلاميذه (جماعة) و يخدمنه ليس بالضرورة أن تقتصر عليه شخصيا

صديقى العزيزى
الجزء الاول: هل انا قلت أنها مساعده؟ ..........ز أنا تكلمت عن مساعدة المرأة للرجل وليس أن يساعدوا الله أو أقنومه.
وأنت ترد على نفسك فى الجزء الثانى

الجزء الثانى:
لا ياعزيزى ...... من يحول الماء الى خمر , ومن يكثر الخبز و السمك و يطعم الاف الأشخاص من خمسة أرغفة و سمكتين لا يحتاج لمساعدة أحد . (وهذا ردك منسوخ حرفيا).

أما الجزء الثانى من الجزء الثانى: وهو (لكنه لم يكن وحيدا بل كان معه تلاميذه و هم بشر و النسوة كن يساعدنهم من أموالهن ليؤمنن لهم ما يحتاجونه )
فهذا خطأ فادح من حضرتك لماذا؟ لأنه يخالف كتابك الذى يقول: 8: 3 و يونا امراة خوزي وكيل هيرودس و سوسنة و اخر كثيرات كن يخدمنه من اموالهن

إذا الكلام لم يكن عن التلاميذ "يخدمنه" ..... وليس "يخدمونهم"

يعنى كانوا يخدمونه هو وليس التلاميذ ... فقد كان بمقدوره فعل ذلك طول الوقت فلماذا لم يفعل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عموما شكرا لمحاولتك مساعدة زملائك.
----------------

الزميل الأمن الداخلى:
رغم كلام التهريج الذى وضعته . مساعدة الله للعبد .......... غير مساعدة العباد لله ... بهذا يكون إله عاجز

شكرا لكم

[الشرقاوى]

بدأ الحاج ماي سلف موضوعه بأن من كن يخدمن الرب من أموالهن هن من العاهرات والدليل أنه أتى بآيات من العهد القديم بعدم قبول الرب لأى عطية من الزوانى أو من بيع الكــلاب
والآن بعد تفنيد أكاذيبه أجده يتراجع ويركز على عنوان الموضوع

ورغم أن الأخت العزيزة InnerPeace شرحت له معنى الخدمة فى المسيحية بحسب تعاليم السيد المسيح نفسه إلا أن#### ماي سلف مازال يصر على مفهومه #### كعادة كل #### محمد...

لذلك أطلب من الإخوة المشرفين إغلاق هذا الموضوع حيث أن المنتدى هنا ليس لمناقشة تعاليم المسيحية بل لكشف دين الشيطان ولصفع #### على مؤخراتهم لعلهم يفوقون من غيبوبتهم

شكرا جزيلا

أولا الجزء الأول من كلامك يمكنك فهمه لو قرئت الموضوع من أوله كويس.

انا قلت ان شخص جاء به فى المنتدى عندنا .... انا عن نفسى فلم اناقش غن كانت مريم المجدلية عاهرة أم "رسولة الرسل" ... كما قال احد المراكز المسيحية.

أنا أتكلم عن الرب القادر على صنع المعجزات من خبز وسمك وغير قادر على إطعام نفسه (وتلاميذه) !!!!!!!!

الأخ أو الأخت السلام الداخلى جائت بشرح وجاء بضده العديد من الزملاء ... أيهم أقبل؟

غلق الموضوع من عدمه لايعنينى ياعزيزى.
أنا توقعت منذ البداية حذفه ... وبذلك سيكون غلقة من قبل الكرم الزائد

تحياتى لمحبتكم.
-----------

الأخ سيريان:

المعجزات شيء , و حياته كانسان عادي مع تلاميذه شيء آخر

مع تحياتي

نعم يا صديقى لكن المعجزات أيضا حدثت فى حياته كإنسان عادى

صدقنى لو مسكت هذا الخيط ستصل للحقيقة.
----------

تحياتى للجميع وفى إنتظار رد المشرفين من "حذف للموضوع" أو إغلاقه ....
ومن يريد إكماله لليتفضل فى المنتدى بتاعنا.

شكرا للجميع

[الشرقاوى]

أن المنتدى هنا ليس لمناقشة تعاليم المسيحية بل لكشف دين الشيطان ولصفع #### محمد على مؤخراتهم لعلهم يفوقون من غيبوبتهم

صدقنى هذا ألآلآغرب مفهوم سمعته فى حياتى عن الحوار

"الحوار" يا عزيزى يعنى فهم الأخر .... وليس بالضرورة الإيمان بعقائده

الحقيقة لم أعلم أبدا أن هذا مفهومكم عن الحوار !!!!!!!

وأترك للجميع الحكم على وزن كلماتك

شكرا لك و لكم

[عبد الله المصرى]

يا دكتور شرقاوى

اولا اعتب عليك عتاب الاخ لأخيه الذى يحبه مع اشد احترامى لشخصك الكريم بالذهاب لهم.... لانك بمنتهىالبساطه تعلم سفاهه عقولهم و حقارة الفاظهم

قال الحق سبحانه و تعالى: وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (68) الأنعام

وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً (140)النساء

و رغم ذلك الى الان لم يتفضل احد النصارى فى كثرة الكلام الموضوع من عقليتهم بشرح ما معنى.

انجيل لوقا

7: 47 من اجل ذلك اقول لك قد غفرت خطاياها الكثيرة لانها احبت كثيرا و الذي يغفر له قليل يحب قليلا

7: 48 ثم قال لها مغفورة لك خطاياك


اى خطايا هنا يقصدها يسوع ؟؟؟؟؟؟ هل كلمه خطاياها الكثيرة لا تعنى شىء ؟؟؟ اذن ليفسروا لنا ما معنى كلمه خطاياها الكثيرة.... و بالدليل.... المعنى واضح خطاياها من الزنا.... و هنا السؤال يعيد نفسه عن ربهم

اليس مكتوبا فى العهد القديم

سفر التثنية

23: 17 لا تكن زانية من بنات اسرائيل و لا يكون مابونون من بني اسرائيل

23: 18 لا تدخل اجرة زانية و لا ثمن كلب الى بيت الرب الهك عن نذر لانهما كليهما رجس لدى الرب الهك

لماذا يسوع قبل ان يأكل من اموال زانيه ؟؟؟؟ الا يناقض هذا كلامه فى العهد القديم, على حسب ايمان النصارى ان إله العهد القديم واحد ؟

[الشرقاوى]

و رغم ذلك الى الان لم يتفضل احد النصارى فى كثرة الكلام الموضوع من عقليتهم بشرح ما معنى.

انجيل لوقا

7: 47 من اجل ذلك اقول لك قد غفرت خطاياها الكثيرة لانها احبت كثيرا و الذي يغفر له قليل يحب قليلا

7: 48 ثم قال لها مغفورة لك خطاياك


اى خطايا هنا يقصدها يسوع ؟؟؟؟؟؟ هل كلمه خطاياها الكثيرة لا تعنى شىء ؟؟؟ اذن ليفسروا لنا ما معنى كلمه خطاياها الكثيرة.... و بالدليل.... المعنى واضح خطاياها من الزنا.... و هنا السؤال يعيد نفسه عن ربهم

أخى عبد الله الحبيب

بارك الله فيك ... الحقيقة انا متعادل فى نقطة الذهاب إليهم .... يعنى بلا رأى وقد ذهبت لمساعدة الزميل حسام الدين ... فأردت أعلمهم شوية إنجيل وأمشى.

المهم أريد دليل على أن هذه السيده هى ماريا المجدليه نفسها وليست خاطئة اخرى

شكرا

[عبد الله المصرى]

أخى عبد الله الحبيب

بارك الله فيك ... الحقيقة انا متعادل فى نقطة الذهاب إليهم .... يعنى بلا رأى وقد ذهبت لمساعدة الزميل حسام الدين ... فأردت أعلمهم شوية إنجيل وأمشى.

المهم أريد دليل على أن هذه السيده هى ماريا المجدليه نفسها وليست خاطئة اخرى

شكرا

يا دكتور انا اخوك الصغير مقاما

بفرض انها ليست مريم المجدليه.... هنا نقطه اخرى يصرح بها انجيل متى تضع يسوع تلك المرة فى نفس المشكله


7: 37 و اذا امراة في المدينة كانت خاطئة اذ علمت انه متكئ في بيت الفريسي جاءت بقارورة طيب

7: 38 و وقفت عند قدميه من ورائه باكية و ابتدات تبل قدميه بالدموع و كانت تمسحهما بشعر راسها و تقبل قدميه و تدهنهما بالطيب

7: 39 فلما راى الفريسي الذي دعاه ذلك تكلم في نفسه قائلا لو كان هذا نبيا لعلم من هذه الامراة التي تلمسه و ما هي انها خاطئة

7: 40 فاجاب يسوع و قال له يا سمعان عندي شيء اقوله لك فقال قل يا معلم

7: 41 كان لمداين مديونان على الواحد خمس مئة دينار و على الاخر خمسون

7: 42 و اذ لم يكن لهما ما يوفيان سامحهما جميعا فقل ايهما يكون اكثر حبا له

7: 43 فاجاب سمعان و قال اظن الذي سامحه بالاكثر فقال له بالصواب حكمت

7: 44 ثم التفت الى المراة و قال لسمعان اتنظر هذه المراة اني دخلت بيتك و ماء لاجل رجلي لم تعط و اما هي فقد غسلت رجلي بالدموع و مسحتهما بشعر راسها

7: 45 قبلة لم تقبلني و اما هي فمنذ دخلت لم تكف عن تقبيل رجلي

7: 46 بزيت لم تدهن راسي و اما هي فقد دهنت بالطيب رجلي

7: 47 من اجل ذلك اقول لك قد غفرت خطاياها الكثيرة لانها احبت كثيرا و الذي يغفر له قليل يحب قليلا

7: 48 ثم قال لها مغفورة لك خطاياك


هنا يسوع مرة اخرى يقبل العطر من امراءة خاطئه.... و اعتقد ان كلمه خاطئه لا تطلق على واحدة كسرت اشارة المرور.... اليس قبوله ثمن العطر او العطر فى ذاته يناقض قوله


23: 18 لا تدخل اجرة زانية و لا ثمن كلب الى بيت الرب الهك عن نذر لانهما كليهما رجس لدى الرب الهك

[الشرقاوى]

برافو عليك

معلش أصله كان عطر من كرييستيان ديور

[الشرقاوى]

كالعادة تركت كل الكلام و أمسكت بذيل الكلام فقط
تركت كل ردى و أمسكت فقط بآخر سطور كلامى

سلاما

العزيز جريجورى
هذا كان كلامك

ان لم تقتنع بكل ما فات اذن فأننى أطلب منك أن تأتينى بالدليل على ....

فرددت على أسئلتك

الغلط فين؟

1 - الخاطئة هى من تفعل الخطية ... و ما هى الخطية ؟ ؟ ؟
+ الشهوة اذا حبلت تلد خطية و الخطية اذا كملت تنتج موتا (يعقوب 1 : 15)
و مازلت أسألك ... من أين أتيت بأن الخاطئة تعنى العاهرة ؟ ؟ ؟

هذا كلام إلهك:

2ثُمَّ حَضَرَ أَيْضاً إِلَى الْهَيْكَلِ فِي الصُّبْحِ وَجَاءَ إِلَيْهِ جَمِيعُ الشَّعْبِ فَجَلَسَ يُعَلِّمُهُمْ. 3وَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ امْرَأَةً أُمْسِكَتْ فِي زِناً. وَلَمَّا أَقَامُوهَا فِي الْوَسَطِ
4قَالُوا لَهُ: «يَا مُعَلِّمُ هَذِهِ الْمَرْأَةُ أُمْسِكَتْ وَهِيَ تَزْنِي فِي ذَاتِ الْفِعْلِ 5وَمُوسَى فِي النَّامُوسِ أَوْصَانَا أَنَّ مِثْلَ هَذِهِ تُرْجَمُ. فَمَاذَا تَقُولُ أَنْتَ؟» 6قَالُوا هَذَا لِيُجَرِّبُوهُ لِكَيْ يَكُونَ لَهُمْ مَا يَشْتَكُونَ بِهِ عَلَيْهِ.
وَأَمَّا يَسُوعُ فَانْحَنَى إِلَى أَسْفَلُ وَكَانَ يَكْتُبُ بِإِصْبِعِهِ عَلَى الأَرْضِ. 7وَلَمَّا اسْتَمَرُّوا يَسْأَلُونَهُ انْتَصَبَ وَقَالَ لَهُمْ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ بِلاَ خَطِيَّةٍ فَلْيَرْمِهَا أَوَّلاً بِحَجَرٍ!» 8 ثُمَّ انْحَنَى أَيْضاً إِلَى أَسْفَلُ وَكَانَ يَكْتُبُ عَلَى الأَرْضِ. 9وَأَمَّا هُمْ فَلَمَّا سَمِعُوا وَكَانَتْ ضَمَائِرُهُمْ تُبَكِّتُهُمْ خَرَجُوا وَاحِداً فَوَاحِداً مُبْتَدِئِينَ مِنَ الشُّيُوخِ إِلَى الآخِرِينَ. وَبَقِيَ يَسُوعُ وَحْدَهُ وَالْمَرْأَةُ وَاقِفَةٌ فِي الْوَسَطِ.
10 فَلَمَّا انْتَصَبَ يَسُوعُ وَلَمْ يَنْظُرْ أَحَداً سِوَى الْمَرْأَةِ قَالَ لَهَا: «يَا امْرَأَةُ أَيْنَ هُمْ أُولَئِكَ الْمُشْتَكُونَ عَلَيْكِ؟ أَمَا دَانَكِ أَحَدٌ؟»
11فَقَالَتْ: «لاَ أَحَدَ يَا سَيِّدُ». فَقَالَ لَهَا يَسُوعُ: «ولاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضاً».

هذا رد ربك عليك
ومن العدد الذى ذكرتيه يجب على "الخاطئة" أن تموت .... فلماذا لم تمت ورفع عنها الناموس؟؟!!!!

وحتى لا ياتى فيلسوف ويقول (اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضاً».) ... أقول له إرجع للنسخة الإنجليزية وهى الأوثق تقول:

11: She said, "No one, Lord." And Jesus said, "Neither do I condemn you; go, and do not sin again."

فهل لديك مايثبت عكس كلامه
---------------

2 - من أين ستسدد ؟ ؟ ؟ ستعمل عملا شريفا بعد توبتها و تسدد القرض ... و مازلت أطلب منك تفنيد هذه الفرضية المنطقية جدا

كلام جميل لكن ينقصه الدليل
أين المنطق فى الكلام ... البينة على من إدعى ............ ننحن نناقش التاب المقدس وليس مجلة حواء ياعزيزى

أين أجد فى إنجيلك أن هذه المرأة عملت عملت شريف بعد أن إستدانت لتشترى عطر ليسوع؟
دليييييييييييييييييييييل يا عالم
------------

3 - لا يوجد ما يسمى بصكوك الغفران فى الكنيسة الأرثوذكسية ... و هى مجرد خطأ وقعت فيه لفترة بعض الكنائس و تم اصلاحه

إذا كانت الكنيسة أيا كان إسمها كاثوليكية او غير ذلك تقبل أموال الغوانى إسوة بالرب

الخطأ من البشر عادى ..........لكن ........ (بدون تعليق).
-----------

مازلت أطلب منك الرد فى الموضوع و الرد على تعقيبات جميع الأخوة
اذا أستمر الحوار على هذا المنوال سيتم أغلاق الموضوع " و ليس حذفه " حتى لا يضيع وقت الأعضاء فى مجادلات سخيفة

عن أى موضوع تتحدث:

نحن نتحدث عن "كيف خدموه بأموالهن" .... واكاد أجزم أنى رددت على كل من اجاب الموضوع إلا السهو ....هل انا مجبر على أسئلة خارج الموضوع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مثل حادث الإفك وكلام نوجيسوس وكل هذا الكلام الخارج عن الموضوع. بل وقلت إفتحوا موضوع جديد وتتعالوا نذهب لهناك

ما أراه هنا هو محاولة تشويش وتتتويه للموضوع لا غير.

لماذا تحذف مداخلاتنا عندما أتكلم بأعداد الإنجيل فى موضوع إسلامى بحجة انها خارج الموضوع

الأولى: أن تحذف المشاركات الخارجة عن الموضوع هنا.

كما قلت لك يا عزيزى ونحن نعرف بعضنا البعض من أيام المجموعة إياها ........... الحذف أو الإغلاق لايعنينى ... هذا شانكم ومن حققكم أن تحموا الاعضاء من معرفة الحقيقة.

اما عنى ........... إنت فاهم وأنا فاهم

شكرا لكم

[الشرقاوى]

عزيزي ماي سلف , الاخوة الافاضل

أولا بخصوص أن مريم المجدلية هي نفسها المرأة الخاطئة التي بللت رجلي السيد المسيح بدموعها فطبعا هذا الكلام خاطئ لأن الكتاب فرق في التعبير بين مريم المجدلية و بين باقي النساء اللاتي كن يخدمن السيد المسيح و التلاميذ و باقي الاخوة لردوا الردود الكافية

أما عن سؤالك كيف يعيش السيد المسيح من اموال النساء فهو خاطئ : كان هناك صندوق للنذور و كان في يد
يهوذا الاسخريوطي الذي سلم السيد المسيح و هذا الصندوق كان كل من يخدمهم السيد المسيح و التلاميذ يضعون فيه
الاموال للمساعدة في تغطية الاحتياجات الجسدية للتلاميذ و السيد المسيح …… لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

راجع التالي من التوراة .

التثنية 25 : 4لا تَكُمَّ الثَّوْرَ فِي دِرَاسِهِ.

لقد طلب الله ألا يتم تكميم فم الثور أثناء الدراسة حتى يأكل من المحصول الذي يدرسه , هل تعتقد ان الله تهمه الثيران ؟؟؟؟؟؟

لا , هذا التشريع موضوع من أجل الذين يقومون بخدمة المؤمنين روحيا لكي تكون كافة أحتياجاتهم على حساب من يخدمونهم لأن المبشرين تركوا حياتهم و اعمالهم من أجل خدمة هؤلاء المؤمنين لهذا ليس كثيرا أن يتحملوا نفقاتهم لأن الفاعل مستحق أجرته.

ولك السلام و التحية
عبد المسيح

شكرا للزميل عيد المسيح

الحقيقة الموضوع طال لدر[ة السخف بلا إجابة واضحه

إن كان هناك صندوق للنذور وإن كان يتعارض مع نص الخدمه أظن أن هذا يكفى للرد

برجاء إعطائى النصوص المدعمة لذلك حتى أضعها فى نفس الموضوع فى منتدانا ونقول
أن هذه الاموال كانت لصندوق النذور الذى بيد يهوذا

شكرا جزيلا