الشبهات ......... لماذا ؟؟

[ياحبيبي يامُحمد]

بارك الله فيك (الأستاذ ياسر) وأعانك وثبتك وجعل كل حرف تكتبه في ميزان حسناتك يوم القيامة ياأخي

[solema]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل ( ياسر جبر ) .....
كنت أحتاج فعلا هذا الموضوع ..........
وإن شاء الله أعيد قراءته مرة أخرى لأهميته .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[العمطهطباوي]

ماشاء الله انصحك بجعل موضوعك هذا في كتاب مستقل ونشرة لتعم الفائدة جزيت خيرا استاذنا الكبير

[كلمة سواء]

جزاك الله خيرا اخى ياسر موضوع رائع ومفيد جدا كالعاده

ادام الله عليك نعمه وزادك علما وفقها

ليس فى الاسلام شبهه وانما هو المشكل فما يستشكل على

ليس بالضروره ان يكون مشكل على غيرى

فواجب على من تشابه عليه أمر فى الدين او سكنت قلبه شبهه

بان يلقيها لمن هو جدير بردها فليس فى اسلامنا ما نخجل منه او ما هو باطل

وبامر الله للدين رجال قادرون على نسف تلك الالاعيب التى يثيرها النصارى

من ان لاخر


والله المستعان

[نور الدين منصور]

بارك الله فيك أستاذنا الفاضل ونفع بك
ووالله ان كل شبهة تلقى علينا
لها أصل فى كتب اليهود والنصارى
ولكنها تأدية الواجب فى الطعن فى دين الله
لو كان عند هؤلاء ذرة من عقل
لعلموا انما ندعوهم لعبادة رب السماء والأرض
ولكن هيهات هيهات
صم بكم عمى فهم لا يبصرون
وان شبهاتهم يردها أسود الدعوة عليهم بأذن الله

[أحد المسلمين]

أخى الحبيب
لكم أعجبنى ما كتبت
أود أن أشارككم و لكنى علمى بالدين لا يرقى إلى ما لديكم من العلم و المعرفة و لكنى سأستخدم لغتى فى ترجمة هذا النص إن شاء الله تعالى .

[نصرة الإسلام]

أود أن أشارككم و لكنى علمى بالدين لا يرقى إلى ما لديكم من العلم و المعرفة و لكنى سأستخدم لغتى فى ترجمة هذا النص إن شاء الله تعالى .

مرحباً بالأخ الكريم أحد المسلمين
شرفت المنتدى بانضمامك إليه
وبإذن الله ستتعلم الكثير من الأساتذة في هذا الصرح العلمي الشامخ

جميل منك أن تسخر ما أنعم الله به عليك من مواهب في خدمة هذا الدين
فإن كنت لا تمتلك ناصية العلم بعد , وغيرك يملكه , فإنك تقدر على ما قد لا يقدر عليه كثير منا
أي أننا نكمل بعضنا بعضاً
فقم مشكوراً بترجمة الموضوع ترجمة صحيحة ثم انشره على أوسع نطاق
أسأل الله تعالى لك التوفيق والقبول

[أحد المسلمين]

مرحباً بالأخ الكريم أحد المسلمين
شرفت المنتدى بانضمامك إليه
وبإذن الله ستتعلم الكثير من الأساتذة في هذا الرح العلمي الشامخ

جميل منك أن تسخر ما أنعم الله به عليك من مواهب في خدمة هذا الدين
فإن كنت لا تمتلك ناصية العلم بعد , وغيرك يملكه , فإنك تقدر على ما قد لا يقدر عليه كثير منا
أي أننا نكمل بعضنا بعضاً
فقم مشكوراً بترجمة الموضوع ترجمة صحيحة ثم انشره على أوسع نطاق
أسأل الله تعالى لك التوفيق والقبول

إن شاء الله سأسعى لتلرجمة كل محاضرة - مشاركة و أضعها فى موضوع منفصل وود و pdf فى منتدى إعداد الدعاة بالانجليزية
قريبا جدا
فقط أرجو منكم الدعاء بالتوفيق

[نصرة الإسلام]

أعانك الله أخي ووفقك إلى ما يحبه وما يرضاه

[إيمان أحمد]

بارك الله فيكم أخونا الفاضل ياسر جبر

موضوع واضح الأهمية , خصوصا في هذا الزمان وهذا الجيل الجاهل بدينه

وبالله التوفيق

[باحث صغير]

بارك الله فيكم ...لكن لدي اضافة صغيرة

5- إلزام الخصم بما عنده.
غالباً يهرب النصارى من الكشف عن حقيقة معتقدهم عند الحوار معهم, وذلك خوفاً من هذا الجانب, ونتذكر مناظرة انتهت قبل أن تبدأ حول أدلة نبوة الرسول عليه الصلاة والسلام مع أحد النصارى, انتهت عندما طلبنا منه أن يضع مقياس يتم عليه رفض أو قبول النبوة, تهرب وانتهت المناظرة, والسبب هو أن أي مقياس للنبوة يضعه سيلغي نبوة كل أنبياء كتابه المقدس, ولن يتعارض مع محمد عليه الصلاة والسلام.
في الشبهة السابقة:
هل الخمر تنفي النبوة عند النصارى ؟
ففي كتاب النصارى المقدس عندهم :
أ- شرب نوح الخمر وتعرى : (تكوين 9: 20 21):«وابتدأ نوح يكون فلاحًا وغرس كَرْمًا. وشرب من الخمر فسكر وتعرى داخل خبائه».
ب- نبي الله لوط (حسب الكتاب المقدس) يشرب الخمر وتزني معه ابنتاه!:
جاء في الكتاب المقدس أن ابنتي لوط سقتا لوطًا عليه السلام خمرًا وزنتا معه، ويأتي التبرير أن هذا من أجل النسل! كما لو كانت الأرض لم تكن تحوي إلا لوطًا وابنتيه!.
(تكوين 19:: (30«وَصَعِدَ لُوطٌ مِنْ صُوغَرَ وَسَكَنَ فِي الْجَبَلِ وَابْنَتَاهُ مَعَهُ لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسْكُنَ فِي صُوغَرَ. فَسَكَنَ فِي الْمَغَارَةِ هُوَ وَابْنَتَاهُ». (31):«وَقَالَتِ الْبِكْرُ لِلصَّغِيرَةِ: أَبُونَا قَدْ شَاخَ وَلَيْسَ فِي الأَرْضِ رَجُلٌ لِيَدْخُلَ عَلَيْنَا كَعَادَةِ كُلِّ الأَرْضِ». (32):«هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْرًا وَنَضْطَجِعُ مَعَهُ فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلًا». (33):«فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْرًا فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ وَدَخَلَتِ الْبِكْرُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَ أَبِيهَا وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا». (34):«وَحَدَثَ فِي الْغَدِ أَنَّ الْبِكْرَ قَالَتْ لِلصَّغِيرَةِ: «إِنِّي قَدِ اضْطَجَعْتُ الْبَارِحَةَ مَعَ أَبِي. نَسْقِيهِ خَمْرًا اللَّيْلَةَ أَيْضًا فَادْخُلِي اضْطَجِعِي مَعَهُ فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلًا». (35): «فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْرًا فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَيْضًا وَقَامَتِ الصَّغِيرَةُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَهُ وَلَمْ يَعْلَم بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا».

ج- جعلوا أول معجزة للمسيح عليه السلام أنه صنع لهم خمراً من الماء في أحد الأفراح, بناء على توصية من أمه له , وعندما شربها السكارى في الفرح ابدوا إعجابهم بها !
( يوحنا 2 : 1 وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ كَانَ عُرْسٌ فِي قَانَا الْجَلِيلِ وَكَانَتْ أُمُّ يَسُوعَ هُنَاكَ. 2 وَدُعِيَ أَيْضاً يَسُوعُ وَتلاَمِيذُهُ إِلَى الْعُرْسِ. 3 وَلَمَّا فَرَغَتِ الْخَمْرُ قَالَتْ أُمُّ يَسُوعَ لَهُ: «لَيْسَ لَهُمْ خَمْرٌ».4 قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «مَا لِي وَلَكِ يَا امْرَأَةُ! لَمْ تَأْتِ سَاعَتِي بَعْدُ». 5 قَالَتْ أُمُّهُ لِلْخُدَّامِ: «مَهْمَا قَالَ لَكُمْ فَافْعَلُوهُ». 6 وَكَانَتْ سِتَّةُ أَجْرَانٍ مِنْ حِجَارَةٍ مَوْضُوعَةً هُنَاكَ حَسَبَ تَطْهِيرِ الْيَهُودِ يَسَعُ كُلُّ وَاحِدٍ مِطْرَيْنِ أَوْ ثلاَثَةً. 7 قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «امْلَأُوا الأَجْرَانَ مَاءً». فَمَلَأُوهَا إِلَى فَوْقُ. 8 ثُمَّ قَالَ لَهُمُ: «اسْتَقُوا الآنَ وَقَدِّمُوا إِلَى رَئِيسِ الْمُتَّكَإِ». فَقَدَّمُوا. 9 فَلَمَّا ذَاقَ رَئِيسُ الْمُتَّكَإِ الْمَاءَ الْمُتَحَوِّلَ خَمْراً وَلَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ هِيَ - لَكِنَّ الْخُدَّامَ الَّذِينَ كَانُوا قَدِ اسْتَقَوُا الْمَاءَ عَلِمُوا - دَعَا رَئِيسُ الْمُتَّكَإِ الْعَرِيسَ 10 وَقَالَ لَهُ: «كُلُّ إِنْسَانٍ إِنَّمَا يَضَعُ الْخَمْرَ الْجَيِّدَةَ أَوَّلاً وَمَتَى سَكِرُوا فَحِينَئِذٍ الدُّونَ. أَمَّا أَنْتَ فَقَدْ أَبْقَيْتَ الْخَمْرَ الْجَيِّدَةَ إِلَى الآنَ». 11 هَذِهِ بِدَايَةُ الآيَاتِ فَعَلَهَا يَسُوعُ فِي قَانَا الْجَلِيلِ وَأَظْهَرَ مَجْدَهُ فَآمَنَ بِهِ تلاَمِيذُهُ ).

وقالوا عن المسيح ( لوقا 7 : 34 جاء ابن الإنسان يأكل ويشرب فتقولون هو ذا إنسان أكول وشريب خمر...).

لذلك لا مجال منطقي لاعتراض النصارى وعرضهم هذه الشبهة, ولكنهم لا يزالون يعرضونها, بعد أن علموا الرد والسبب هو إبقاء الخراف داخل المزرعة.

انا ارى ان هذا الاسلوب غير مجدي ...اذ ان كثيرا ممن يرد على الشبهات يصب كل همه في الزام الخصم بما عنده و لا يهتم بشكل جاد بالرد على الشبهة نفسها للأسف الشديد و بالتالي لا يكون رده على الشبهة قويا بما فيه الكفاية

لذا ارى ان هذا النقطة لا داعي لها ...فدين الله كامل و فوق المقارنات

[محب المصطفى]

انا ارى ان هذا الاسلوب غير مجدي ...اذ ان كثيرا ممن يرد على الشبهات يصب كل همه في الزام الخصم بما عنده و لا يهتم بشكل جاد بالرد على الشبهة نفسها للأسف الشديد و بالتالي لا يكون رده على الشبهة قويا بما فيه الكفاية

لذا ارى ان هذا النقطة لا داعي لها ...فدين الله كامل و فوق المقارنات

اخي في الله

في الحوار التوازن بين النقتطتين مهم وان لا يطغى باحدهما على حساب الآخر أهم

فالرد على الشبهة نفسها بالفعل مهم لدرء الخطر منها
ولكن الزام الخصم بما يعتقد به مهم ايضا لارجاع الخصم الى عقله بان منهجه معيوب اصلا بالعيب نفسه فيرى الحق واضحا

فلا غنى لأحدهما عن الآخر ولا يستغنى بأحدهما عن الآخر

[abdlmalekchaima]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[متى]

جميل

موضوع جيد

[سيف الكلمة]

إن شاء الله سأسعى لتلرجمة كل محاضرة - مشاركة و أضعها فى موضوع منفصل وود و pdf فى منتدى إعداد الدعاة بالانجليزية
قريبا جدا
فقط أرجو منكم الدعاء بالتوفيق

الموضوع رائع ويتميز بسمة عامة فى كتابات أستاذنا ياسر جبر وهى الإيجاز الشديد غير المخل
أو بما قل ودل
بل بما قل وعظمت وتعددت فوائده

للأستاذ واحد من المسلمين :

لو وضعت نسخة من الترجمة فى مشاركة بهذا الموضوع وكذلك بكل موضوع تقوم بترجمته سيكون لها أكثر من فائدة :
1) الإستفادة بالترجمة بواسطة أعضاء المنتدى فى حواراتهم بالمنتديات الأجنبية
2) مراجعة هذه الترجمة بواسطة أحد أعضاء المنتدى أو بواسطة أحد أعضاء فريق الترجمة هنا لتنقيحها إن وجدت حاجة لذلك

أنصح بالتنسيق مع فريق الترجمة بالمنتدى للإستفادة بما تستطيع تقديمه فى مجال الترجمة ويمكن التنسيق لهذا من خلال أستاذنا فارس أو أستاذتنا الشهيدة