حالة سخط واسعة بعد قرار ساويرس وقف مقالات سليم العوا بالمصري اليوم

[عمر المختار]

حالة سخط واسعة
بعد قرار ساويرس
وقف مقالات سليم العوا بالمصري اليوم

بلال فضل يعتذر عن الكتابة بالجريدة تضامناً معه.. حالة سخط واسعة بعد قرار ساويرس وقف مقالات سليم العوا بالمصري اليوم

كتب : جون عبد الملاك (المصريون) | 01-10-2010 19:59

شهدت صحيفة "المصري اليوم" خلال اليومين الماضيين توترات شديدة بعد تدخل الملياردير القبطي المقرب من البابا شنودة "نجيب ساويرس" بعنف لوقف نشر مقال المفكر الكبير الدكتور محمد سليم العوا ، وكان العوا قد اتفق مع مجدي الجلاد رئيس التحرير على نشر المقال على جزئين ، وبعد نشر الجزء الأول جرت أربع اتصالات متشنجة من "ساويرس" أبدى فيها استياءه من نشر المقال ورفض أن تقوم الصحيفة بنشر الجزء الثاني منه ، وأمر الزميل "شارل فؤاد المصري" مدير التحرير وصاحب القرار الفعلي في شؤون النشر بالصحيفة بوقف نشر المقال بعد تجهيزه للنشر فعليا ، ولمحاولة تلطيف الأمر ، اتصل مجدي الجلاد رئيس التحرير بالدكتور العوا واعتذر له عن عدم نشر المقال ، وتعلل له بأن هناك "تدخلات أمنية" مشددة لمنع نشر المقال ، إلا أن العوا بعد ساعات قليلة اتصل به وأكد له أنه لا توجد أي توجيهات أمنية بهذا الخصوص ، فعاد الجلاد وقال له أن المشكلة في أن المقال طويل وأن الجريدة لا تستطيع نشره بهذا الحجم ، إلا أنه تبين أن الأمر غير صحيح وأن هناك مقالات أطول من مقالات العوا يتم نشرها وأبدى العوا مرونة في اختصار المقال ، فرفض "شارل فؤاد المصري" المقرب من ساويرس نشر المقال حتى بعد الاختصار ، وطلب حذف كل ما يتعلق بالبابا شنودة والكنيسة من المقال نهائيا وهو ما يفقد المقال معناه بالكلية ، ثم انتهى الجدل بين قيادات الصحيفة إلى رفض نشر المقال بالكلية ، مع التعلل بأن هناك ردود أفعال سلبية عليه ، وأن الصحيفة لا تتعرض للعقائد والجدل الديني ، رغم أن مقال العوا أبعد ما يكون عن الجوانب العقائدية حيث يبدي حرصه الشديد على احترام عقائد الآخرين وعدم المساس بها ، وأن يكون الحوار حول الأبعاد الوطنية والسياسية والاجتماعية لسلوك الكنيسة .

إلي ذلك كشف صحفيون بالمصري اليوم عن تلقي مجدي الجلاد رئيس التحرير اعتذاراً من الكاتب الساخر بلال فضل عن الكتابة مجدداً للمصري اليوم تضامناًً مع الدكتور سليم العوا الذي باعته المصري اليوم لكسب رضا الكنيسة ، وأكد فضل في خطابه أن المصري اليوم بهذه الطريقة سوف تخسر مصداقيتها وقارئها للأبد ، مضيفاً أن من حق كل الأطراف عرض وجهات نظر طالما أن الجريدة ترفع شعار الاستقلالية والحياد ويسعي الجلاد لاقناع فضل بالعدول عن قراره بعدم الكتابة للمصري اليوم مجدداً .

[نصرة الإسلام]

والمؤكد طبعاً أن ساويرس سيدعي البراءة وأنه ما فعل ذلك إلا حفاظاً على الوحدة الوطنية بين المسلمين والمسيحيين
ولن يبدي الحقيقة السوداء التي في قلبه
فجُل همه هو المدارة على طوام الكنيسة والبابا شنودة وعدم فضح عوارهما

ألا لعنة الله على الظالمين

[عمر المختار]

على الكنيسة أن تتخذ موقفاً أكثر شفافية وكفاية بقى مراوغة واجابات متضاربة

الموقف من المحتجزات .. الاساءات المتكررة لنا ولديننا كل هذا شىء

خطر على مصير الوحدة الوطنية ..

الآن بالفعل أصبح المواطنين المسلمون العاديون يشعرون بهذا الضيق

والقرف مما ترتكبه الكنيسة ..

[lordofeg]

الى الاخ عمر المختار هل تظن كنيسة تضلل شعب مسيحى كامل وتقاتل فى التضليل بجميع ابواقها لتغير اى حقيقة حتى لو بالباطل ان يكون عندها شفافية يبدو انك كنت تظن انك تخاطب اخ لنا فى المنتدى

[(عبد الرحمن)]

ولماذا يكتب العوا فى صحف ساويرس أصلا
وهل المصرى اليوم جريدة محترمة من الأصل حتى يكتب فيها العوا
الخطأ ليس من ساويرس الخطأ ممن ترك سنة الهجر للمخالفين

[المستعصم]

أقول حسبي الله و نعم الوكيل في كل مسلم يدفع مليم واحد يزيد به غنى هذا الكلب الاجرب ، اصفر الوجه أسود القلب .
هذا الخائن الخائب بعدما سمن و شبع - لا أبقاه الله و لا سمن ولا شبع- من أموال المسلمين . . يأتي و يسفر بوجهه الكالح و بلا مواربة ولا حياء و يتحيز و يتآمر ضد من أكرموه .
الآن كلاب الكنيسة تعوي على حسه . . عمود الكنيسة الاقتصادي الأول . . نسي الخسيس انه الخمسة مليون بتوعه لو فضلوا يتكلموا ليل نهار على شبكته لم يكن ليصبح بهذا الثراء . . و انه باقي الثمانين مليون المسلمين هم اللي جعلوه بفلوس و ملياردير .
حسبي الله في كل مسلم يدفع له جنيه واحد من جيبه عالما بما يصنع هذا الخسيس الخائن .
حسبي الله في كل مسلم يعينه على حرب المسلمين .
صدق المثل في مثل هؤلاء : سمن كلبك يأكلك .

[المستعصم]

يا أيها المسلمون .
قاطعوا صحف ساويرس . . قاطعوا المصري اليوم . . قاطعوا اليوم السابع .. قاطعوا الدستور . . قاطعوا شبكة موبينيل .
كل قرش تخرجه من جيبك يدخل جيب هذا الشيء يحارب به الله ورسوله . . يضيق به على أهل الإسلام . . و يوسع به على أهل الشرك و الكفر .
تكتم به أصوات الحق . . و يرفع به نعيق الباطل .
"قد بدت البغضاء من أفواههم و ما تخفي صدورهم أكبر " .
الله وكيل

[ابومريم المكي]

يا أيها المسلمون .
قاطعوا صحف ساويرس . . قاطعوا المصري اليوم . . قاطعوا اليوم السابع .. قاطعوا الدستور . . قاطعوا شبكة موبينيل .
كل قرش تخرجه من جيبك يدخل جيب هذا الشيء يحارب به الله ورسوله . . يضيق به على أهل الإسلام . . و يوسع به على أهل الشرك و الكفر .
تكتم به أصوات الحق . . و يرفع به نعيق الباطل .
"قد بدت البغضاء من أفواههم و ما تخفي صدورهم أكبر " .
الله وكيل

لا فض فوك
سيكون نصارى مصر رأس الحربة لأي عدوان خارجي على مصر لا سمح الله كروافض العراق تماماً ومقاطعة اقتصادهم أمر واجب على كل مسلم
إن عدم دخول ال 4 ملايين نصراني مصري في الإسلام إلى اليوم وهم يعرفون اللغة العربية لغة القرآن والسنة وهم يعيشون في وسط المسلمين في حين اعتناق أفواج من الشعوب التي لا تتكلم العربية للإسلام أمر يستوجب من المسلمين وقفة حاسمة ألا يكفي نصارى مصر المليارات التي تأتيهم من الدول (الإستعمارية) وهل يليق بالمسلم أن يترك منتجات أخيه المسلم الذي يخرج الزكاة ويدعم منتجات من يرفض الإسلام ويعتدي عليه مع سبق الإصرار والترصد .

[المستعصم]

حياك الله يا أخي أبو مريم . . و جزاك خيرا .
اسمح يا أخي في تعديل بسيط .
أنا لا أدعو لمقاطعة نصارى مصر كلهم أو لمعاداتهم قاطبة ! !
"قال معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده . إنا إذا لظالمون " سورة يوسف .
يا أخي أنا لا أرى أبدا ان تجعلنا سخونة الأحداث ان نتشتت . . المسيحيون شركاء في البلاد - شئنا أم أبينا - لن يستطيع أحد طردهم منها . . لذا يجب ان نرسم للمستقبل و نخطط له .
المقاطعة العامة للنصارى قد تزيد العداوة و تضر اقتصاد مصر .
و لكن أنا أدعو لمقاطعة أمثال هذا المدعو ساويرس و غيره حتى يكون الضربة محددة و موجهة . .
يقول الله تعالي "فقاتلوا أئمة الكفر " التوبة .
و قد يكون في محاربة الائمة غنى عن محاربة الجميع .
يجب ان نقطع الامداد عن مثل هذا الرجل الذين يغذون الفتنة و يحاربون المسلمين من خلف الأسوار .

[حارسة]

بالمناسبة أى شخص يريد تغيير خطه من موبينيل يستطيع تغييره إلى شركة أخرى مع الإحتفاظ بنفس الرقم
يعنى لا يوجد مشكلة

[إستخدم عقلك لو سمحت]

المقال نشر في الدستور

[ياسر جبر]

الحمد لله الذي فضح جريدة المصري اليوم , وفضح الإعلام النصراني الذي يحاول السيطرة على الجرائد الخاصة .
فقد كان بلال فضل يعيش في غيبوبة , ويقول أن ساويرس ليس له أي دخل بتوجهات صحيفة المصري اليوم
وهاجم إحدى الأخوات هجوماً شرساً على صفحات الجريدة لأنها قالت له إن ساويرس المتحكم وقال انه اتصل بمجدي الجلاد , فلم يقل له إلا مايعرفه بلال فضل مسبقاً أن الجريدة مستقلة وأن ساويرس لا يملك إلا عشرة في المائة من الأسهم .

[عمر المختار]

يا أيها المسلمون .
قاطعوا صحف ساويرس . . قاطعوا المصري اليوم . . قاطعوا اليوم السابع .. قاطعوا الدستور . . قاطعوا شبكة موبينيل .
كل قرش تخرجه من جيبك يدخل جيب هذا الشيء يحارب به الله ورسوله . . يضيق به على أهل الإسلام . . و يوسع به على أهل الشرك و الكفر .
تكتم به أصوات الحق . . و يرفع به نعيق الباطل .
"قد بدت البغضاء من أفواههم و ما تخفي صدورهم أكبر " .
الله وكيل

المقاطعة ليست صعبة بالمناسبة كما يتصور

البعض لان هناك دائماً بدائل ..

[خالد عثمان]

من حقك أن تعرف (١)

بقلم بلال فضل ٤/ ١٠/ ٢٠١٠

(كنت أتمنى لو اتصل بى الذين سارعوا إلى نشر خبر اعتذارى عن عدم الكتابة فى «المصرى اليوم» تضامناً مع المفكر الدكتور محمد سليم العوا الذى امتنعت الصحيفة عن استكمال نشر سلسلة مقالات كان قد بدأها يوم الثلاثاء الماضى، ثم توقفت فجأة لمدة يومين قبل أن تنشر الصحيفة يوم الجمعة تفسيراً لما دفعها لعدم إكمال نشر المقالات.
لو اتصل بى الزملاء الأعزاء قبل أن ينشروا ما نشروه لكانوا على الأقل قد عرفوا القصة كاملة، ولجنّبوا أنفسهم وجنّبونى عناء الإشارة إلى قضية هامشية لا تستحق أن تشغل القارئ الكريم الذى أعتذر له لأننى سأشغله بها، فقد أصبح ذلك واجبا علىّ بعد ما نشر بكثافة على أكثر من موقع ومنتدى فى شبكة الإنترنت.
الحكاية وما فيها أننى ككثيرين من القراء لم أشك فى أن هناك شيئاً غامضاً وراء عدم نشر الجزء الثانى من مقال الدكتور العوا، فلم يكن فى الجزء الأول الذى نشرته «المصرى اليوم» تجاوز حاد يثير ردود أفعال تدفع لعدم استكمال النشر، على العكس كان الدكتور العوا موفقاً جداً فى التعبير عن أفكاره رغم قوة خلافه مع البابا شنودة، لدرجة أننى تمنيت لو كان على هذه الحال من التوفيق يوم ظهر فى حواره «العصبى» مع الإعلامى أحمد منصور على شاشة قناة «الجزيرة».
كنت أرغب فى قراءة الجزءين الباقيين قبل أن أستكمل مشروع مقال أناقش فيه الدكتور العوا فى بعض أفكاره الأخيرة التى أزعم، كمحب له، أنه عاد بها خطوات إلى الوراء عن موقعه كمفكر وسطى تحتاجه هذه الأمة المبتلاة بهوس التطرف على جميع الأصعدة، وعلى رأسها انسياقه وراء أحمد منصور للحديث عن وجود أسلحة فى الكنائس، اعتماداً على واقعة ثبت عدم صحتها،
وعندما أطلق أحمد منصور تعميما بوجود أسلحة فى الكنائس طاوعه الدكتور العوا ولم يستدرك على كلامه أو حتى يقول كلاماً قانونياً يفيد بأن الواقعة قيد التحقيق ولا يصح أن نبنى عليها حكما عاما، (برجاء الرجوع إلى سلسلة مقالات مهمة كتبتها الكاتبة الكبيرة نجلاء بدير فى عمودها اليومى فى صحيفة «الدستور» ونشرت فيه بالنص ما قاله الدكتور العوا فى برنامج «الجزيرة» وناقشته جزئية جزئية، ولولا الملامة لأعدت نشر مقالاتها بالكلمة لما ورد بها من أفكار مهمة عبرت عنها بأسلوبها الراقى الذى تعودناه منها)،
كنت أرغب فى تذكير الدكتور العوا، والذكرى تنفع المؤمنين، بتلك الآية القرآنية الكريمة «ولا يجرمنكم شنآن قوم ألا تعدلوا» لعله وهو يرد على استفزازات الأنبا بيشوى، لا يستخدم تعبيرات مثل نفاق وتلون فى وصف البابا شنودة، احتراماً لمقامه الدينى الرفيع الذى للأسف سكت الدكتور العوا عندما قام بعض الذين يدعون الغيرة على الإسلام بتوجيه شتائم لا يقرها الإسلام إلى قداسة البابا. وأخيرا كنت سأنبه الدكتور العوا إلى أنه بات يردد منطقا عجيبا يخاصم وسطيته على طول الخط، أعنى منطق أن على الأقباط أن يحترموا كونهم أقلية ويراعوا مشاعر الأغلبية،
وهو منطق ينقض مبدأ المواطنة من جذوره، وكنت أظن أن التيار الإسلامى الوسطى قد حسم هذه القضية بعد اجتهادات مهمة كالتى كتبها الأستاذ فهمى هويدى فى كتابه (مواطنون لا ذميون)، وكالتى كتبها الدكتور العوا نفسه فى كتابه (للدين والوطن)،
وفى اعتقادى أن الدكتور العوا عندما يطالب الأقباط بأن يحترموا كونهم أقلية، يضع نفسه فى الموقع الطائفى ذاته الذى وضع الأنبا بيشوى نفسه فيه عندما طالب المسلمين بأن يتذكروا أنهم ضيوف على المسيحيين، ومثلما أرفض ما قاله الأنبا بيشوى وأطالبه بالاعتذار عنه وإلا وضع نفسه تحت المساءلة القانونية التى ننتظر استيقاظ الدولة لكى تقوم بها...
فأنا أرفض ما يقوله الدكتور العوا وأطالبه بالاعتذار عنه، فضلاً عن ضرورة اعتذاره عن اعتماده على واقعة الأسلحة الكاذبة لكى لا يضع نفسه تحت المساءلة القانونية إذا استيقظت الدولة وقررت أن تلغى تطبيق شعار «الكلام ماعليهوش جمرك» فيما يخص الفتنة الطائفية لكى يفكر كل إنسان فى كل كلمة يقولها، فيما يخص هذا الملف الذى يمكن أن يفجر وطنا بأكمله.)

هذا جزء من مقال بلال فضل اليوم بالمصرى اليوم والذى ينفى ماتناقلته المنتديات عن اعتذاره عن الكتابة فى المصرى اليوم تضامنا مع الدكتور العوا ،بل انه فى المقال يطالب الدكتور العوا بالاعتذار عما قاله على قناة الجزيرة بل انه برأ ساويرس من اى تدخل فى الجريدة او التأثير على كُتابها 0

[مسلم للأبد]

للأسف أن كل الأقلام المسمومة تم شرائها منذ زمن للعمل كخدم للكنيسة وسويرس