اللقاء المرتقب بين د.فاضل سليمان والقس ناجي موريس حول مفهوم الخلاص

[The Truth]

[frame="15 98"]

اللقاء المرتقب

بين الدكتور فاضل سليمان


والقس ناجي موريس


حول مفهوم الخلاص بين الإسلام والمسيحية

[/frame]

[frame="13 98"]

لأول مرة في مصر حوار مفتوح حول مفهوم الخلاص بين الإسلام والمسيحية في جو من الاحترام أمام الجمهور،
وذلك بمبادرة من المهندس فاضل سليمان مدير مؤسسة جسور
والقس ناجي موريس .

حول مفهوم الخلاص بين الإسلام والمسيحية

[/frame]

http://www.youtube.com/watch?v=WQmpS...eature=channel

مشاهدة طيبة ونافعة للجميع بإذن الله تعالى

====================

موقع مؤسسة جسور

قناة مؤسسة جسور على اليوتيوب

[إيمان أحمد]

بارك الله فيك أخونا الكريم

جاري المشاهدة إن شاء الله

وياليتك أخونا الكريم تضيف هذا الموضوع تحت إعلانك عن المناظرة لتكتمل الفائدة هناك

وبالله التوفيق

[لا تسئلني من أنا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً أخي The Truth

كنت انتظر الحلقةة
ربنا يباركلك ان شاء الله اشاهد الحلقةة

[المحدث]

لا يصح تسمية هذا الحدث بمناظرة على الاقل من ناحية السياسية الشرعية، والتسمية باللقاء أوفق وأقرب الى الصحة والصواب وهذه التسمية - أعني المناظرة - لن توافق هدف وقصد المهندس فاضل سليمان وايضاً قصدنا ... لاننا نرجوا أن تستمر هذه اللقاءات في صورة التواصل حتى يسمح بها من جهة الكنيسة والقساوسة , وانا هنا أعيد تعليقي على ما حدث بالساقية لتوضيح ما ذكرت:

بدأت ملاحظاتي على اللقاء الذى جمع المهندس فاضل سليمان مدير مؤسسة جسور للتعريف بالاسلام والدكتور القس ناجي موريس قبل حضور كلا منهما الى قاعة الحكمة بساقية الصاوي التى كنت اتخيل اني لن أجد فيها مكان أجلس فيه قبل ربع ساعة تقريباً من الموعد الرسمي للقاء مما لا يتناسب مع خطورة هذا اللقاء وأهميته واتضح لي السبب في هذا مع دخول الدكتور ناجي موريس مضطرباً وقلة المساعدين له من أتباعه ، فالظاهر أن الكنيسة الانجيلية بقصر الدوبارة لم ترحب بهذا الحدث أو وافقت مع التحفظ الشديد أو رفضت تماماً وكان الامر على مسؤلية الدكتور القس ناجي موريس مع عدم التعريف بالحدث ونشره بين أتباع الكنيسة.

لذا مع بدأ اللقاء واكتمال العدد في القاعة كان أغلب المتواجدين فيها من المسلمين وقلة قليلة من أتباع القس ، ولا شك أن حضور المهندس فاضل سليمان القوي وملاطفته للجمهور الظاهره وسطوته الواضحة على الجلسة وذكائه في طريقة عرض هديته للدكتور ناجي وهي اصدرات مؤسسة جسور مع ذكر أسماء هذه الاصدارات ودلالتها ، وحديثه ان تقديمه لمفهوم الخلاص في الاسلام ان صح الاصطلاح لن يكون في هيئة عرض عاطفي انما خطاب للعقل واضطراره للقس مرتين نفي فكرة توارث الخطيئة وذكره لاهمية الاعمال في الكتاب المقدس بعد ذكر المهندس فاضل نفسه للاعداد التى تؤكد ذلك، مع اجتزاء القس لفكرة الكفارة والصلب وعدم شرحها وذكره كلام مجمل ونسبته الى الكتاب المقدس من غير تعيين مواضع الاستشهاد ، بتوفيق الله كان هو سبب علو الحق في هذه الجلسة .

والسبب الرئيسى الذى دعاني لكتابة هذا المقال بخلاف ما ذكرت هو دور الحاضرين في انجاح مثل هذه اللقاءات. فلا أرى من الحسن التجمهر حول القس بعد انتهاء اللقاء ولا محاصرته بالاسئلة، ولا محاولة احراجه ، بل يجب ان يكون دور الحاضرين مساعد في عدم وجود علل تستخدم في افساد هذه اللقاءات لو قدر لها الاستمرار ، بل نحاول ان تكون هذه اللقاءات عامل جذب لنشر الدين ونصرة الحق ، وان استمر الامر علي هذا المنوال من عدم نشر الكنيسة للحدث بين أتباعها، نفعل ذلك بكل قوتنا علي مواقعهم ومنتدياتهم وعبر كل الوسائل المعروفة ......والله أعلم.

[مسلم للأبد]

ممتاز جارى التحميل والمشاهدة

[المدافع عن الاسلام]

لا يصح تسمية هذا الحدث بمناظرة على الاقل من ناحية السياسية الشرعية، والتسمية باللقاء أوفق وأقرب الى الصحة والصواب وهذه التسمية - أعني المناظرة - لن توافق هدف وقصد المهندس فاضل سليمان وايضاً قصدنا ... لاننا نرجوا أن تستمر هذه اللقاءات في صورة التواصل حتى يسمح بها من جهة الكنيسة والقساوسة , وانا هنا أعيد تعليقي على ما حدث بالساقية لتوضيح ما ذكرت:

بدأت ملاحظاتي على اللقاء الذى جمع المهندس فاضل سليمان مدير مؤسسة جسور للتعريف بالاسلام والدكتور القس ناجي موريس قبل حضور كلا منهما الى قاعة الحكمة بساقية الصاوي التى كنت اتخيل اني لن أجد فيها مكان أجلس فيه قبل ربع ساعة تقريباً من الموعد الرسمي للقاء مما لا يتناسب مع خطورة هذا اللقاء وأهميته واتضح لي السبب في هذا مع دخول الدكتور ناجي موريس مضطرباً وقلة المساعدين له من أتباعه ، فالظاهر أن الكنيسة الانجيلية بقصر الدوبارة لم ترحب بهذا الحدث أو وافقت مع التحفظ الشديد أو رفضت تماماً وكان الامر على مسؤلية الدكتور القس ناجي موريس مع عدم التعريف بالحدث ونشره بين أتباع الكنيسة.

لذا مع بدأ اللقاء واكتمال العدد في القاعة كان أغلب المتواجدين فيها من المسلمين وقلة قليلة من أتباع القس ، ولا شك أن حضور المهندس فاضل سليمان القوي وملاطفته للجمهور الظاهره وسطوته الواضحة على الجلسة وذكائه في طريقة عرض هديته للدكتور ناجي وهي اصدرات مؤسسة جسور مع ذكر أسماء هذه الاصدارات ودلالتها ، وحديثه ان تقديمه لمفهوم الخلاص في الاسلام ان صح الاصطلاح لن يكون في هيئة عرض عاطفي انما خطاب للعقل واضطراره للقس مرتين نفي فكرة توارث الخطيئة وذكره لاهمية الاعمال في الكتاب المقدس بعد ذكر المهندس فاضل نفسه للاعداد التى تؤكد ذلك، مع اجتزاء القس لفكرة الكفارة والصلب وعدم شرحها وذكره كلام مجمل ونسبته الى الكتاب المقدس من غير تعيين مواضع الاستشهاد ، بتوفيق الله كان هو سبب علو الحق في هذه الجلسة .

والسبب الرئيسى الذى دعاني لكتابة هذا المقال بخلاف ما ذكرت هو دور الحاضرين في انجاح مثل هذه اللقاءات. فلا أرى من الحسن التجمهر حول القس بعد انتهاء اللقاء ولا محاصرته بالاسئلة، ولا محاولة احراجه ، بل يجب ان يكون دور الحاضرين مساعد في عدم وجود علل تستخدم في افساد هذه اللقاءات لو قدر لها الاستمرار ، بل نحاول ان تكون هذه اللقاءات عامل جذب لنشر الدين ونصرة الحق ، وان استمر الامر علي هذا المنوال من عدم نشر الكنيسة للحدث بين أتباعها، نفعل ذلك بكل قوتنا علي مواقعهم ومنتدياتهم وعبر كل الوسائل المعروفة ......والله أعلم.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا استاذنا اوافق على كل ما كتبت
وهذا هو ما لاحظته فعلا

[كلمة سواء]

جزاك الله خيرا اخى الفاضل

جارى التحميل والاستماع

شكرا جزيلا لك

[انس]

ساقية الصاوى عند ماسبيرو ولانزلة الزمالك المحاضرة التالية امتى لو سمحت ممكن حد يقول الميعاد متى؟

[قلب ينزف دموع]

جزاك الله خيرا اخي وجعله الله في ميزان حسناتك
اسأل الله العظيم ان يبارك في الدكتور فاضل اللهم امين