هل ذهب اليسوع الى الجحيم و اخرج الانبياء و الصالحين ؟

[ماسنيسا]

السلام عليكم
عندي اسئلة و قد بعثت منها الى احد الاخوة الا انه لم يرد بعد وانا احتاج الى الاجابة
المهم
الكاثوليك يؤمنون ان اليسوع بعد صلبه نزل الى الجحيم الموجود في الارض و اخرج الانبياء و الصالحين
الذين كانوا يتعذبون بسبب الخطية الاولى لادم و حواء عليهما السلام
1- هل ان مخطئ في هذه النقطة
2- هل البروتستانت و الارثودوكس يوافقون حول هذه النقطة
3- ماهي ادلة النصارى في هذه القضية
و بارك الله فيكم

[ياسر جبر]

نرجو توجيه الأسئلة بطريقة أفضل

استخدام اسم اليسوع لا يحبذه المنتدى .

اسمه يسوع , وهو عيسى عليه السلام .

وتوجيه السؤال يكون بهذه الطريقة :
هل يؤمن النصارى أن المسيح ذهب إلى الجحيم ؟
كيف يؤمن النصارى أن يسوع أو أن عيسى أو أن المسيح فعل كذا ؟
ما هي ادلة النصارى على ذلك , أو كييف يبرر النصارى ذلك ؟

ويا أخي الفاضل لو وضعت كلمات سؤالك في البحث بالمنتدى لوجدت الموضوع

جرب وضع : الجحيم يسوع نزل

في شريط البحث مع جوجل اسفل الصفحات .

اكتب لك هذا لأنه تكرر استخدام السؤال بهذه الطريقة من السائل , واكتب هذا على العام ليكون الأمر موجهاً للجميع .|

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير.

[ماسنيسا]

بارك الله فيك على التنبيهات و الاخطاء التي وقعت فيها وارجوا الاجابة على الاسئلة
هل يؤمن النصارى أن المسيح ذهب إلى الجحيم ؟
كيف يؤمن النصارى أن يسوع أو أن عيسى أو أن المسيح فعل كذا ؟
ما هي ادلة النصارى على ذلك , أو كييف يبرر النصارى ذلك ؟

[صفي الدين]

السَلام عَليكُم

هل يؤمن النصارى أن المسيح ذهب إلى الجحيم ؟
كيف يؤمن النصارى أن يسوع أو أن عيسى أو أن المسيح فعل كذا ؟
ما هي ادلة النصارى على ذلك , أو كييف يبرر النصارى ذلك ؟

نَعَم أخي الكَريم بارك الله فيكَ , يؤمِن النصارى بأن المَسِيحَ ذَهَب إلى الجَحيم و يؤمِنون بِذَلِك بُناء على بَعْض نُصوص العَهْد الجَديد التي لَم تََرِد على لِسان يَسوع " كالعادَة" , و لَم تَرِد بِشَكْل صَريح على لِسان غَيرِه , إلا أنهُم يَعتَمِدون على نُصوصٍ مِن العَهْدَيْن القَديم و الجَديد و ما يعنينا هو الجَدِيد حَيثُ أن العَهْد القَديم أصحابُه اليَهود لَهم رؤى أخرى في هَذه النَصوص :

" اذ عصت قديما حين كانت اناة الله تنتظر مرة في ايام نوح اذ كان الفلك يبنى الذي فيه خلص قليلون اي ثماني انفس بالماء" رِسالَة بُطرُس الأولى الإصحاح 3 الفَقرَة 20

" سبق فرأى وتكلم عن قيامة المسيح انه لم تترك نفسه في الهاوية ولا رأى جسده فسادا" أعمال الرُسُل الإصحاح 2 الفَقرَة 31

" واما انه صعد فما هو الا انه نزل ايضا اولا الى اقسام الارض السفلى" رِسالَة بولِس إلى إفْسِس الإصحاح 4 الفَقرَة 9

و بِالطّبْع فإن تَكْريس هَذا المُعتَقَد جاء مُتأخِّراً بَعْد المُرور على المُجمعات - سيما القُسْطَنْطِينِيَّة الذي شَهِد "حرمان" أحَد مِن تَعتَبِرُهُم الكَنيسَة المِصْرِيَّة أعلاماً لَها و هو أوريجانوس , بِسَبَب أفكارِِهِ عَن "وجود النفوس السابِق" - و تَنْقيح هذا المَذهب وصولاً إلى الترَكيبَة الأخيرَة , حَيثُ أنه و كما رأيْت أعلاه في النُصوص السالِفَة لا يُمكِن بِناء إيمانٍ كامِلٍ عَليها وَحدَها دون دُخول توقعات أو مُعطيات خارجيَة

و مِن ثَم أصبَح يُرَدَد في الكنائِس في أعياد القيامَة هَكذا أقوال مَوضوعَة تماماً مِثْل قوانيْن الإيمان :
" هَذا هو الذي نَزَل إلى الجَحْيّم، وأبطَل عِزَّ المَوْت، وسَبى سَبياً, وأعْطى النَاس كَرامات رَفَع قِديسْيه إلى العُُلا مَعه , أعطاهُم قُرباناً لأبْيه، بِذوقَه المَوت عَنا, خَلَّْص الأحياء وأعْطى الْنياح لِلَذين ماتوا, ونَحن أيضاً الجُلوس في الظُلمَة زَمناً, أنْعَم لَنا بِنور قِيامَتُه مِن قَِبَْل تَجسُّده الطاهِر"

[ماسنيسا]

بارك الله فيك على الاجابة
ارجوا ان توضح لي نقطة و هي
هل هو محل اجماع بين الطوائف النصرانية خاصة البروتستانية
وجزاك الله خير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفي الدين
السَلام عَليكُم



نَعَم أخي الكَريم بارك الله فيْكَ , يؤمِن النصارى بأن المَسْيّح ذَهَب إلى الجَحيْم و يؤمِنون بِذَلِك بُناء على بَعْض نُصوص العَهْد الجَديْد التي لَم تََرِد على لِسان يَسوع " كاعادَة" , و لَم تَرِد بِشَكْل صَريح على لِسان غَيرَه , إلا أنهُم يَعتَمِدون على نُصوص مِن العَهْدين القَديْم و الجَديْد و ما يَعنينا هو الجَديْد حَيثُ أن العَهْد القَديْم أصحابُه اليَهود لَهُم رؤى أخرى في هَذه النَصوص :

" اذ عصت قديما حين كانت اناة الله تنتظر مرة في ايام نوح اذ كان الفلك يبنى الذي فيه خلص قليلون اي ثماني انفس بالماء" رِسالَة بُطرُس الأولى الإصحاح 3 الفَقرَة 20

" سبق فرأى وتكلم عن قيامة المسيح انه لم تترك نفسه في الهاوية ولا رأى جسده فسادا" أعمال الرُسُل الإصحاح 2 الفَقرَة 31

" واما انه صعد فما هو الا انه نزل ايضا اولا الى اقسام الارض السفلى" رِسالَة بولِس إلى إفْسِس الإصحاح 4 الفَقرَة 9

و بِالطَبْع فإن تَكْريس هَذا المُعتَقَد جاء مُتأخِراً بَعْد المُرور على المُجمعات -سيما القُسطنطينيَة الذي شَهِد "حرمان" أحَد مِن تَعتَبِرَهُم الكَنيسَة المِصريَة أعلاماً لَها و هو أوريجانوس , بِسَبَب أفكارُه عَن "وجود النفوس السابِق" - و تَنقيح هَذا المَذهب وصولاً إلى الترَكيبَة الأخيرَة , حَيثُ أنه و كما رأيْت أعلاه في النُصوص السالِفَة لا يُمكِن بِناء إيمان كامِل عَليها وَحدَها دون دُخول توقعات أو مُعطيات خارجيَة

و مِن ثَم أصبَح يُرَدَد في الكنائِس في أعياد القيامَة هَكذا أقوال مَوضوعَة تماماً مِثْل قوانيْن الإيمان :
" هَذا هو الذي نَزَل إلى الجَحْيّم، وأبطَل عِزَّ المَوْت، وسَبى سَبياً, وأعْطى النَاس كَرامات رَفَع قِديسْيه إلى العُُلا مَعه , أعطاهُم قُرباناً لأبْيه، بِذوقَه المَوت عَنا, خَلَّْص الأحياء وأعْطى الْنياح لِلَذين ماتوا, ونَحن أيضاً الجُلوس في الظُلمَة زَمناً, أنْعَم لَنا بِنور قِيامَتُه مِن قَِبَْل تَجسُّده الطاهِر"

[صفي الدين]

السَلام عَليكُم
بارك الله فيك أخي الكَريْم
البروتستانت طائِفَة خَرَجَت مِن رَحِم الكاثوليِكيَة حَييْث أن إعتِقاد الأولى حَول الطَبيعَتَيْن و المَشْيّئَيْن لِلمَسيْح هو نَفسَه نَهْج الثانيَة إلا أن مُعظَو الفُروق تَكمُن حَول الطقوس و وضْعيَة رَجُل الديْن و التَقليْد و حُكم المَسيْح الألفي و لا يَعتَرِف البروتستانت بِالمُطَهِر شأن الأرثوذكس و إليك هَذا الرابِط الذي يُوَضِح لَك :

https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=6591

و في خُصوص ما ذَكرتَه حَول نزول يَسوع إلى الجَحيْم سأرسِل لَك على الخاص رابِطاً أرجو أن يَكون مُفيداً
" و سأرَجِع بَعْض الكُتُب في هَذا الخُصوص و لي عَودَة بِحَول الله أرجو أن تَتَيَسَر قَريباً"

[ماسنيسا]

بارك الله فيك شيخنا الكريم

[احمد الجبلي]

منقول:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نص خطير يقضي على النصرانية دفعة واحدة

اليسوع يصرح

ابراهيم عليه السلام في الجنة

انجيل لوقا اصحاح 16 الفقرة 19
19 «كَانَ إِنْسَانٌ غَنِيٌّ وَكَانَ يَلْبَسُ الأَرْجُوانَ وَالْبَزَّ وَهُوَ يَتَنَعَّمُ كُلَّ يَوْمٍ مُتَرَفِّهًا. 20 وَكَانَ مِسْكِينٌ اسْمُهُ لِعَازَرُ، الَّذِي طُرِحَ عِنْدَ بَابِهِ مَضْرُوبًا بِالْقُرُوحِ، 21 وَيَشْتَهِي أَنْ يَشْبَعَ مِنَ الْفُتَاتِ السَّاقِطِ مِنْ مَائِدَةِ الْغَنِيِّ، بَلْ كَانَتِ الْكِلاَبُ تَأْتِي وَتَلْحَسُ قُرُوحَهُ. 22 فَمَاتَ الْمِسْكِينُ وَحَمَلَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ إِلَى حِضْنِ إِبْرَاهِيمَ. وَمَاتَ الْغَنِيُّ أَيْضًا وَدُفِنَ، 23 فَرَفَعَ عَيْنَيْهِ فِي الْهَاوِيَةِ وَهُوَ فِي الْعَذَابِ، وَرَأَى إِبْرَاهِيمَ مِنْ بَعِيدٍ وَلِعَازَرَ فِي حِضْنِهِ، 24 فَنَادَى وَقَالَ: يَا أَبِي إِبْرَاهِيمَ، ارْحَمْنِي، وَأَرْسِلْ لِعَازَرَ لِيَبُلَّ طَرَفَ إِصْبَِعِهِ بِمَاءٍ وَيُبَرِّدَ لِسَانِي، لأَنِّي مُعَذَّبٌ فِي هذَا اللَّهِيبِ. 25 فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: يَا ابْنِي، اذْكُرْ أَنَّكَ اسْتَوْفَيْتَ خَيْرَاتِكَ فِي حَيَاتِكَ، وَكَذلِكَ لِعَازَرُ الْبَلاَيَا. وَالآنَ هُوَ يَتَعَزَّى وَأَنْتَ تَتَعَذَّبُ. 26 وَفَوْقَ هذَا كُلِّهِ، بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ هُوَّةٌ عَظِيمَةٌ قَدْ أُثْبِتَتْ، حَتَّى إِنَّ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْعُبُورَ مِنْ ههُنَا إِلَيْكُمْ لاَ يَقْدِرُونَ، وَلاَ الَّذِينَ مِنْ هُنَاكَ يَجْتَازُونَ إِلَيْنَا. 27فَقَالَ: أَسْأَلُكَ إِذًا، يَا أَبَتِ، أَنْ تُرْسِلَهُ إِلَى بَيْتِ أَبِي، 28 لأَنَّ لِي خَمْسَةَ إِخْوَةٍ، حَتَّى يَشْهَدَ لَهُمْ لِكَيْلاَ يَأْتُوا هُمْ أَيْضًا إِلَى مَوْضِعِ الْعَذَابِ هذَا. 29 قَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ: عِنْدَهُمْ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءُ، لِيَسْمَعُوا مِنْهُمْ. 30 فَقَالَ: لاَ، يَا أَبِي إِبْرَاهِيمَ، بَلْ إِذَا مَضَى إِلَيْهِمْ وَاحِدٌ مِنَ الأَمْوَاتِ يَتُوبُونَ. 31 فَقَالَ لَهُ: إِنْ كَانُوا لاَ يَسْمَعُونَ مِنْ مُوسَى وَالأَنْبِيَاءِ، وَلاَ إِنْ قَامَ وَاحِدٌ مِنَ الأَمْوَاتِ يُصَدِّقُونَ».

[فارس الميـدان]

جزاكم الله خيرا ..

راجع .. نزول المسيح إلى الجحيم ... !!!!!

[ماسنيسا]

بارك الله فيك على الموضوع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام
جزاكم الله خيرا ..

راجع .. نزول المسيح إلى الجحيم ... !!!!!