التعليقات على الحوار حول شكوك العضو واقعى فى صدق الإسلام

[مسلم للأبد]

أستاذ واقعى هل أنت تبحث عن الحق ؟
أم إنك تريد أن تقول إنك منتمى لللاشىء وأنت لا تريد أنت تضع نفسك تحت أى مسمى
فلماذا ترهق نفسك بالكلام والجدال فقط
ماذا تريد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله يهديك يارب

[سيف الكلمة]

التعليقات على الحوار حول شكوك العضو واقعى فى صدق الإسلام

رابط التعليقات على
الحوار حول شكوك العضو واقعى فى صدق الإسلام
https://www.hurras.org/vb/newreply.p...reply&p=122347

اولا اسف لاني اعتقد انه انثي وعزري الوحيد اني ارد بسرعه لاني لا اجد وقت للرد علي كل هذه المشاركات

[واقعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ / واقعى
يبدو انك غير واقعى بالمرة
ونصيحتى لك بأن تقرأ كتاب : للكون إله
" قراءة فى كتاب الله المنظور"
للدكتور صبرى الدمرداش
هيفيدك كتير جدا
لأنه هيعلمك أ . ب الإيمان بالله

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

ساعتبر اني لم اري تلك الجمله التي لونتها بالاحمر

من فضلك ابعتلي الرابط
واذا كان هناك حوار في هذا المنتدي حول نفس الموضوع ارجوك ابعته لي

[صوت المطر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ / واقعى
بالنسبة لكتاب للكون اله للدكتور صبرى الدمرداش
لا اعرف له رابط ولكن عليك بشرائه من اى مكتبة

وأحب ان تقرأ معى السطور الآتيه لعلها تجيب عن مايدور بخلدك


من خلق الله؟


من منا لم يدور هذا التساؤل فى ذهنة


على الاقل ونحن فى مرحلة الطفوله أو عدم الوعى


ولكن للأسف هناك من يدور هذا التساؤل فى ذهنه حتى بعد ان يعى ويفهم


كما ان هناك كثير من العلمانيين والشيوعين والمفكرين والملحدين يطرحون مثل هذا التساؤل


وانا انقل لكم كتابيا بعدما فرغت محتويات القول كتابيا


رد فضيلة الشيخ محمد العوضى على هذا التساؤل..لأنه بالفعل الاجابه كانت شافيه

واليكم ما قاله الشيخ...........


من خلق الله الذى خلق الخلق...؟


هذا السؤال من يسئله الملحد ويطرحه على المسلم


هذا من أتفه الاسئله واكثرها هشاشة وارتباكا...لماذا؟


لأنه يقول على قياس التمثيل الذى يدخل فيه الخداع كثيرا حيث ان قياس التمثيل

يحكم على الشىء بأحكام غيره..!

الشيخ الزندانى فى كتابه علم الايمان..يقول ان هذا السؤال خلط ما بين صفات الخالق

وصفات المخلوق وصفات شيئين متباعدين فعندما يقوم النجار ويصنع لك باب فان النجار

نجار والباب باب..فهل يمكن أن نقول أن صفات النجار هى نفس صفات الباب ..!

أى ان صفات الصانع هى نفسها صفات المصنوع فالباب جامد..الباب خشب..

الباب فيه طلاء ..الباب فيه مسامير..الباب فيه مفتاح..

فهل نقول النجار فيه هذه الصفات؟! جامد وخشب وفيه طلاء وبه مسامير وفيه مفتاح؟!

لا..فالنجار ينام النجار يأكل النجار يتزوج..فهل الخشب يتزوج وينام ويأكل

فلو قلنا أن صفات الصانع هى صفات المصنوع لصار النجار بابا والباب نجار ...هذه واحده

اثنين السؤال نشأ أصلا من خطأ...لماذا؟

نشأ الخطأ أخوانى الكرام لأن الانسان أنا وأنت والمشاهد والمشاهدين عنده مدركات

فى عقله هذه المدركات العقليه نتيجة ماذا؟..فهى نتيجة تصورات وخبرات فى الحياة

دخلت من منافذ الحواس كونت عنده صور فى داخل الذهن فاذا جاء معنى جديد قاسه

على ما هو موجود داخل الذهن فمثلا عندما نقول ان الله رحيم فالانسان عنده معنى

فى ذهنه التقته من معنى الرحمة فى الحياة لكن يقوم بعملية لا تشبيه ليس كمثله

شىء وهو السميع البصير ..ويسمع ان الله عادل فيقيسه على العدل فى الدنيا

ولكن عدل الله مطلق يسمع عن العقاب وغيره فيقيسه من خلال مداركه..

لماذا لأن هذه المعانى لها صور فى الذهن يقيس من خلالها وما يسمى تشبيه التمثيل

ولكن عندما يقال له ان الله أول فلا هناك شىء قبله فلا يجد الانسان تمثيل فليس

هناك شىء يعرفه الانسان يوجد شىء قبله فيقع هنا الارتباك ..

فنقول له هذه القاعده الهامه وهى ..أن عدم الوجدان لا يستلزم عدم الوجود....

فأين الخلط فى هذه المسئله أن الانسان خلط بين التعقل وبين التصور فهو لا

يستطيع ان يتصور شىء ليس له أول فنفى التعقل له كما قال الدكتور صبرى الدمرداش

فى كتابه للكون اله يقول انت جالس فى البيت مع مجموعة من الاهل وقرع الجرس

فكلنا يتعقل أن طارقا بالباب ولكن نختلف كبير صغير امرأه رجل مباحث مطوع

مبشر منفر من هو لا ندرى فهنا عدم التصور لا يلغى التعقل والامثله كثيره فى هذا ..

والعلم الحديث يعطينا امثله..حيث اننا لا نتصور اشياء ولكن نعقلها فعدم التصور لا ينفى

التعقل فسرعة ذبذبات الصوت تصل الى نصف مليون ذبذبه فى الثانيه فلا يمكن ان تتصورها

ولكن تعقلها بالمعادلات الحسابيه العلميه الدقيقه وقديما قال ابن ابى الحديث فى قصيدته

فى الفرق بين التصور والتعقل قال..

والله لا موسى ولا عيسى المسيح ولا محمد علموا

ولا جبريل وهو الى محل القدس يصعد ..

كلا ولا النفس البسيطة لا ولا العقل المجرد

للكنه ذاتك غير انك واحد الذات سرمد..

فلتخسأ الحكماء عن حرم له الافلاك سجد..

من انت يا رسطو ومن اصوات قبلك يا مبلد..

ومن ابن سينا حين مر باب بيت له وشيد..

هل انتم الا الفراش رأى الشهاب وقد توقد..

فدنى فأحرق نفسه ولو اهتدى رشدا لأبعد..

............هذه هى قضية التعقل والتصور..................


نأتى الى اجابة الشيخ محمد الغزالى ....فى كتابه القضاء فى الحق

يقول دار بينى وبين ملحد هذا الحوار..

قال لى ..من خلق الله الذى خلق الخلق؟

قلت له..كأنك تريد بسؤلك ان ما من مخلوق الا ويحتاج لخالق

قال..لا تلقينى فى متاهات من خلق الله الذى خلق الخلق؟

قلت له ..أسمع يا ملحد كلانا أنا وأنت نؤمن بقضية واحدة انه موجود ليس له بداية

لم يحتاج الى احد.. لم يسبق بزمن.. وجوده من ذاته.. انت اخترته الماده وانا اخترته الله

فاذا اردت ان تسخر ممن يعتقد بوجوده لا اول له فأسخر من نفسك لأنك تؤمن بأن الماده

لا أول لها

فقال لى ..ولكنى احس بالماده والمسها واشاهدها

قلت له ..يا غبى ليس السؤال فى الشعور بالماده ولكن الشعور فذاذ كنت معك فى مركبة فضائيه

تسير بين الافلاك والاجرام بمعدلات وموازين رياضيه دقيقه ومحسوبه فالسؤال ليس المركبه موجوده

ونحس بيها ..السؤال هل تسير هكذا عبثا وصدفة أم تسير بعلم وارادة وتخطيط وبرمجه

فقال لى ..الو كان فى الكون اله أكنا نرى مساكين وضعفاء وفقراء و مظلومين ومولودين مشوهين.

فقلت..لو صدق ظنى بكم من ان الحادكم لم يكن ناشىء من تفكر عقلى ومن قناعة دراسية وانما

ردود فعل نفسيه على مواقف حزن الم ولقد ذكر الله تعالى هذا الصنف من هم يعبدون الله على حرف

ان اصابه خير اطمأن به وان اصابته فتنة انقلب على وجهه وخسر الدنيا والاخره .. تعالى اشرح لك

مشكلة الشر وكيف تفهم فى دائرة الدنيا والاخره وشرح له مشكلة الشر


....طيب نأتى مثل بسيط للعوام يقول الشيخ حسن البنا لو دخلت الى مكتبك فوجدت الكتاب

على الطاوله والرجل على الكرسى ثم خرجت فوجدت الكتاب الذى على الطاوله داخل الدرج

ووجدت الرجل جالس على البساط فأنت تسئل من نقل الكتاب الى الدرج ولا تسئل من نقل

الرجل الى البساط لماذا السؤال الاول صح لأن الكتاب ليس له اراده يحتاج الى من ينقله

لا يتحرك بذاته فكان السؤال منطقيا واقعيا أما اذا سئلت من نقل الرجل الى البساط فالسؤال غلط

لأن الرجل به قوه واراده واختيار يستطيع ان بنتقل بنفسه خذ هذين المثلين مع عدم التشبيه

فعندما وجدنا الكون محتاج الى خالق سئلنا لأن السؤال منطقى وانما لم نسئل من خلق الله

لأن السؤال غلط ....

فالملاحده يؤمنون بالماده وهم لا يعرفون ما هى ماهيتها فهم يدخلون من الباب الخلفى او الشباك

أما نحن فنؤمن بالله لأنه أساس هذه الماده واساس كل الاشياء


هنا أنتهى كلام الشيخ محمد العوضى..جزاه الله خيرا....



هذا ومن توفيق فمن الله تعالى ومن خطأ فمنى ومن الشيطان


تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

وتقبلوا تحيتى

[سيف الكلمة]

ساعتبر اني لم اري تلك الجمله التي لونتها بالاحمر

من فضلك ابعتلي الرابط
واذا كان هناك حوار في هذا المنتدي حول نفس الموضوع ارجوك ابعته لي

للكون إله
كتاب لابد أن يُقرأ


طبيعة الكتاب: حوار مثير بين أفراد أسرة مؤمنة بالله: أب عالم في الفلك، وأم معلمة فيزياء، وأيمن وإيمان ابنيهما، وشقيق الزوجة أستاذ العقيدة والدعوة، وأحد المترددين المتشكِّكين (حيران) في أمسيات خمس:
الأمسية الأولى: جولة في السماء الدنيا:
ما دلائل القدرة في خلق كل من الشمس والأرض وبقية كواكب منظومتنا الشمسية؟
الأمسية الثانية: بانوراما الكون:
1 ماذا تعرف عن مجرتنا درب التبانة وغيرها من المجرات الأُخر؟
2 ماذا تعرف عن الثقوب السود أحد عجائب خلق الله في الكون؟
3 ماذا تعرف عن طبقات الكون (سماواته السبع)؟
4 ما موقعنا بالضبط في كون الله الفسيح؟
5 ما الأحداث الكونية للقيامة: كيف سينشق القمر؟ وتكوَّر الشمس؟ وتنكدرالنجوم؟ وتسجَّر البحار؟ وتزلزل الأرض؟ وتنسف الجبال؟ وتزول السموات والأرض؟
6 هل أسماء القيامة في القرآن الكريم مترادفات أم مواقيت في يوم عظيم؟
7 ما الذي وراء بوابة الموت؟
الأمسية الثالثة: للكون دستور:
1 ماذا تعرف عن نواميس الله في الكون: الجاذبية، والحركة، والتوازن، والنظام... إلخ؟
2 كيف تتضافر النواميس في كون الله؟ وكيف يخرقها بمعجزاته؟ (عرش بلقيس، حوت يونس، إحياء العزير بعد إماتته، أهل الكهف، عصا موسى، حمل مريم، موت عيسى، إسراء محمد ومعراجه، نار إبراهيم، انعكاس دوران الزهرة وكبر يومها عن سنتها".
الأمسية الرابعة: هل نحن حقاً وحدنا؟!
1 هل نحن العقلاء الوحيدون في هذا الكون؟!
2 لماذا لم يتصل بنا سكان الحضارات الأُخر حتى الآن؟!
الأمسية الخامسة: الله خالق الكون ومبدعه:
1 الله.
2 كيف "يتجلى" الله في عيون علماء الطبيعيات؟
3 ما أدلة الذين آمنوا به؟
4 ما مزاعم الذين أنكروه؟!.
الناشر: مكتبة المنار الإسلامية (حولي شارع المثنى).

الكتاب: للكون إله قراءة في كتاب الله المنظور
(672 صفحة بالألوان طباعة فاخرة).
المؤلف: د.صبري الدمرداش الأستاذ بجامعة الكويت.

http://www.almujtamaa-mag.com/Detail...wsItemID=37487

http://libranet.paaet.edu.kw/ipac20/...x=AUTHOR#focus

[مسلم حُر]

السلام عليكم

الرد التسلسلي على تساؤلاتك الكريمة أخي - واقعي- في آخر مشاركة لك

- بخصوص من بنى العمارة في وسط الصحراء
- نحن لا نطلب منك أن تحدد لنا من بنا العمارة التي في الصحراء ولكن قل لنا أهو مهندس أم سباك أم ليس هذا ذاك بل هي العواصف الرملية التي تهب في الصحراء ؟؟؟؟؟؟
- عندما تدخل الى العمارة وترى فيها زخرفة جميلة وساعة ميكانيكية تعمل لوحدها وترى التروس تتحرك هل ستقول أنها العمارة هي من يفعل ذلك ليكون هناك تناسق بين الزخرفة والساعة ؟؟؟
- هل ستظن أن الذي بنا هذا البناء الجميل هو محض شيء مجهول ؟؟ ربما
- ولكن اذا هذا الشيء الجهول كتب رسالة لك وعلقها على باب المدخل يعرفك بنفسه وانه يعيش في كوكب آخر أكيد ستصدق أنه موجود وستبدأ بدراسة ماذا بنا وكيف بنها ستفهم بعضه ولن تفهم البعض الآخر ولكن في النهاية أنت مُقر أنه موجود


- بالنسبة للطفل الصغير ... أرجوك لا تُقحمه بالموضوع فهو ليس مُكلف دونا عن هذا نحن لسنا أطفال



بالنسبة للبوليس
- سيبحثون أولا اذا حدثت جرائم قتل مشابهة أم لا
- واذا حدثت سيبحثون عن الذي يربطها ويحددون شخصية المُجرم بناءً على نوع السلاح الذي استخدمه
- بالتأكيد لن يرسموا صورة مفصلة لوجهه ولن يعرفوا اين يسكن وماذا يفعل في تلك اللحظة ولكنهم سيبدؤون بالعمل على القبض عيه
- أما إذا وجدوا رسالة من المُجرم بجانب القتيل تخبرهم عن المُجرم بالتأكيد سيأخذونها بعين الاعتبار و يدرسونها جيدا



بالنسبة للإرادة الحُرة حقيقة لم أقرأ ما يرتبط بهذا الجزء من الموضوع بالمشاركات السابقة ولكن
أنا مُقتنع أن ما يفعله الانسان باختياره أكثر بكثير مما يفعله بدون بدون اختياره


بالنسبة للبي ام دبليو ... (أنا أركب في سيارة هونداي سوناتا 2007 وهي اقتصادية أكثر من البي ام و مكيفها يبرد بسرعة والاهم أنها أرخص )
اذا سألتك أن تخمن لي من الذي صنعها واين ماذا ستفعل ؟؟؟
- ستفتح غطاء محرك السيارة وترى كل قطعة ما مصدر تصنيعها و من يُصنعها بالتأكيد لن تحتاج كثيرا أن تبحث في كيفية سير السيارة وسرعتها
- وكذا مادة الكون أين صُنعت ؟؟؟؟


بالنسبة للتوازن وما يخصه
لفت نظري أنك تقول
(والقاعده الاهم
ان لكل شيء سبب منطقي وطبيعي وجميع الاسباب تكون في سلاسل دائريه متداخله جميعها مع بعضها بشكل معقد جدا)
هناك كتاب جميل أنصحك بقراءته اسمه نظرية الفوضى ل جايمس غليك
- ليست جميع الاسباب هي سلاسل دائرية أتعرف لماذا ؟؟
-رياضيا- هناك طريقتين لوصف حركة انتقال أي جسم أو نقطة وهي
- معادلات خطية
- معادلات غير خطية
المعادلات الخطية هي للحركات البسيطة مثل معادلات نيوتن و معدلة الدائرة والنُظم البسيطة تكون اما ذات تغذية رجعية أو تغذية تدعيمية و الاثنتين تتكونان من دوائر
أما النُظم المعقدة مثل المناخ فلا يصفها الا المعادلات الغير خطية لأن هناك الكثير جدا من المتغيرات
( رفة جناح فراشة في الهند تسبب فيضانات في الأمزون ) مثل افتراضي يعبر عن تعقيد النُظم الكبيرة مثل المناخ
واذا رأينا كيف تكون الرسمة للمعادلة غير الخطية فهي بالتأكيد غير دائرية وربما أخذت أشكالا عشوائية جدا
حيث يؤدي أصغر اضطراب الى دفع النظام بعيدا ....
بالنسبة للكون قل لي كم متغيرا سيكون هل هي ملايين أم مليارات أم تريليونات بالتأكيد أكثر من هذا فما هو احتمال ظهور نظام منبثق لديه تعقيداته الخاصة وسط نظام معقد جدا ؟؟؟؟؟
أخي فكر قليلا بالأمر وستجد أن تكون الأرض ومن ثم الحياة تم بتنسيق وبتوجيه ....
يعني لو فرضنا جدلا أن المعادلات الخطية تلخيص لكل شيء في الكون لكان ممكنا ان نفترض ان وجود الارض كان محض نتيجة تغير في ترتيب عناصر هذا النظام الخطي وسنجد الكثير من أشباه الأرض بما عليها في نواحي الكون
وحتى لو فرضنا –جدلا وفرض غير واقعي- أن هذا النظام الغير خطي أنتج لدينا الكرة الأرضية والحياه :
- كل نظام يحاول حماية نفسه بطريق تلائم حركة وقوة النظام نفسه فلو حدث هذا لكانت الأرض نظاما ضعيفا وسط نظام أكبر معقد جدا ولتدمرت الأرض بفعل تأثير النظام المُعقد عليها لان لكل فعل ردة فعل اليس كذلك ؟؟
- ولو فرضنا انها لم تتدمر فهي تحتاج لمن يُدعِمها حتى يقوى نظامها

ولكن وسط نظام غير خطي معقد جدا المنطق يقول أن خلق الأرض و الحياة حدث بتوجيه و تنسيق

بالنسبة للقوى الخارقة بالتأكيد ليس مقصود بها العفاريت
- أليس طلوع الشمس كل يوم دليل على وجود قُوى عظيمة في الكون نسبب حركة الأرض و من ثم نرى طلوع الشمس
- بالنسبة لكلمة خارقة (خارجة عن المألوف) أليست القوى النووية وقوى الجاذبية غيرها خارجة عن المألوف (خارقة )
- كل يوم نرى تأثير القوى الخارقة كالجاذبية و القوى الالكترونية


أعذرني اذا أسأت فهم ما كنت تقصد في مشاركتك الأخيرة


وشكرا

[في حب الله]

اذا كنت جاد اذكر لي شيء واحد يحدث في حياتنا باسباب خارقه للطبيعه

هذا يتوقف على تعريفك للطبيعة

مثلاً لماذا لا ترى أن الزلزال شيء خارج عن الطبيعة
البركان ليس من الطبيعة
العواصف
التحرر من الجاذبية في الفضاء

قل لي
هل تستطيع تقديرياً تعريف الطبيعة التي تتحدث عنها؟

هدانا الله وإياكم لما يُحب ويرضى

[هدى الإسلام]

عن اي خالق تتحدث ؟؟؟؟

تستدل علي وجود ما لا تعرفه عن طريق مالا تفهمه !!!
انت تنظر الي القشور التي تدركها من الكون وعندما يحتار عقلك ويعجز ان يفهم كيف جائت تستنج ان هناك قوي خارقه وراء كل ذلك
هل هذا ما تسميه واقعيه ؟؟؟؟
بل انه قمة الغرور البشري الذي يفترض ان هناك اسباب خارقه للطبيعه وراء حدوث الاشياء لمجرد انه يعجز بعقله ان يصل للاسباب الطبيعيه التي ورائها
ويتجاهل كل ما ياراه ويشاهده في الكون ويدل ان وراء حدوث كل شيء سبب طبيعي

اذا كنت جاد اذكر لي شيء واحد يحدث في حياتنا باسباب خارقه للطبيعه

الرد:

الله تعالى جعـل لنـا نوافـذ تطل عليه ، فالبصر نافذة ، والشم ، والسمع ، والذوق ، والإحسـاس بالحرارة والبرودة ، وكذلك الضغط ، وجميع الأعصاب والحواس هي نوافـذ القوة الإدراكية على العالم الخارجي ، ولو تخيلنا أن إنساناً أوتي من الذكاء ما لم يؤت أحـد من العـالمين ، وكان كفيف البصر ، فهل يستطيع أن يعـرف الـلون الأحمر ، وما الفرق بينه وبين اللون الأخضر ؟ وأيهما أجمل الأزرق أم البنفسجي ؟ - فنرى أن كـلمة أحمـر - وأخضـر - وأزرق - وبنفسـجي ، وأبيـض وغيـره من هذه الكلمات لا معنى لـها إطلاقاً عندَ هذا الكفيف ، فهذه القوة الإدراكيـة تستعين بهذه النوافذ ، لذلك ربنا عز وجل قال:

{وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ)

(سورة البقرة)

إن القوة الإدراكية تحتاج إلى سمع ، وبصر ، وإلى نطق ، فما دام أي كائن أصم ، وأبكم ، وأعمى فهو لا يعقل ، وهنا نجد أن هذه الآية تشير إلى ذلك ، قال تعالى :
((إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون))

(سورة الأنفال)

فهذا الذي خُلق أصـم اسـألـه ؟ هل صـوت البلبل أعذب أم صوت الغراب ؟ فيقول لك : لا أعلم ، وما نوعه ؟ فهو لا يدري ، لأنه لم يسمع صوت البلبل ، ولا صـوت الغراب ، ولا الشلال ، ولا الرعد ، إذاً : مهما كان متميزاً بالذكاء ، والنـوافذ المطلة على العالم الخارجي مغلقة فـالإدراك منعـدم .
وشـيء آخر مهم جداً : وهو أن هذه الحواس خلقها الله سبحانه وتعالى بقدَر ، قال الله تعالى :
إنا كل شيء خلقناه بقدر

(سورة القمر)

فإنـك عنـدمـا تريد شُـرب المـاء تـراه صـافياً نقيـاً ، فلو وضعت منه قطرة تحت المجهر لرأيت آلافاً ، بل مئات الألوف من الجراثيم والبكتريات والـعصيات ، إنك لو نظرت إلى قطرة الماء تحت المجهر لاستحال عليك شرب الماء ، فماذا تستنتج ؟ إن هذه القوة الإبصارية محدودة ، فإنك تستطيع أن ترى الأشياء على بُعد مائة متر ، أو مائتين ، ثم بعد ذلك لا ترى شيئاً ، كذلك طبيب العيون ، يضع لك لوحاً على بعد خمسة أمتار أو أكثر ، فترى فتحـات الـدوائـر الكبيرة ، حتى تصل إلى الـحلقات الصغيرة فتقول له : لا أعـرف ، ويضـع لـك عـلامـة ، حيث إنك لا ترى أصغر من ذلك ، إذاً القوة الإبصارية لـها حدود قال تعالى:

إنا كل شيء خلقناه بقدر

وحدودها من تقدير عزيز ، عليم ، خبير، بصير ، حكيم ، ولو زادت قوة الإبصار أكثر من ذلك لما رأينا في الأرض جمالاً ، ولا رأينا وجهاً صبوحاً ، وبعـض الأمـاكـن في أنعـم جـلد بشـري تـرى جبـالاً ووديـاناً ونتوءات ، وعندما تم تـكبير أنعـم جـلـد بشـري تحت مجهر يكبر 300000 مرة كان المنظر لا يُحتمل ، فلو أن هذه العين كـانـت قـوة إبصـارهـا أكبـر ممـا هـي عليه لما كان في الأرض جمال ، ولا أحبَّ أحد أحداً ، فقوة الإبصار المحدودة تعتبر نعمة من نِعَم الله عز وجل .
الهواء مثلاً يحتوي على صور ، ومن يرى تـلك الصـور ؟ والـدليـل علـى ذلـك فـي أجهزة التلفزيون الذي يلتقط الصور التي لا تستطيع عيناك أن تراها .
والفضـاء مملوء بالصور ، فقوة الإبصار محدودة وكذلك الهواء مملوء بالأصوات.
فالبث الإذاعي في العالم العربي متعدد ، وكل هذه الإذاعات أمواجها الصوتية مبثوثة في الفضاء ، فجهاز المذياع يلتقط هذه الأصـوات ، أمـا الأذن فلا تستطيع ذلك ، وهذه من نِعم الله عز وجل ، فلو كان الـسمعُ غيرَ محـدود لسـمعت كـل الإذاعـات ، دون أن تـدخل إرادتك في أن تسمع ، أو لا تسمع أيَّ إذاعـة تبـث موجـاتـها الصـوتية ، لذلك فإن الله عـز وجـل مـن حكمته جعلنا لا نستطيع أن نسمع تلك الأمواج الصوتية ، فلنفرض مثلاً لـو كان هنـاك سـوق مليء بالضجيج ، أو كان كل شيء على وجه الأرض يسمعه الإنسان لكانت حيـاته مـستحيلة ، فتصـور أنـك تسمع أصوات أمواج البحر ، وكل محرك يعمل ، وكل انفجار ، وكل صـوت فـي الـكرة الأرضيـة ، مـن شمـالها إلى جنـوبها ، ومن شـرقـها إلى غـربها ، مهما دق ذلك الصوت !!
ولـو تفكـرنا في ذلك لعرفنا حكمة الله ، ولعرفنا نعمته في جعل السمع لدينا محدوداً ، ولتبين لنا معنى الآية الكريمة :
إنا كل شيء خلقناه بقدر
فالموجة الصوتية عندما تضعف وتتلاشى ، هذه نعمة كبيرة لا تقدر بثمن .. الدليل : هناك موجة لا تتلاشى ... فهم بعثـوا مـركبة إلـى المشـتري تسـير بسرعة 40000كم في الساعة ، وهي أسرع مركبة صنعها الإنسـان ،وبقيـت فـي مسـيرهـا إلـى المشتري ست سنوات ، وهو أحد كواكب المجموعة الشمسية ، ومـع ذلـك مِن هناك بثت صوراً إلـى الأرض ، وهذه الصور بثت على شكل أمواج ، وهذه الأمواج بقيت على حـالتـها ، وسـعة المـوجـة لم تقل ، إذاً فإنّ الله قادر على خلق موجات تحافظ على سعتها ، ولـو أن المـوجـات الصـوتية التـي في الأرض بقيت محافظة على سعتها لأصبحت الحياة على وجه الأرض مستحيلة .

وهـكذا الســمع ، والبصـر ، والشـم ، فالشـم محـدود أيضـاً ، فـلو أن الإنسـان يشـم الروائـح الكريـهة لمســـافـات بعيـدة كرائحـة دابـة ميتة فـي بلد آخر لأصبحت الحياة في بلدك مستحيلة ، ولكن حكمة رب العالمين إذا كانت رائحة كريهة على بعد 200 م فإنها تنتهي ، وتتلاشى ، فـراكب السـيارة قد يشم رائحة كريهة في طريقه ، وبعد لحظات يبتعد عنها ، وتنتهي الرائحة ، إذاً هنـاك محـدودية للحواس ، فأول شيء للقوة الإدراكية تحتاج إلى نوافذ تطل على العالم الخارجي ، وهـذه النـوافـذ لحكمـة بالغة ، ولرحمة ، وخبرة بالغة جعلها الله محدودة ، ولكن ما دامت الحواس محدودة - كما تبين سابقاً - فهل ننكر الأشياء الغير محسوسة ، فمثلاً هناك أجهزة تطرد البعوض والذباب بواسطة أصوات يصدرها الجهـاز تزعج البعوض والذباب ، ولكن لا يسمعها الإنسان ، وتكون هذه الأصوات - دون عتبة السمع - كمـا أن هنــاك أجهـزة حـديثـة لـلقوارض تصـدر أصـواتاً لا يسمعها الإنسان ، ولكن القوارض تســمعها ، فـإذا سـمعتْه هـربتْ ، ويسـتخـدم فـي المستودعات ، فهذه الأصوات التي هي دون عتبة السـمع ، فهل يجـوز للعـاقل أن ينكـرهـا لعدم استماعه لها ، فتقول : إذاً إن الحواس محدودة لدى الإنسان ، وهـذه النقطـة هي التـي يجـب أن نصـل إليـها ، وقد قال عـلماء التوحيد : " عدم الوجدان لا يدل على عدم الوجود " .
وهنـاك أجهـزة تـلتقط الصور التي لا نراها ، فهل تستطيع أن تنكر ذلك ، فإذا قال أحد : إني لا أرى الله ، فأيـن هو ؟ فـتقول لـه : إنَّ هذا هو الغباء ، والجهل بعينه ، ذلـك لأن عـدم الوجـدان لا يعني عـدم الـوجود ، ولأن حواسنا محدودة لحكمة بالغة ، ونستنبط من ذلك أيضاً أن الشيء الذي لا نراه يمكن أن يكون موجوداً ، ويمكن أن يكون وجوده أخطر من وجودك أنت ، لكنك لا تراه.
ومـن ينكـر مثلاً أن هناك قوة جذب بيـن الأرض والشمس حسب قانون الجاذبية ، فهناك تجاذب بين الكتل المادية بحسب حجم الكتلة ، ومربع المسافة بينهما ، فكلما كبرت الكتلة زاد الجذب ، وكلما صغرت قلَّ الجذب .
فهل تسـتطيع أن ترى القوى التي تربط الأرض بالشمس ؟ طبعاً لا تراها ، إذاً فهل تنكرها أيضاً لا ، " فعدم الوجدان لا يدل على عدم الوجود " هذه إذاً حقيقة مسلَّم بها.
مثال : معلم أراد أن يـبث الإلحـاد بينَ طلابه فقال : نحن لم نشاهد الخالق ، فإذاً هو غير موجود ، فقام طفل ، وقال لهذا الأستاذ : نحن جميعاً لا نرى عقلك الذي تفكر به ، فإذاً أنت لا عقل لك ، إن قياساً على هذه القاعدة الواهية أن العقل لا يُرى ، ولكن نرى آثاره ، مثلاً إذا سار أحد الناس في الطريق بلا ثياب ، فأين عقله ؟ نقول : إنـه لا عقـل له ، والدليل تصرفاته ، فالعقل لا يُرى بالعين ، وهذا شـيء آخـر فـي الـقوة الإدراكية ،
و إنك تكوِّن بعض الحقائق من العالم الداخلي ، ذلك لأن النفس تغضب ، وتـخاف ، وترجو ، وتفرح ، وتحزن ، وتقلق ، وتستكبر ، هذه المشاعر يدركها الإنسان عن طريق العالم الداخلي ، وليـس عـن طريق العالم الخارجي ، إذاً هناك نوافذ داخلية ونوافذ خارجية ، كالبيوت مثلاً ، فقـد يـكون لـها نـوافـذ تطـل عـلـى ساحة البيت ، وهناك نوافذ تطل على الشارع ، كذلك الإنسان له نوافذ تطل على العالم الخارجي ، منها يكوِّن مدركاته ، وله نوافذ تطل على العالم الداخلي ، ومنها يكوّن أحاسيسه

[_الساجد_]

سيد واقعى من يقوم بتشغيل أعضائك اللاإرادية ؟
سيد واقعى من يقوم بتشغيل الفعل المنعكس ؟
سيد واقعى لماذا لا تنبت الحبة فى الأرض وبجوارها حبة تنبت والاثنتان سليمتان تماماً؟

[هدى الإسلام]

هل تتكلم عن وجود شيء مادي ام غير مادي ؟؟؟
اذا كان شيء مادي وله دليل بالتأكيد سوف اؤمن

اما اذا كنت تتكلم عن شيء غير مادي فلن اصدقك الا ذا جئتني بدليل قاطع

وليس بالتأكيد انك تعجز عن فهم الكون فهذا ليس دليل الا علي عجز الانسان

القاعدة الأولى :

العدم لا يخلق شيئا

العدم الذي لا وجود له لا يستطيع أن يصنع شيئا لأنه غير موجود!

[_الساجد_]

سيد واقعى .. من كون عظام جمجمتك ووضع بها مخ يمتليء بخلايا عصبية تنقل إشارات كهربية فى مسارات معزولة ... فيصل إلى نتيجتك الواقعية أنه : لا خالق.

اخسأ الله واقعيتك

[zaki]

السلام عليكم
هل هذه الطبيعة ذكية إلى درجة أنها تعرف أن الإنسان إذا خرج من بطن أمه يحتاج إلى جهاز تنفسي و صنعته له مع أنه قبل خروجه إلى العالم لا يحتاجه!!!!!؟ سبحان الله
فمن قال للطبيعة(إذا كانت تسمع في نظرك) أن الإنسان يلزمه رئة
صحيح هو راح فين سيد إنسان!!!!

[هدى الإسلام]

كل هذه من صنع طبيعة جامده لا عقل ولاادراك لها!!

كل هذه من صنع طبيعة جامده لا عقل ولاادراك لها!!

1 – الوقوف والمشي على القدمين :
كيف تمشي على قدمين ؟ من جعل لك هيكلاً عظمياً ، هذا الهيكل كيف أصبح متيناً ؟ هو مِن الكلس ، من جعل هذا المعدن له أملاح مذابة في بعض الأطعمة ؟ ثم ترسب في العظام ، فجعل لك هيكلاً عظمياً متيناً قد يحمل 500 كيلو ، عظم عنق الفخذ يتحمل 250 كيلو ، فالعظمان نصف طن ، كيف مكنك بهذا الهيكل العظمي ؟ لولا هذا الهيكل العظمي لكان الإنسان أشياء مرنة ملقاة في الأرض ، يقف على قدمين ؟ من ربط العظام بالعضلات ؟ العضلات المحركة ، من جعلك إنساناً كاملاً ؟

﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾
( سورة التين ) .
من جعلك تمشي على قدمين ؟ لولا جهاز بالغ الدقة في الأذن ، جهاز التوازن لما أمكنك أن تمشي على قدمين ، لاحتجت إلى مساحة واسعة جداً ، لكانت القدمان كبيرتين ، ويصبح المشي أشغالاً شاقة ، كيف مكنك الله في الأرض ؟ كيف جعلك قائماً ، متحركاً ، مدركاً سميعاً ، بصيراً ، ناطقاً .
2 – العمل غير الإرادي للعضلات :
أيها الإخوة ، من أراحك من عضلات كثيرة تعمل عملاً لا إرادي ؟ القلب يعمل بشكل لا إرادي ، لو أن القلب نبضه بإرادتك لكنت بين خيارين ، الموت أو إلغاء النوم ، مَن جعل التنفس لا إرادي ؟ هل تصدق أنه من الأمراض النادرة أن يتعطل مركز التنبيه النوبي للرئتين عندئذٍ بعد تطور شديد جداً اكتشف دواء ، أنت محتاج إليه في كل ساعة في الليل ، تنام الساعة الحادية عشرة تستيقظ الساعة الثانية عشرة لأخذ حبة ، وإلا يموت الإنسان .
3 – النوم براحة مع عمل الأجهزة بانتظام :
من جعلك تنام ملء عينيك ؟ والرئتان تعملان ، من جعلك تنام ملء عينيك والقلب ينبض ؟ من جعلك تنام ملء عينيك ومجموعة أجهزة تعمل بنظام ليلي ، وبنظام نهاري ، في النهار يرتفع الضغط ويزداد النبض ، وتنشط الكليتان ، وتنشط أجهزة الإفراز ، في الليل من أجل أن تبقى مستريحاً بعض الأجهزة التي مهمتها إفراز الفضلات والسوائل الضارة كالكليتين تهجع وتنام معك ، من مكنك أن تنام ؟ الله جل جلاله .
4 – عدم وجود الأعصاب في شعر الرأس :
من جعل هذا الشعر تاجا للإنسان ، لكن بلا أعصاب حس ، لو جعل فيه أعصاب الحس لكانت الحلاقة عملية جراحية ، تحتاج إلى تخدير تام .
5 – الساعة البيولوجية في الجسم :
أيها الإخوة ، الساعة البيولوجية ساعة مرتبطة بقعر العين ، فإذا كان في قعر العين ضياء تأمر عشرات الأجهزة ببرامج خاصة في النهار ، فإذا اختفى الضوء من قعر العين الساعة البيولوجية تأمر أجهزة عديدة أن تعمل بنظام ليلي ، هذه يد مَن ؟
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
التمكين بالخلق ، مَن الذي هيأ جيشاً بكل هذه الكلمة من معنى في جسمك ؟
6 – جهاز المناعة :
فرقة استطلاع لو دخل جرثوم إلى الجسم ، فرقة استطلاع تذهب إليه ، وتأخذ تركيبه الكيماوي وشفرته ، وفرقة تصنيع سلاح ، هذه الفرقة حينما تتسلم تركيب هذا الجرثوم تصنع له سلاحاً مضاداً قاتلاً ، من هيأ فرقة ثالثة للقتال ؟ عناصر قتال ، كريات بيضاء ، من هيأ فرقة خدمات ؟ من هيأ فرقة مغامرين ؟ هؤلاء متميزون يلتهمون الخلية السرطانية في وقت مبكر .
جهاز المناعة المكتسب جيش بكل ما في هذه الكلمة من معنى ، من هيأ العناصر المقاتلة هذه جهالة ، ومعها سلاح فتاك ، من علماها العناصر الصديقة والعدوة ؟ غدة صغير توهمها الأطباء أنه لا فائدة لها ، هي التيموس ، هي مدرسة حربية تدخل إليها الكريات البيضاء ، وتبقى سنتين على مقاعد كالمدرجات في الجامعة ، هذه الكرية البيضاء سماها العلماء الخلية التائية الهمجية ، فإذا تخرجت أصبح اسمها الخلية التائية المثقفة ، تعرف من هو الصديق ، ومن هو العدو .
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
7 – الحواس :
أنت عندك حواس تطلعك على العالم الخارجي ، فالعين تغطي مساحة كبيرة ، لكنك إذا خلدت إلى النوم العين تقف عند الجدران ، لو سمعت حركة في الليل مَن الذي يسيطر على كل البيت ؟ الأذن ، ولو دخلت فأرة تحت السرير ، وماتت لا تراها ، ولا تسمعها ما الذي يكشفها لك ؟ حاسة ثالثة الشم .
﴿ أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ ﴿8﴾ وَلِسَاناً وَشَفَتَيْنِ ﴿9﴾ وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ ﴾

( سورة البلد ) .

لو أن العين وفيها ماء يتجمد في الدرجة صفر كل مَن سكن في القطب يفقد بصره ، فمَن أودع في ماء العين مادة مضادة للتجمد ؟ إنه الله جل جلاله ، مَن جعل في شبكية العين 130 مليون عصية ومخروط ، من أجل أن ترى الأشياء بدقة بالغة ، فالعين البشرية تفرق بين 8 ملايين لون ، من جعل القرنية شفافة شفافية تامة ؟ من أجل أن تكون الرؤية صافية ، فكيف تتغذى القرنية ؟ عن طريق الحلول والتسرب ، الخلية الأولى تأخذ غذائها وغذاء دارتها .
﴿ أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ﴾ .
مَن جعل لك هذا اللسان ؟ تنطق ، من علمك اللغة ؟
الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان

( سورة الرحمن ) .

تستمع فتفهم ، تتكلم فتعبر ، لكن كيف تنتقل المعرفة من إنسان إلى آخر ؟ من عالم إلى متعلم ؟ من جيل إلى جيل ؟ عن طريق اللغة المكتوبة .

اقرأ باسم ربك الذي خلق ، خلق الإنسان من علق ، اقرأ و ربك الأكرم ، الذي علم بالقلم

( سورة العلق ) .

هناك نص أمامك ، الإمام القرطبي ألف التفسير وانتقل إلى رحمة الله ، مضى على موته ألف عام ، والناس ينتفعون من تفسيره ، كيف يمكن للغة أن تكون مكتوبة ، وأن تقرأ ؟ مَن نقل الثقافات من أمة إلى أمة ؟ عن طريق الترجمة .
(يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم).

( سورة الحجرات الآية : 13 ) .

﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
8 – لو تعلم كيف مكِّن لعملِ القلب !!!
هذا القلب بعد أسابيع عدة جزء من العلقة ينبض ، ثم يكون القلب ، ويبقى ينبض وينبض حتى الموت ، عضلة القلب أحد أكبر الآيات الدالة على عظمة الله ، تنقبض وتتمدد ، وبين الانقباض والتمدد تستريح ، وهذه الراحة تجعلها مؤهلة كي تتابع الانقباض والانبساط .
من جعل هذه الشرايين مرنة ؟ وكأنها قلوب ، فإذا نبض القلب توسعت الشرايين ، فإذا عادت إلى حجمها الطبيعي بفعل مرونتها كانت قلباً آخر ، من جعل أنبوب الأوعية أنبوباً مغلقاً ؟ طوله أربعون ألف كيلومتر ، كل واحد عنده أوعية دموية لو وصلت مع بعضها بعضاً لدارت حول الأرض أربعين ألف كم .
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ ﴾ .
9 – إنك تأكل ما تشتهي ! ولكن غاب عنك كيف تهضم ذلك :
الهضم عملية معقدة جداً ، أسنان ، ولعاب ، ومريء ، المريء عبارة عن عضلات حلقية ، لو أمسكنا بإنسان ، وعلقناه من رجليه ، وأطعمناه لقمة تمشي عكس الجاذبية ، لو سقينا إنسانا معلقا من رجليه ماء لصعد الماء نحو الأعلى حتى المعدة ، مَن صمم المريء ؟
10 – وأنت نائم سيجتمع اللعابُ في فمك ، فهل فكّرت في ذلك ؟
وأنت نائم يتجمع اللعاب في فمك ، فتنطلق إشارة إلى الدماغ ، لقد كثر اللعاب وأنت نائم وغارق بالنوم ، الدماغ يقظ ، يعطي أمر للبلعوم ، لسان المزمار ، فيفتح طريق المريء ويغلق طريق الرئتين ، من ؟ فعل من ؟ .
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
جهاز المناعة المكتسب آية ، القلب والأوعية آية جهاز الهضم آية .
11 – كيف مُكِّن للحرارة أن تتولّد في الجسم ؟
كيف تتولد الحرارة في جسمك ؟ من احتراق ، كيف يحترق السكر بدرجة 37 ، مستحيل ، ضع ملعقة سكر في كفك لا تحترق ، عن مادة بسيطة الأنسولين يحترق السكر ، يولد الطاقة ، من فضلات السكر المحترق ثاني أوكسيد الكربون ، الإنسان في زفيره يصدر ثاني أوكسيد الكربون ، ثاني أوكسيد الكربون الغاز الأول للنباتات ، النبات يأخذ منك ثاني أوكسيد الكربون ويعطيك الأوكسجين ، من جعل هذا التوازن في الأرض ؟ من ؟ .
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
12 – وماذا عن المشيمة ؟
ما هي المشيمة ؟ قرص لحم ، يقوم بأعمال يعجز عنها الأطباء ، تجتمع في المشيمة دورة دم الأم ، ودورة دم الجنين ، وكل دم له زمرة وأنت لو أعطيت إنساناً دماً من غير زمرته لمات فوراً بما يسمى انحلال الدم ، فكيف يجتمع دم الأم وله زمرة مع دم الجنين وله زمرة في قرص لحمي هو المشيمة ؟ لأن بينهما غشاء ، هذا الغشاء سماه الأطباء الغشاء العاقل ، يقوم بأعمال العقل لا يصدقها ، الغشاء العاقل يأخذ الأوكسجين من دم الأم يطرحه في دم الجنين ، قام مقام جهاز التنفس ، وليس في الرحم تنفس ، يأخذ السكر من دم الأم ، ويطرحه في دم الجنين ، صار بحاجة إلى أنسولين ، صار للغشاء العاقل جهاز هضم وجهاز تنفس ، الآن يأخذ الأنسولين من البنكرياس فيطرحه في دم الجنين ، بنكرياس في الغشاء العاقل ، الآن صار هناك أوكسجين وسكر وأنسولين تحترق ، فتتولد طاقة عند الجنين فيأخذ الحرارة ، الآن الغشاء العاقل يمنع ـ هو حارس مرور ـ أيّ مواد سامة من دم الأم إلى دم الجنين ، حجر صحي ، الآن ينقل الجهاز العاقل كل عوامل مناعة الأم إلى دم جنينها ، فكل التحصينات التي تتمتع بها الأم تنتقل إلى الجنين ، المناعة التي تكتسبها الأم من أمراض أصيبت بها أو من لقاحات تلقتها المحصلة من في مناعة ضد مئات الأمراض ، عوامل المناعة ينقلها الغشاء العاقل إلى الجنين ، يد من ؟ فعل مَن ؟ علم مَن ؟ حكمة مَن ؟
الآن الغشاء العاقل يعلم ، وليس على وجه الأرض إنسان يمكن أن يعلم كم يحتاج هذا الجنين من السكر ، والأوكسجين ، والمواد البروتينية ، والمواد الشحمية ، والدسمة والمواد المعدنية ، وأشباه المعادن ، والفيتامينات ، يعلم هذا الغشاء العاقل ما يحتاجه الجنين .
الآن ينفذ هذه الحاجة ، يأخذ هذه المواد من دم الأم يطرحها في دم الجنين ، فصار الغشاء العاقل جهاز هضم بأكمله ، قدرة من ؟
الآن الجنين قد يحتاج إلى مادة لا تأكلها أمه ، من الذي أوحى إلى الأم أن تشتهي طعاماً معيناً ؟ شهوة الأم لطعام في أثناء الحمل هي تعبير عن حاجة جنينها إلى مواد هذا الطعام ، قدرة من ؟ .
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾
13 – ماذا تعلم عن الولادة ؟
والولادة شيء بالغ التعقيد ، الولادة أوامر هرمونية تجعل عظم الحوض في المرأة يتباعد ، من أمر الرحم أن تكون تقلصاته لطيفة متنامية حتى لا يموت الجنين .
ومن أمر الرحم بعد الولادة أن ينقبض انقباضاً شديداً حتى وكأنه صخرة لإغلاق عشرات ألوف الأوعية المقطوعة .
من جعل الأم الحامل تختزن كمية دم استثنائية تكافئ الدم الذي تخسره في الولادة تقدير من ؟ .
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
إخواننا الكرام ، والله لو أمضينا أعمارنا كلها معرفة خصائص خلق الإنسان لما كفت والله .

أتحسب أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر


***

14 – هل تعلم شيئًا عن السائل الأمينوسي ؟!!
هذه الجمجمة من صممها فيها مفاصل ثابتة ؟ أي ضربة يتلقاها الطفل أو وقع على الأرض ، هذه المفاصل الثابتة على شكل خطوط منكسرة متداخلة هذه تمتص الصدمة فتبقى الجمجمة سليمة ، قدرة من ؟
من جعل سائلاً بين الجمجمة وبين الدماغ ؟ هذا السائل يوزع الصدمة على كامل مساحة الدماغ ، والمركبات الفضائية قلدت هذا النظام ، الدماغ ضمن سائل .
من جعل في الرحم سائل الأمينوسي في غشاء يغشى الطفل ، وغشاء ثان وغشاء ثالث ، قال الله عز وجل :

( في ظلمات ثلاث )

( سورة الزمر الآية : 6 ) .

بين الذي يلي الطفل هذا الغشاء ممتلئ بسائل اسمه السائل الأمينوسي ، هذا السائل يغذي الجنين ، ويسهل حركته ، وهو دافئ في الشتاء ، تدفئة مركزية ، هذا السائل يسهل الحركة ، ويغذي الجنين ، ثم يعقم الجنين ، مادة معقمة ، ومادة مسهلة ، مثل الزيت تماماً ومادة مغذية ، ثم هي تعقم المجرى عند الولادة ، تصميم من ؟
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
15 – قد جاءك عنصر الحياة ، إنه الماء ، فما علمُك به ؟
أيها الإخوة ، الماء ، في هذا الماء خاصة ، لولا هذه الخاصة لما كان هذا الدرس ، ولما كانت آسيا ، ولما كان على وجه الأرض كائن حي هي الخاصة ، هذا الماء بدرجة زائد أربع تنعكس آليته من الانكماش إلى التمدد ، لذلك تتجمد البحار فتنكمش فتزداد كثافتها ، فتغوص في أعماق البحار ، بعد حين تتجمد البحار كلها ينعدم التبخر ، تنعدم المطر ، يموت النبات ، يموت الحيوان ، يموت الإنسان ، لولا أن الماء في الدرجة زائد أربع تنعكس آليته من الانكماش إلى التمدد لما كانت حياة على وجه الأرض قدرة من ؟ علم من ؟ حكمة من ؟
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
16 – ما علاقتك بالشمس ؟
أيها الإخوة ، هذه الشمس مصدر حرارة ، مصدر تعقيم ، هذه الشمس مصدر أساسي في حياة الإنسان .
ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر

( سورة فصلت الآية : 37 ) .

لذلك أيها الإخوة ، يقول الله عز وجل :
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
17 – كيف تحفظ المعلومات ؟
من أعطاك ذاكرة ؟ أعطاك ذاكرة ؟ لولا هذه الذاكرة تحفظ المعلومات الدقيقة .
بالمناسبة أيها الإخوة ، ما من خليفة في الجسم البشري إلا ولها عمر ، أقصر عمر خلية الأمعاء الدقيقة ، عمر الخلية 48 ساعة ، كل 48 ساعة تتبدل خلايا الأمعاء الدقيقة ، تتبدل تبدلا كاملا ، وأقصر عمر للخلايا خمس سنوات ، فكل شيء بجسمك بعد خمس سنوات يتبدل ، عدا الدماغ ، لو تبدل الدماغ ، الأخ ماذا يعمل ؟ والله كنت طبيبًا ونسيت معلوماتي كلها ، لو أن خلايا الدماغ تتبدل فقدت كل خبراتك ، من الذي قرر أن خلايا الدماغ لا تتبدل ؟ الله جل جلاله ، القلب والدماغ لا يتبدل .
مَن مكنك ؟ من أعطاك ذاكرة ، حجم الذاكرة بالدماغ لا يزيد على حبة العدس ، تحتوي سبعين مليار صورة ، في عمر ستين سنة ، من أعطاك هوية ؟ لك نبرة صوت خاصة ، لك رائحة جلد خاصة ، لك زمرة نسيجية خاصة ، لك قزحية خاصة ، لك نطفة خاصة ، ما في إنسان نطفته كنطفة إنسان آخر .
18 – وماذا عن رَّحم المرأة ؟
من جعل في المرأة جهازًا يستقبل هذه النطفة ، ويحفظ تركيبها عنده ، فإذا جاءت نطفة ثانية فهي من الزنى ، واحتمال أن تصاب المرأة بسرطان الرحم قائم ، ولو توفي الزوج من جعل هذا الجهاز يقبل نطفة جديدة بعد أربعة أشهر ؟ هذا تصميم من ؟
أيها الإخوة ،
( قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ )

( سورة يونس الآية : 101 ) .

"وفي أنفسكم أفلا تبصرون".

( سورة الذاريات ) .

﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
19 – جهاز التعرُّق :
مكنك ، من جعل الجلد يتعرق ؟ جهاز تكييف وتبريد ، يتعرق في حر الجو ، فيبخر العرق ، ويأخذ معه الحرارة ، في عندك مئات ملايين الغدد العرقية ، التعرق جهاز تبريد كامل ، تصميم من ؟ .
تستنشق الهواء من الأنف ، الأنف فيه سطوح متداخلة ، يمر الهواء ، في أثناء المرور في أيام الشتاء الهواء درجته صفر ، ينتقل من صفر إلى 38 حينما يدخل في هذه السطوح المتداخلة ، وفيها الأوعية الدموية في هذا المكان ، فيها عضلات موسعة ، في البرد يحمر أنف الإنسان ، وهذا يعني أن في الأوعية عضلات تتوسع ، تأتي كمية دم حارة تسخن الهواء الداخل للداخل ، من جعل السطوح فيها مادة مخاطية ؟ حتى إذا تعلقت ذرات تصفيها ؟ من جعل في الأنف شعيرات ؟ حتى إذا كان ذرة الغبار ماشية في الفراغ تلتقطها ، هذا تصميم من ؟ تسخين ولصق ، مادة لاصقة للمواد الضارة ، ثم مواد لاقطة ، وشعيرات بالأنف تصميم من ؟ الله جل جلاله .
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ ﴾ .
20 – العمل الآلي :
أعطيناكم ذاكرة ، ثم إن الإنسان لما يألف عملا ينتقل العمل إلى القيادة الآلية ، فيمكنك كل يوم أن تنتقل من عملك إلى بيتك ، تقود مركبتك قيادة آلية ، وتقوم بعملية معقدة ، وأنت تحاكي إنسان ، تدير معه حديث مهم ، أكثر أعمالك اليومية تنتقل لمركز القيادة الآلية ، تقوم بها من دون تفكير .
أحيانا يجعل الطيار نظام الطائرة بقيادة آلية ، فيجلس مع الركاب ، فيخاف الركاب أحياناً ، والله عز وجل جعل لك مئات الأعمال تقوم بها آلياً دون أن تشعر .
أحياناً إنسان بيده دخينة مشتعلة فتمس يدك ، فترفع يدك هكذا ، من صمم الفعل المنعكس لما تشعر اليد بالحرارة ، الشعور بالحرارة لا يصل إلى الدماغ حتى يقرر ، تكون اليد قد احترقت إلى حين أن يؤخذ أمر من النخاع الشوكي مباشرة ، هذه اسمه الفعل المنعكس .
21 – منعكس المص عند الطفل :
الطفل ولد الآن مثلا ، وعنده منعكس ، لو لم يكن هذا المنعكس لما كان إنسان على وجه الأرض ، إنه منعكس المص ، الآن ولد ، وفي أثناء تنظيفه دون أن تشعر الممرضة تصل يدها إلى شفته فيمصها مباشرة ، من علّمه يمص ، ويحكم شفتيه على حلمة ثدي أمه ، ويسحب هواء ، هل ثمة قوة في الأرض تعلمه ذلك ؟ لولا هذا المنعكس لما كانت حياة ، مَن علّمه آلية معقدة في مص الحليب ؟ إنه الله جل جلاله .
22 – ثقب البوتال في القلب :
مَن جعل بين الأذينين ثقبا اسمه بوتال ، الدم ينتقل من أذين إلى أذين ، ولا هواء في الرحم ، إلى أن يولد تأتي جلطة فتغلق هذا الثقب ، فينتقل الدم إلى الرئتين ، هذه يد من ؟
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ ﴾ .
والله أيها الإخوة ، جسمك فقط لو تفكرت في دقائقه لوجدتَ العجب العجاب .
23 – هل تعلم ما في شعرك أيها الإنسان ؟

في رأس الإنسان 300 ألف شعرة ، بكل شعرة وريد ، وشريان ، وعضلة ، وعصب ، وغدة دهنية وغدة صبغية ، مَن جعل الرجل يفقد شعره أحياناً ؟ لكن المرأة لو تفقد شعرها كلياً لكانت طامة كبرى .
24 – كيف ينجب الرجل ولو كان في التسعين ؟
مَن جعل الرجل ينجب إلى التسعين ؟ أما المرأة في عندها بيوض محدودة تنتهي بسن اليأس ، لو واحدة بالتسعين حاملة مثلاً ، تصور واحدة حاملة بالتسعين ، من صمم حملَ المرأة محدودًا ؟ بالـ40 ـ بالـ45 ـ ، والرجل ينجب ولدًا ، وهو في التسعين ، هذا تصميم من ؟
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
والله أيها الإخوة ، أمامكم آيات تدل على عظمة الله عز وجل لا تعد ولا تحصى ، من جسمك :
﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴾ .
25 – كيف تنتقل البويضة ؟
تنتقل البويضة من المبيض إلى الرحم عن طريق قناة اسمها قناة فالوب ، هذه البويضة كرة لا أرجلَ لها ، كيف تنتقل ؟ كيف تمشي ؟ بقناة فالوب ، التي فيها أهداب صغيرة تتحرك ، هذه الحركة تنقلها من مكان إلى آخر ، لولا هذه الأهداب لما كان إنسان على وجه الأرض ، بأهداب في جدر قناة فالوب تنقل البويضة من المبيض إلى الرحم ، والإنسان في اللقاء الزوجي يخرج منه من 250 مليون حوين لـ400 مليون ، وتحتاج البويضة إلى حوين واحد ، هذا تصميم من ؟
أيها الإخوة ، جسمك وحده يمكن أن تخشع لله ، يمكن أن تخر ساجداً لله ، جسمك وحده .
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
26 – جهاز التوازن :
إنسان منتصب القامة ، لأن فيه جهاز توازن فوق الأذنين ، وهو جهاز التوازن معقد جداً ، ثلاث أقواس فيها سائل ، وأهداب ، لما الإنسان يميل السائل يبقى بشكل أفقي فيمس الأهداب ، فالإنسان يعلم أنه مال ، ولولا قنوات التوازن التي لا تملكها دراجة في الأرض لما كان إنسان يمشي على الأرض ، فلا تقف مائلا ، ولا تستطيع ذاك ، لأنك بغير توازن ، ومساحة القدمين لا تكفي لأن يبقى قائماً ، ما هذه الأجهزة المعقدة ؟
27 – جهاز حساب تفاضل الأصوات في الأذن :

أنت تمشي في الطريق ، فسمعت بوق سيارة ، أنت تملك جهازا بالغ التعقيد يحسب تفاضل وصول الصوتين للأذنين ، والتفاضل بينهما واحد على 1620 جزءا من الثانية ، يكتشف هذا الجهاز أن المركبة من على اليمين ، فيعطيك أمرا لتتحرك نحو اليسار .

أتحسب أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر

﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ ﴾ .

وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ



1 – هل تعلم أن هناك أسبابًا كثيرة يعيش من ورائها الإنسان ؟!
كم من إنسان يعيش بسبب الحرّ في الأرض ؟ التكييف ، والمرطبات ، معمل الثلوج ، المكيفات ، لو أردت أن تعدد الحِرف التي يعيش منها الملايين بسبب الحر ، الحر أحد أسباب المعيشة ، فهناك إنسان مهندس تكييف ، تأتي موجة حر فتباع مكيفات بعدد كبير جداً ، هذا مهندس تكييف ، والتكييف يحتاج إلى صيانة ، ويحتاج إلى أدوات ثقب ، ويحتاج إلى موظفين ، فكم من إنسان يعمل في التكييف ، أو كم من إنسان يعمل في الأرض بسبب الحر فقط ؟
كم من إنسان يعمل في الأرض بسبب البرد ؟ المدافئ ، والوقود السائل ، والتدفئة المركزية ، الثياب الصوفية ، والمعاطف الثقيلة والألبسة الداخلية الصوفية ، كم من إنسان يعيش في الأرض بسبب البرد .
كم من إنسان يعيش بالأرض بسبب طول الشعر .
كم من إنسان يعيش في الأرض بسبب المرض ، كم من طبيب في الأرض ؟ كم من مستشفى ؟ كم من دواء ؟ كم هي كليات طب ؟ كم جامعة ؟ كم من كتاب مؤلف ؟
معنى : ﴿ مَعَايِشَ ﴾ : أيْ أسباب للرزق .
تأتي حشرة فتبيد محصولا بأكمله ، كم مِن إنسان يعيش على وجود حشرات زراعية ؟ مهندس زراعي ، مبيدات ، مضخات ، تجد أمما تعيش على حشرة .
لو أردت أن تعدد المصالح ، والمهن ، والحرف ، والاختصاصات التي يعيش منها الإنسان لما استطعت إحصاءها .
جعلك تتقن عملا ، والإتقان يتنامى ، لأن الدماغ ثابت ، والخبرات تتراكم فيه .
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴾ .
ألا تشكرون ؟
أيها الإخوة ، ضَعف البصر : كم من إنسان يعيش على النظارات في الأرض ؟
ضعف السمع : كم من إنسان يعيش على تقوية السمع ؟
كسر العظام : كم من إنسان يعيش على تجبير العظام ؟
إنّ جسم الإنسان أحد أسباب وجود آلاف المهن والحرف لصيانتها .
أنت تحتاج إلى مأوى ، ويقال إن هناك أكثر من مئة حرفة متعلقة بالبناء ، لأنك لا يمكنك أنْ تنام في العراء ، تبرد ، تحتاج إلى مأوى ، المهندسون ، مواد البناء ، والتخطيط شيء لا ينتهي ، الأبنية ، المستشفيات ، الطفل لا يعلم شيئاً .
والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون

( سورة النحل الآية : 78 ) .

كم من إنسان يعيش بالتعليم في الأرض ، التعليم ، والمدارس ، والمناهج ، والكتب والمفتشون ، وتطوير المناهج ، والبعثات ، والجامعات ، لأن الطفل لا يعلم شيئاً ، بينما معظم الحيوانات تعرف كل شيء منذ الولادة ، لأن الإنسان مكرم عند الله ، جعل له طفولة مديدة ، وجعل الأب والأم يتولون تربيته .
كم مِن إنسان عايش على الحر ، على البرد ، على المرض ، على الصحة ، على الجهل .
﴿ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا ﴾ .
يأتي الجيش أولاً ، ثانياً : التربية والتعليم ، أكبر وزارة فيها موظفون التربية والتعليم ، يأتي بعد ذلك الجيش .
العدوان : الإنسان أحيانا يعتدي ، كم من إنسان يعيش على صد العدوان ؟ معامل الأسلحة كما ترون كل يوم ، هذا معنى كلمة معايش :
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴾ .

وجوب شكرِ اللهِ على النعم :




ألا تشكر ، الله عز وجل يقول :
ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم

( سورة النساء الآية : 147 ) .

أنت حينما تشكر ، وحينما تؤمن فقد حققت الهدف من وجودك ، لماذا ؟ لأن هذا الكون مسخر لك تسخيرين ، تسخير تعريف وتسخير تكريم ، رد فعل التعريف أن تؤمن ، ورد فعل التكريم أن تشكر ، فإذا آمنت ، وشكرت فقد حققت الهدف من وجودك ، لك رسالة أن تؤمن ، وأن تشكر ، لأن الله سبحانه وتعالى منحك نعمة الإيجاد ، ومنحك نعمة الإمداد ، ومنحك نعمة الهدى والرشاد .
فلذلك أيها الإخوة ، ﴿ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴾ .
أنت نعمة من نعم الله ، وجودك نعمة منحك الإيجاد ، منحك الإمداد ، منحك الهدى والرشاد ، لو أن العناصر بالأرض تنصهر بدرجة واحدة ، ما الذي يحصل ؟ الكون كله إما غاز أو سائل أو صلب ، وهناك خشب وحديد ، وماء ، وهواء تستنشقه ، ومادة لزجة ، ومادة لينة ، ومادة قاسية ، وهناك متانة ، وقساوة .
أنت تضطر أحياناً أن تجعل سورًا على رصيف حجري ، كيف يتعامل الحديد مع الحجر ؟ هناك معدن اسمه الرصاص ، هذا المعدن له خاصة عجيبة ، بالتبريد يتمدد ، فتحفر حفرة في قطعة الحجر ، يوضع الحديد ويصبّ الرصاص ، يتمدد بالتبريد ، أصبحت قطعة الحديد مع قطعة الحجر كتلة واحدة .
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴾ .

استنباطات من لفظ معايش :



1 – الأصلُ تداولُ الكتلة النقدية بين الناس :
أيها الإخوة الكرام ، الحقيقة أن الله عز وجل أراد لهذه الكتلة النقدية أن تكون متداولة بين أيدي الأمة ، فجعل معايش ، أنت عندك أرض أتت آفة زراعية ، تحتاج لمهندس وإلى دواء ، وإلى آلات رش ، فكأن الكتلة النقدية ممنوع تحتكرها وحدك ، فكل إنسان منتج يجب أن تكون نفقاته من الثلث إلى النصف من أرباحه ، إذاً : توزعت هذه الثروة بين أكبر شريحة في المجتمع ، هذه المعايش .
2 – تمكين الناس من صنائعهم وحِرفهم :
كلمة معايش دقيقة جداً ، كل هؤلاء الناس ، كل واحد منهم مكّنه الله عز وجل من إتقان صنعة ، أحيانا تجد طيارا شابا صغيرا ، يقود طائرة عملاقةً مِن طابقين فيها 600 راكب في بالليل ، هل تستطيع أن تحلّ محله ؟ أو تجلس بمقعد القيادة ، وتطير من بلد إلى بلد بالليل ، وتهبط بالمطار بسلام ؟ هذه خبرات عالية جداً ، أن طيارا يقود طيارة .
تجد جراح قلب يشق الصدر و هو مرتاح ، يأتي بصاروخ فيقصّ العظم ، يصل إلى القلب فيبرده ، ويوقفه عن النبض ، يوصل الدم بقلب كهربائي ، يعمل بكفاءة عالية جداً ، يفتح البطين فيصل إلى الدسام ، يضع دساما جديدا ، والعملية تستغرق سبع ساعات ، بعد ذلك يحدث صعقة للقلب فيعمل من جديد !!!
كل أعمال الجراحين بالقلب ، لو أن القلب سكنته ولن يعمل مرة أخرى لم توجد عملية قلب إطلاقاً ، لو كان التصميم أن القلب لو أوقفته عن النبض لا يعمل مرة ثانية لما كان هناك عمل جراحي إطلاقاً ، أما القلب فهو مصمم بالتبريد ليسكن ويكف عن النبض ، ويتحول الدم إلى قلب صناعي ، لما تنتهي تحدِث له صعقة فيعمل ، إذا لم يعمل فقل : عظّم الله أجركم .
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
حدثني طبيب قلب قال لي : هناك شريان في القلب من أمتن الشرايين ليس له وظيفة ، إلا أنه قطعة غيار عند العملية الجراحية ، يأخذونه ويضعونه مكان الشريان المسدود ، هذا تصميم مَن ؟
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ ﴾ .
تجد هذا جراح قلب ، هذا طبيب هضمية ، هذا مهندس معماري ، هذا مهندس بترول ، هذا يكتشف البترول ، وفي بقاع البحر ينزلون اسطوانات داخلها اسطوانات ، يصبونها بإسمنت فيتفاعل مع الماء ويجمد وهو بالماء ، يصبح هناك أنبوب ، فيأتون بمنصة كبيرة ، والله مثل الشياطين ، طبعاً هناك آبار بترولية في قاع المحيطات ، منصة كبيرة ، ومدينة ، وطائرة هليوكوبتر تهبط عليها ، ومكاتب ، بالبحر .
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ .
الآن تركب طائرة فيها 400 راكب على ارتفاع 40 ألف قدم ، وأنت قاعد مرتاح ، تكييف ، مشروبات ، شاي وقهوة ، وطعام ساخن ومجلات ، وترى الفضائيات كلها أمامك ، ما هذا ! .
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ أيها الإخوة ، أيها الإخوة ، .

وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

( سورة النحل ) .

خاتمة :



الحديث عن المعايش حديث لا ينتهي ، والحديث عن التمكين حديث لا ينتهي , أنت ممكّن في الأرض ، وأنت هيأ الله لك أن تعيش عن طريق حرفة تحترفها ، ولولا أن الإنسان يحتاج إلى أن يأكل ويشرب لما رأيت على وجه الأرض شيئاً .
إذاً : أيها الإخوة ، نلخص ما في هذا الموضوع بقوله تعالى في الآية العاشرة :
﴿ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴾ .
إذاً : أنت المخلوق الأول ، وقد مكانك الله في الأرض ، وجعل لك سبلاً كي تكتسب رزقك


كل هذه من صنع طبيعة جامده لا عقل ولاادراك لها!!

هل هذه هي الواقعية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[هدى الإسلام]

تفكرا قليلا

القاعدة الثانية :

الإنسان لم يخلق نفسة بنفسة!

لو الإنسان خلق نفسة بهذه البراعة والذكاء الخارق المتناسب مع منظومة الكون من شمس وقمر وجبال ووديان وهواء ورياح..إلخ

لما مات!

لأنه يعرف كيف يتأقلم وأنشأ نفسه بنفسه ..

لو أنشأالإنسان نفسه بنفسه .. كان من المفترض أن يولد عالما بكل أسرار الكون منذو الولادة ولا يحتاج لأن يستقي العلم من احد بتدريج وعبرتجارب تخطئ وتصيب!

لو انشأ الإنسان نفسه بنفسه .. لما احتاج ذرية ..لأنها روح اخرى ونفس منفصله عنه كليا .. والإنسان بطبعه اناني!

لو انشأ الإنسان نفسة بنفسة .. لم يكن هناك قبح لان كل انسان يريد الجمال !

لو أنشأ الإنسان نفسه بنفسه ..لم يكن هناك معاقا!

لو أنشأ الإنسان نفسه بنفسه ..لكان يطير بأجنه و خياشيم لسباحه في البخار ووووووووووووووووو الخ..

لو أنشأ الإنسان نفسه بنفسه .. لما احتاج لأحد!

لأنه خالق نفسه

سؤال يطرح نفسه بشدة:-

هل خلقت نفسك بنفسك؟
إن كان الجواب نعم ..فلا تمت وحافظ على حياتك!

وإن كان الجواب لا .. فهناك خالق

والحمدلله رب العالمين

[هدى الإسلام]

المشكله هنا هو عدم الدقه في تحليل الاحتياج
نحن لا نحتاج الله لوجه الله
بل
نحن نخشي الفناء ونحتاج الخلود
نحن نخاف من مصائب الحياه ونحتا ج الامان
نحن نعجز عن حل الكثير من الاسئله ونحتاج الي اجابات

اذا نحن نحتاج الي الخلود ولم يقابل البشر احدا يوفره
اذا نحن نحتاج الي الامان ولم يقابل البشر احدا يوفره
اذا نحن نحتاج الي اجابات ولم يقابل البشر احدا يوفرها

وبما ان الحاجه ام الاختراع
فتم اختراع الله
هكذا فعل الفراعنه والرومان والاغريق والهنود والصينيون واليابانيون والافارقه القدماء ....الخ
وكهكذا وجد امون واورزوريس ورع واتون وايل وبوزا وكرشا وياهوه ويسوع والله .....الخ

هناك نقطة دقيقة جدًا ، اكتشف أن الأسماك التي تعيش في قيعان البحار ليس لها أعين إطلاقًا ، لماذا ؟ لأن بعد مئتي متر من سطح البحري نعدم الضوء كليًا ،بعد ألف ومئتي متر ظلام مطبق تام ، إذًا لا معنى لوجود عينين عند السمك الذي يعيش في
قيعان البحار ، الآن حينما يضع الله لك عينًا ينبغي أن تستعملها ، فإذا كان استعمالها مستحيل في الأصل لا يخلقها ، دليل لماذا سمك أعماق البحار لا عيون له ؟ لأ نه في ظلام دامس والعين تفتقر للضوء ، فمادام الظلام دامس وهذه السمكة مصممة أن تعيش في قيعان البحار إذًا لا عيون لها ، فإذا كان لك عين ما معنى ذلك ؟ معنى ذلك أنه من أجل أن تبصر بها ،

الآن الله عز وجل خلق لك عقًلا من أجل ماذا ؟