فى جو ملىء بالروحانية وممزوج بالبخور!
وقف الدكتور ميلاد صليب يصلى صلاة الساعة التاسعة ومعه كتاب الاجبية(صلوات السواعى)
فقرا فيها المزمور 95(96 حسب ترتيب نسخة فانديك)
وقف الدكتور ميلاد صليب يصلى صلاة الساعة التاسعة ومعه كتاب الاجبية(صلوات السواعى)
فقرا فيها المزمور 95(96 حسب ترتيب نسخة فانديك)
(1) المزمور الخامس والتسعون
سبحوا الرب تسبيحا جديدا، سبحي الرب يا كل الأرض، سبحوا الرب وباركوا اسمه. بشروا من يوم إلى يوم بخلاصه. حدثوا في الأمم بمجده وبين جميع الشعوب بعجائبه، لأن الرب عظيم هو ومسبح جدا. مرهوب على كل الآلهة لأن كل آلهة الأمم شَيَاطين، أما الرب فصنع السموات. الجلال والبهاء قدامه، الطهر والجمال العظيم في قدسه.
قدموا للرب يا جميع قبائل الأمم، قدموا للرب مجدا وكرامة، قدموا للرب مجدا لاسمه. احملوا الذبائح وادخلوا دياره، اسجدوا للرب في دياره المقدسة. فلتتزلزل الأرض كلها من أمام وجهه. قولوا بين الأمم إن الرب قد ملك على خشبة، وأيضا ثبت المسكونة فلن تتزعزع. يدين الشعوب بالاستقامة. فلتفرح السموات ولتبتهج الأرض وليعج البحر وجميع ملئه، تفرح الوديان وكل ما فيها، حينئذ يبتهج كل شجر الغاب أمام وجه الرب، لأنه يأتي ليدين الأرض، يدين المسكونة بالعدل والشعوب بالاستقامة هلليلويا.
وما ان انتهى الدكتور ميلاد من الصلاة حتى احس بنور يملا قلبه ووجدانه وبحاله من الحب الالهى كما يسميها المقدسين اوما يطلق عليها البوذيون اسم "ساتوري"وأسماها الهندوكيون "موكشا" كما عرفها الهنود السنسكريتيون باسم "صمدي"!!
بعد ذلك ذهب الدكتور ميلاد لكى يحضر لمحاضرة الغد التى يلقيها على طلابه فى الجامعة الاسبانية! فى مادة الرياضيات البحتة!
وكان وهو يحضر المادة يرتشف رشفات من بعض النبيذ الذى قليله يشفى معدته المصابة بتقرحات! وياخذ لها دواء مثير للغثيان الميوكوجل"Mucogel"
ثم احس بارهاق فذهب للنوم وهو فى طريقه لغرفة النوم قال لزوجته انا حانام فقالت له طيب!
ملحوظة:الدكتور ميلاد وزوجته منفصلين لكنهم غير مطلقين!
وكانت عادة الدكتور ميلاد قبل ان ينام ان يقرا فقرات من المزامير
فلمع فى ذهنه المزمور 95(96 حسب ترتيب نسخة فانديك) الذى قراه فى صلاة الساعة التاسعة فقراه من الكتاب المقدس كالاتى:
1 رنموا للرب ترنيمة جديدة رنمي للرب يا كل الارض. 2 رنموا للرب باركوا اسمه بشروا من يوم الى يوم بخلاصه. 3 حدثوا بين الامم بمجده بين جميع الشعوب بعجائبه. 4 لان الرب عظيم وحميد جدا مهوب هو على كل الآلهة. 5 لان كل آلهة الشعوب اصنام اما الرب فقد صنع السموات. 6 مجد وجلال قدامه.العزّ والجمال في مقدسه 7 قدموا للرب يا قبائل الشعوب قدموا للرب مجدا وقوة. 8 قدموا للرب مجد اسمه.هاتوا تقدمة وادخلوا دياره. 9 اسجدوا للرب في زينة مقدسة.ارتعدي قدامه يا كل الارض. 10 قولوا بين الامم الرب قد ملك.ايضا تثبتت المسكونة فلا تتزعزع.يدين الشعوب بالاستقامة. 11 لتفرح السموات ولتبتهج الارض ليعج البحر وملؤه 12 ليجذل الحقل وكل ما فيه لتترنم حينئذ كل اشجار الوعر 13 امام الرب لانه جاء.جاء ليدين الارض.يدين المسكونة بالعدل والشعوب بامانته
http://www.enjeel.com/search.php?sr=%E3%D2%E3%E6%D1+96&range=1&myref=ref &I1.x=34&I1.y=4
فتوقف عند بداية العدد 10 عند قوله: قولوا بين الامم الرب قد ملك
وتذكر انه قد قراها منذ ساعات فقط الرب قد ملك على خشبة!
فذهب للغرفة الاخري واتى بكتاب الاجبية (صلوات السواعى) وفتحه على صلاة الساعة التاسعة وفعلا وجدها هكذا الرب ملك على خشبة!
وبما انه استاذ جامعى فى الرياضيات البحته فمثل هذه الامور لا تفوت عليه!
فلبس نظارته وامسك الكتاب المقدس بيمينه والاجبية فى شماله ودقق وتاكد فعلا ان الاجبية تضيف كلمتى على خشبة
فطار النوم من عينيه واغلق عليه الباب واستغربت زوجته من رجوعه عن قرار النوم ولكنها لم تعلق لانها كانت مستمتعه بسماع ترنيمة خلى الصليب عالى عالى عالى !
فتح الدكتور ميلاد جهاز الكومبيوتر وتاكد من النسخة الالكترونية التى على جهازه ان الكتاب المقدس لا يوجد فيه "على خشبة" وراجع ايضا نسخة الاجبية الالكترونية فوجدها تضيف "على خشبة"
فذهب الى محرك بحث جوجل وبحث عن حل للاشكال!
فوجد مقالا كتبه شخص اسمه - ANTI على هذا الرابط:
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=9411
ينقل فيه اتهام يوستينيوس الشهيد "من اباء الكنيسة الاوائل " لليهود بحذف عبارة من على خشبة من نص المزمور المذكور!
فوقع فى حيرة النص اصلى ام ليس باصلى؟
اذا كان اصليا فهو غير موجود فى الكتاب المقدس الان
وان كان ليس اصليا فكيف هو موجود فى صلوات الاجبية وكيف يدافع عن اصالته يوستينيوس الشهيد!
وزادت حيرته لما قرا رد القمص عبد المسيح بسيط عن هذه النقطة فلم يشفى غليله
فقرر ان يذهب اليه فى غرفته على البال توك الذى لم يكن يدخله بل كان يسمع عنه من زوجته!
فانزل البرنامج ودخل غرفة القمص ورفع يده وساله عن نص من على خشبة!
فحصل انقطاع مفاجيء! للقمص بسيط بعد طرح الدكتور ميلاد السؤال عليه وقال له القمص عد السؤال مرة اخري وحدث للقمص انقطاع اخر ثم لما رجع قال له ان شاء الله حنعمل محاضرة قادمة للرد على كل شبهات النقد الكتابى!
فذهب الدكتور ميلاد ولم ينم ليلتها من التفكير
والى الان لم يجبه القمص عن هذا السؤال ومع تكرار محاولة البحث عن اجابة شافية وجد على الانترنت كتاب اعده رهبان دير الانيا مقار وطبعة دار مجلة مرقص بعنوان"العهد القديم كما عرفته كنيسة الاسكندرية "
وفى صفحته 76_77 يقول الكتاب :
اما عالم الكتاب المقدس اليونانى "NESTLE"الالمانى الجنسية فيري ان الترجمات القبطية لكتاب المزامير انها قريبة جدا من الترجمات اللاتينية القديمة OL مثل اية المزامير المشهورة الرب قد ملك على خشبة مزمور 95:10 حسب القبطية ولكنها غير موجودة فى النص السبعينى.انتهي
فوصل الى نتيجة مفادها :ان النص موجود فى الترجمة القبطية للعهد القديم ولذلك وجد فى صلوات الاجبية لانها منقوله عن القبطى ولكنه غير موجود فى الاصل العبري ولا نص الترجمة السبعينية.
وكانت بداية بحثه عن الحقيقة وقرر من يومها ان يدخل البال توك ويمكث فيه ساعات كثيرة فى الغرف المسيحية مع شعارها المعلن اسلاميات فقط(اسلاميات اونلى)
واصبح هو وزوجته من كبار الادمن فى تلك الغرف وقال لنفسه اسلاميات اونلى هو الحل و مع الايام نسى مزمور 96 واصبح الان يقرا فى السيرة الحلبية والموضوعات لابن الجوزي ودائرة المعارف الاسلامية !!
الخلاصة
فى صلاة الساعة التاسعة يقرا المسيحيون مزمور 96 مضاف اليه فى العدد 10 كلمتى على خشبة
الكلمتين غير موجودين فى الكتاب المقدس وايضا غير موجودين فى الاصل العبري ولا فى النص السبعينى
لكنهم موجودين فى الترجمة القبطية القديمة للعهد القديم
ويعتقد كما قال يوسيتينوس الشهيد فى الرابط اعلاه ان اليهود حذفوهما لكي يغطوا على قضية صلب المسيح على الخشبة !
ملحوظة :المزمور 96=المزمور 95 فى الاجبية نتيجة اختلاف الترقيم بين النسخ.
فتوقف عند بداية العدد 10 عند قوله: قولوا بين الامم الرب قد ملك
وتذكر انه قد قراها منذ ساعات فقط الرب قد ملك على خشبة!
فذهب للغرفة الاخري واتى بكتاب الاجبية (صلوات السواعى) وفتحه على صلاة الساعة التاسعة وفعلا وجدها هكذا الرب ملك على خشبة!
وبما انه استاذ جامعى فى الرياضيات البحته فمثل هذه الامور لا تفوت عليه!
فلبس نظارته وامسك الكتاب المقدس بيمينه والاجبية فى شماله ودقق وتاكد فعلا ان الاجبية تضيف كلمتى على خشبة
فطار النوم من عينيه واغلق عليه الباب واستغربت زوجته من رجوعه عن قرار النوم ولكنها لم تعلق لانها كانت مستمتعه بسماع ترنيمة خلى الصليب عالى عالى عالى !
فتح الدكتور ميلاد جهاز الكومبيوتر وتاكد من النسخة الالكترونية التى على جهازه ان الكتاب المقدس لا يوجد فيه "على خشبة" وراجع ايضا نسخة الاجبية الالكترونية فوجدها تضيف "على خشبة"
فذهب الى محرك بحث جوجل وبحث عن حل للاشكال!
فوجد مقالا كتبه شخص اسمه - ANTI على هذا الرابط:
https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=9411
ينقل فيه اتهام يوستينيوس الشهيد "من اباء الكنيسة الاوائل " لليهود بحذف عبارة من على خشبة من نص المزمور المذكور!
فوقع فى حيرة النص اصلى ام ليس باصلى؟
اذا كان اصليا فهو غير موجود فى الكتاب المقدس الان
وان كان ليس اصليا فكيف هو موجود فى صلوات الاجبية وكيف يدافع عن اصالته يوستينيوس الشهيد!
وزادت حيرته لما قرا رد القمص عبد المسيح بسيط عن هذه النقطة فلم يشفى غليله
فقرر ان يذهب اليه فى غرفته على البال توك الذى لم يكن يدخله بل كان يسمع عنه من زوجته!
فانزل البرنامج ودخل غرفة القمص ورفع يده وساله عن نص من على خشبة!
فحصل انقطاع مفاجيء! للقمص بسيط بعد طرح الدكتور ميلاد السؤال عليه وقال له القمص عد السؤال مرة اخري وحدث للقمص انقطاع اخر ثم لما رجع قال له ان شاء الله حنعمل محاضرة قادمة للرد على كل شبهات النقد الكتابى!
فذهب الدكتور ميلاد ولم ينم ليلتها من التفكير
والى الان لم يجبه القمص عن هذا السؤال ومع تكرار محاولة البحث عن اجابة شافية وجد على الانترنت كتاب اعده رهبان دير الانيا مقار وطبعة دار مجلة مرقص بعنوان"العهد القديم كما عرفته كنيسة الاسكندرية "
وفى صفحته 76_77 يقول الكتاب :
اما عالم الكتاب المقدس اليونانى "NESTLE"الالمانى الجنسية فيري ان الترجمات القبطية لكتاب المزامير انها قريبة جدا من الترجمات اللاتينية القديمة OL مثل اية المزامير المشهورة الرب قد ملك على خشبة مزمور 95:10 حسب القبطية ولكنها غير موجودة فى النص السبعينى.انتهي
فوصل الى نتيجة مفادها :ان النص موجود فى الترجمة القبطية للعهد القديم ولذلك وجد فى صلوات الاجبية لانها منقوله عن القبطى ولكنه غير موجود فى الاصل العبري ولا نص الترجمة السبعينية.
وكانت بداية بحثه عن الحقيقة وقرر من يومها ان يدخل البال توك ويمكث فيه ساعات كثيرة فى الغرف المسيحية مع شعارها المعلن اسلاميات فقط(اسلاميات اونلى)
واصبح هو وزوجته من كبار الادمن فى تلك الغرف وقال لنفسه اسلاميات اونلى هو الحل و مع الايام نسى مزمور 96 واصبح الان يقرا فى السيرة الحلبية والموضوعات لابن الجوزي ودائرة المعارف الاسلامية !!
الخلاصة
فى صلاة الساعة التاسعة يقرا المسيحيون مزمور 96 مضاف اليه فى العدد 10 كلمتى على خشبة
الكلمتين غير موجودين فى الكتاب المقدس وايضا غير موجودين فى الاصل العبري ولا فى النص السبعينى
لكنهم موجودين فى الترجمة القبطية القديمة للعهد القديم
ويعتقد كما قال يوسيتينوس الشهيد فى الرابط اعلاه ان اليهود حذفوهما لكي يغطوا على قضية صلب المسيح على الخشبة !
ملحوظة :المزمور 96=المزمور 95 فى الاجبية نتيجة اختلاف الترقيم بين النسخ.
تعليق