ادعاء كاذب - الرسول يشتم من البخاري

تقليص

عن الكاتب

تقليص

احمد محمد اكتشف المزيد حول احمد محمد
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 3 (0 أعضاء و 3 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • احمد محمد
    0- عضو حديث
    • 14 يون, 2008
    • 11

    ادعاء كاذب - الرسول يشتم من البخاري

    اللي مش مصدق يبقي يدخل اي موقع اسلامي ويدور في البخاري
    هل ممكن الرسول ان ينطق بألفاظ مثل هذة

    6913 ـ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمَّا أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ ‏"‏ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏[mark=#cc0066] أَنِكْتَهَا [/mark]‏"‏‏.‏ لاَ يَكْنِي‏.‏ قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ‏.‏
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 15 نوف, 2020, 10:45 ص.
  • مجرد فكرة
    1- عضو جديد
    • 10 ماي, 2008
    • 78

    #2
    كان خلقة القرآن رغم أنف عباد الصليب( أدخل )

    تعليق

    • توحيد
      حارس قديم
      • 18 ينا, 2007
      • 4223
      • السعي لمرضاة الله
      • مسلم

      #3
      العضو المسمي نفسه "أحمد محمد"

      هذه الشبهة الساذجة .. تم الرد عليها أكثر من مرة ...
      ولكن يحلو للبعض إعادة ترديدها كل فترة .. خاصة عندما لا يجدون رداً منطقياً يدافعون به عن المشاهد المخلة بالآداب الموجودة في نشيد الإنشاد الذي ينسبونه زوراً لكتابهم المقدس.

      عموماً ... ستجد الرد الوافي على الشبهة الواهية في هذه الروابط:

      الرد على شبهة الألفاظ غير المناسبة فى بعض الأحاديث - حراس العقيدة

      رد الشبهة حول الكلمة التي قيلت للمتطهر من الزنا .. للشيخ رفاعي ...



      والحقيقة أن الجواب الشافي على هذه الشبهة يمكن لأي عاقل أن يستنتجه من نص الحديث نفسه ... وهو قول الراوي في نهاية متن الحديث "لا يكني" أي أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لما كان المقام مقام العدل والقصاص وإقامة الحدود .. لم يلجأ للكناية ولا للتورية للتدليل على فعل الزنا .. وإنما استخدم أصرح لفظة لا يمكن أن يختلف اثنان على معناها، ولا يمكن تأويلها على غير حقيقتها ...

      لماذا؟؟
      لكي يتأكد تماماً وبما لا يدع مجالاً للشك أن الجريمة التي سيعاقب عليها هذا الرجل قد وقعت فعلاً .. وعلى الصورة التي توجب الحد .. وليس بإحدى الصور المخففة التي قد توجب عقاباً أخف.

      فلم يكن صلى الله عليه وسلم يشتم أحداً بهذه الكلمة كما تقول .. ولا يخوض في عرض أحد (حاشاه) ولكنه كان يتحرى العدل.
      التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 15 نوف, 2020, 10:45 ص.

      تعليق

      • توحيد
        حارس قديم
        • 18 ينا, 2007
        • 4223
        • السعي لمرضاة الله
        • مسلم

        #4
        في المشاركة السابقة بينا حرصه صلى الله عليه وسلم على العدل .. وبينا أن العدل يقتضي تسمية الأشياء بأسمائها التي لا تحتمل التورية ولا الكناية ولا التأويل حتى يمكن للقاضي أن يتخذ القرار السليم.

        فماذا عن اسمك أيها العضو المحترم "أحمد محمد" ؟
        هل يعبر فعلاً عن حقيقتك؟
        هل أنت مسلم تفخر بأن تنتسب لمن تسميت بإسمه؟

        فإن كنت مسلماً ....
        وتريد أن تسأل عن هذه اللفظة التي أزعجتك في الحديث ...
        فلماذا جاء سؤالك بهذه الصيغة التي تخلو من الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وتبادر إلى اتهامه .. بل وإدانته .. بما لم يفعل ولا ينبغي له أن يفعل؟؟؟؟

        وإن لم تكن مسلماً ....
        فلماذا تكذب علينا وتتسمى بأسماء المسلمين ..
        ثم تحاول (بعد ذلك) أن تعلمنا حسن الخلق !!!

        _________________
        تم رفع أمرك للإدارة لاتخاذ القرار المناسب بشأنك ..
        ولك أن تبين موقفك في هذه الصفحة لنعرف ...

        1- هل أنت مسلم .. يسيئ الأدب مع رسول الله ..
        أم ..
        2- غير مسلم .. تتسمى بأسماء المسلمين من قبيل التمويه والخداع ..
        التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 15 نوف, 2020, 10:45 ص.

        تعليق

        • مجرد فكرة
          1- عضو جديد
          • 10 ماي, 2008
          • 78

          #5
          جزاكم الله كل خير

          تعليق

          • Alaa El-Din
            مشرف عام مساعد

            • 12 يول, 2006
            • 3296
            • مسلم

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة توحيد
            تم رفع أمرك للإدارة لاتخاذ القرار المناسب بشأنك ..
            ولك أن تبين موقفك في هذه الصفحة لنعرف ...

            1- هل أنت مسلم .. يسيئ الأدب مع رسول الله ..
            أم ..
            2- غير مسلم .. تتسمى بأسماء المسلمين من قبيل التمويه والخداع ..

            هو بالتأكيد غير مُسلم و يتخذ قول بولس منهجا له و يُطبقه بمنتهى الدقة مثله مثل أراجوز زكريا بطرس الذي يسمي نفسه "الأخ أحمد" و كأن المسلمين لا يُسمون أنفسهم إلا بمحمد أو أحمد !! :

            رومية :3:7:
            7 فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ. (svd)
            التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 15 نوف, 2020, 10:45 ص.
            ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
            [ النحل الآية 125]


            وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ [ الأنعام الآية 108]


            تعليق

            • abanna
              2- عضو مشارك
              • 28 يون, 2007
              • 228

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة احمد محمد
              اللي مش مصدق يبقي يدخل اي موقع اسلامي ويدور في البخاري
              هل ممكن الرسول ان ينطق بألفاظ مثل هذة

              6913 ـ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمَّا أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ ‏"‏ لَعَلَّكَ قَبَّلْتَ أَوْ غَمَزْتَ أَوْ نَظَرْتَ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏[mark=#cc0066] أَنِكْتَهَا [/mark]‏"‏‏.‏ لاَ يَكْنِي‏.‏ قَالَ فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ بِرَجْمِهِ‏.‏




              ( نكتها ) بتشديد حرف التاء
              ليس المقصود بها الكلمة العاميه السوقيه القبيحه الدارجه فى العقول الخربه,

              و الاصل ان يتاكد الرسول (صل الله عليه وسلم) من فعل الرجل الذي يوجب عليه حد الزنا, اي ان الرجل سيموت بحد الزنا و الرسول (صل الله عليه وسلم) رحمة بالرجل و محاوله منه لتنبيه الرجل, يساله كل الاسئله الصريحه المباشره الواضحه عن هذا الفعل لعل الرجل لا يقصد الزنا الصريح المتعارف عليه و الذي يوجب حد الزنا عليه و هو الرجم حتى الموت و لعل الرجل اختلط عليه الامر و ظن انه وقع فى الزنا و هو ليس كذلك يعني المساله فيها موت لهذا الرجل افلا يتاكد الرسول و يتثبت قبل اصدار حكم بموت رجل مسلم.

              صدق من سماهم الضالين.
              التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 15 نوف, 2020, 10:45 ص.

              تعليق

              • abanna
                2- عضو مشارك
                • 28 يون, 2007
                • 228

                #8


                هذا الحديث لهو دليل رحمة الرسول (صل الله عليه وسلم) و حكمته فى اصدار الاحكام بعد التاكد من الواقعه الموجبه للحد و لقد كان من جوانب عظمته انه كان قاضيا يحكم بين الناس فى مجتمع المدينة الاسلامي المتكامل داخل الدولة الاسلاميه فى المدينة المنورة شرفها الله و يعلم القضاة من بعده الحكمة و كيفية اصدار الاحكام القضائية.

                ان الرسول فى هذا الحديث يعلم كل قاضي الحكمة و التريث و البحث و التيقن قبل اصدار الاحكام و التى تؤثر على الناس و ربما تؤدي لموت المحكوم عليه, الا يستدعي الحكم على انسان بالاعدام التريث و التاكد من كل تفاصيل و دقائق القضية قبل الحكم فيها بموت انسان ربما يكون غير مذنب.

                ان هذا الحديث لهو دليل على صدق الرسول (صل الله عليه وسلم) و نبوته و دليل جهل القساوسه الصارخ و ضلالهم و دليل غباء النصارى الواضح جدا و جهلهم و تحريفهم الكلام عن موضعه لانهم تركوا كل الحديث و سياق الكلام و القضيه و نظروا للفظ اشتبه عليهم بلفظ اخر فى اللغه العاميه و التى لم يكن يتكلم بها العرب اصلا و انما هي لفظه من فم السوقه و العوام فى اللغه العاميه الموجوده الان.
                التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 15 نوف, 2020, 10:44 ص.

                تعليق

                • توحيد
                  حارس قديم
                  • 18 ينا, 2007
                  • 4223
                  • السعي لمرضاة الله
                  • مسلم

                  #9
                  أخي الحبيب ..
                  بل هي نفسها الكلمة العامية المتداولة على ألسنة العامة ..

                  ولكنها لم تصبح سوقية ولا قبيحة إلا بسوء استخدام الناس لها ..
                  ولا يوجد لدينا دليل على أن استخدام هذه الكلمة كان مستهجناً في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام .. وإن كان من البديهي أن يستحي الرسول عليه الصلاة والسلام من استخدام هذه اللفظة التي تدل دلالة صريحة على هذه العلاقة الحميمية الخاصة جداً بين الرجل والمرأة إلا في حالات الضرورة ... وأي الحالات أكثر ضرورة من هذه الحالة التي يجب فيها أن يتبين على وجه اليقين حجم الجرم الذي ارتكبه الرجل ليقرر له العقوبة المناسبة بغير زيادة ولا نقصان؟؟؟
                  التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 15 نوف, 2020, 10:44 ص.

                  تعليق

                  • _الساجد_
                    مشرف قسم النصرانية

                    • 23 مار, 2008
                    • 4599
                    • مسلم

                    #10

                    بسم الله الرحمن الرحيم ...

                    إلى كل إخواننا المسلمين ...

                    لا يجوز أن نقول لفظ الكناية فيما تسفك فيه الدماء و تفضح فيه الأعراض , والواجب فيها أن يذكر اللفظ بصريحه دون مواربة حتى تثبت الشبهة أو تنفى.

                    فلا بد هنا من التصريح ولايصح فيه التلميح

                    وكل القوانين تضع التصريح أساساً في قضايا الاغتصاب ولايكتفون فيه بالتمليح وهذا موجود بقوة ووضوح في الطب الشرعي.


                    وفي مسائل القذف وهتك العرض ينبغى ان يسأل القاضى بصراحة دون مواربة أو تلميح .. يسأل الشخص القاذف (الزوج مثلاً) والشخص الشاهد : هل رأيت المتهم وهو يدخل ذكره في فرج المرأة .. يذكره هكذا صراحة بدون مواربة أو أو كناية.

                    فلا يصح أن يقول : شوفته نايم عليها ؟؟ شوفته بيعمل كدة زي الراجل ومراته ؟؟؟؟ شوفتهم قالعين هدومهم ؟؟؟؟ إلى غير ذلك من ألفاظ الكناية العامة ... لأن كل ما سبق ليس معناها إثبات واقعة الزنا بعينها بحقيقتها .. وبالتالى لو اكتفى القاضى بالتلميح وحكم بثبوت واقعة الزنا فإنه يمكن لأي محامى صغير أن ينقض الحكم بسبب عدم وضوح دلالات المعانى.

                    إذا هذا الموضوع وهذا اللفظ ليس فيه ما يستحى منه فى موضوعه ومكانه . بل هو من الواجب الشرعي . لأنها قضية خطيرة تحتاج إلى التدقيق في العبارات وإسقاط الأوهام والأحتمالات .



                    حقيقى أشكر المندس صاحب الموضوع فلولاه لما تكلمنا عن هذا الموضوع ولا فتحناه.
                    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 15 نوف, 2020, 10:44 ص.

                    تعليق

                    • abanna
                      2- عضو مشارك
                      • 28 يون, 2007
                      • 228

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة توحيد
                      أخي الحبيب ..
                      بل هي نفسها الكلمة العامية المتداولة على ألسنة العامة ..

                      ولكنها لم تصبح سوقية ولا قبيحة إلا بسوء استخدام الناس لها ..
                      ولا يوجد لدينا دليل على أن استخدام هذه الكلمة كان مستهجناً في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام .. وإن كان من البديهي أن يستحي الرسول عليه الصلاة والسلام من استخدام هذه اللفظة التي تدل دلالة صريحة على هذه العلاقة الحميمية الخاصة جداً بين الرجل والمرأة إلا في حالات الضرورة ... وأي الحالات أكثر ضرورة من هذه الحالة التي يجب فيها أن يتبين على وجه اليقين حجم الجرم الذي ارتكبه الرجل ليقرر له العقوبة المناسبة بغير زيادة ولا نقصان؟؟؟

                      يا اخي المشكله ان النصارى لا يفهمون هذا و لا يعقلون,

                      و لو ان الرسول اصدر حكمه مباشره بمجرد ما تحدث الرجل لطلع علينا من النصارى من يتهم الرسول (صل الله عليه وسلم) بالسرعة فى اتخاذ الاحكام و القرارات و التسرع فى استخدام سلطته كحاكم للمسلمين و لوجدنا من قساوستهم من يلبس ثوب الحكمه و يتنطع و يقول كان لابد ان يتريث محمد و يتقصى الحقيقة قبل التسرع فى اصدار حكم بالاعدام على انسان.

                      يعني فى كلتا الحالتين سيتم ادانة الرسول من قبل الضالين.

                      التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 15 نوف, 2020, 10:44 ص.

                      تعليق

                      • abanna
                        2- عضو مشارك
                        • 28 يون, 2007
                        • 228

                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة _الساجد_

                        بسم الله الرحمن الرحيم ...

                        إلى كل إخواننا المسلمين ...

                        لا يجوز أن نقول لفظ الكناية فيما تسفك فيه الدماء و تفضح فيه الأعراض , والواجب فيها أن يذكر اللفظ بصريحه دون مواربة حتى تثبت الشبهة أو تنفى.

                        فلا بد هنا من التصريح ولايصح فيه التلميح

                        وكل القوانين تضع التصريح أساساً في قضايا الاغتصاب ولايكتفون فيه بالتمليح وهذا موجود بقوة ووضوح في الطب الشرعي.


                        وفي مسائل القذف وهتك العرض ينبغى ان يسأل القاضى بصراحة دون مواربة أو تلميح .. يسأل الشخص القاذف (الزوج مثلاً) والشخص الشاهد : هل رأيت المتهم وهو يدخل ذكره في فرج المرأة .. يذكره هكذا صراحة بدون مواربة أو أو كناية.

                        فلا يصح أن يقول : شوفته نايم عليها ؟؟ شوفته بيعمل كدة زي الراجل ومراته ؟؟؟؟ شوفتهم قالعين هدومهم ؟؟؟؟ إلى غير ذلك من ألفاظ الكناية العامة ... لأن كل ما سبق ليس معناها إثبات واقعة الزنا بعينها بحقيقتها .. وبالتالى لو اكتفى القاضى بالتلميح وحكم بثبوت واقعة الزنا فإنه يمكن لأي محامى صغير أن ينقض الحكم بسبب عدم وضوح دلالات المعانى.

                        إذا هذا الموضوع وهذا اللفظ ليس فيه ما يستحى منه فى موضوعه ومكانه . بل هو من الواجب الشرعي . لأنها قضية خطيرة تحتاج إلى التدقيق في العبارات وإسقاط الأوهام والأحتمالات .



                        حقيقى أشكر المندس صاحب الموضوع فلولاه لما تكلمنا عن هذا الموضوع ولا فتحناه.


                        يسلم لسانك يا اخي
                        و يجعل ردك فى هذا الموضوع فى ميزان حسناتك

                        هذا كلام زوي العقل و الرأي
                        التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 15 نوف, 2020, 10:44 ص.

                        تعليق

                        • spider_oxxo
                          2- عضو مشارك
                          • 23 فبر, 2007
                          • 229
                          • Medical Student
                          • مسلم

                          #13
                          لا أظن أبداً أن هذا العضو المسمى "احمد محمد" مسلماً بأي حال من الأحوال وأعتقد أن الكل شعر بذلك من طريقة طرح الموضوع ، كما أن له مشاركتان إحداهما هي هذا الموضوع والأخرى في موضوع "موسوعة المعجزات: -11- معجزات شديده" والرد عبارة عن كلمتين وهما
                          المشاركة الأصلية بواسطة احمد محمد
                          موضوع جيد
                          كما أنه حديث الإنضمام للمنتدى منذ يوم 14/6/2008 فقط !!!
                          يرجى مراجعة أمرة من جهة الإدارة بإذن الله
                          التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 15 نوف, 2020, 10:44 ص.
                          اللهم إرحم أبي (فتحي محمد علام) وإغفر له وإجعل مثواه الفردوس مع الحبيب المصطفى (صلى الله عليه وسلم)
                          .:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.

                          تعليق

                          • توحيد
                            حارس قديم
                            • 18 ينا, 2007
                            • 4223
                            • السعي لمرضاة الله
                            • مسلم

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة abanna

                            يا اخي المشكله ان النصارى لا يفهمون هذا و لا يعقلون,

                            و لو ان الرسول اصدر حكمه مباشره بمجرد ما تحدث الرجل لطلع علينا من النصارى من يتهم الرسول (صل الله عليه وسلم) بالسرعة فى اتخاذ الاحكام و القرارات و التسرع فى استخدام سلطته كحاكم للمسلمين و لوجدنا من قساوستهم من يلبس ثوب الحكمه و يتنطع و يقول كان لابد ان يتريث محمد و يتقصى الحقيقة قبل التسرع فى اصدار حكم بالاعدام على انسان.

                            يعني فى كلتا الحالتين سيتم ادانة الرسول من قبل الضالين.

                            بل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل وأعز من أن يدينه الضالون ..
                            إنما يدين أصحاب المنطق المعوج أنفسهم ... لأن الحق بين. وضلالهم بين.
                            التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 15 نوف, 2020, 10:44 ص.

                            تعليق

                            • _الساجد_
                              مشرف قسم النصرانية

                              • 23 مار, 2008
                              • 4599
                              • مسلم

                              #15
                              أرى أن تتركه الإدارة .. فهو جند من جنود الله ... تماما مثل زكريا بطرس أو كما أحب أنا أناديه (زيكو الأنتيكو)
                              التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 15 نوف, 2020, 10:43 ص.

                              تعليق

                              مواضيع ذات صلة

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, منذ 2 أسابيع
                              ردود 0
                              129 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة أحمد الشامي1
                              بواسطة أحمد الشامي1
                              ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, منذ 3 أسابيع
                              ردود 0
                              24 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة أحمد الشامي1
                              بواسطة أحمد الشامي1
                              ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 14 أكت, 2024, 04:41 ص
                              ردود 0
                              251 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة أحمد الشامي1
                              بواسطة أحمد الشامي1
                              ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 27 سبت, 2024, 09:29 م
                              ردود 0
                              119 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة أحمد الشامي1
                              بواسطة أحمد الشامي1
                              ابتدأ بواسطة الشهاب_الثاقب, 13 أغس, 2024, 06:03 ص
                              ردود 3
                              122 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة الشهاب_الثاقب
                              يعمل...