أهلا وسهلاً جميع الأخوة الأفاضل المتابعين للحوار الثنائي..,.
أعتذر عن عدم تمكني من متابعة أسئلتكم وتعليقاتكم علي هذا الرابط..
حيث أنني سأكتفي - لضيق الوقت بالفعل ولعدم تشتت الموضوع- سأكتفي بمتابعة الحوار ذاته هناك علي الرابط الرئيسي...
ويمكن لمن له سؤال أن يقدمه للأخ / ياسر جبر ، وهو بدوره يرتب أسئلته واحد تلو الآخر كما اتفقنا في بدء الحوار..
وأنا سعيد فعلاً بتواجدي معكم في حوار منظم وهاديء وعقلاني ...
ملحوظة: لصديقي الفاضل / مجرد فكرة
عندما سأل الأخ ياسر جبر عن كتبة الأسفار المقدسة، فمن المعروف أن المسيحيين يعرفون كاتب كل سفر، وغالباً ما يسمي السفر علي اسم كاتبه (سفر أشعياء ، مزامير داود ، نشيد الأنشاد لسليمان ، سفر أيوب ... ).. فأنا فهمت سؤاله علي أنه يتضمن في معناه تشكيك في نسب الأسفار المقدسة لكاتبيها والظن بأننا نجهل مصادرها..
فاستشهادي بأن العهد الجديد شهد لأسفار العهد القديم فهذا رداً علي أي تشكيك أو الإدعاء بالتزوير سواء في النص أو في النسب للكاتب ،، حيث أنه طالما شهد العهد الجديد لأسفار العهد القديم ، فهذا دليل قاطع علي سلامتها من جميع النواحي في حين الإيمان بصحة العهد الجديد ذاته (الشاهد) ..
شكراً جزيلاً ..
أعتذر عن عدم تمكني من متابعة أسئلتكم وتعليقاتكم علي هذا الرابط..
حيث أنني سأكتفي - لضيق الوقت بالفعل ولعدم تشتت الموضوع- سأكتفي بمتابعة الحوار ذاته هناك علي الرابط الرئيسي...
ويمكن لمن له سؤال أن يقدمه للأخ / ياسر جبر ، وهو بدوره يرتب أسئلته واحد تلو الآخر كما اتفقنا في بدء الحوار..
وأنا سعيد فعلاً بتواجدي معكم في حوار منظم وهاديء وعقلاني ...
ملحوظة: لصديقي الفاضل / مجرد فكرة
عندما سأل الأخ ياسر جبر عن كتبة الأسفار المقدسة، فمن المعروف أن المسيحيين يعرفون كاتب كل سفر، وغالباً ما يسمي السفر علي اسم كاتبه (سفر أشعياء ، مزامير داود ، نشيد الأنشاد لسليمان ، سفر أيوب ... ).. فأنا فهمت سؤاله علي أنه يتضمن في معناه تشكيك في نسب الأسفار المقدسة لكاتبيها والظن بأننا نجهل مصادرها..
فاستشهادي بأن العهد الجديد شهد لأسفار العهد القديم فهذا رداً علي أي تشكيك أو الإدعاء بالتزوير سواء في النص أو في النسب للكاتب ،، حيث أنه طالما شهد العهد الجديد لأسفار العهد القديم ، فهذا دليل قاطع علي سلامتها من جميع النواحي في حين الإيمان بصحة العهد الجديد ذاته (الشاهد) ..
شكراً جزيلاً ..
تعليق