حوار بين المجاهد الازهرى والعضوة الفاضلة أحب الله سيرافقك إلىالأبد

**المجاهد الازهرى** · 3 يون, 2008, 08:44 م

بسم الله الرحمن الرحيم

الزميلة الفاضلة

أولا أرحب بحضرتك ترحيب خاص فأنت من أفضل أربع شخصيات مسيحية نسائية دخلت منتدانا المبارك (المتيقنة بالإسلام (الحائرة سابقا) - نور الأمل - بنت يسوع - أحب الله سيرافقك إلى الأبد ) أسلمت منهن إلى الآن ثلاثة ولم يبقى إلا أنت أدعو الله أن يرزقك هذة النعمة كما أنعم بها عليهن وأن يفتح قلبك وعقلك للحق

ثانيا أود من حضرتك التركيز معى (رجاء وليس أمر) وعدم تشتيت ذهنك فى أى موضوعات أخرى حتى نخرج بأقصى فائدة

ثالثا ندعوا الله تعالى أن يهدينا إلى ما يحب ويرضى

وإذا تبين لك أن الحق فى الإسلام فلا تكونى من الذين قال الله فيهم:
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُواْ حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ }المائدة104

رابعا سأبدأ الحوار بعد أن تضعى حضرتك مشاركة هنا تفيد العلم بالحوار وأنه قد بدأ

فى الانتظار ..

**أحب الله سيرافقك الىالابد** · 3 يون, 2008, 09:42 م

السلام و النعمة

انا معك خي تفضل بلش الحوار

**المجاهد الازهرى** · 3 يون, 2008, 10:06 م

الزميلة الفاضلة :

أشكرك لردك

_____________

أولا أحب أن أسألك حتى نعلم ما هى نقاط الخلاف ونقاط الاتفاق بيننا فأرجو أن يتسع صدرك لأسئلتى :

1- ما هو اعتقادك الشخصى فى المسيح عليه الصلاة والسلام ؟

2- ماهو اعتقادك الشخصى بالنسبة لمحمد عليه الصلاة والسلام ؟

3- ماهو اعتقادك بالنسبة لكل من التوراة والانجيل والقرآن ؟

4- ما الذى يجعلك ترفضين اعتناق الإسلام ؟ وهذا السؤال مهم جدا حتى نستطيع فهم بعضنا البعض

أرجو أن لا أكون أثقلت عليك

منتظر ردك الكريم

**أحب الله سيرافقك الىالابد** · 3 يون, 2008, 10:20 م

السلام و النعمة .

1- ما هو اعتقادك الشخصى فى المسيح عليه الصلاة والسلام ؟

السيد المسيح بالنسبة لي هو انسان عظيم وهو رسول لله اختاره الله لاكمال شريعته على الارض و اختاره ليكون حامل الحجر الاخير الذي بدونه لا يكتمل البناء للشريعة الربانية و ايده بروحه و هو كلمة الله و قام بمعجزات عديدة .

2- ماهو اعتقادك الشخصى بالنسبة لمحمد عليه الصلاة والسلام ؟

كل الاحترام و فائق الاحترام و التقدير رسول الاسلام احترمنا و احترم ديننا عاملنا بكل ما يسر وهو شخصية تستحق الدراسة و الوقوف عندها هو انسان عظيم ذكي ذو حنكة عالية .

3- ماهو اعتقادك بالنسبة لكل من التوراة والانجيل والقرآن ؟

التوارة هي القانون الموسوي الذي امر الله النبي الجليل و العظيم موسى بن عمران لتدوين الاسفار الخمسة من التكوين الى التثنية ويوجد فيها التشريع و الاحكام التوراة رائعة لله على ارضه الانجيل مكمل للتوارة لا تكتمل التوراة الا به و هو المرسول او اذا صح التعبير هو ما اعطاه الله من تميزات و تحليلات لبعض مؤمنينه و مكملين التوراة .
القرآن : رائعة ادبية و علمية اقف عندها كثيرا و اعترف كثيرا بأعجازها و لكن لا يزال عندي تساؤلات كثيرة حوله .

4- ما الذى يجعلك ترفضين اعتناق الإسلام ؟

ما زلت ارى ان افضل امرأة على الارض هي السيدة العذراء و السيدة العذراء هي ام المسيحية و اتمنى ان اتبع خطاها كما ان هناك العديد من الامور التي لا زالت مبهمة او اجوبتها لم تكن مقنعة تماما لي .

و شكرا جزيلا و انا سعيدة جدا بالحوار .

**المجاهد الازهرى** · 3 يون, 2008, 10:26 م

الزميلة الفاضلة أحب الله سيرافقك إلىالابد

أشكرك لردك على أسئلتى

ولكن ردى سيأتيك غدا إن شاء الله هذا لأننى مرتبط بالعمل الآن ولى عودة غدا بعد العصر إن شاء الله

أتركك فى رعاية الله وأمنه

**المجاهد الازهرى** · 4 يون, 2008, 10:14 م

الزميلة الفاضلة

من إجاباتك فهمت الآتى :

1- أنك تقولين لا إله إلا الله وأن المسيح رسول الله ( وهذا شئ عظيم جدا يقرب بيننا كثيرا)

2- أنك تظنين أن المسيح هو آخر الأنبياء ولا نبى بعده

3- أنك لا تؤمنين بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ولا تؤمنين بأن القرآن من عند الله

4- أنك تحبين السيدة العظيمة الكريمة السيد مريم حبا خاصا قد يمنعك عن الإسلام

5- أن هناك بعض الأسئلة والاستفسارات التى تبحثين عن إجابة لها

________________________

بالنسبة للنقاط الثلاث الأولى :

إن قمت بإثبات أن المسيح ليس آخر الأنبياء وأن هناك نبى بعده قد بشر به الإنجيل والسيد المسيح عليه السلام هل تقتنعين ؟!!

وبالطبع إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم يثبت أن القرآن من عند الله وكل ما جاء به

بالنسبة للنقطة الرابعة سأتكلم عنها بعد الانتهاء من الثلاث نقاط الأولى

أما النقطة الخامسة فهذة ستكون بعد الانتهاء من حوارنا وسيكون لها موضوع مستقل أرد فيه بنفسى على أسئلتك ردود مقنعة شافية ووافية تشفى صدرك وتذهب همك وقلقك

زميلتى الكريمة لك منى كل تحية وتقدير ومنتظر ردك لأبدأ إن شاء الله

**أحب الله سيرافقك الىالابد** · 4 يون, 2008, 11:16 م

السلام و النعمة

نعم انا اوافق على كل ما قلته و انا انتظر اثباتاتك و طبعا استطيع مناقشتها .

**المجاهد الازهرى** · 5 يون, 2008, 07:31 م

الزميلة الفاضلة أشكرك لردك الكريم

ولكن أذكرك عند المناقشة أن لا يسقطك الشيطان فى الكذب على الله أو إنكار حق واضح كالشمس

ولك عدة بشارات لاتحتمل التأويل أو الجدال والإنكار فهى أوضح من أن تناقش أو ترد

_______________________________

البشارة الأولى:

قال متى في الإصحاح الثالث مخبراً عن يوحنا المعمدان – يحيى عليه السلام – أنه قال: (أنا أعمدكم بالماء – وذلك للتوبة وغفران الخطايا – ولكن هناك شخص قادم بعدي وهو أقوى مني، لدرجة أنني لا أستحق حل سيور حذائه، وسيعمدكم بالروح والنار).

هذه البشارة أوردها كل من المهتدي عبد الأحد داود والنجار( وهما قسين قد أسلما وصارا يدعون إلى الله تعالى وإلى دينه الحق

، وأضاف إليها النجار بعض العبارات التي تذكر صفة هذا القادم المنتظر، وهو قوله: (الذي رفشه بيده، وينقي بيدره، ويجمع قمحه إلى المخزن، وأما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ)

وأوضح هذه العبارات فقال: (قوله: الذي رفشه بيده. ونسخة الآباء العيسويين: (الذي بيده المذري). إشارة إلى ما قام من حروب وجهاد مع الكفار لنصرة دين الله وإعلاء كلمته.

وقوله: (وينقي بيدره) بمعنى يطهر موطنه من الأصنام ومن عبدتها المشركين.

وقوله: (ويجمع قمحه إلى المخزن) أي يجمع صحابته والمؤمنين به عند بيت الله الحرام.

(أما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ). أي يقضي على عناصر الشر والفساد في العالم، ويناهض أهل الشرك والضلالة وعبادة الأصنام).

أما عبد الأحد داود فقد اكتفى بهذا النص الذي أوردته، وأشار على هذه الزيادة في ثنايا الشرح والتحليل.

كما أنه أطال النفس في استنطاق هذه النبوة من جانبين:

الجانب الأول: نفى فيه أن يكون النبي الذي تنبأ به يوحنا هو عيسى عليه السلام.

وفي الجانب الثاني: أثبت أن هذا النبي المبشر هو محمد صلى الله عليه وسلم ،

وقد قدم في الجانب الأول البراهين التالية:

1. أن نفس كلمة "بعد" تستبعد عيسى بكل وضوح من أن يكون هو النبي المبشر به، لأن عيسى ويوحنا ولدا في سنة واحدة وعاصر أحدهما الآخر، وكلمة "بعد" هذه تدل على مستقبل غير معلوم بعده.

2. أن يوحنا قدم المسيح عليه السلام إلى قومه وطلب منهم طاعته واتباعه، إلا أنه أخبرهم بوضوح أن ثمة كوكباً آخر عظيماً هو الأخير الخاتم الممجد عند الله.

3. لم يكن عيسى هو المقصود عند يوحنا، لأنه لو كان الأمر كذلك لتبع عيسى وخضع له، ولكنا نجده على العكس من ذلك إذ نجده يعظ ويعمد ويستقبل الأتباع في حياة المسيح عليهما السلام.

4. مع اعتقاد بعض الكنائس النصرانية بأن المسيح إله أو ابن إله، إلا أن كونه معمداً على يد يوحنا المعمدان يثبت أن الأمر بالعكس تماما، فلو كان عيسى هو الشخص الذي تنبأ به يوحنا على أنه أقوى منه، وأنه سيعمد بالروح وبالنار – لما كان هناك ضرورة أو معنى لتعميده في النهر على يد يوحنا وهو الشخص الأقل منه .

5. تضاربت الأناجيل في موقف يوحنا من عيسى: فهو في أحدها يرسل التلاميذ يسألونه: هل أنت النبي الذي سيأتي أم ننتظر واحداً آخر؟ أما يوحنا كاتب الإنجيل فقد أثبت أن يوحنا لما رأى عيسى قال: انظروا حمل الله. ففي النص الأول: يتبين أن يوحنا لم يكن يعرف حقيقة المسيح، وفي النص: ذكر وصفاً مغايراً للنبي المبشر به.

6. لا يمكن أن يكون يوحنا هو سلف عيسى المبشر به بالمعنى الذي تفسر فيه الكنائس بعثته، لأن من مهام هذا الرسول المبشر به أنه يمهد الطريق، وأنه يأتي فجأة إلى هيكله ويقيم السلام. فإذا اعتبر أن هذه المهام قد أسندت إلى يوحنا – فنستطيع أن نؤكد أنه فشل في تحقيقها فشلاً ذريعاً، لأن كل الذي قام به يوحنا تجاه عيسى عليهما السلام أنه استقبله على نهر الأردن وعمده فيه – كما زعموا -.

أما البراهين أو الأدلة التي قدمها هذا المهتدي على أن يوحنا قد بشر بمحمد صلى الله عليه وسلم فهي:

1. يتأكد من هذه النبوة شيء واحد وهو أن النبي الذي تمت البشارة بقدومه معروف لدى كافة الرسل والأنبياء، وإلا لما اعترف شخص معصوم هذا الاعتراف المتواضع.

2. أن إنكار الرسالة المحمدية هو إنكار أساسي لكل الوحي الإلهي، وكافة الرسل الذين بشروا به، لأن جميع الأنبياء معاً لم ينجزوا العمل الهائل الذي أنجزه محمد صلى الله عليه وسلم وحده في فترة قصيرة لم تتجاوز ثلاثة وعشرين عاما.

3. اعتراف يوحنا بأن "محمداً" صلى الله عليه وسلم أعلى منه وأسمى قدراً، يتضح ذلك من قوله "هو أقوى مني" وبمقارنة ما كان عليه يوحنا بما كان عليه محمد صلى الله عليه وسلم ، نجد أن الواقع يشهد أن محمداً ص كان هو الأقوى الذي بشر به يوحنا، يتضح ذلك من خلال الصورة المأساوية التي ترسمها الأناجيل لنهاية يوحنا حيث يسجن ثم يقطع رأسه ويقدم على طبق، بينما نرى محمداً صلى الله عليه وسلم يدخل مكة دخول الفاتح العظيم، ويدمر الأصنام، ويطهر الكعبة، والكفار مستسلمون له ينتظرون حكمه فيهم.

4. أخبر يوحنا عن الغضب القادم أو العذاب القادم على اليهود والكفار المعاندين للرسل. وهذا العذاب الذي تنبأ عنه، منه ما تحقق بعد ثلاثين سنة في بني إسرائيل، ومنه ما أعلنه هو وأخوه المسيح عليهما السلام عن قدوم رسول الله الذي سوف ينتزع جميع الامتيازات من اليهود، ولم يتحقق هذا إلا على يد محمد صلى الله عليه وسلم الذي دمر حصونهم، وطردهم من ديارهم، ولقد أنذرهم يوحنا من هذا العذاب الآتي إذا لم يؤمنوا برسل الله الصادقين وعلى رأسهم محمد صلى الله عليه وسلم – بقوله: (من الذي أخبركم أن تهربوا من الغضب الآتي).

5. أن هدف محمد صلى الله عليه وسلم هو: إقامة دين الإسلام على الأرض، فقد اختفت الأوثان والأصنام من أمامه، وانهارت الإمبراطوريات أمام سيفه، وأصبح المسلمون في ملته متساوين، وتكونت منهم الجماعة المؤمنة، وتحققت بينهم المساواة إذ لا كهنوت ولا طقوس، وليس هناك مسلم مرتفع، ولا مسلم منخفض، ولا توجد طبقية أو تمايز يقوم على العنصر والرتبة، فالإسلام هو الدين الوحيد الذي لا يعترف بأي كائن مهما عظم، ومهما كان مقدسا – كوسيط مطلق بين الله والبشر.

6. أن أتباع يوحنا كانوا يعرفون كل المعرفة أن عيسى عليه السلام لم يكن هو الشخص المقصود، وقد اعتنقوا الإسلام عندما جاء محمد صلى الله عليه وسلم.

هذة هى البشارة الأولى ولا يجادل فيها عاقل منصف صادق مع ربه قبل نفسه وسأتبعها بالثانية إن شاء الله ..

**المجاهد الازهرى** · 5 يون, 2008, 07:41 م

البشارة الثانية :

قال متى في الإصحاح العشرين مخبراً عن المسيح أنه قال: (أما قرأتم قط في الكتب: أن الحجر الذي رذله البناؤون، هذا صار رأساً للزاوية، من قبل الرب كانت هذه، وهي عجيبة في أعيننا، من أجل هذا أقول لكم: إن ملكوت الله تنزع منكم، وتعطي لآخرين، لأمة يصنعون ثمرتها، ومن سقط على هذا الحجر يترضض، ومن يسقط عليه يطحنه).

أجدني مضطراً أمام هذه البشارة إلى تقسيم الكلام عنها إلى قسمين :

القسم الأول:

يختص بالكلام عن الحجر الذي رفضه البناؤون، وهذا الحجر المشار إليه هو محمد صلى الله عليه وسلم ،

فهو الحجر المتمم للبناء الذي ابتدأه الأنبياء من آدم حتى المسيح،

وبين المسيح عليه السلام ما خص به محمد صلى الله عليه وسلم ، من النصر والتأييد بقوله:

(ومن سقط على هذا الحجر يترضض ومن يسقط عليه يطحنه).

وإلى هذا ذهب كل من المهتدي الشيخ زيادة والنجار والهاشمي.

بينما يرى المهتدي إبراهيم خليل: أن الحجر المشار إليه هو إسماعيل عليه السلام الذي رفضه قومه.

ولكن الذي رفضه قومه، ورفضه اليهود والنصارى هو محمد صلى الله عليه وسلم.

قوله: (من قبل الرب): أي مرسل من قبل الله حقاً وصدقا.

قوله: (عجيب في أعيننا). هذا القول يطابق قول إشعياء: إن اسمه عجيب.

أو أن تكون بمعنى عجيب، لأنه كريم في طبعه عربي غريب من غير بني إسرائيل.

وإن قيل إن المسيح عني نفسه بهذا المثل فيقال:

1. أنه قال: (في أعيننا) ولم يقل في أعينكم.

2. أن خاتمة البشارة وهي قوله: (من سقط على هذا الحجر يترضض). تفيد جليا أن هذه العبارة واردة في حق شخص آخر غير المسيح عليه السلام، لأن عيسى عليه السلام لم يرض غيره، ولم يسحق من سقط عليه.

3. لا يجوز عند علماء اللغة أن يعود اسم الإشارة على المتكلم وهو عيسى، إذاً فلابد أن يعود على شخص أشار إليه عيسى وهو محمد صلى الله عليه وسلم.

وفي هذه البشارة تماثل قوله صلى الله عليه وسلم عن نفسه:

(إن مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتاً فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية، فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة؟ فأنا اللبنة، وأنا خاتم النبيين).

وهذا القول منه صلى الله عليه وسلم معجزة وأي معجزة !!،

فمن أخبره صلى الله عليه وسلم بوصفهم له بأنه حجر الزاوية ؟

وهو الأمي الذي لا يقرأ ولا يكتب، ولم يتتلمذ على يد معلم أو راهب!!

ولكنه الوحي الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، والحق الذي لا يختلف في كل عصر ومصر، فلا عجب أن تماثلت أقوالهم، واتفقت أمثالهم، أليس الجميع يخرج من مشكاة واحدة ؟؟!!.

القسم الثاني:

يختص بالكلام عن نزع ملكوت الله من بني إسرائيل، ووضعه في أمة أخرى:

والحديث عن ملكوت الله يتطلب الحديث عن حقيقته، وصفات أتباعه، وملكوت الله في تفسير الكنائس، وبيان أن النصرانية ليست ضمن ملكوت الله، وأن الملكوت نزع من بني إسرائيل وأعطي لأمة أخرى، وهذه الأمة هي الأمة الإسلامية.

زميلتى الكريمة وهذة البشارة الثانية وهى أكثر من الأولى وضوحا ومع هذا سأعطيك واحدة أخرى

يتبع بإذن الله....

**المجاهد الازهرى** · 5 يون, 2008, 08:10 م

البشارة الثالثة:

قال يوحنا في إنجيله الإصحاح السادس عشر مخبراً أن المسيح قال:

(إن أموراً كثيرة أيضاً لأقول لكم، ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن، وأما أمتي جاء ذاك روح الحق فهو سيرشدكم إلى جميع الحق، لأنه لا يتكلم من نفسه، بل كل ما يسمع يتكلم به، ويخبركم بأمور آتية، ذاك يمجدني).

قال المهتدي النجار: (وهذه البشارة في معنى قوله تعالى: (وما ينطق عن الهوى. إن هو إلا وحي يوحى).

وقال المهتدي الهاشمي معلقاً على هذه البشارة: (والمسيح يبصر أمته بأن لديه أموراً كثيرة تفوق طاقة احتمالهم، وأنه سيأتي الوقت المناسب لمجيء الرسول الذي يعنيه بالروح الحق.

فتكون العقول قد تفتحت، والقلوب قد ذهب عنها رينها، والنفوس قد ألهمت بعد فجورها تقواها،

في هذه اللحظة – فقد – يكون الناس قد استعدت إفهامهم، واتسعت مداركهم، لاحتمال كل ما يلقى إليهم على لسان هذا النبي الذي لا يتكلم من نفسه، وإنما من وحي يوحى إليه من ربه بالقرآن).

ويذكر المسيح عليه السلام بعض أوصاف هذا الرسول الخاتم التي تساعد على تمييز شخصيته منها قوله: (ذاك يمجدني).

فمن صفات هذا الرسول أنه يمجد المسيح،

ولم يأت أحد بعد المسيح ويمنحه من التمجيد والثناء ما يستحقه سوى محمد صلى الله عليه وسلم،

ومثال هذا قول الله تعالى فى القرآن الذى أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم :

إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45)وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ (46)قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (47) وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (48) وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (49) وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ(50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51) فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52)

ويرفع عنه وعن أمه افتراءات اليهود،

وفى هذا قال الله تعالى مبيناً أسباب لعنه لليهود فى القرآن المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم :

فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا (155) وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا (156)

ويضعه في المنزلة التي وضعه الله فيها – وهي العبودية والرسالة –

كما قال الله تعالى : إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59)

كل هذة الأمور والتمجيد الذى ناله المسيح لم يناله من أحد سوى محمد صلى الله عليه وسلم.

ومن صفات هذا الرسول أنه سيرشد الخلق إلى أمور وحقائق لم يبلغها المسيح، وذلك في قوله: (ويخبركم بأمور آتية).

وهذة يعلمها الأعمى قبل البصير والجاهل قبل العالم والصغير قبل الكبير من إخبار محمد صلى الله عليه وسلم بأمور كثيرة جدا جدا حدثت بعد وفاته بسنين

زميلتى العزيزة هذة البشارات هى غيض من فيض وقليل من كثير
زميلتى والله إنى أخشى عليك من عذاب الله إن تركت الحق ولم تجيبيه ولم تكومنى من هؤلاء الذين قال الله فيهم :

( رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آَمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآَمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآَتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194) فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ (195)

**المجاهد الازهرى** · 5 يون, 2008, 08:41 م

زميلتى العزيزة الفاضلة كونك راهبة فهذا يجعلك من أولى الناس بالإيمان انظرى ماذا قال الله عنك وعن من هم مثلك فى القرآن الكريم :

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (82)وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83) وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ (84)فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (85) وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (86)

زميلتى الكريمة أما بالنسبة للسيدة مريم العذراء البتول فمشاركتى التالية عنها إن شاء الله

يتبع...

**المجاهد الازهرى** · 5 يون, 2008, 11:25 م

الزميلة الكريمة

بالنسبة للسيدة مريم عليها السلام

فهى أيضا فى الإسلام سيدة نساء العالمين

سميت سورة باسمها فى القرآن

بل ذكرت فى القرآن 36 مرة تقريبا بل إن الله قال عنها فى كتابه :

( إذ قالت الملائكة يامريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين . يامريم اقنتى لربك واسجدى واركعى مع الراكعين )

وقال عنها ( ومريم ابنت عمران التى أحصنت فرجها وصدقت بكلمات ربها ورسله )

أرأيت؟!! صدقت بكلمات ربها ورسله .... ورسله

ومحمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء والمرسلين

ووالله لو كانت هذة السيدة العظيمة على قيد الحياة لآمنت به وصدقته واتبعته ولم تخالفه فى حرف

أختى الكريمة والله إننا معشر المسلمين نحبها حبا عظيما لا يوصف

فأنا كواحد من المسلمين سميت ابنتى الوحيدة التى لم تتجاوز من العمر أربعين يوما ( مريم )

وهذا من شدة حبى لها ولأننى لا أتمنى لبنتى إلا أن تكون مثلها

أختى الكريمة إن حبك للسيدة مريم هو أكبر دافع لك لاعتناق الإسلام واتباع محمد صلى الله عليه وسلم

أختى الكريمة والله إننى أقول لك هذة الكلمات من قلبى ولم أكذب عليك فى كلمة ( فالحر لا يكذب )

أختى والله الذى لا إله غيره إننى أتمنى لك أن تتبعى هذة السيدة العظيمة التى صدقت بكلمات ربها ورسله

ولم يكن لها رأى شخصى بل كان فعلها هو ما يرضى الله واتباع أوامره ولم تفتتن بأحد

ووالله لو قابلتك الآن لأمرتك بدخول الإسلام

أختى أحب الله سيرافقك إلىالابد .... أيتها الفطرة النقية التى لم تدنس بأوثان الشرك .... أيتها الصادقة التى لم تقع فى الكذب ... أيتها الباحثة عن الحق ..

ها قد أتاك الحق على صفحات من نور ... أعلم أنك الآن تتمنين أن تقوليها ... لا تترددى ... لا تخافى ... هيا انطقيها ... نعم قوليها... قولى :

أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن عيسى رسول الله

**أحب الله سيرافقك الىالابد** · 6 يون, 2008, 12:57 ص

السلام و النعمة

الكلام رائع جدا جدا ولكن لدي تعليق صغير .

**أحب الله سيرافقك الىالابد** · 6 يون, 2008, 01:09 ص

القسان الذين استشهدت بهما قد اسلما و لي بعض التعليق ولكن كلامك جميل جدا و الايات التي ذكرتها و انا كنت اقرأها احسست وكأني اقرأها للمرة الاولى . واثرت بي كثيرا .
وَأَرْسَلَهُمَا إِلَى الْمَسِيحَ، يَسْأَلُهُ: «أَأَنْتَ هُوَ الآتِي، أَمْ نَنْتَظِرُ آخَرَ؟» 20فَلَمَّا جَاءَ الرَّجُلاَنِ إِلَى الرَّبِّ، قَالاَ: «أَرْسَلَنَا إِلَيْكَ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانُ، يَسْأَلُ: أَأَنْتَ هُوَ الآتِي، أَمْ نَنْتَظِرُ آخَرَ ؟» 21وَفِي تِلْكَ السَّاعَةِ شَفَى كَثِيرِينَ مِنْ أَمْرَاضٍ وَعِلَلٍ وَأَرْوَاحٍ شِرِّيرَةٍ، وَوَهَبَ الْبَصَرَ لِعُمْيَانٍ كَثِيرِينَ. 22فَرَدَّ يَسُوعُ عَلَى الْمُرْسَلَيْنِ قَائِلاً: «اذْهَبَا وَأَخْبِرَا يُوحَنَّا بِمَا قَدْ رَأَيْتُمَا وَسَمِعْتُمَا: أَنَّ الْعُمْيَانَ يُبْصِرُونَ، وَالْعُرْجَ يَمْشُونَ، وَالْبُرْصَ يُطَهَّرُونَ، وَالصُّمَّ يَسْمَعُونَ، وَالْمَوْتَى يُقَامُونَ، وَالْمَسَاكِينَ يُبَشَّرُونَ. 23وَطُوبَى لِكُلِّ مَنْ لاَ يَشُكُّ فِيَّ! »
24وَمَا إِنِ انْصَرَفَ مُرْسَلا يُوحَنَّا حَتَّى أَخَذَ يَسُوعُ يَتَحَدَّثُ إِلَى الْجُمُوعِ عَنْ يُوحَنَّا «مَاذَا خَرَجْتُمْ إِلَى الْبَرِّيَّةِ لِتَرَوْا؟ أَقَصَبَةً تَهُزُّهَا الرِّيَاحُ؟ 25بَلْ مَاذَا خَرَجْتُمْ لِتَرَوْا؟ أَإِنْسَاناً يَلْبَسُ ثِيَاباً نَاعِمَةً؟ هَا إِنَّ لاَبِسِي الثِّيَابِ الْفَاخِرَةِ وَالْمُتَرَفِّهِينَ هُمْ فِي قُصُورِ الْمُلُوكِ. 26إِذَنْ، مَاذَا خَرَجْتُمْ لِتَرَوْا؟ أَنَبِيّاً؟ نَعَمْ، أَقُولُ لَكُمْ، وَأَعْظَمَ مِنْ نَبِيٍّ! 27فَهَذَا هُوَ الَّذِي كُتِبَ عَنْهُ: إِنِّي مُرْسِلٌ قُدَّامَكَ رَسُولِي الَّذِي يُمَهِّدُ لَكَ طَرِيقَكَ.

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
مناظرة : د. أبو هيام Vs محمد الفيلالي بواسطة عادل خراط / د. أبو هيام ابتدأ بواسطة عادل خراط / د. أبو هيام, منذ 2 أسابيع	ردود 2 56 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عادل خراط / د. أبو هيام منذ 2 أسابيع
مغلق: علوم الاجنة بواسطة Momen Abedi ابتدأ بواسطة Momen Abedi, 12 ديس, 2021, 07:30 ص	ردود 5 170 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة د.أمير عبدالله 12 ديس, 2021, 12:48 م
طلب مناظرة حول وجود الله بواسطة ARISTA talis ابتدأ بواسطة ARISTA talis, 1 ديس, 2021, 08:18 م	ردود 9 357 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة طالب علم مصري 8 ينا, 2022, 01:18 م
مناظرة أزهري و نصرانية في ألوهية المسيح بواسطة Mohamed Karm ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 13 يول, 2021, 12:17 ص	ردود 5 429 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة Mohamed Karm 13 يول, 2021, 12:46 ص
نصراني يتحدى القران لم ينفي وقوع الصلب ولكن نفى ان يكون المسيح هو المصلوب فلماذا حكم علي المسيح بالصلب أتحداك تجاوبا بواسطة Mohamed Karm ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 20 ماي, 2021, 11:43 م	رد 1 304 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة Mohamed Karm 21 ماي, 2021, 06:53 ص

حوار بين المجاهد الازهرى والعضوة الفاضلة أحب الله سيرافقك إلىالأبد

عن الكاتب

حوار بين المجاهد الازهرى والعضوة الفاضلة أحب الله سيرافقك إلىالأبد

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة