اسلام و النعمة

لو انا تلك التي لا تجيب على كل ماتضعه تسطيع ان تتهمني لكن للاسف انت من تقوم بهذا لا ترد الا على ما تريد و تنتقي ما تريد و اتمنى ان تنتقل للنقطة الثالثة لانك لم تستطيع ان تجيب على شيء بل ارى قمة العجز في ردك الذي تختار فيه ما تريد و تنسى ما تريد كما تضع امثلة غير صحيحة و ايضا انت من استشهدت بان بقول اليهود في ان المسيح ابن زنا و امها زانية فلو ان هذا الرأي لا يقنعك لما تستشهد به . ولو كنت غير عاجز فل ترد على كل النقاط و تناقش التفسير الذي في معظم ردود خاصة في رد على موضوع مناظرة هدمت موقع اسلامي التي طالبت بالتفاسير التي لو جئتك بها لما قبلت ان تناقشها فلو كنت على حق و انت صحيح ناقش جميع التفاسير بدون التهرب ولست انا من اتهرب ابدا ولا ترد علي بسؤال فهذا تهرب و ان وجدت في مشاركتك القادمة رد غير مناقشة التفسير فعلم اخي انني اقسم بالذي بعث المسيح انك عاجز ان لم تقوم في مناقشة التفاسير وان وجدت غير ما طلبت انا من مناقشة التفاسير اقسم بالذي بعث النبي الجليل موسى و السيد المسيح انني لن ارد على اي شيء لان الصفة موجودة فيك في التهرب و الانتقاء و مازلت مصر ان تضعها في .

السلام و النعمة

لم تجيب على شيء الا ابن الزنا نعم هم من قالوا لكن ما هي الحقيقة فهم من ارادوا صلبه و قتله و فعلوا و لعدم امانه به اتهموه بابن الزنا ولكن ليس قول يوحنا لان يوحنا يقول ما قالوا اليهود وليس ايمانا منه وما زلت تفسر على اهوائك الكتاب المقدس وما زلت اكرر ان كنت لست عاجزا جاوب عن جميع اجوبتي للنقاط و ناقش التفاسير اما اذا انت عاجز فليست مشكلتي اما انا جاهلة فشكرا لك انا لا اهاجمك بل اهاجم اسلوب حاورك الناقص الذي يخلوا و بعيد كل البعد عن الحوار و ان كان غير هذا فأجيب عن كل النقاط و ناقش التفسير ( مش هلأ تصير تلت و تعجن عم بتبعد الموضوع عن مساره الاساسي تحيدي لك هو ( ان كنت غير عاجز ناقش كل ما اقوله و التفسير ولا تنتقي ما تريد . و اذا اردت غير هذا فأنا اعلن انسحابي من الحوار منتصرة لانك لم تناقش شيء مما ذكرت.

هل تقبلي كل ما في التفاسير ؟؟

اخي الكريم

اخر قولي لك وغير هذا لن تسمع ناقش كل ما اقول ان كنت غير عاجز .

التفسير : ليس مخالفا للكتاب المقدس لان المفسر يكون عنده المام تام بالكتاب المقدس و الموقف و العوامل و ما ساد في ذلك الوقت .

السلام و النعمة

كلام جميل و اتمنى ان تقوم بفتح موضوع خاص و انا سأقوم برد على كل ما تقوله .

اما الان اين ردك على كل ما اجبته في مقارنتك من تفاسير و اقوال و اجتهادات اتتهمني بالتهرب و قد حرفت اتجاه الموضوع ما زلت انتظر ردك .

لست انت من تقرر هذا انا هنا لأرد على الموضوع الاصلي و من ثم تفتح موضوع و اقوم برد عليه و ان اردت غير هذا فلك ان تكمل لوحد تسأل و تجيب .

في

في البداية المقارنة قمت بالرد على كل مافيها ولكنك انتقت و تهربت من مناقشت التفاسير وها انت الان تحرف مسار الموضوع عن مساره الاصلي .

لا يا اخي لما نخلص من موضوعنا الاصلي اول و بعدين منخلص من موضوع التفاسير. و غير هيك ما عندي واذا استمريت في اتاهتنا عن الموضوع الاصلي فأنا لا يوجد عندي اي مشكلة بتئدر تكمل من حالك وما رح تلائي اي ازعاج مني لكن اكون قد انسحبت منتصرة تماما لانك لم تقوم بتفنيد شيء مما ذكرت اساسا لا تستطيع فعل هذا .