شعب المسيح هو كل مؤمنيه من كل العالم و من ثم لم تعود للنقطة الاولى و لم تناقش قولي فيها وردي على العكس فتحت موضوع اخر كما ان من شعب المسيح و هم مؤمنينه مثل الامرأة الكنعان و المجوس . لكن سأقوم برد على هاتين و لكن اطلب منك مناقشة النقطة الاولى وردي عليها وعدم نسانها . اما اذا قمت بتركها فأعتبرني انسحبت .

اذا سمحت لن ارد على اي شيء انت تحاول تغير الموضوع ان كنت قوي وغير عاجز ناقش ما كتبته لك في النقطة الاولى ككل وعدم انتقاء ما تستخدمه لاقناع عقلك به . النقطة الاولى التي جرى عليها الزمن و انت تحاول التهرب من الاجابة عليها . ككل و تصمم على انتقاء ما يتماشى مع عقلك .

النقطة الاولى و مناقشة كل شيء فيها وعدم زيادة نصوص اولا قم برد على ما كتبته في اول رد لي على النقطة الاولى و ناقش كل الرد و لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااا تختار ما تريييييييييييييييييييييييييييييييد. انا من كتبت وكتبت امور عدة فلا يحق لك ان تناقش البعض وتترك البعض واذا لا تريد هذا فعليك ان تعلم انك في حوار وشروط الحوار رد على كل ما يطرح وعدم الانتقاء

السلام و النعمة هذا شرحي للنقطة الاولى :- اذا تكرمت ان تناقشه كله و اذا لا تريد هذا فلا تناقش افضل .

وهذه ليست نقطة تعيب بل نقطة فخر و تكريم للسيد المسيح على ان يكون الحجر الذي بدونه لا يكتمل البناء .

شروط الحوار عندكم

شروط الحوار :
1- الاقتصار في الرد على السؤال وعدم الخروج عن صلب الموضوع . طبعا هذا ما قمت به ان في التشتيت ولم ترد على الرد بل انتقت منه كما تريد .

4- سيتم ايقاف اى متحاور من المتحاورين فى حاله السب او الاستهانة بمقدسات الطرف المخالف . كيف واذا كان الموضوع من البداية مليء بالشتائم على مقدس الاخر و اتهامه بالغباء و السارق و الاستشهاد في رأي اليهود على عدم طهر مريم العذراء و ابنها .

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعـــــــــــــــــــد


يا فاضلة يا من اتيتي للحوار :
أيعقل ان نعود لنقطة البداية بعد هذا الكم من النقاش !!!!!!!!!!!!!!!!

النقطة الاولي تم الإنتهاء منها من زمان

وللعلم دفاعك يا فاضلة بعيد عن نقطة الحوار
فالنقطة تخبرنا بأن تشريع المسيح ناقص ولا يكتمل إلا بالناموس .
وهذا ما إعترفت به بعد نقاش طويل فقلت :

المشاركة الأصلية بواسطة / أحب الله سيرافقك الىالابد
ليس ناقص بل التوارة و الانجيل يكملان بعضهم البعض .

وأنت تحاولي إقناعنا بأن المكمل أفضل من الكامل .

وهذا ما وضحناه في كلامك وتركنا الحكم للقاري :
https://www.hurras.org/vb/showpost.php?p=98626&postcount=99

فلما العودة للنقطة البداية ؟؟؟؟؟؟

ثانيا : دعك من الكلمات الرنانة وإتهام محاورك بالعجز والسباب وعدم الرد .
محاورك يحدثك من كتابك وأخبرك بدل المرة عشرة .
أن ما ذكره من صفات سيئة عن المسيح ومريم ليست من عقيدته ولكنها من كتابك الذي تقدسين .
فلا تتهمي محاورك بانه يتطاول علي المسيح فكتابك هو الذي يتطاول .
وعليكي أن تثبتي عكس ذلك .
ولكن ذلك يكون بالدليل والبرهان وليس بالكلام المناقض للنص .
كما فسرتي النهدين بالعهدين و..............و..........
العقل .........ثم الدليل علي صحة التفسير ..........ثم البرهان ........
ولكن تفسير بدون دليل فهذا هو الضلال ......... ونعوذ بالله أن نضل أو نُضل .
وتذكري من شروط الحوار :

5- توثيق الإستشهادات ، لكل من الطرفين.

فمحاورك يأتيك بالتوثيق بنص صريح من كتابك وسعادتك تاتيه بفلسفة لا تعتمد علي دليل .

ثالثا : حتي الآن لم نري منك حوار عقلي وعلمي بل كلها كلمات جوفاء تصلح للحديث في مدارس الأحد .
تصلح للحديث لأمه تتخذ من أحبارهم ورهبانهم أسيادا يطيعونهم طاعة عمياء .
وللأسف نحن أمه نعتمد علي العقل والمنطق والدليل والبرهان .
فلو لم تملكي هذه الأربع فلا تدخلي في حوارات .
وتذكري أهم نقاط المحاورة :

7- يأخذ كل المتحاورين الموضوع بعين الجد وبدافع من الحقيقة والصراحة ، وليس بدافع التعصب ، وإثبات خيبة الآخرين وفشل دينهم ، وعلى ذلك فالحوار يتطلب أناس عندها الدافع فى إعلان الحقيقة مهما كانت ، والتبرؤ من الكفر أياً كان ، ويتطلب أناس تجرى وراء الحقيقة لتتبعها مهما ذهبت وأينما كانت .

السلام و النعمة

اخي لست انا من احدت الموضوع عن مساره الاصلي و لست انا بالرد على بعض السؤال لتتهمني بتمرد على قواعد الحوار و اعلم انها موجودة قبلي ما المشكلة لكني التزمت بها من دون ان اقرأها لكن حضرتك بدأت بالتفاسير اكملت بأنتقاء ما تريد و انتهيت بفتح موضوع جديد " التفاسير" وانت اخي من لم ترد على كل الرد بل قمت بالانتقاء ولست انا من تهربت من اساس الموضوع على العكس ما زلت ارى في الموضوع السهولة الكبيرة .

منرجع لموضوعنا طبعا ولا ارى في ذلك مذمة هل ترى بقدر الله مذمة او عدم خير للمسيحه ان الله اقر بأن تكون الرسالة مكملة للناموس فلما اعترض بما انها شريعة الرب بل استطيع لانظر عليها من ذلك الجانب بأنها الحجر الذي بدونه لا يكتمل الناموس . اما تشريع رسول الاسلام محمد بن عبد الله فهذا ليس شأني لانني لا استطيع اساسا الدخول في هذا الموضوع ابدا .

السلام و النعمة نعم هذه النقطة نتفق عليها لكن كما قلت ليست نقطة تعيب بل شرف للسيد المسيح ان يكون المكمل .