ياأخت أحب الله سيرافقك إلىالابد
الاخ ابو اسلام زىه زى اى واحد مسلم لانحكم بيه على الاســـــــلام .
زيك وزيى لا يمكن ان يحكم على ديننا منا
لان كل انسان ليه انجرافات وده وجود الدين بيهذب انجرافاته دى .
أما اذا كان الاخ ابو اسلام(اللى انا معرفهوش لغيط دلوقتى ) بيرد على شبهة ده لان الناس كلهم مش (المفتى ولا الشيخ الشعرواى ولا البابا شنودة) فى ناس عقلهم ضعيف وايمانهم اضعف اى كلمة ولو كانت كذب ممكن تتحرك ايمانهم فواجب كل واحد انه يحافظ على دينه بالطرق المشروعة اللى مفيهاش اساءة لمعتقد حد اخر .
اما الانجيل والتوراة فاحنا مقتنعين بيهم ان لم يكن الكل فالبعض وده واجب اى حد محايد
انا اؤمن بما يطمئن به قلبى انه صحيح.
اما الموقف اللى انتى وخداه من ابو اسلام فانا شايف انه ان كان كلامه خطأ فاحنا مبننشرهوش فى منتدانا لكن لو جاب كلام منطقى صحيح ممكن ننشره ولو حتى كتاب يكون لزكريا بطرس .
وانا اذكر فى ماورد عن سيدنا على (رضى الله عنه) انه لما مات النبى شمت يهودى فى مجلس على ُ على ان الصحابة اتفقوا على ان يولوا خليفة للانصار وخليفة للمهاجرين فقال على نحن لسنا افضل من قوم اذا لم تجف اقدامهم من ماء البحر قالوا ياموسى اجعل لنا الها .
فسيدنا على كان واجبه ان يرد دون ان يجرح اليهودى وان بدا الكلام محرج لكن البادى تور عليه الدوائر
الاخ ابو اسلام زىه زى اى واحد مسلم لانحكم بيه على الاســـــــلام .
زيك وزيى لا يمكن ان يحكم على ديننا منا
لان كل انسان ليه انجرافات وده وجود الدين بيهذب انجرافاته دى .
أما اذا كان الاخ ابو اسلام(اللى انا معرفهوش لغيط دلوقتى ) بيرد على شبهة ده لان الناس كلهم مش (المفتى ولا الشيخ الشعرواى ولا البابا شنودة) فى ناس عقلهم ضعيف وايمانهم اضعف اى كلمة ولو كانت كذب ممكن تتحرك ايمانهم فواجب كل واحد انه يحافظ على دينه بالطرق المشروعة اللى مفيهاش اساءة لمعتقد حد اخر .
اما الانجيل والتوراة فاحنا مقتنعين بيهم ان لم يكن الكل فالبعض وده واجب اى حد محايد
انا اؤمن بما يطمئن به قلبى انه صحيح.
اما الموقف اللى انتى وخداه من ابو اسلام فانا شايف انه ان كان كلامه خطأ فاحنا مبننشرهوش فى منتدانا لكن لو جاب كلام منطقى صحيح ممكن ننشره ولو حتى كتاب يكون لزكريا بطرس .
وانا اذكر فى ماورد عن سيدنا على (رضى الله عنه) انه لما مات النبى شمت يهودى فى مجلس على ُ على ان الصحابة اتفقوا على ان يولوا خليفة للانصار وخليفة للمهاجرين فقال على نحن لسنا افضل من قوم اذا لم تجف اقدامهم من ماء البحر قالوا ياموسى اجعل لنا الها .
فسيدنا على كان واجبه ان يرد دون ان يجرح اليهودى وان بدا الكلام محرج لكن البادى تور عليه الدوائر
تعليق