تويت
استبدلت الكلمة التي أغضبتك بأخرى في كلام أختي الحبيبة Solema.... رغم أننا عندما نقول بفلان يجهل بكذا أي أنه لا يعرفه وهي ليست مسبة .... وأرجو أن يكون الحوار بهذا الرقي على آخر الموضوع ... وأنصح الزميل بأن يتطرق إلى الطب ويتعلمه من أهله ... فأنا عن نفسي لست طبيبة ... فأسمع الطب من الأطباء ...
مسلم
اكتشف المزيد حول راجى عفوربه
-
اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 
سورة النور (35) -
سبحان الله
ساظن فيك صغر السن ... لان مثل هذا الرد لا يصدر الا من نوعين من الناس اما صغير او....
هؤلاء هم علماء في هذا التخصص ويشهد لهم بذلك ...
فاذا كان راي العلماء يرد ...فمنع نتبع راي الجهلاء؟؟؟
ومن قال انهم انخدعوا .... هل نحن من قال لهم ذلك فضحكنا عليهم ؟؟
ام انهم توصلوا الى تلك النتائج عن طريق الفحص والدراسة فتاكدوا من صدق ذلك ..
تقول كم من العلماء اخطاوا .. فهم في نظرك انت (ولا نعرف من انت وما قيمتك العلمية ) مخطئين
طيب هات من الموسوعات العلمية ومن ترضاهم من المتخصصين لينفي اقوالهم ...
{يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }
(8) سورة الجاثية
تعليق
-
شكرا لكاستبدلت الكلمة التي أغضبتك بأخرى في كلام أختي الحبيبة solema.... رغم أننا عندما نقول بفلان يجهل بكذا أي أنه لا يعرفه وهي ليست مسبة .... وأرجو أن يكون الحوار بهذا الرقي على آخر الموضوع ... وأنصح الزميل بأن يتطرق إلى الطب ويتعلمه من أهله ... فأنا عن نفسي لست طبيبة ... فأسمع الطب من الأطباء ...
نتمنى رقى الحوارتعليق
-
نعم زميلي الفاضل نتمنى ذلك
ومن رقي الحوار احترام عقل القارئ ... وعدم تسفيه العلم والعلماء بتنحية ارائهم وتقديم الاراء الشخصية عليها ..
بل يجب وجود المرجعية العلمية في الحوار
فانت لا تؤمن بما جاء بكتابنا وهذا من حقك ولن نجبرك عليه ... ولكن الفيصل بيننا هو العلم والعلماء ..لا الاراء الشخصية
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
تعليق
-
الأستاذ أحد من الناس يحقق الآن فتحا طبيا عالميا جديدا ، ياأستاذ هل لديك جمجمة من العظام غير مغطاة بنسيج لحمى ؟، هل عظام صدرك بارزة فى الهواء كقطعة من الخشب ؟، هل ساقك مقشرة و ليس عليها اى نسيج ، ان ما يقوله الأستاذ هو الهراء نفسه ، ان اللحم هو المصطلح الأشمل لنسيج قد يكون عضلات رئيسية سميكة أو رفيعة او أربطة او نسيج لحمى رفيع يغطى الوجه او الساق او غيره الم يسمع الآستاذ عن عضلات الفك و عضلات العينين ، أليست هذه الأعضاء موجودة فى الرأس، ان الاعمى الذى يتكلم عنه و يتحسس ساقه عليه ان يمسك قطعة من العظام " الحر" لا يغطيها اى شىء اطلاقا ، فهل لديك مثل هذه الساق " المقشرة ".اذا اتيتى بصور من لتغطية الساق بالعضلات من عدة جوانب واهملتى الجزء الكبير الغير مغطى فلن يصدقك اى احد لانى قلت سابقا ان الاعمى يستطيع ان يتحسس ساقه ويلاحظ ان جزء كبير من ساقه ليس فيه عضلات ولا يستطيع ان يحركه من مكانه
وياريت بصفتك طبيبه تذكرى لنا جميع العظام التى ليس عليها عضلات مثل عظام الصدر والعانه وغيرها
و فى هذا السياق نحن فى انتظار العلماء الجبابرة الذين سيثبتون ان أحد أطوار نمو الجنين هو الجبن المخثر و ربما الزبادى و المهلبية !!اذا كانوا انخدعوا واخطأوا التقدير- وكم من العلماء سقطت نظرياتهم - فخطأهم لا يحسب على فانا لم اكن حاضرا معهم
كم من العلماء رسموا الارض مسطحة الشكل ثم ذهبت خرائطهم الى الزبالة
و انصحك بقراءة هذا الموقع عن ما ذكره الدكتور كيث مور حتى تتعلم و تتخلى عن التعصب الأعمى و الأدعاء ان جسم الانسان به عظام عارية :
http://www.quranandscience.com/human...-in-quran.html
اقتباس :
The interpretation of the verses in the Qur'an referring to human development would not have been possible in the 7th century A.D., or even a hundred years ago. We can interpret them now because the science of modern Embryology affords us new understandingوَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ{69} وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَتعليق
-
تعليق
-
Pm
وما هو المطلوب منى ؟العضو الضيف:
شئت أم أبيت .. هذه الآيات البينات كانت سبباً في إسلام غيرك ..
رأيك العلمي لا نريده لأنك لست مؤهلاً لذلك فشكراً دعه لأهل الاختصاص ..
كما يقال: يُفتي النجار في علم الفلك ..
........................................
انا اسلم مثلهم شئت ام ابيت ؟
هم فى نظرى اخطأوا شئت ام ابيت
اليست الصورة التى امامك مرجع تشريحىبنى الضيف اعتراضه العلمي حول كلمتين : "كسونا" - "العظام" ..
وكنا سنظنه يأتينا بمرجع تشريحي كما فعلت الدكتورة سوليما - وتجاهلها عن عمد لأنه لا يستطيع مواجتها بما لا يعرف - ..
هل القران لعلماء التشريح فقط حسنا اكتبوا على هذا الاعجاز المزعوم لعلماء التشريح فقط
اذا كانت الارض واسعه لا تكسى كلها فالعظام بامكانها ان تكسى كلها بالجلد لا بالعضلاتلنناقش الاعتراض العلمي للضيف:
يقول إن هناك من العظام من هي غير مغطاة بالعضلات إذن الآية ليست إعجازاً ..
وفاته أن الكتاب الذي يريد أن ينتقده لغته لغة عربية أسست قواعد اللغة على أساسه ..
ليتعلم الضيف درس بسيط من دروس اللغة العربية:
1- الكساء: لا يكون كاملاً شاملاً أبداً ..
هل إذا قلتُ: اكتست الأرض بالنبات .. معناه: أن الأرض لا يكون فيها قيد شبـر بدون نبات؟ أم أن المعنى البلاغي لها ( معظم الأرض مغطاة بالنبات ) ؟
كذلك: كسونا العظام أي أن معظم العظام مغطاة ..
ومنها من لا يكسى بالعضلات اصلا وهى عظام الجمجمه
كلمة العظام معرفة بالف ولام ولذلك يفهم منها الكل او الكثرة على الاقل
هذا أول نقطة ..
2- هناك ما يسمى " اسم الجنس " وهو الاسم الذي لا يعرف منه قلة أو كثرة مثل: ماء .. ناس .. عظم ..
كلمة "عظام" اسم جنس جمعي .. كقولك : بطيخ .. تفاح .. عظام
ولكي تعرف أنه اسم جنس جمعي فإن المفرد منه يلحق به تاء في آخره فتقول: بطيخة .. تفاحة .. عظمة ..
إذن كلمة عظام ليس معناها كل العظام يا أستاذ بل هي اسم جنس لا يدل على كثرة أو قلة ..
فاذا قلت التلاميذ دخلوا الفصل معنى ذلك ان الكل او الاكثر دخلوا الفصل
اذن دليلك مرفوضتعليق
-
الزميل الضيف:
بغض النظر عن قبولك أو رفضك للنص القرآني ..
وبما أننا في معرض مقارنة أديان: أطلب منك أن تقوم بـ:
مقارنة حيادية بسيطة بين تلك الآيات البينات .. وبين ما يقابلها من نص في الكتاب المقدس ونحكم على علميته ودقة لفظه ومدى موافقته للواقع ..
ما رأيك ؟تعليق
-
اخوتك قالوا فى اول الموضوع ان اللحم مش هو اللحم بل العضلاتالأستاذ أحد من الناس يحقق الآن فتحا طبيا عالميا جديدا ، ياأستاذ هل لديك جمجمة من العظام غير مغطاة بنسيج لحمى ؟، هل عظام صدرك بارزة فى الهواء كقطعة من الخشب ؟، هل ساقك مقشرة و ليس عليها اى نسيج ، ان ما يقوله الأستاذ هو الهراء نفسه ، ان اللحم هو المصطلح الأشمل لنسيج قد يكون عضلات رئيسية سميكة أو رفيعة او أربطة او نسيج لحمى رفيع يغطى الوجه او الساق او غيره الم يسمع الآستاذ عن عضلات الفك و عضلات العينين ، أليست هذه الأعضاء موجودة فى الرأس، ان الاعمى الذى يتكلم عنه و يتحسس ساقه عليه ان يمسك قطعة من العظام " الحر" لا يغطيها اى شىء اطلاقا ، فهل لديك مثل هذه الساق " المقشرة ".تعليق
-
افتح موضوع منفرد للنص الوارد فى الكتاب المقدس اما هذا الموضوع فهو خاص بالنص القرانىالزميل الضيف:
بغض النظر عن قبولك أو رفضك للنص القرآني ..
وبما أننا في معرض مقارنة أديان: أطلب منك أن تقوم بـ:
مقارنة حيادية بسيطة بين تلك الآيات البينات .. وبين ما يقابلها من نص في الكتاب المقدس ونحكم على علميته ودقة لفظه ومدى موافقته للواقع ..
ما رأيك ؟تعليق
-
السلام عليكم
اخوتى الاعضاء المشرفين على هذا المنتدى الراقى الذى يوحد فيه اهله الله ويتبعون رسوله صلى الله عليه وسلم
اطلب من حضرتكم فضلا عدم استكمال الحوار مع هذا الانسان المتجاهل الذى ينتصر لعناده وكبرياؤه الاعمى ونسف اقوال العلماء ويرفض الاثباتات العلمية التى وقف امامها عاجزا عجز يسوع ان يدافع عن نفسه على الصليب
فهذا الضيف ابتدأ اولى مشاركاته باتهام القرءان بالتحريف ......وهذا سبب كافى لغلق حسابه ......لان قلبه يبدو انه وصل لدرجة من الحقد والسواد جعلته ينسب ما هو موجود فى الكتاب المقدس من ( تخريف وتحريف ) الى القرءان الكريم
ثانيا هذا انسان يعلى من مقام الجهل والاهواء على مقام العلم والعلماء وهو الفيصل النهائي بيننا وبينه ....فقد جعل نفسه افضل من العلماء الذين هم فى نظره أخطأوا ...ولا ادرى كيف تجرأ هذا الشخص على اتهام علماء افاضل بالخطأ لا لشيء إلا لانهم انتصروا للحق واذعنوا لحقيقة الاسلام وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
ثالثا : اعتقد ان هذا الضيف جاء هنا من اجل ان يحصل على سبق صحفى لمنتدى ما من منتديات المراحيض النصرانية بدعوى ان المسلمين اغلقوا حسابه لانهم عجزوا ان يجاروه و يفندوا اتهاماته وشبهاته ضد القرءان
فمثل هذا لا طائل من النقاش معه ولا مسايرته ......فالجهل ظاهر فيه جدا لدرجة انه يتجاهل ويتعمد انكار الحقائق العلمية التى بهرت العالم واخضعت لها كبار علماء التشريح وعلماء الاجنه
شكرا وبارك الله فيكم جميعاتعليق
-
كيف مرفوض
.. أنت كتبت بيدك: الكل او الكثرة على الاقل ..
وفعلاً أكثر العظام مغطى بالعضلات .. وهل عدد عظام الجمجمة (تنازلاً) .. أو الجزء الظاهر من القصبة .. إلا جزء يسيـــــــــــــــــــــــــر مستثنى من الكل ..
لست أنت من يحدد تنظيم هذا المنتدى ..افتح موضوع منفرد للنص الوارد فى الكتاب المقدس اما هذا الموضوع فهو خاص بالنص القرانى
دعوة المقارنة ما زالت قائمة فلتتفضل ..تعليق
-
انا بالنسبة لنفسى كل حاجة وعلماءك ولا حاجةمن حضرتك حتى تقول هم في نظري ... فنحن ولست وحدك (نكرة في هذا العلم )..اما هؤلاء علماء يشار لهم بالبنان ..
وعلى ذلك نقول معظم او اغلب اليهودوانا اعطيتك مثالين .. وفي الثاني اليهود معرف بالالف واللام ايضاالتعديل الأخير تم بواسطة د.أمير عبدالله; 9 يون, 2024, 11:04 م.تعليق
-
أغلب عظام الجمجمة وعظام الصدر من الامام والخلف وعظمة العانه وعظام اصابع اليد وعظام العمود الفقرىكيف مرفوض .. أنت كتبت بيدك: الكل او الكثرة على الاقل ..
وفعلاً أكثر العظام مغطى بالعضلات .. وهل عدد عظام الجمجمة (تنازلاً) .. أو الجزء الظاهر من القصبة .. إلا جزء يسيـــــــــــــــــــــــــر مستثنى من الكل .
باقى ايه تانى
هو فيه غير عظام الزراع وعظام الفخذ فقط هى المكسوة بالعضلاتتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
مغلق:
علوم الاجنة
|
ردود 5
164 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
|
|
ردود 9
349 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة طالب علم مصري
|
||
|
ردود 5
422 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة Mohamed Karm
|
||
|
|
رد 1
292 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة Mohamed Karm
|
||
|
|
ردود 0
204 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة Mohamed Karm
|
تعليق