dear brother
your words are so painful
i hope sincerely that u find the truth
and i thank ALLAH for finding it

لا حول و لا قوة إلا بالله

ليييييييييييييييييييييييييييييييييييييه الحيرة دي ؟

و الحقيقة واضحة وضوح الشمس .

يارب يهديك للحق .

الفاضل الحائر

حقيقة أنك متأكد من وجوده
وإيمانك يبدو كنبضات تصرخ وتنادي بوجود الإله

فأنت في شوق لمناجاته وقربه
وتعتبر أن هذه المناجاة هى عقاب للإله

لا لا
هل يوجد مخلوق يمكن أن يعاقب خالقه!!!!!!
هل يمكن للخالق أن يترك ما خلقه !!!!!!!!
أنت بهذا تعاقب نفسك بحرمانك من قرب الخالق

هل شعرت بمعنى السعادة الحقيقية ولذة الإيمان حينما يسري في قلب العابد وهو يناجي حبيبه "الله عز وجل"؟
هل تعلم أن الله عز وجل لا يترك أبدا من يحب ولا من يحبه؟
هل تعلم أنه عز وجل يسمعك ويحب أن تعود إليه؟
يدعوك دائما وأبدا أن تعود ولن تندم وأنت معه أبدا
هل تعلم أنه كلما اشتد حبه لك ابتلاك حتى يعطيك

تقول لو كنت إله لما خلقت العذاب
فكيف بمخلوق يعرف كيف يكون خالق؟

فهلا أجبت الدعوة الآن !!!!!
هلا تركت كل ما يوسوس به الشيطان في صدرك
هلا عفرت أتربة الذنوب عن قلبك التي كادت أن تغلقه وتعميه عن الحقيقة

حقيقة أقولها لك من قلب خائف على كل إنسان بات يبعد عن حقيقة الإيمان
إن لم ترجع وتندم وتسجد للعظيم الواحد الأحد

أنت الخسران
أنت الخسرااااااااااااااااااااااان

خالقك ينتظرك

هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضى

أخى الحائر : إن الله عز وجل لايتخلى عن عباده إلا إذا تخلوا هم عن منهجه..والله عز وجل لايظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤتى من لدنه أجرا عظيما..والله يبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيئ الليل..ومن تقرب إلى الله شبرا تقرب الله إليه ذراعا ....
أخى ما أهون ما وصلت إليه إذا قرأت( ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير .لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لايحب كل مختال فخور ) ..الحديد
وأيضا قوله تعالى ( قل يا عبادى الذين أسرفوا على أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله .إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ) الزمر
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يشرح صدرك ويفرج كربك ويزيل همك ونحن معك وسائر المسلمين....

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

السلام على الجميع

وعليكم السلام

إننى أبكي ... ابكي

بحرقة

أبكي على بني الإنسان

أبكي على آلام هذا الوجود

من حقك أن تبكى وبحرقة على نفسك وعلى بنى الإنسان
المؤمنون قليلون وأكثر الناس كافرين
ومن يعبد الله منهم يعبده مع شركاء والله يترك المشركين لشركهم ولا يقبل منهم
المؤمنون لا يشعرون بمثل حيرتك
ولا تهزمهم الآلام
فأمر المؤمن كله خير
إن جاءه خير من الله حمد وشكر
وإن أصابه أذى علم أنه ابتلاء فصبر واستعان بربه فكان له خير


فقد جنب الله المؤمن هذه الحيرة وهذا الآسى على نفسه وعلى البشر وأمده بما يعيد إليه التوازن النفسى المفقود عندك
بالطبع من واقع كلامك

[quote]
لم أعد قادراً على الثقة في أي شيء
[/QUOTE]


الحق أنك لم تكن أبدا على ثقة بربك الله خالق الكون والحياة
ولم تكن أبدا واثقا من رسالته إليك التى أنزلها لهداية المؤمنين
فلم تكن مؤمنا إلا على حرف
والأرض التى كنت تقف عليها فى إيمانك المحدود لم تكن ثابتة لكونها بنيت على الشك
ولو كنت مؤمنا حقا من قبل لما ضيعت إيمانك
قال الله سبحانه وقوله الحق :







الله لا يضيع إيمان عبد مؤمن لأنه رؤوف ورحيم بنا
أما المتشكك فيرفضه الله ولا يقبل منه شكه والمتشكك نفسه هو من يضيع ما لديه من اعتقاد قليل فى الله لكون اعتقاده مخنوق بالشك







الممترين = المتشككين
ولا يقبل الله منهم عبادة داخلها شك

لقد هجرني حبيبي ... لقد تركنيعشيقي

لقد هجرني الله
لا أنسى كم كنت مفتوناً بهذاالإله
كم كنت أحبه
كم كنت أتلذذ بالسجود له
والبكاء في أحضانه في جوف الليالي
وكم مسح دموعاً عن عيني ... وقبلني واحتضنني

أنا أحترم عقلى فدعك من أكذوبة حبك لله
للحب شواهد تدل عليه
والشك يتعارض مع حب الله
أنت تحب نفسك ولم تكن تحب الله
وحين تعارضت أوامر الله مع هوى فى نفسك هجرت عبادته
فهل دليلك على حبك لله أنك تركت الخضوع له وتركت عبادته
لا
فقد فضلت متاع الحياة الدنيا على مرضاة الله
ولم يصل بك اختيارك إلى السعادة فى الدنيا فأنت كما يصف إسمك حائرا وكما وصفت كلماتك تتألم ولا تجد التوازن النفسى المريح
المؤمن أيضا مثلك يحب نفسه
وربما كان حبه لنفسه أكبر
فهو يسعى فى مرضاة الله لتنجو نفسه من العذاب المقيم فى النار ولينال الثواب العظيم فى الجنة
وهو يعلم أن الدنيا دار ابتلاء أى اختبار لتحديد الدرجات
يشكر فى السراء على نعم الله ويصبر على الضراء ويعلم عن يقين بأن له أجر الصابرين وهو أجر عظيم
تشعر بالأسى وتتحطم معنوياتك عند الأذى ويشعر بأن الله معه ولن يخذله ويزداد قوة بيقينه بأن الله معه وأن ما يفوته من الدنيا مدخر له فى الآخرة
التوازن النفسى والقدرة على إعادة التوازن كلما حدث خلل مقابل الإنهيار والإنتحار والتمزق
أرى أن الميزان الدنيوى لصالح المؤمنين وهو من ثواب المؤمن فى الدنيا ومن عقوبة الله للكافر فى الدنيا ولذلك يقول الحق سبحانه وقوله الحق :







فغير المؤمن وعده الله بالمعيشة الضنك وهو ما تجده من نقص وخلل فى التوازن النفسى ويجده كل منصرف عن ربه ولو ادعى غير ذلك
فقول الله حق

لكنيعلمت أني كنت أعيش سكرة فانية ... ونشوة عارمة

بل أنت الآن فى سكرة فانية ونشوة مؤقتة بمباهج دنيوية تزول بالملل وتتضاءل متعتها بعدم وجود الهدف
أخذت ما تشاء من جنس أو طعام أو مال أو مركز اجتماعى أو غير ذلك
لكن ماذا بعد
عقلك سيعمل وستتأرجح بين الشك واليقين
أو تتحسر على فقدان الهدف من الحياة
ماذا بعد
غير الإحساس بالضياع
غير كسر القلب عند أى تعرض لظلم ولو محدود
ماذا بعد الإفتقار إلى العدل
ماذا بعد الأسى على ضياع الشباب وبعد تحقق العجز
ماذا بعد الإحساس المتكرر بالفشل فى كثير من الأمور والألم بسبب ذلك
كنت فى سكرة ونشوة فانية ولم تخرج منها بعد بل أغرقت نفسك فيها فلا تستطيع الرؤية الصحيحة

لقد تخلى عني هذاالإله

لقد بكيت له ودعوته طويلاً لأن يعيدني في أحضانه
ولكنه ألقى بيفي عالم الشكوك والأوهام

وهل كنت يوما مع الله ليتخلى عنك
كنت من الممترين المتشككين ولا يقبل الله منك شكك فهو الغنى عن العالمين
أكنت تعتقد أن الله يشملك برعايته وإجابة دعواتك وأنت فى داخلك متشكك فى وجوده
إحسم أمر قلبك أولا ثم الجأ على الله
أنت أغرقت نفسك فى شكك حتى تبنيت فكر المكذبين
لا يفعل الموقنين ذلك
ويعلمون أن الله يستجيب لهم دعاؤهم فمنه ما يعجل الله إجابته فى الدنيا ومنه ما يدخره الله لهم يوم يقوم الناس لرب العالمين
قال الله سبحانه وقوله الحق :

وكانت لحظة فقت فيها ونظرت للعالم من

حولي
فرأيته عالماً كئيباً ... أسوداً قبيحاً
فزال كل عجبي في أن ينساق الناس وراء الخرافات
في أن يعبدو أصناما أو يعبدو بقرا
وأن يخلقوا لهم آلهة في السماء ليعبدوها
لا عجب أن صدق الأنبياء ومخترعي الأديان
فقد وقعوا على قلوب خاوية
إله رحيم
وهو خالق الشر وخالق الشياطين وخالق الجحيم

بل تمكن الشك من قلبك وحزمت أمرك مختارا طريق الكفر والمعصية
ولم تفرق بين خالق هذا الكون العظيم وبين ما يعبد من دونه من ضلوا الطريق إليه فعبدوا البقر والحجر والإنسان ولو أعملت عقلك وبدأت البحث الحقيقى عن الدين الحق بقلب محايد لوصلت إلى الحق
قلوب المؤمنين عامرة باليقين
وقلبك عامر بالشك والريبة
فليست هناك قلوب خاوية لأن الله خلق لك عقلا لتدرك وتفكر
ويعمر قلبك باختيارك
ولم يكن اختيارك صائبا
ولن تصل إلى السعادة فيما أنت فيه من كفر
المؤمن عرف أن لهذا الكون العظيم خالقا عظيما أعظم من خلقه
وعرف أن لهذه الحياة خالقا أنت تجهله وتجحد نعمه عليك وعلى خلقه
أهل العلم أقروا بأن الكون حادث
وبأن الحياة لم تكن أزلية
والكون والحياة من أدلة الخلق
فلا تتبع فكرا ينقصه الدليل
لا نشعر بما تشعر به من رعب
ونرى رحمة ربنا ونطمع أن نكون من المرحومين
المتكبرين على عبادة من خلقهم ورزقهم وأحسن إليهم هم من يشعرون بهذا الرعب
فهم وقود النار يوم لا ينفع مال ولا بنين ولا سلطان
وهم يستحقون ذلك لبخسهم حق الخالق الرزاق الكريم فى العبادة

إني أتمنى أمنية واحدة

وهي ألا يكون الله موجوداً
لكي أستطيع الانتحار
وأعود للعدم
كي لا اشعر بشيء
تماماً كما كنت قبل نذير ولادتي المشؤوم
أتمنى ذلك منأعماق قلبي

لن تتحقق هذه الأمنية
أن تتمنى أن تكون أهرامات الجيزة بنيت بغير بنائين أقل كثيرا من أن تتمنى أن يكون خالق الكون ومجراته وسماواته وخالق الحياة على تشعب تصنيفاتها غير موجود
فهذا طبع وصف به البعض النعام وإن كان النعام لا يفعل ذلك
الله خلقك وخلق العالم كله والكون والحياة وسيلقيك إن ظللت على كفرك فى جحيم دائم
وقد أخبرنا وقوله الحق

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ {16} لَوْ أَرَدْنَا أَن نَّتَّخِذَ لَهْوًا لَّاتَّخَذْنَاهُ مِن لَّدُنَّا إِن كُنَّا فَاعِلِينَ {17} بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ {18} وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ {19} سورة الأنبياء

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ {38} مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ {39} إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ مِيقَاتُهُمْ أَجْمَعِينَ {40} يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَن مَّوْلًى شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ {41} إِلَّا مَن رَّحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ {42}سورة الدخان

والحمد لله على نعمة الإسلام

السلام عليكم
لا اله الا اانت سبحانك اني كنت من الظالمين
انا لا افهم شيء هل هوا كان مسلم والحد ام ماذا بالله عليكم فهموني قبل ان اجن
ام هوا نصرانيا ويتحرش بلاسلام
ام هوا #### ويدعي انه عاقل
####
ام #### وجاء له #### الخرافه
ام كان يفكر في خلق الله واتبع شيطانه ونفسه وهواه
قال تعال ( وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى) {124}

اذا كان مؤمن بشيء غير الاسلام اصلا منذ ولادته فأقول له ربنا يهديك للاسلام
لاكن انا ارى انه كان مسلم وجراله ال مش عارف اسميه بيه
اتقي الله وارجع قبل ان يتوفاك الله انظر من خلقك اانت شيطاني مثل ما يقولون ام يوجد خالق خلقكك انظر كيف الكون ومن اين اتا الا يوجد له خالق ام تأتي وتقول الطبيعه والالحاد
اني لا ادري ماذا اكتب فأنا في حاله لم اشعر بها من قبل والسبب هوا كلامك
بجد انا مكسوفلك من كل قلبي ارجع قبل ان يتوفاك الله وانت علي هذا الحال فماذا تقول له عند حسابك اتقي الله في نفسك واعلم ان هناك ربنا خلقك وخلقني وخلق الكون كله
اللهم اهديه اللهم اهديه اللهم اهديه اللهم فك كربه ويسر امره اللهم اجعل دينه دين الاسلام
مش عارف اتكلم بجد السلام عليكم ورحمه الله


للبحث في المصحف الشريف .... (اضغط هنا

لا يضر الاسلام امثال هؤلاء فأقل مايقال عنهم انهم ##### لايستحقون حتى التعليق ولا الحسرة عليهم ولا الحزن على مافعلوه فلو علم الله فيهم خيرا لهداهم فلا نأس ابدا على قوم ظالمين ضالين مضلين
اخى "قلب ينزف"
ارجو ان تنتبه عند كتابة الايات
غفر الله لنا ولكم

ولماذا ؟؟؟؟؟؟
ولماذاتحير نفسك وتحيرك ؟؟؟
ان ماتطلبه من حق وراحة وهداية وسعادة فى الاسلام
ولهذا نحن مسلمون ولله الحمد ولا نرضى عن الاسلام بديلا
ما تطلبه امامك--
لكنك لا تريد ان تراه
ان نفسك التى بين جنبيك هى اعدي اعدائك وهى تعين عليك الشيطان لابقائك على طريق الهلاك --
تتهم ربك الكريم وتسئ الظن به وهو لا يريد بك الا الخير
وقد يسوق الله عبده اليه ببعض الالم فى الدنيا ليبعده عن الالم الابدى فى الاخرة
يجعلك تفيق --وتتنبه وتنقذ نفسك قبل فوات الاوان
فما اتعبك الا ليريحك
وما ابتلاك الا ليعافيك
وقد قيل (كل بلاء دون النار عافية وكل نعيم دون الجنة حقير)
الا تري الام الحنون كيف تربى طفلها --تضطر احيانا ان تعاقبه وتؤلمه من اجل ان تربيه على ما ينفعه فى حياته وتبعد عنه ما يضره --ويظن هو لجهله وقله عقله انها لا تحبه وانها تظلمه وتؤذيه
الا تراها وهى تجرعه الدواء المر مرات ومرات وهو يرفض ويتهرب وهى تلاحقه بما يكره لشدة حرصها عليه وحبها له ولو ترك هو لاختياره لاهلك نفسه وهو يظن انه ينفعها
الا تري الطبيب الامين الحريص على مريضه كيف يضطر لايلامه وهو يعاجه وقد يضطر لان يبتر عضوا فاسدا فيه ليحيا ويصح
ان عقولنا القاصرة كثيرا ما تعجز عن ادراك حكم الله العظيمة وحسن تدبيره لنا --ويكفينا ان نعلم ان الله له صفات الكمال والجلال والجمال وانه تعالى علوا كبيرا عن اوصاف المخلوقين وعن ظنوننا البشرية الساذجة المتسرعة
واعلم بأن الله سبحانه غنى عنا وعن ايماننا وعبادتنا وعن اسلامنا --اما نحن ففى عجز كامل وفقر دائم اليه
ولن تسعد ارواحنا وتسكن نفوسنا وتنشرح صدورنا ويذهب الهم والحيرة والكرب والضنك عنا الا بمعرفته ومحبته وتوحيده (ومن عرف الله احبه )
ولكن آمن به واعرفه هو هو الله الرب الحق والاله الحق والمعبود الحق واخرج نفسك الان الان من هذه المتاهات والضلالات --فليس لك الا نفس واحدة وحياة واحدة فأنقذها من شقاء الدنيا ومن عذاب الاخرة ---(انها لجنه ابدا او لنار ابدا )
فأعتق رقبتك الان فلن ينفعك احد عندما يأتيك الموت وهو ياتى بغتة

هداك الله

للإخوة الذين تساءلوا فى مشاركاتهم

الزميل الحائر معروف عنه الإلحاد
وهو #### فى بعض منتديات الملاحدة
فهذا موضوع للحوار وعرض الفكر الذى يعتقد به وليس مجرد حالة نفسية طارئة

الزميل الحائر
نحن هنا لا نحذف المشاركات
ولكن نحذف التطاول على الله ورسوله
نسامح من يسيء إلينا ولكن لا نسمح بالتطاول على المقدسات
وتم حذف معظم مشاركتك مؤقتا لتنظيم الحوار فنحن نحب أن يكون بيننا حوار
والإغراق بعدد كبير من الشبهات فى مشاركة واحدة أو فى موضوع واحد لن يسمح بإعطاء الحوار حقه فى كل قضية أو شبهة
ولذلك سنتناقش معك حول الشبهات التى غلبت على قلبك وأتيت بها مجتمعة فى هذه المشاركة واحدة بعد الأخرى
فالحذف مؤقت وليس المقصود منه توقف الحوار
بل نقصد تنظيم هذا الحوار
قرأت لك فى أحد منتديات الملحدين
ورأيت ما كتبته حول القرآن هنا وفى بعض منتديات إسلامية
قد لا تكون نشطا هناك ولكن شبهاتك يرددها الملحدون
وانتشارك فى منتديات إسلامية أوحى لى بذلك فلا مشكلة فى توضيحك بأنك لك مشاركة واحدة هناك
ونحن هنا من أجلك ومن أجل كل من يلجأ إلى حراس العقيدة
يوم واحد تم كل هذه الردود ليس فيه تأخير

يمكن أن نتناقش فيما رأيت أنه تناقضات بسبب نقص فى العلم ولكن لتنظيم الحوار سيتم ذلك إن شاء الله قضية بعد الأخرى ولن نهمل شيئا مما كتبته

تم تعديل المشاركة والتعليق بواسطة سيف الكلمة
مع تحيتى للزميل الحائر ورجاء تفهم دواعى تنظيم الحوار