تويت
قواميس اللغة العربية
بتثبت أن النوم من معاني الموت والتوفي
وهذا كلام الاستاذ حلمي القمص يعقوب المعلم في الكلية الاكليركية التي يتخرج منها القساوسة من على موقع الانبا تكلا موقع الكنيسة المصرية حيث قال
إن النوم هو موت قصير
لذلك لايحق للنصراني أن يعترض على تفسير المسلمين للتوفي بمعنى النوم في قوله تعالى إني متوفيك ورافعك إلي
https://st-takla.org/books/helmy-elk...nt/312.html
ولوصح الأثر عن ابن عباس أنه قال بأن معنى متوفيك أي مميتك فهذا محمول على تفسيره للآية على النزول الاخير للمسيح ثم موته وهذا لايختلف عليه اثنان فسوف ينزل المسيح ثم يموت ثم يرفعه الله
ولايوجد دليل أنه كان يقصد بأن الله أماته بعد مدته الأولى على الأرض قبل رفعه
وأما أثر وهب ابن منبه
- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عمن لا يتهم، عن وهب بن منبه اليماني أنه قال: توفى الله عيسى ابن مريم ثلاثَ ساعات من النهار حتى رفعه إليه
ففيه شخص مجهول فلذلك لايثبت عن وهب هذا القول
بتثبت أن النوم من معاني الموت والتوفي
وهذا كلام الاستاذ حلمي القمص يعقوب المعلم في الكلية الاكليركية التي يتخرج منها القساوسة من على موقع الانبا تكلا موقع الكنيسة المصرية حيث قال
إن النوم هو موت قصير
لذلك لايحق للنصراني أن يعترض على تفسير المسلمين للتوفي بمعنى النوم في قوله تعالى إني متوفيك ورافعك إلي
https://st-takla.org/books/helmy-elk...nt/312.html
ولوصح الأثر عن ابن عباس أنه قال بأن معنى متوفيك أي مميتك فهذا محمول على تفسيره للآية على النزول الاخير للمسيح ثم موته وهذا لايختلف عليه اثنان فسوف ينزل المسيح ثم يموت ثم يرفعه الله
ولايوجد دليل أنه كان يقصد بأن الله أماته بعد مدته الأولى على الأرض قبل رفعه
وأما أثر وهب ابن منبه
- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عمن لا يتهم، عن وهب بن منبه اليماني أنه قال: توفى الله عيسى ابن مريم ثلاثَ ساعات من النهار حتى رفعه إليه
ففيه شخص مجهول فلذلك لايثبت عن وهب هذا القول
الملفات المرفقة
