ما شاء الله لا قوة إلا بالله، بارك الله فيك وفي علمك، وسدد رميك وسهمك، ونصر بك آمين.
تم ضبط الخط، وضبط الصور في أصل المنشور، ورفع الملف في نفس المنشور على المنتدى، برابط مباشر.
مسلم
اكتشف المزيد حول أحمد الشامي1
-
حرف الألف في مخطوط باريسينو بيتروبوليتانوس للقرآن الكريم
حرف الألف في مخطوط باريسينو بيتروبوليتانوس
للقرآن الكريم
مثال لإثبات قدرة الباليوغرافيا على دفع مخطوطات القرآن الكريم لزمن ما قبل معاوية t
د.أحمد الشامي
10/10/2024
تحميل الملف: حرف الألف في مخطوط باريسينو بيتروبوليتانوس.docx
لا يملك علم الخطاطة "الباليوغرافيا" والكوديكولوجي عموماً القدرة على التحديد القاطع لزمن أي مخطوط من أي لغة في فترة ضيقة، فلا يستطيع أن يقطع بأن المخطوط الفلاني يرجع للسنوات العشر الأولى من القرن الفلاني، في أي لغة في العالم.
نتائج علم الخطاطة هي نتائج تقديرية تقريبية، فنقول بأن المخطوط الفلاني يرجع للحوض الزمني من منتصف القرن الأول مثلاً، ربما يكون قبل ذلك ب 25 إلى 50 سنة أو فوق ذلك بنفس القدر، هكذا تسير الأمور في تحديد تاريخ المخطوطات من جميع لغات العالم.
لذلك، فلدينا 40 مخطوط للقرآن الكريم من القرن الأول الهجري، لا يمكن لأحد القطع بأنها يقيناً ترجع للسنوات الخمس الفلانية من بداية أو نهاية ذلك القرن، هذا ليس بمقدور علم الخطاطة، فقط هي في مكان ما في القرن الأول وليكن تقريبياً في المنتصف.
لكن في بعض الأحيان تتضافر قرائن يمكنها أن تحصر تاريخ بعض المخطوطات في ربع أو نصف معين من القرن.
جاري العمل بإذن الله على دراسة باليوغرافية مستفيضة تؤكد أن مخطوطات القرآن الكريم الكثيرة من القرن الأول (40 مخطوط تقريباً اذا استبعدنا المخطوطات الكوفية) لا يصح في حقها الادعاء المتعنت بواسطة بعض غير المنصفين الذين يروجون بدون دليل موضوعي لفكرة " أي مخطوطة للقرآن الكريم من القرن الأول يجب أن تكون من بعد زمن عبد الملك بن مروان !" وهي الفكرة المعارضة بالتواريخ المعطاة من قبل الكثير من المتخصصين (راجع بحث العجالة في مخطوطات القرآن الكريم ؛ وكتاب مخطوطات القرآن الكريم والعهد الجديد دراسة مقارنة ، أحمد الشامي)؛ والتي يهدفون منها لإثبات أن القرآن الكريم من تأليف زمن عبد الملك بن مروان!
تم استعمال 200 نقش وصك وبردية من سنة 1 هجرية إلى سنة 170 هجرية، يمكن للقارئ الكريم مشاهدة أغلبها في بحث (حجية السنة النبوية، أحمد الشامي) .
في المثال المقدم :
بمقارنة حرف الألف مع 70 نقش وبردية وصك من سنة 1هجرية إلى 130 هجرية ، تبين مطابقته لحرف الالف المتوفر في صكوك وبرديات ما قبل سنة 60 ، لم يكن مطابقاً للنقوش المنقوشة على الحجارة ، وإنما للبرديات الجلدية والصكوك، وهو المتوقع من نص مكتوب على رق لا على حجر.
وبالاستمرار في المقارنة في ستة أحرف أخرى (النون الطرفية، والعين، والميم، والهاء، واللام ألف) تأكدت نفس المعطيات وتقاطعت.
وبتكرار الطريقة على العديد من مخطوطات القرآن الكريم الأخرى أمكن دفعها لما قبل زمن معاوية رضي الله عنه مثل (326a و 6140aو 330a....وغيرهم).أحرف المقارنة في مخطوط باريسينو (ا، ن الطرفية، العين، الميم، الهاء، لا)328a+b+c+ f
A I
ق1 هـحرف الألف في نقوش وبرديات ورقوق ما بين سنة 1هجرية إلى 130 هجريةنقش حنظلة نقش جبل سلع نقش غزوة قضاعة عبد شمس بن المغيرة الفضل وتمام ابني عم رسول الله صك إهناسيا صك ابن أخي ابن مسعود نقش أبي مسعود البدري نقش زهير الثاني نقش
البطحاءقبل 1هـ 4هـ 8هـ قبل 10هـ قبل 18هـ 22هـ 23هـ 23هـ 24هـ 40هـ
نقش
الحارث بن بوليصك دين برقم
JDW 20نقش
الحجاج بن الزبير40هـ 42هـ 43هـ صك دين نقش عبد
الله بن دارمصك دين صك دين لكعب بن منبه صك دين صك
الحارث بن عبدبردية
ناصاننقش جديم بن علي صك عبد الله بن كسيب صك دين 44هـ 46هـ 48هـ منتصف ق1هـ 22: 56هـ 54هـ 55هـ 56هـ 57هـ 57هـ نقش سد الطائف بردية ناصان66 نقش سد الخندق نقش حفنة الأبيض نقش قبة الصخرة نقش ترميم المسجد الحرام نقش عبد العزيز بن مروان نقش الحارث بن المطلب نقش إيلياء نقش أميال دمشق 58هـ 60هـ 40: 60 هـ 64هـ 72هـ 78هـ 79هـ 79هـ 70: 80هـ 70: 80هـ
نقشي مكة نقش عثمان بن وهران نقش عثمان وهران 2 نقش عفير صك عبد الله بن جرير نقش ابن أبي ذباب بردية المكتبة الخديوية1 بردية المكتبة الخديوية2 بردية قرة
P.Vindob.AP 378بردية دار الوثائق
برقم 34080هـ 80هـ 80هـ 83هـ 87هـ 88هـ 90هـ 90هـ 90هـ 90هـ بردية عقبة بردية قرة إلى باسيل بردية دار الوثائق
برقم 332بردية دار الوثائق
برقم 341بردية الوثائق برقم 331 بردية سليمان بن عبد الملك نقش أمية بن عبد الملك1 نقش أمية بن عبد الملك 2 نقش سهل بن عبد العزيز بردية طيبة 90هـ 91هـ 91هـ 91هـ 91هـ 98هـ 98هـ 98هـ 86: 99هـ ق1 نقش ابن ابن المحجل نقش عتبة بن عويم نقش رباح بن حفص صك دين هاني بن نمر صك دين
PSI XII 1272رسالة
درع بن عبد اللهرسالة حيان بن شريح رسالة حيان بن شريح2 رسالة يعفر الرعيني صك دين ق1 ق1 ق1 ق1 ق1 ق1 101هـ 101هـ 102هـ 103هـ رسالة عبد الله بن الحبحاب رسالة يحيى بن هلال نقش جعفر بن محمد صك دين نقش عمر بن ربيعة نقش زيد بن الحسن بردية عبد الله بن عامر رسالة يحيى بن هلال 106هـ 106هـ 110هـ 116هـ 117هـ 50: 120هـ 122هـ 126هـ
النتيجة
◄حرف الألف في النقوش المكتوبة على الصخور:- طول الخط العرضي = 1,5 سم : 3سم
- طول الخط الطولي = 4: 5سم (إلى أواخر القرن الأول) ؛ و 5: 6 سم (من أواخر الأول إلى 130ه).
- نسبة الميل في الخط الطولي: بلا ميل.
◄حرف الألف في البرديات والصكوك:- طول الخط العرضي= 1سم.
- طول الخط الطولي = 3: 5سم (إلى أواخر القرن الأول) ؛ و 5: 6 سم (من أواخر الأول إلى 130ه).
- نسبة الميل في الخط الطولي: بها نسبة ميل نحو اليمين إلى سنة 60 هجرية؛ ثم مستقيمة من بعد سنة 60ه.
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
رد 1
17 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
|
ردود 0
13 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أبو تيميه الحنبلي
|
||
|
|
ردود 2
20 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
|
رد 1
31 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
|
ردود 3
39 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
اترك تعليق: