حوار الرُّقي و عدم التبذُّل بينَ الاديانِ شيمةُ المُؤمِنينَ وحدهُم

**اخرستوس انستي** · 16 ماي, 2008, 03:48 م

اذن لنبدأ الحوار الأن ..

يكفي مهاترات و شخصنه و دفع الموضوع الي الدفاع و الهجوم ...

لنبدأ الحوارين الأن ...

من يحاورني هنا ومن يحاور في منتدانا ..

كفى هذا و نبدأ ....

**م /الدخاخني** · 16 ماي, 2008, 03:51 م

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعـــــــــــــــد

من يحاورني هنا ومن يحاور في منتدانا ..

الحوار هنا متاح وبغير شروط
أما الحوار هناك فبرجاء مراجعة الموضوع من أوله

ولا ها نعيد الكلام تكرارا ومرارا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الوجْهُ الثاني (الوجه المشروط ) :
أن يكونَ الحِوار في مُنتدياتِ تسُب الله ورسولَهُ.

فإن كان المنتدى المسيحي قد طلب الحِوار بأن يدخُلَ مُحاوِروا حُراس العقيدةِ إلى منتدياتِهِم التي يتعالى فيها سب الله ورسوله والسُّخْرِيةُ من كِتابِ الله , فهذا الطلبُ مرفوضٌ أو يُقْبلُ بشروط ...
فماهي هذه الشُروطُ التي يشترِطُها "حُراس العقيدةِ " على الآخرِ إن كانت أرض الحوار هي منتدياتُهُم؟!!
1- التعهُّد الرسميُّ مِن مسئولي منتداهم وصُنّاعِ قرارِهِ ومِن كامِل مُشرِفيه لا بِصِفة انفراديّةٍ , بل بِصِفةٍ رسْمِيّةٍ .. بالبدء في تنقِيةَ المنتدى من كل مسبّةٍ للرموز وتشخيص وابتِذال في الحِوار... تعهد رسمي لا مُجرد تعهد شخصيِّ ..!! وإلا فان التعهدات الشخصية سرعان ما تُبخِّرها العصبية القبلية .. !!
2- أن يكون هذا مبدأ عام لا يتأثّر بخُلُقِ وطبيعةِ من تُحاوِر , فلابُد ان يكونَ هذا الفِكْرُ نابِعاً من عقيدتِهم وإيمانِهم لا تكرُّماً مِنهم .. بمعنى ان تُزال المسبات من الرسائِل وتبقى الرسالةُ كماهي , لا أن تُخْفى الرسالةُ إجمنالاً ثم تعود بمجرد انتهاء الحِوار !! فلابُد أن يتبنوه مبدءاً وديناً ومنهجاً .
3- إثبات الجِدِّيّةِ في طلب الحِوار ... وتتجلى مِصداقِيّتُهُم بالبدْءُ منذ اللحظة التي قبِلوا فيها شروط "حُراس العقيدةِ" في تنقِيَةِ مُنتداهم من كل مسبّةٍ وإهانةٍ و تشخيصِ لأي رمزٍ إسلاميٍّ , وإن لم يفعلوا فيظل منتدى حراس العقيدةِ ولا فخر ... هو المنتدى الأنسبُ للِحِوار والأرقى خُلُقاً وفضيلة... ويكون دعواهم ماهي إلا فرقعاتٌ صِبيانية...!!!

وبِتنفيذِ الشروط أعلاهُ ... نقول أننا على استِعدادٍ كامِل لنقل منتدى حراس العقيدةِ بكامِل طاقمِهِ ومُشرفيه و رِجالِه إلى منتدياتِكم , للرد والحوار و الجدلِ الحسن ليستبين الحق , وذلِك إن عكف مسئولوكُم على تنظيفِ المنتدى مما فيه من خِسّةِ مسبةِ الرموزِ .
وماهي هذه الفُرصةُ الزمنِيّةً التي يشترِطُها "حُراس العقيدةِ " على الآخرِ للإنتِهاء من تنقيةِ المنتدى من السِّباب و التبذُّل؟!!

جِدِّيّةُ طلبِ الآخِرِ للحوار ستتجلّى إن وجدنا المسبات اختفت , صدِّقونا يا سادة ... 24 ساعة فقط كافية جِداً لإعادةِ تطهيرِ منتداكُم واستِقبالِنا عِنْدكُم ... ومع ذلِك لا يُلزِمكم المنتدى بوقتٍ بعيْنِهِ للتخلص من المسبات . "فحُرّاسُ العقيدةِ" لا يتحجّجُ بأي عائِقٍ يحول دون الحِوارِ المُثْمِر .. ولِّا تظلُّ الكُرةُ في ملْعبِكُم . وبناءاً على جديتكم أنتم سيكون ميعاد تخلصكم من هذه المسبات و التبذلات , هو ساعةُ الإعلان عن البدء الفِعْليِّ للحوار بيننا وبينكم على أرْضِكُم ...وبمجرد الإنتهاء من حذْفِ المسبات فإنه حينئِذٍ يُشرفنا التواجد بينكم . .

**_الساجد_** · 16 ماي, 2008, 03:59 م

والله الذى لا إله إلا هو
إنى أسعد الناس ببداية هذه المناظرة

تحياتى لكل المشاركين فيها وأرجو من الله العلى القدير أن تتم على خير وجه

حسبنا الله ونعم الوكيل

**صفي الدين** · 16 ماي, 2008, 04:39 م

السلام عليكم
كلام و لا أروع و لا أجمل و فيه باقة مِن الوِد و الحُب و العدالة و السَعي وراء الحَق يُقَدَم كَعربون لِصفحة جَديدة أتمنى رؤيُها عبر صفحات الشَبَكَة الالكترونية بين المُتحاورين المُسلمين و المَسيحين سيما العَرب مِنهم -إذا ارتضى أصدقاؤنا المًسيحين حامِلي الجنسيات العَربية حيثُ أن هُناك البَعض مِنهم يَرفُض تَسمية المَسيحين العَرب-و لَكن يا استاذنا هَل بِالفعل المُنتدى المذكور شَرع فِعلا في تنظيف أقسامه ؟
لا أعتقِد فسياسة الحذف -لأسباب غير مَقبولة- و التَعَدي على رسول الله صلى الله عليه و سلم ما زالت تُمارَس هُناك و الا فبما رأيكم في موضوع لَن أكتبه كاملا مُرعاة لِمشاعر الأخوات المؤمنات الغافلات و بِالطبع إحتراما لِرسول الله صلى الله عليه و سلم و سوف أقوم بِمَسح الكَلِمة القَذِرَة, يَقول صاحبه -حسبي الله-

سؤال لكل مسلم يجب ان يسأله لنفسه ولكل من حوله :

كم مرة فتح الشيطان ##### محمد رسول الاسلام ؟؟؟؟؟

فماذا يُسمى ذَلِك ؟
مَن يُريد الحوار أو المُناظرة فَهي هُنا حيث يَطمئن الإنسان على الحِفاظ على عَرضه و مَشاعِره و دينه
مُتابِع

**دكتور أزهري** · 16 ماي, 2008, 04:39 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الزميل أخريستوس :-

بالنسبة لتنقية المنتديات مما يعتقد فيه السب فهناك ثلاثه أنواع هامه للموضوعات من هذا القبيل
أ. السب العلني و الواضح و التطاول في الكلام و هو المرفوض بصفه كامله من الجميع ومن يراها من المشرفين يقوم بحذفها قبل الابلاغ عنها

ومن يراها مِن المُشرِفين؟!! ... هذا الشرط نتعشّمُ ان يتغيّر صيغتُهُ .. خاصةٌ وأنكم تعهدتم بسُرعة البتِّ في الأمر .. و سبب تغيير الصيغةِ هو أن أصلاً ثُلُثي المسبات التي جمعناها حتى الآن هي نابِعةٌ من المشرِفين ... فهل يستطيع المُشرِف السباب التمييز بين المسبة واللامسبة؟!!....هذا القرار لابد ان يكون حازِم وبيد صُناع القرار .... فالمنتدى يحكُمهُ صُناعُه , وليس يتحكّمُ في صُناعِهِ مُشرِفيهِ ..!!

ب. الاتهام الغير مدلل ببراهين كتوجيه الاتهام لفلان بالخداع دون ايه ادله و مسببات للاتهام فيصبح الحوار مبينيا على باطل وهو بالتأكيد أيضا مرفوض

هذا الشرط مرفوضٌ ... وهو وحدهُ كافٍ لإنهاءِ وعْدِكُم , وهو شرْطٌ جديد , بل عجيب .... فالإتِّهام من أي نوع مرفوض , ومن السذاجةِ أن تتهمني بما فهِمتهُ أنت , وإنما اتهمني بما يقولهُ كتابي ....

بسيطة جِداً : لنُعطي مِثالاً بسيطاً ... إن أحببنا تنفيذَ شرْطِكُم هذا عليكم وعلى عقيدتِكُم ...
فكلنا نعلم أن يوسُف كان خطيباً لمريم التي وُجِدت حُبلى ..!! وكُلنا يعلم أن اليهود لم يُنفِّذوا عليها حُكم الرجم ... !!
وكُلنا قد يتعجّبُ كيف لم ينفِّذ اليهودُ حُكْمَ الرجم؟!!... ولكِن يبطُل العجب إن عُرِفَ السبب ..
فكِتابُك يرى أن يسوع هو ابن يوسُف ... !!! "على ما كان يُظنُّ ابن يوسف " ...!!
ويوسُف بإقرارِكُم لم يتزوّج مريم ... إذاً فهنا قضيةُ شرف ... !!!

فما رأيُك حسب شرطِك هذا ... إن قلنا لك:
ان ماريا زانية؟!! ... فما رأيُك ؟!!... (حسْبَ شرْطِكَ أنت يا مسيحي ... ونرفُضُ نحنُ المُسلِمون هذا الإبتِذال )
وان يوسُف هذا زاني ؟!!... فما رأيُك ؟!!... (حسْبَ شرْطِكَ أنت يا مسيحي ... ونرفُضُ نحنُ المُسلِمون هذا الإبتِذال )
وأن يسوع هذا ابن الزانية ماريا ؟!!... فما رأيُك ؟!!... (حسْبَ شرْطِكَ أنت يا مسيحي ... ونرفُضُ نحنُ المُسلِمون هذا الإبتِذال )
وما رأيُك إن جِئتَ تُخاطِبُنا فقلنا لك - وننأى بنفسنا عن ذلِك - الزم مكانك يا عابِد يسوع ابن الزانية ماريا ؟!!...

هل تُسمِّي هذا شرفاً أو حِواراً راقياً ؟!!! ...
حسبَ شرطِك فهذا حوارٌ راقٍ يليقُ بِكُم ..
لكِن عِند حُراس العقيدة , فهذا يليقُ بالمصطبجِية و الشوارعية ..!!

هذا يا عزيزي أعلاهُ هو ثمَرةُ الشرْطِ الثاني , وسيكونُ نِتاجُ الشْرطِ الثاني الذي وضعتهُ , ولا أسميهِ شرْط بل أسميهِ فرصةِ للإبتِذالِ والسفالة , والسافِل هو من يرضى بهذا الشرط ... ونحن نرفُض أن يُوجّه أي اتِّهامٍ سافِل مِن سافِل لأي رمْزٍ ..!!!

بل الطبيعي أن يرى الجميع أن الإتِّهاماتِ التي يتهم بها غيرهُ صحيحة وإن احتج الخِصْمُ أو كذّب ذلِكَ ألف مرة .. والسفلةُ معروفينَ من مشاركاتِهِم وهم عِنْدكم مُنتشرين بوفرة , فأعتقِد أن هذا الشرط وحدهُ يعني أن يزيد المنتدى في قاذوراتِهِ ...

أنتم الآن تتراجعون عن الرُّقيِّ , عموماً سأظلُّ مع الدكتور أمير مُتعشِّماً , وفي موقِع المُتفرِّج , ولا تزال الكرةُ في ملعبِكم ... إما الرقي وإما البحث عن مصطبجِيّة ...!!

ج . النوع الثالث الاتهام بالكذب مثلا لأحد الرموز لوجود الدليل كذا و كذا ... فيرد الخصم ببطلان الادله للاسباب الفلانية وهذا هو الحوار .. فلا يعتبر وصف (الكذب) تجاوزا الا اذا دعم بالادله و البراهين.

إن كنت تقصِد الكذِب وحدهُ , فهو أساس وقضِية الحِوار فلو كنت صادِقاً لاتبعناك ولو كنا صادقينَ عِنْدكَ لاتبعتنا , ولكِن وصف الكذِب شيء والقول أن كذا كذاب شيء آخر ... فالقول أن كتابك كذاب و وان نبيك كذاب , وان اللي كتبوا كتابك كذابين وولاد كذابين , فهذا سفالة وقلة أدب ...!!

سواءاً كان هذا الشرط يخُص المحاوِر أو الرموز .... فالحالة الوحيدة التي يحِق لك أن تناديني أو أناديك أو رموزك بالكذاب ...
1- إن كان هذا اسمي أو اسمك او اسم رموزك ..!!
2- إن كنت أنا أو أنت أو أي رمزٍ نفتخِرُ بِذلِك ..!!
3- إن كانت مشروطةٌ ومُشرّعةٌ بين المحاوِرين كلمات مِثْل (مدلس , تدليس , كذِب , كاذِب ).. ولا تخرُج عن إطارا المحاوِرين , أي لا تتعداه للرموز بحالٍ من الأحوال .

إن كنت أنا أرى أن هذه النقطة عِنْدك كذب , فأشرحها لكَ يا أخرِستوس وهذا فهمي , وأؤكِّد ان هذه المقولةِ كذِب ..لكِن لا يحِقّ لي أن اسميكَ كذابا ..(لأن هذا تشخيص وقلة أدب )...!! أما لو جاء من يفتخِرُ بالسرقةِ أو الكذِب مثلاً , فلن نلومك إن قلت له يا سارِق أو يا كاذِب ...!!!

راجِعوا انفثسكُم , فيبدوا أنكم وضعتُم الشروط خِصِّيصاً لعدم شطب أي رِسالة ...!!!

**ابو عمر المصرى** · 16 ماي, 2008, 04:39 م

طالما ان المدعو اخرستوس لا يري مانعاً عنده من دخول مناظرة( يختار هو موضوعها) في منتدي حراس العقيدة, فليدخلها و لينقلها مصورة الي منتداه,

اما نحن فلدينا موانع شرعية في دخول مكان نري فيه ما نعتقد انه مسبة للاسلام, و لن يجبرنا احدٌ كائناً من كان علي ان نخالف ديننا

فالقاعدة الفقهية المشهورة في الاسلام ان (الوسائل لها أحكام المقاصد)
فالوسيلة مهما كانت مشروعة, فإنها تصبح محرمة اذا كان المقصد محرم

وهي علي النقيض تماماً من قاعدتكم (الغاية تبرر الوسيلة)
فإنه إن كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا ادان انا بعد كخاطيء؟

و عليه فان مناظرتكم في منتداكم بصورته الحالية هي محرمة, وذلك لانها تتضمن الدخول لمكان يُسب الله و رسوله فيه

**fares_273** · 16 ماي, 2008, 09:56 م

المشاركة الأصلية بواسطة ابو عمر المصرى

طالما ان المدعو اخرستوس لا يري مانعاً عنده من دخول مناظرة( يختار هو موضوعها) في منتدي حراس العقيدة, فليدخلها و لينقلها مصورة الي منتداه,

اما نحن فلدينا موانع شرعية في دخول مكان نري فيه ما نعتقد انه مسبة للاسلام, و لن يجبرنا احدٌ كائناً من كان علي ان نخالف ديننا

فالقاعدة الفقهية المشهورة في الاسلام ان (الوسائل لها أحكام المقاصد)
فالوسيلة مهما كانت مشروعة, فإنها تصبح محرمة اذا كان المقصد محرم

وهي علي النقيض تماماً من قاعدتكم (الغاية تبرر الوسيلة)
فإنه إن كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا ادان انا بعد كخاطيء؟

و عليه فان مناظرتكم في منتداكم بصورته الحالية هي محرمة, وذلك لانها تتضمن الدخول لمكان يُسب الله و رسوله فيه

أليسَ هذا إن كان عِنْدهُم نية للمناظرة أصلاً ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هم يعلمون أن منتدى حراس العقيدة يستحيل أن يدخُل إلى مكان يُسب فيه الله ورسوله ...

فلِذا هم يُطالِبون بالمناظرة بقلب جامِد ...!!!

ألعاب صِبيانية ومهاترات مكشوفة للأطفال , واللهِ ...!!!

**Alaa El-Din** · 16 ماي, 2008, 10:00 م

المشاركة الأصلية بواسطة اخرستوس انستي

1- أبدأ أولا بتنويه هام جدا التحدي الذي نشرته في منتدايا كان بادرة شخصية مني وعليها كنت اراسل الادارة لبيان هل التصرف مقبول أم لا
2- شرف لا استحقة أن أوصف بالسفير الرسمي للمنتدى و لكني فقط كنت حريص على اتمام الحوار

يبدو من هذا أن هناك تراجعاً من المنتدى المذكور عن المناظرة .!!!!

**معاذ عليان** · 17 ماي, 2008, 01:35 م

صراحةً تَعجبت عندما كتبت يا أخي أمير عن المنتدي النصراني الذي قام بحذف مشاركات الأخ من منتداهم حتي لا يٌفضح أمره بالكذب علي العوام أمثاله

ولكن والله سبحان الله ولا حول ولا قوة إلا بالله

لماذا حذف مشاركات الأخ ؟

هل هؤلاء يحبوا الضلال ؟

هل هؤلاء يحبوا الظلام ؟

هل يريدوا شيئاً إلا الحَق ؟

والله شيئاً يثير التفكير في أمر هؤلاء الأشخاص

نسأل الله الهداية

**(عبد الرحمن)** · 17 ماي, 2008, 05:00 م

لو كانوا صادقين فى أنهم يريدون الخير للناس لتخلوا عن السب
ترك السب أيا كان سببه لا يعد نقصا فى الدين
بداية أشك فى أن لديهم القدرة (أو على القل الكثير منهم) على ترك السب
أنا على استعداد للتواجد والمشاركة فى منتداهم طالما التزموا بأخلاق الدعاة إلى الله
لا مانع أبدا ولا مانع من النقاش فى العقائد بكل ود واحترام
أظن أننى أحلم بأن أجد منتدى ينتسب للمسيح عليه السلام ويلتزم بالبعد عن احتقار وسب رموز الإسلام
قد يصدقون وساعتها ساعترف بأنى كنت مخطئا وأنه هناك نصارى فعلا يعرفون المسيح عليه السلام
الأيام القادمة هى الفاصلة فى هذا الأمر لننتظر
ولكن ليعلم الجميع أن نتيجة المناظرة (لو تمت) إذا لم تأت على هواهم فسيعودون لسابق عهدهم
هؤلاء يريدون فقط الدنيا ولا يريدون الحق
أتمنى ألا تعولوا كثيرا على تعهداتهم الآن فوجهة نظرى أنهم فقط يريدون تحسين صورتهم لفترة ما وعمل بعض المناظرات لاستعراض العضلات
لا أظن ابدا ان هؤلاء يريدون خدمة دين ربهم (هذا استنتاج من أفعالهم)

**د.أمير عبدالله** · 17 ماي, 2008, 07:39 م

الإخوة الأحباب , بارك اللهُ فيكُم

لازِلنا ننتظِر ولن نفقِد الأمل , ومازِلنا نتعشّمُ أن تأتِنا أي بادِرة جادة ...!! , فلم تأتِني أي رِسالةٍ بعد من "أخرِستوس آنِستي" يُخْبِرني فيها بنتيجة القائِمةِ الأولى , إلا اللهُم إشارتُهُ المبدئِيّة للإستِجابة والبدء الفِعْلِيِّ في تفحُص القائِمة ومِن ثم ختم رِسالتهُ "بالإستِسماح ببدء الحِوار عِنْدهم والتنظيف بعدين او وقت الحِوار " وهذا الطلب , هو يعلمُ يقيناً أنه طلبٌ مُكرر مِن قبْل , ويعلم جيِّداً أنهُ رُفِضَ مُسْبقاً . وقد تخطّى هو ومسئولوه هذه الخطْوةِ بِوعْدِهِم بتنفيذِ الشرْط " حتى لا يكون لنا حُجّة " . لِذا فأّيُّ تراجُعٍ لما تم تخطِّيهِ هو سقْطةٌ ما كان يجوز على الحصيفِ اللماحِ تِكْرارُها .

بل و بعد بحثٍ عشوائي لنتيجةِ تعديلاتِهِم في القائِمة الأولى التي أرسلنها لهم , ظنّاً مِنِّي أنهم فعلوا ماعليْهِم , ويستسمِحون كرمنا بالبدءِ , إذ بي قد وجدت أن مُعظم الروابِطِ التي أرسلناها لهم كما هي و التغييرات سطحِيّة هزيلة للغاية , ولازِلنا لم نُرسِل بعد القائِمة الثانِية , عِلماً بأن الإخوة الاحباب من منتدانا تعمِّدوا أن لا يضعوا لهم في القائِمةِ الأولى ما يُعجِزهم أو يضعهم في حرج , وتعمّدنا عدم اختيار الرسائل البذيئة التي تحمِل مسبات غير مباشرة او تحتمِل التأويل , واخترنا فقط المسبات الصريحة الواضِحةُ التي لا يخْتلِفُ عليْها اثنان .... عموماً لننتظِر لعل مانِعهُم خيْراً ... أو لعلّ التعديلَ لازال يمشي قُدُماً ..!!!

رسالةُ منتدى حُراس العقيدةِ واضِحة ...

رسالةُ منتدى حُراس العقيدةِ واضِحة ... دون مُزايداتٍ أو مُماطلات ... والشرط بسيط يُرضي المُتديِّنين , و العلماء , والعُقلاء , و المحترمين , و اصحاب الأخلاق , يُرضي كل أصحابِ الديانات الداعِيةِ للأخلاقِ , يُرضي البوذي والعلماني و يُرضي العالمِ والجاهِل . يُرضي القروي وابن المدينةِ , يُرْضي كل مُحترم وكل انسان نظيف ... لكِنهُ سيُغْضِبُ فقط صِبيانَ المصاطِبِ و الحانات .... !!!

ومسئوليهِم تفهّموا ذلِك , واعترفوا بان القائِمة لابدُ أن تُنظّف فِعلاً , ولِذا فهو مطلبٌ بسيط ... اقرّوا لنا بِهِ أما فرقعة " ياريت نبدأ وبعدين ننظف " فهي فرقعات إعلامِية تكررت العام الماضي من إخوةٍ لهم فكان لا مبدأ لهم ...!! , وضربتُ المِثال الواضِح بكيفيةِ مافعلهُ إخوانهم العام الماضي...!! فهل تُعادُ الكرة , بالتأكيد لا ..!!

ملاعِبُنا جاهِزة .. ومنتدانا مسئول

لا يوجد عِندهم أي موانِع للحوار عِنْدنا طالبونا بإزالتِها ... بل ودخل أخرِستوس عِنْدنا ليُحاوِر ... إذاً لا مُشكِلة عِنْدهم لا دينية ولا أخلاقية ... ملاعِبُنا إذاً جاهِزة ... ورجالنا أشاوِسٌ أهل عِلْم وخُلُقٍ ودين ... ولِذا فمنتدانا مُستعِد تماماً لأي استِضافة رسمية لِحِوارٍ مسئول , ومُستعِدٌّ تماماً لتبنِّي أكثر من حِوار في أكثر من إتِّجاه يُحِبّونهُ أو يرْغبونه , إذا لا مُشكِلة عِنْدنا و الكُرةُ في ملْعبِهِم .!!!

ماذا عن ملاعِبهِم ؟!!..

أما هُم فلا تزالُ ملاعِبهم تحتاج التجهيز , وشرطُنا الوحيدُ المانِع للحوار عندهم , وعدوا بتنفيذِه , ولازِلنا ننتظِر ...!! , وأرسِلت القائِمةُ الأولى التي لا تزيدُ تقريباً عن عشرين رِسالة , ولازالت علاماتُ التقصيرِ فيها واضِحة ... ولم نُرسِل لهم بعد القائِمةَ الثانِية , ... الخ , فإن استعدّوا واحترموا رغبةَ الآخر فليُبلِغونا , وإن تراجعوا عن وعْدهِم أو اختلقوا شروطاً جديدة , فهذه مُشكِلتُهُم هم , وديْدنُهُم ولا علاقةَ لِحُراس العقيدةِ به من قريبٍ أو بعيد ...... !!

لنكُن متفرِّجين ولا نسْتبِقِ الأحداث

لنكُن إذاً متفرِّجين ولا داعي لاستِباقِ الأحداثِ أو الحُكم بأنهم سيتلاعبون أو سيتراجعون في وعْدِهِم ولو كانت كل المؤشِّراتِ تدُل على ذلِك ... ولو كُنتُم موقِنينَ بِذلِك ..ولنترقب حالهم ...!!! ,فالجادُّ لن تُثنيهِ ولن تؤخِّرهُ أي عوائِق .. ومن يحترِم عهْدهُ لن تُثنيهِ المُماطلات ... ومن عِنْدهُ الحقّ والشجاعة فلن يعتريهِ الهلع و التراجُع ... وما نطلبُهُم منهم هو الطبيعي جِداً وأقل القليل , لا يستحيلُ ولا يصعُب ولا هو ميئوس ... بل هو أول حروفِ الدعوة .. وأولُ وآخِر مفاتيحِ الرحمة , ولولا العِلم و المحبةُ و الأخلاق لما خرج رُسُل المسيحِ ومحمدٍ للآفاق ... فهذا أوّل وآخِرٌُ ما حث ونادى به المسيحُ ومحمد ورُسُل الله ... إذاً فهي مشكِلتُهُم هُم .. لهم أو عليْهِم !!!

وشُكْراً

**مجاهد في الله** · 17 ماي, 2008, 07:41 م

اخرستوس العزيز : الكلام بسيط جدا والله

تريدون المناظرة اهلا وسهلا عرض الاخ الكريم مدير المنتدى عليكم مناظرة غير مشروطة هنا بالمنتدى

لكن اخرستوس يصر على الحوار هناك في منتداه .... قال لك المدير لا مانع لدينا جوهريا لكن المانع هو ان المسلم ممنوع بالتواجد في مكان يسب الله ورسوله

واعطاك كثير من المواضيع بروابطها على الخاص من السفه الغير علمي والشتم والحقد والسفاهة من بعض المشرفين والاعضاء عندكم

فأذا اردتم الحوار طهروا منتداكم من السفاهات والشتائم والحوار غير العلمي

وساعتها نتحاور !

اظن الموضوع بسيط يا اخرستوس ومقبول عقليا ومنطقيا ودينيا ... كونك لست المدير هناك ولا تقدر على حذف الشتائم والسفاهات ولا تملك من الامر شئ ...هذا لا يغير من الامر شئ فالسفاهات والشتائم والصور المسيئة والحوار الغير علمي والغير مهذب والسب والقذف موجود بكل موضوع ونحن لا يمكن ان نقبل بالحوار بهذه الطريقة !

ولذلك انت تقف بطريق مسدود ... امامك حراس العقيدة يدعونك لحوار مفتوح مؤدب محترم علمي
وعلى الجانب الاخر انت تريدنا ان نذهب لمكان فيه السفاهة وقلة الادب وما تستطيع ان تحذف انت شئ او تغير شئ من الواقع !

فماذا ترى يا اخرستوس هداك الله ؟!

**مجاهد في الله** · 17 ماي, 2008, 07:43 م

سبقني الدكتور امير
يبدو اننا كنا نكتب في نفس الوقت

بارك الله في حراس العقيدة

**زهراء** · 17 ماي, 2008, 10:06 م

حقيقي بجد الحوارات في المنتديات النصرانية ملهاش أي فايدة و طالما الواحد بس عايز يعرف الحقيقة بأي شكل سواء الحق معانا احنا المسلمين أو معاكم يانصراني يبقي بلاش حذف و شتيمة وبلا أزرق .

لأن أنا نفسي كنت مشتركة في منتدي نصراني و والله لما كنت بجاوبهم إجابة علمية كانوا بيشتموني أنا شخصيا مش بيعترضوا علي معلوماتي لأ ده لشخصي وده لأنهم معندهمش رد علمي صحيح وواضح .

و غير كده كانوا بيحذفوا بعض المشاركات ويخلوا بعضها عشان تبان كأن واحدة هبلة بتتكلم .

و لما قلت ده و ضحتهم وبرده فضلت أشارك و أعرف الأعضاء لغوا العضوية بتاعتي و الحمد لله .

ده لو كانوا فعلا قصدهم تعريف الناس الصح من الغلط مش كانوا لا يلغوا و لا يقصوا من المشاركات و لا يعملو بلا أزرق .

و بعدين يارييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ت اللي عايز يناقش حاجة المنتدي مفتوح و يقدر يصور المشاركة بتاعته و يسجلها علي جهازه بعد ميكتبها وتظهر في المنتدي و قبل المديرين ميشوفوها كمان ده أصلا لو شاكك في حاجة .

علي الرغم من إن المديرين بتوعنا و الحمد لله مش بيلغوا حاجه ده لأننا واثقين من نفسنا و الحمد لله .

**زهراء** · 17 ماي, 2008, 10:08 م

أنا عايزة أقتبس حاجه من الأستاذ أبو عمر

طالما ان المدعو اخرستوس لا يري مانعاً عنده من دخول مناظرة( يختار هو موضوعها) في منتدي حراس العقيدة, فليدخلها و لينقلها مصورة الي منتداه,

فعلا ده المفروض اللي يحصل .

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
آية و صورة بواسطة عادل خراط ابتدأ بواسطة عادل خراط, 14 ديس, 2022, 12:33 م	ردود 4 83 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عادل خراط 15 ديس, 2022, 08:00 م
جواب الفقيه القاضي "أبي الوليد الباجي" رحمه الله على رسالة راهب من أحقر الرهبان! بواسطة عبدالمهيمن المصري ابتدأ بواسطة عبدالمهيمن المصري, 23 أغس, 2022, 03:05 ص	رد 1 254 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عبدالمهيمن المصري 23 أغس, 2022, 03:29 ص
الصحابي ؟ بواسطة باحث73 ابتدأ بواسطة باحث73, 7 أبر, 2022, 03:05 ص	ردود 0 76 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة باحث73 7 أبر, 2022, 03:05 ص
شذرات في الفكر؛ و اللغة و الأدب بواسطة عادل خراط ابتدأ بواسطة عادل خراط, 24 نوف, 2021, 07:44 م	ردود 14 155 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة عادل خراط 6 ديس, 2021, 07:51 م
ما تتوفر الهمم والدواعي على نقله بواسطة متعلم ابتدأ بواسطة متعلم, 14 أكت, 2021, 01:12 م	رد 1 112 مشاهدات 1 رد فعل	آخر مشاركة بواسطة د. نيو 15 أكت, 2021, 04:05 م

حوار الرُّقي و عدم التبذُّل بينَ الاديانِ شيمةُ المُؤمِنينَ وحدهُم

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة