تويت
هل كلمة خاتم بفتح التاء في قوله تعالي مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40)
سريانية بمعنى العلامة وليست كلمة عربية بمعنى الانتهاء والإتمام
نقول وبالله التوفيق
إن اللغة العربية واللغة السريانية يرجعان إلى أصل مشترك فمن الطبيعي أن تجد كثيراً من الكلمات المتفقة فى اللغتين لفظاً ومعناً أو قد تتطور إحدى اللغتين فيدل اللفظ المشترك على معاني إضافية في لغة دون الأخرى
ولقد قرأ الإمام عاصم بفتح التاء وأما بقية القراء فعندهم بكسر التاء
والفعل الثلاثي ختم سواء بفتح التاء أو كسرها فهو جذر عربي بلاشك ويقابله في السريانية ܚܬܰܡ حتم الذي يدل على الإتمام والنهاية وليس فقط العلامة كما يدل أهل الجهل
وأما معنى الخاتم بفتح التاء فتطلق على الحلي الذي يردتيه الانسان في إصبعه وكذلك الطابع أو العلامة أو الشمع الذي يختم به أي يغلق به الشيء فلا يفتح فالختم بفتح التاء تدل على انتهاء الشيء وهذا يرد على الجماعة القاديانية الذين ظنوا بأن الختم بفتح التاء لايدل إلا على الحلي المعروف
وإن أصروا بأن كلمة ختم بكسر التاء فقط هي التي تدل على الإنتهاء قلنا لهم إن بقيت القراءات قرأت بالكسر وأثبتت انتهاء النبوة والرسالة بالرسول محمد عليه الصلاة والسلام فإذا إدعاء ميرزا غلام أحمد أنه رسول أو نبي بعد النبي محمد عليه الصلاة والسلام إنما هو إدعاء كاذب يدل على زندقته
خَتَمَهُ
ـ خَتَمَهُ يَخْتِمُهُ خَتْمَاً وخِتاماً، طَبَعَهُ،
ـ خَتَمَ على قَلْبهِ: جَعَلَهُ لا يَفْهَمُ شيئاً، ولا يَخْرُجُ منه شيء،
ـ خَتَمَ الشيءَ خَتْماً: بَلَغَ آخِرَهُ،
ـ خَتَمَ الزَّرْعَ، وخَتَمَ عليه: سَقاهُ أول سَقْيَةٍ.
ـ خِتام: الطينُ يُخْتَمُ به على الشيء،
ـ الخاتَمُ: ما يوضَعُ على الطينَةِ، وحَلْيٌ للإِصْبَعِ كالخاتِمِ والخاتامِ والخَيْتَامِ والخِيتامِ والخَتَمِ، والخاتِيامِ, ج: خَواتِمُ وخواتِيمُ، وقد تَخَتَّمَ به،
المعجم: القاموس المحيط
تعريف و معنى ختم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
خَتَمَ: (فعل)
ختَمَ / ختَمَ على / ختَمَ لـ يَختِم ، خَتْمًا وخِتامًا ، فهو خاتِم ، والمفعول مَخْتوم
ختم الصَّبيُّ القرآنَ: أتمَّ حفظه أو قراءته،
خَتَمَ عَمَلَهُ : أتمّه وأنهاه، فرغ منه، بلغ آخرَه
خَتَمَ عَلَى أسْئِلَةِ الاِمْتِحَانِ بِالشَّمْعِ : جَعَلَهَا فِي غِلاَفٍ وَوَضَعَ عَلَيْهَا الشَّمْعَ
خَتَمَ الْكِتابَ : أكْمَلَ قِرَاءتَهُ، أتَمَّهُ
سريانية بمعنى العلامة وليست كلمة عربية بمعنى الانتهاء والإتمام
نقول وبالله التوفيق
إن اللغة العربية واللغة السريانية يرجعان إلى أصل مشترك فمن الطبيعي أن تجد كثيراً من الكلمات المتفقة فى اللغتين لفظاً ومعناً أو قد تتطور إحدى اللغتين فيدل اللفظ المشترك على معاني إضافية في لغة دون الأخرى
ولقد قرأ الإمام عاصم بفتح التاء وأما بقية القراء فعندهم بكسر التاء
والفعل الثلاثي ختم سواء بفتح التاء أو كسرها فهو جذر عربي بلاشك ويقابله في السريانية ܚܬܰܡ حتم الذي يدل على الإتمام والنهاية وليس فقط العلامة كما يدل أهل الجهل
وأما معنى الخاتم بفتح التاء فتطلق على الحلي الذي يردتيه الانسان في إصبعه وكذلك الطابع أو العلامة أو الشمع الذي يختم به أي يغلق به الشيء فلا يفتح فالختم بفتح التاء تدل على انتهاء الشيء وهذا يرد على الجماعة القاديانية الذين ظنوا بأن الختم بفتح التاء لايدل إلا على الحلي المعروف
وإن أصروا بأن كلمة ختم بكسر التاء فقط هي التي تدل على الإنتهاء قلنا لهم إن بقيت القراءات قرأت بالكسر وأثبتت انتهاء النبوة والرسالة بالرسول محمد عليه الصلاة والسلام فإذا إدعاء ميرزا غلام أحمد أنه رسول أو نبي بعد النبي محمد عليه الصلاة والسلام إنما هو إدعاء كاذب يدل على زندقته
خَتَمَهُ
ـ خَتَمَهُ يَخْتِمُهُ خَتْمَاً وخِتاماً، طَبَعَهُ،
ـ خَتَمَ على قَلْبهِ: جَعَلَهُ لا يَفْهَمُ شيئاً، ولا يَخْرُجُ منه شيء،
ـ خَتَمَ الشيءَ خَتْماً: بَلَغَ آخِرَهُ،
ـ خَتَمَ الزَّرْعَ، وخَتَمَ عليه: سَقاهُ أول سَقْيَةٍ.
ـ خِتام: الطينُ يُخْتَمُ به على الشيء،
ـ الخاتَمُ: ما يوضَعُ على الطينَةِ، وحَلْيٌ للإِصْبَعِ كالخاتِمِ والخاتامِ والخَيْتَامِ والخِيتامِ والخَتَمِ، والخاتِيامِ, ج: خَواتِمُ وخواتِيمُ، وقد تَخَتَّمَ به،
المعجم: القاموس المحيط
تعريف و معنى ختم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
خَتَمَ: (فعل)
ختَمَ / ختَمَ على / ختَمَ لـ يَختِم ، خَتْمًا وخِتامًا ، فهو خاتِم ، والمفعول مَخْتوم
ختم الصَّبيُّ القرآنَ: أتمَّ حفظه أو قراءته،
خَتَمَ عَمَلَهُ : أتمّه وأنهاه، فرغ منه، بلغ آخرَه
خَتَمَ عَلَى أسْئِلَةِ الاِمْتِحَانِ بِالشَّمْعِ : جَعَلَهَا فِي غِلاَفٍ وَوَضَعَ عَلَيْهَا الشَّمْعَ
خَتَمَ الْكِتابَ : أكْمَلَ قِرَاءتَهُ، أتَمَّهُ
