تويت
إنجيل متى ... مجهول الكاتب والتاريخ والزمان والمكان !!!
- عدم القدرة على نسبة أى إنجيل إلى كاتبه كانت ولا زالت وستظل مشكلة من المشكلات التى واجهت النصارى وهم يحاولون الدفاع عن كتابهم !!
فلا يعرف القوم أصل هذا الكتاب الذى ينسبونه إلى "كلام الله" ويعتقدون أنه مقدس ، فلا يعرفون من كتب وأين كتب ومتى كتب ؟
ونبدأ بانجيل " متى " ، أول الأناجيل ترتيبا فى كتاب النصارى الموجود بين أيديهم اليوم ؛ ونسأل :
- من هو متى المنسوب إليه الإنجيل ؟
إجماع من مفسرى الكتاب المقدس وعلماء النصرانية أن كاتب انجيل متى مجهول ، ولم يذكر في العهد الجديد سوى مرتين، أما المرة الأولى فعندما نادى عليه يسوع، وهو في مكان عمله في الجباية ،والثانية في سياق تعداده لأسماء التلاميذ الاثني عشر. ( متى 10/3، ولوقا 6/15)
وأما في بقية الأناجيل فقد ذكر مرقس أن العشار هو لاوي بن حلفي (مرقس 2/15، ولوقا 5/27 ) ولم يذكرا متى.
وتزعم الكنيسة بدون دليل أن متى العشار هو لاوي بن حلفي.
- متى تمت كتابة انجيل متى ؟
غير معروف التاريخ ... فقد اختلفت المصادر اختلافاً كبيراً في تحديد تاريخ كتابته، ورجح البعض أنه كتب بين 37 - 64 م.
ويرجح فنتون أنه " كتب في حوالي الفترة من 85 - 105م " (متى مات سنة70)، وهو يقارب ما ذهب إليه البرفسور هارنج حين قال: " إن إنجيل متى ألف بين 80 - 100م ".
- ما اللغة التى كُتب بها ؟
لا يعرف أحد على وجه اليقين ؛ ولكن الأكثرية على أن لغة هذا الإنجيل كانت العبرانية، ورأى بعضهم بأنها السريانية أو اليونانية.
وأهم الشهادات التاريخية لهذا الإنجيل شهادة أسقف هرابوليس الأسقف بابياس 155م حين قال : " قد كتب متى الأقوال بالعبرانية، ثم ترجمها كل واحد إلى اليونانية حسب استطاعته "
- هل هناك دليل على صحة نسبة الإنجيل لمتى؟
الأدلة تؤكد على عدم صحة نسبة هذا الإنجيل إلى متى ، إذ في الإنجيل أموراً كثيرة تدل على أن كاتبه ليس متى الحواري !
ويكفى أن الكاتب اعتمد في إنجيله على إنجيل مرقس، فقد نقل من مرقس 600 فقرة من فقرات مرقس الستمائة والاثني عشر، كما اعتمد على وثيقة أخرى تسمى M .
فإذا كان متى هو كاتب الإنجيل فكيف ينقل عن مرقس الذي كان عمره عشر سنوات أيام دعوة المسيح ؟
- من الذى ترجم هذا الإنجيل إلى اليونانية ؟
مجهول ... فلا يعرف أحد شيئا عن الشخص الذى ترجم الأصل العبراني إلى اليونانية، وقيل في ذلك أقوال كثيرة لا دليل عليها البتة، فقيل بأن مترجمه متى نفسه، وقيل: بل يوحنا الإنجيلي، وقيل غيرهما.
والصحيح ما قاله القديس جيروم ( 420م ) " أن الذي ترجم متى من العبرانية إلى اليونانية غير معروف"
، بل لعل مترجمه أكثر من واحد كما قال بابياس. (و بذلك ينقطع السند المتصل لانجيل متى بكاتبه المفترض متى ).
- شهادات على مجهولية كاتب الإنجيل وعلى اقتباسه من مرقس :
* يقول حبيب سعيد فى كتابه /مدخل إلى الكتاب المقدس ص 245 :
( واضع هذه البشارة كان يهوديا غير معروف )
* يقول حبيب سعيد فى كتابه /مدخل إلى الكتاب المقدس ص258 :
( بشارة مرقس هى أقدم البشائر وهى التى قد نقل عنها كلا من متى ولوقا )
* يقول القس ريمون براون فى كتابه ميلاد المسيح ص45 :
( هناك إجماع تقريبى فى الأوساط العلمية على أن المبشر غير معروف ... ويُشير اعتماده على مرقس أنه لم يكن شاهد عيان )
* يقول حبيب سعيد فى كتابه /مدخل إلى الكتاب المقدس ص 245 :
( كنا نود أن نعرف من كان هذا الكاتب الذى أطلق على نفسه اسم "متى" وبيِّن أنه لم يكن أحد التلاميذ الاثنى عشر .... اتخذ مرقس مصدرا لانجيله )
* يقول حبيب سعيد فى كتابه /مدخل إلى الكتاب المقدس ص 243 :
( لم يذكر لنا التاريخ اسم الكاتب الحقيقى ولكننا ندعوه " متى " وهو الاسم الذى عُرف به هذا الإنجيل .... الآيات ال660 التى وردت فى بشارة مرقس ظهرت منها 600 آية فى بشارة متى )
* يقول القس فهيم عزيز فى كتابه المدخل إلى العهد الجديد ص 244 :
( من هو كاتب انجيل متى ؟ .... لا نستطيع أن نعطيه اسماً، وقد يكون متى الرسول، وقد يكون غيره "
* من التفسير الحديث للكتاب المقدس للمؤلف ر.ت. فرانس -العهد الجديد -انجيل متى ص 8 :
( انجيل متى ما هو إلا توسع لانجيل مرقس ..... المصدر الكتابى الوحيد الذى اعتمد عليه متى هو انجيل مرقس ، وكل مادته الاضافية كانت من نسج خياله الخصب الذى استلهمه بصفة خاصة من معرفته بالعهد القديم )
* من التفسير الحديث للكتاب المقدس انجيل متى ص 23 :
( الإنجيل كسائر الأناجيل غير معروف كاتبه )
* من كتاب مدخل إلى الكتاب المقدس -تأليف مجموعة علماء -ص397 :
( لا يدعى الإنجيل أن كاتبه هو متى ... لا نستطيع أن نحدد تاريخ كتابة البشارة )
* يقول الاب اسطفان شربنتييه فى كتابه دليل إلى قراءة الكتاب المقدس ص183 :
( أما كاتب الإنجيل الحالى فهو غير معروف )
* يقول القس فهيم عزيز فى كتابه المدخل إلى العهد الجديد ص 245 :
( من هو الكاتب إذا ؟ لا نستطيع أن نعطيه اسما ، قد يكون هو متى الرسول وقد يكون غيره )
* كتاب تاريخ الكتاب المقدس منذ التكوين وحتى اليوم ص 74 و75 :
( استخدم متى فى انجيله معظم انجيل مرقس وأحيانا أعاد كتابته ، وكثيرا ما كرره كلمة بكلمة ...... لا يبدو أن الكاتب كان شاهد عيان ، حيث أنه اعتمد على مرقس ومصادر أخرى فى الحصول على مادته )
* النسخة اليسوعية من الكتاب المقدس -انجيل متى ص43 :
( أما المؤلف، فالإنجيل لا يذكر عنه شيئاً وتقاليد الكنيسة تنسبه إلى الرسول متى، ولكن البحث في الإنجيل لا يثبت ذلك الرأي أو يبطله على وجه حاسم )
وبعد ما سقناه من أدلة وبراهين على مجهولية إنجيل متى ( كاتبا وزمانا ومكانا ) ، كان من المفترض على من لديه ذره عقل أو منطق أن يرفض نسبة هذه الأقوال البشرية المسروقة من مرقس إلى "كلام الله " !
ولكنه أمر الكنيسة وتقليد الآباء و .... صدق ولابد أن تصدق !!
