تويت
امسك تناقض
هل الصواب أن المخادع كانت في اتجاة الشرق كما ذكرت التوراة العبرية التي شهد القديس يوستينوس بتحريف اليهود لها وكما في ترجمة الفانديك
حزقيال 42
10 اَلْمَخَادِعُ كَانَتْ فِي عَرْضِ جِدَارِ الدَّارِ نَحْوَ الشَّرْقِ قُدَّامَ الْمَكَانِ الْمُنْفَصِلِ وَقُبَالَةَ الْبِنَاءِ.(الفانديك )
أم في اتجاه الجنوب كما في ترجمة العربية المشتركة وكما في التوراة السبعينية التي اعتمدها القديس يوستينوس واقتبس منها كتبة الانجيل
حزقيال 42
10 حيث يبدأ الجدار الخارجي. ونحو الجنوب أمام الساحة وأمام البناء كانت الغرف(العربية المشتركة )
ويؤيد ذلك ماجاء في سفر أيوب أن المخادع كانت في اتجاه الجنوب
"صَانِعُ النَّعْشِ وَالْجَبَّارِ وَالثُّرَيَّا وَمَخَادِعِ الْجَنُوبِ." (أي 9: 9).
هل الصواب أن المخادع كانت في اتجاة الشرق كما ذكرت التوراة العبرية التي شهد القديس يوستينوس بتحريف اليهود لها وكما في ترجمة الفانديك
حزقيال 42
10 اَلْمَخَادِعُ كَانَتْ فِي عَرْضِ جِدَارِ الدَّارِ نَحْوَ الشَّرْقِ قُدَّامَ الْمَكَانِ الْمُنْفَصِلِ وَقُبَالَةَ الْبِنَاءِ.(الفانديك )
أم في اتجاه الجنوب كما في ترجمة العربية المشتركة وكما في التوراة السبعينية التي اعتمدها القديس يوستينوس واقتبس منها كتبة الانجيل
حزقيال 42
10 حيث يبدأ الجدار الخارجي. ونحو الجنوب أمام الساحة وأمام البناء كانت الغرف(العربية المشتركة )
ويؤيد ذلك ماجاء في سفر أيوب أن المخادع كانت في اتجاه الجنوب
"صَانِعُ النَّعْشِ وَالْجَبَّارِ وَالثُّرَيَّا وَمَخَادِعِ الْجَنُوبِ." (أي 9: 9).
