تويت
نص معمودية الأموات فى رسالة كورونثوس الأولى
من علوم التبشير :
( علم التفسير ذو الأبعاد المتعددة )
هو علم يستخدم التفسير كوسيلة لايجاد حلول للمشاكل الحالية بعيداً عن القصص الماضية فى الكتاب المقدس المرتبطة بحضارات و ثقافات انتهت و لم يعد لها وجود بناء على فهم المعنى المراد من النص للكاتب و ربطه بالسياق الثقافى و الحضارى الحالى للمستهدف تنصيرهم .
من ضمن ما وضعه لوثر فى منهجه ضد الكنيسة الكاثوليكية ما يعرف بتماثل الإيمان و أن الكلمة وحدها تحدد العقيدة فالعقيدة يجب أن تنسجم مع مجمل تعاليم الكتاب .
ثم جاء كالفن و وضع قاعدة تماثل النص المقدس ثم جاء ميلتون تارى و قال : لا يحق لأية أية أو أية فقرة غامضة فى سفر معين أن تلغى عقيدة سبقت أن أنشئتها بوضوح فقرات عدة ثم جاء غرانت أوزبورن و قال : يجب ألا تنشأ العقائد على أساس فقرة واحدة ... ثم استشهد بنص كورونثوس عن تعميد الأموات وقال فعلينا أن نحذر من إنشاء عقيدة .
الكتاب المقدس / رسالة كورونثوس الأولى :
"وَإِلاَّ فَمَاذَا يَصْنَعُ الَّذِينَ يَعْتَمِدُونَ مِنْ أَجْلِ الأَمْوَاتِ؟ إِنْ كَانَ الأَمْوَاتُ لاَ يَقُومُونَ الْبَتَّةَ، فَلِمَاذَا يَعْتَمِدُونَ مِنْ أَجْلِ الأَمْوَاتِ؟" (1 كو 15: 29).
بالتالى أثبتت المسيحية أن العقائد تنشأ بناء على جميع النصوص التى تتكلم عن الموضوع وليس على أساس النصوص التى تسند التوجه الشخصى بدون نصوص داعمة لها من الكتاب كله لأن هذا يخلق قانون داخل قانون ولم يتم قبول تعميد الأموات لا لشئ سوى أن ذكره جاء فى نص واحد كدليل كتابى و ليست مجموعة نصوص داعمة لبعضها .
****************************************
أبو جاسر محمد مصطفي
مؤسس علم مقاومة التبشير
-----
شبكة عين العالمية لمقاومة التنصير
المركز الثقافى الإسلامى لدراسة المذاهب و الأديان الوضعية
رخصة مزاولة نشاط رقم (374 063 28 -1209311 )
مركز متخصص فى دراسة و تحليل العمليات الميدانية للهيئات التنصيرية
أرقام التليفون و الواتس :
هواتف المركز :
من داخل مصر
:
01094393424 - 01117646407
من خارج مصر:
01094393424 +2
01117646407 +2
واتس آب :
01117646407 +2
--------
نحن مستعدون لتلقي مكالماتكم ورسائلكم ومساعدتكم على مدار الوقت
من علوم التبشير :
( علم التفسير ذو الأبعاد المتعددة )
هو علم يستخدم التفسير كوسيلة لايجاد حلول للمشاكل الحالية بعيداً عن القصص الماضية فى الكتاب المقدس المرتبطة بحضارات و ثقافات انتهت و لم يعد لها وجود بناء على فهم المعنى المراد من النص للكاتب و ربطه بالسياق الثقافى و الحضارى الحالى للمستهدف تنصيرهم .
من ضمن ما وضعه لوثر فى منهجه ضد الكنيسة الكاثوليكية ما يعرف بتماثل الإيمان و أن الكلمة وحدها تحدد العقيدة فالعقيدة يجب أن تنسجم مع مجمل تعاليم الكتاب .
ثم جاء كالفن و وضع قاعدة تماثل النص المقدس ثم جاء ميلتون تارى و قال : لا يحق لأية أية أو أية فقرة غامضة فى سفر معين أن تلغى عقيدة سبقت أن أنشئتها بوضوح فقرات عدة ثم جاء غرانت أوزبورن و قال : يجب ألا تنشأ العقائد على أساس فقرة واحدة ... ثم استشهد بنص كورونثوس عن تعميد الأموات وقال فعلينا أن نحذر من إنشاء عقيدة .
الكتاب المقدس / رسالة كورونثوس الأولى :
"وَإِلاَّ فَمَاذَا يَصْنَعُ الَّذِينَ يَعْتَمِدُونَ مِنْ أَجْلِ الأَمْوَاتِ؟ إِنْ كَانَ الأَمْوَاتُ لاَ يَقُومُونَ الْبَتَّةَ، فَلِمَاذَا يَعْتَمِدُونَ مِنْ أَجْلِ الأَمْوَاتِ؟" (1 كو 15: 29).
بالتالى أثبتت المسيحية أن العقائد تنشأ بناء على جميع النصوص التى تتكلم عن الموضوع وليس على أساس النصوص التى تسند التوجه الشخصى بدون نصوص داعمة لها من الكتاب كله لأن هذا يخلق قانون داخل قانون ولم يتم قبول تعميد الأموات لا لشئ سوى أن ذكره جاء فى نص واحد كدليل كتابى و ليست مجموعة نصوص داعمة لبعضها .
****************************************
أبو جاسر محمد مصطفي
مؤسس علم مقاومة التبشير
-----
شبكة عين العالمية لمقاومة التنصيرالمركز الثقافى الإسلامى لدراسة المذاهب و الأديان الوضعية
رخصة مزاولة نشاط رقم (374 063 28 -1209311 )
مركز متخصص فى دراسة و تحليل العمليات الميدانية للهيئات التنصيرية
أرقام التليفون و الواتس :
هواتف المركز :
من داخل مصر
:01094393424 - 01117646407
من خارج مصر
:01094393424 +2
01117646407 +2
واتس آب :
01117646407 +2
--------
نحن مستعدون لتلقي مكالماتكم ورسائلكم ومساعدتكم على مدار الوقت
