تويت
النصارى بيعبدوا شوية دقيق اتعجنوا وعملوا منه رغيف عيش منتن ويعتقدون أنه الإله المحي
كتاب الخولاجي في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية (كلمات القداس الإلهي)
الأسرار السبعة (الأسرار الكنسيَّة السبعة) - القمص أنطونيوس فكري
88''- جسد حقيقي وجسد رمزي معنوي
فى سر الإفخارستيا يتحوَّل الخبز إلى جسد المسيح الحقيقي، ويتحول الخمر إلى دم المسيح الحقيقي. وهذا ما قاله رب المجد "جسدي مأكل حق ودمى مشرب حق" (يو6 : 55). التحول حقيقي وجوهرى. وحينما نتناول الجسد والدم فنحن نتناول جسد المسيح ودمه الحقيقيين ولكن تحت أعراض الخبز والخمر
....
كتاب حتمية التجسد الالهي لحلمي القمص يعقوب
- نتيجة الإتحاد إننا نقدم العبادة والسجود للمسيح الواحد: إننا نرفض الفكر النسطوري الذي يعبد اللاهوت ويكتفي بتقديم الاحترام للناسوت لأنه نال شرف مصاحبة اللاهوت، ويقول يوليوس أسقف روما في القرن الرابع "وإن كان الكلمة صار جسدًا كما هو مكتوب فإنه إذا سجد أحد للكلمة فقد سجد للجسد، وإذا سجد للجسد فقد سجد لللاهوت، هكذا الرسل أيضًا لما سجدوا للجسد المقدس فأنهم سجدوا للكلمة، وهكذا الملائكة كانوا يخدمون شكل الجسد ويعرفون انه ربهم ويسجدون له، وهكذا لما ولدت مريم العذراء الجسد فإنها ولدت الكلمة، فلأجل هذا هي والدة الإله بالحقيقة، ولما صلب اليهود الجسد فالله الكلمة المتجسد هو الذي صُلب، وليس في أحد الكتب نطق الله بشيء من الافتراق بين الكلمة وجسده بل هو طبيعة واحدة، وصورة واحدة، وفعل واحد، هو كله الإله وهو كله الإنسان، وهو فعل واحد
..
القداس الباسيلي للقديس باسيليوس الكبير
60- الاعتراف (أؤمن)
.الكاهن:
آمين. آمين. آمين. أؤمن. أؤمن. أؤمن. واعترف إلي النفس الاخير. أن هذا هو الجسد المحيي، الذي أخذه ابنك الوحيد الجنس، ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح من سيدتنا و ملكتنا كلنا والدة الاله القديسة الطاهرة مريم. وجعله واحدا مع لاهوته بغير اختلاط ولا امتزاج ولا تغيير
يضع الصينية على المذبح ويغطيها بلفافة ويسجد لله قائلًا:
"إن كل مجد وكل كرامة وكل سجود كل حين يليق بالثالوث المقدس الآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور آمين
القداس الباسيلي للقديس باسيليوس الكبير
53- الجسد المقدس / الدم الكريم (بي سوما إثؤواب / نيم بي إسنوف إتطايوت)
يقول الكاهن:
الجسد المقدس
بي سوما إثؤواب
يسجد الشعب قائلًا:
نسجد لجسدك المقدس
تين أوأوشت إمبيك سوما إثؤواب
ثم يرفع الكاهن إصبعه من على الجسد ويمده إلى الكأس ويغمس إصبعه بالدم الكريم ويرفعه قليلًا ويرشم داخل الكأس رشمًا واحدًا وهو يقول
والدم الكريم
نيم بي إسنوف إتطايوت
يقول الشعب
ولدمك الكريم
نيم بيك إسنوف إتطايوت
ثم يرشم الجسد بالدم رشمين فوق وأسفل ويقول
اللذان لمسيحه الضابط
الكل الرب إلهنا
إنتي بيف إخرستوس إنجي بي بانطوكراطور إبشويس بيننوتي
يقول الشماس:
آمين آمين صلوا
آمين آمين إبروس إفكساستي
يقول الشعب:
يا رب إرحم
كيريي إليسون
القداس الكيرلسي للقداس كيرلس عمود الدين رقم٢٤
لأن في كل مرة تاكلون / بموتك يا رب نبشر
ويطوف الكاهن الشريك الهيكل بالمجمرة وأما الكاهن الخديم فيشير إلى الجسد والدم قائلًا:
(لأن كل مرة تأكلون من هذا الخبز وتشربون من هذه الكأس تبشرون بموتي وتعترفون بقيامتي وتذكرونني إلى أن آجئ)
يقول الشعب:
(أمين أمين أمين بموتك يا رب نبشر وبقيامتك المقدسة وصعودك إلى السموات نعترف، نسبحك، نباركك، نشكرك يا رب، ونتضرع إليك يا إلهنا)
يقول الكاهن
(فالآن يا الله الآب ضابط الكل فيما نحن نبشر بموت إبنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا يسوع المسيح ونعترف بقيامته المقدسة وصعوده إسموات وجلوسه عن يمينك أيها الآب وننتظر ظهوره الثاني الآتي من السموات المخوف المملوء مجدًا في إنقضاء هذا الدهر هذا الذي ياتي فيه ليدين المسكونة بالعدل ويعطي كل واحد كأعماله إن كان خيرًا وإن كان شرًا)
يقول الشعب
كرحمتك يا رب ولا كخطاياك
.
صلوات القسم المقدس في القداس الالهي
قسمة تقال في أعياد العذراء والقديسين والملائكة
هوذا كائن معنا على هذه المائدة اليوم عمانوئيل إلهنا حمل الله الذي يحمل خطية العالم كله. الجالس على كرسي مجده الذي يقف أمامه جميع الطغمات السمائية، الذي تسبحه الملائكة بأصوات البركة ويخر ويسجد له رؤساء الملائكة، الأربعة الحيوانات غير المتجسدين يقولون تسبحه الثلاثة التقديسات، والأربعة والعشرون قسيسًا على كراسيهم وأربعة وعشرون إكليل ذهب على رؤوسهم وأربعة وعشرون جامًا من ذهب في أيديهم مملوءة بخورًا الذي هو صلوات القديسين، ويسجدون أمام الحي إلى أبد الآبدين.
والمائة وأربعة وأربعون ألفا البتوليون غير الدنسين يسبحون الرب قائلين: قدوس قدوس قدوس آمين الليلويا ([1]) بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين الليلويا(1) ونحن أيضًا نسجد للثالوث الأقدس ونسبحه قائلين: قدوس الله الآب ضابط الكل آمين الليلويا (1) مقدسة ومملوءة مجدًا والدة الإله الطاهرة القديسة مريم العذراء أمين الليلويا قدوس ابنه الوحيد يسوع المسيح ربنا آمين الليلويا (1) قدوس الروح القدس الباراقليط آمين الليلويا(1) من أجل هذا صرخ مخلصنا الصالح قائلًا: إن جسدي هو مأكل حق، ودمي هو مشرب حق من يأكل جسدي ويشرب دمي يكون في وأنا أيضًا أكون فيه.
نسألك يا سيدنا طهر أنفسنا وأجسادنا وأرواحنا لكي يقلب طاهر وشفتين نقيتين ونفس مستنيرة ووجه غير مخزي وإيمان بلا رياء ونية نقية وصبر كامل ورجاء ثابت نجسر بدالة بغير خوف أن نطلب إليك أيها الآب القدوس الذي في السموات ونقول أبانا الذي في السموات.. إلخ.
.
قسمة للقداس كيرلس تقال في أي وقت
يا حمل الله الذي بأوجاعك حملت خطايا العالم، بتحننك أمح آثامنا. يا وحيد الله الذي بآلامك طهرت أجناس المسكونة بمراحمك طهر أدناس نفوسنا يا مسيح الله الذي بموتك قتلت الموت الذي قتل الجميع بقوتك أقم موت نفوسنا. يا قابل القرابين الذي بدلا عن الخطاة قدمت ذاتك أقبل توبتنا نحن الخطاة، لأننا بدون دالة تقدمنا إلى حضرتك قارعين باب تعطفك، فهب لنا يا غنيا بالمراحم البرء من كنوز أدويتك. أشف أيها الرؤوف نفوسنا الشقية بمراهم أسرارك المحيية. طهر أجسامنا. أغسلنا من آثامنا. اجعلنا أهلا لحلول روحك الطاهر في نفوسنا. أنر عقولنا لنعاين سبحك. نق أفكارنا وأخلطنا بمجدك. حبك أنزلك إلى هبوطنا. نعمتك تصعدنا إلى علوك. تحننك غصبك وتجسمت بلحمنا، أظهرت إستنارك للعيان. أظهر في نفوس عبيدك مجد أسرارك الخفية، وعند أصعاد الذبيحة على مذبحك تضمحل الخطية من أعضائنا بنعمتك، عند نزول مجدك على أسرارك ترفع عقولنا لمشاهدة جلالك، عند استحالة الخبز والخمر إلى جسدك ودمك تتحول نفوسنا إلى مشاركة مجدك وتتحد نفوسنا بألوهيتك أخلق فينا يا ربنا وإلهنا قلبًا طاهرًا وأسكن روحك في باطننا، جدد حواسنا بقوتك، وصيرنا أهلا لموهبتك. من كاس دمك نشرب، أعطنا مذاقة روحية لنستطعم مذاقة أسرارك المحيية.
نتقدم إلى حضرتك واثقين برحمتك وأنت تحل داخلنا المحبة، إملأنا من خوفك، والهب قلوبنا بشوقك، الق فينا نعمتك، طهر حواسنا برحمتك، هب لنا دموعا نقية وإغسلنا من أدناس الخطية، صيرنا هياكل مقدسة لحلولك وأواني مطهرة لقبولك، لكي بذوق لحمك نؤهل لذوق نعمتك، وبشرب دمك نؤهل لحلاوة محبتك، وهب لنا أن نأكل لحمك علانية، أهلنا للإتحاد بك خفية، وهب لنا أن نشرب كاس دمك طاهرًا، أهلنا أن نمتزج بطهارتك سرًا. وكما أنك واحد مع أبيك وروحك القدوس نتحد بك وأنت فينا ويكمل قولك ويكون الجميع واحد فيما، لكي بدالة ندعو الله أباك أبًا لنا ونقول بصوت جهورى: أبانا الذي..
كتاب الخولاجي في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية (كلمات القداس الإلهي)
الأسرار السبعة (الأسرار الكنسيَّة السبعة) - القمص أنطونيوس فكري
88''- جسد حقيقي وجسد رمزي معنوي
فى سر الإفخارستيا يتحوَّل الخبز إلى جسد المسيح الحقيقي، ويتحول الخمر إلى دم المسيح الحقيقي. وهذا ما قاله رب المجد "جسدي مأكل حق ودمى مشرب حق" (يو6 : 55). التحول حقيقي وجوهرى. وحينما نتناول الجسد والدم فنحن نتناول جسد المسيح ودمه الحقيقيين ولكن تحت أعراض الخبز والخمر
....
كتاب حتمية التجسد الالهي لحلمي القمص يعقوب
- نتيجة الإتحاد إننا نقدم العبادة والسجود للمسيح الواحد: إننا نرفض الفكر النسطوري الذي يعبد اللاهوت ويكتفي بتقديم الاحترام للناسوت لأنه نال شرف مصاحبة اللاهوت، ويقول يوليوس أسقف روما في القرن الرابع "وإن كان الكلمة صار جسدًا كما هو مكتوب فإنه إذا سجد أحد للكلمة فقد سجد للجسد، وإذا سجد للجسد فقد سجد لللاهوت، هكذا الرسل أيضًا لما سجدوا للجسد المقدس فأنهم سجدوا للكلمة، وهكذا الملائكة كانوا يخدمون شكل الجسد ويعرفون انه ربهم ويسجدون له، وهكذا لما ولدت مريم العذراء الجسد فإنها ولدت الكلمة، فلأجل هذا هي والدة الإله بالحقيقة، ولما صلب اليهود الجسد فالله الكلمة المتجسد هو الذي صُلب، وليس في أحد الكتب نطق الله بشيء من الافتراق بين الكلمة وجسده بل هو طبيعة واحدة، وصورة واحدة، وفعل واحد، هو كله الإله وهو كله الإنسان، وهو فعل واحد
..
القداس الباسيلي للقديس باسيليوس الكبير
60- الاعتراف (أؤمن)
.الكاهن:
آمين. آمين. آمين. أؤمن. أؤمن. أؤمن. واعترف إلي النفس الاخير. أن هذا هو الجسد المحيي، الذي أخذه ابنك الوحيد الجنس، ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح من سيدتنا و ملكتنا كلنا والدة الاله القديسة الطاهرة مريم. وجعله واحدا مع لاهوته بغير اختلاط ولا امتزاج ولا تغيير
يضع الصينية على المذبح ويغطيها بلفافة ويسجد لله قائلًا:
"إن كل مجد وكل كرامة وكل سجود كل حين يليق بالثالوث المقدس الآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور آمين
القداس الباسيلي للقديس باسيليوس الكبير
53- الجسد المقدس / الدم الكريم (بي سوما إثؤواب / نيم بي إسنوف إتطايوت)
يقول الكاهن:
الجسد المقدس
بي سوما إثؤواب
يسجد الشعب قائلًا:
نسجد لجسدك المقدس
تين أوأوشت إمبيك سوما إثؤواب
ثم يرفع الكاهن إصبعه من على الجسد ويمده إلى الكأس ويغمس إصبعه بالدم الكريم ويرفعه قليلًا ويرشم داخل الكأس رشمًا واحدًا وهو يقول
والدم الكريم
نيم بي إسنوف إتطايوت
يقول الشعب
ولدمك الكريم
نيم بيك إسنوف إتطايوت
ثم يرشم الجسد بالدم رشمين فوق وأسفل ويقول
اللذان لمسيحه الضابط
الكل الرب إلهنا
إنتي بيف إخرستوس إنجي بي بانطوكراطور إبشويس بيننوتي
يقول الشماس:
آمين آمين صلوا
آمين آمين إبروس إفكساستي
يقول الشعب:
يا رب إرحم
كيريي إليسون
القداس الكيرلسي للقداس كيرلس عمود الدين رقم٢٤
لأن في كل مرة تاكلون / بموتك يا رب نبشر
ويطوف الكاهن الشريك الهيكل بالمجمرة وأما الكاهن الخديم فيشير إلى الجسد والدم قائلًا:
(لأن كل مرة تأكلون من هذا الخبز وتشربون من هذه الكأس تبشرون بموتي وتعترفون بقيامتي وتذكرونني إلى أن آجئ)
يقول الشعب:
(أمين أمين أمين بموتك يا رب نبشر وبقيامتك المقدسة وصعودك إلى السموات نعترف، نسبحك، نباركك، نشكرك يا رب، ونتضرع إليك يا إلهنا)
يقول الكاهن
(فالآن يا الله الآب ضابط الكل فيما نحن نبشر بموت إبنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا يسوع المسيح ونعترف بقيامته المقدسة وصعوده إسموات وجلوسه عن يمينك أيها الآب وننتظر ظهوره الثاني الآتي من السموات المخوف المملوء مجدًا في إنقضاء هذا الدهر هذا الذي ياتي فيه ليدين المسكونة بالعدل ويعطي كل واحد كأعماله إن كان خيرًا وإن كان شرًا)
يقول الشعب
كرحمتك يا رب ولا كخطاياك
.
صلوات القسم المقدس في القداس الالهي
قسمة تقال في أعياد العذراء والقديسين والملائكة
هوذا كائن معنا على هذه المائدة اليوم عمانوئيل إلهنا حمل الله الذي يحمل خطية العالم كله. الجالس على كرسي مجده الذي يقف أمامه جميع الطغمات السمائية، الذي تسبحه الملائكة بأصوات البركة ويخر ويسجد له رؤساء الملائكة، الأربعة الحيوانات غير المتجسدين يقولون تسبحه الثلاثة التقديسات، والأربعة والعشرون قسيسًا على كراسيهم وأربعة وعشرون إكليل ذهب على رؤوسهم وأربعة وعشرون جامًا من ذهب في أيديهم مملوءة بخورًا الذي هو صلوات القديسين، ويسجدون أمام الحي إلى أبد الآبدين.
والمائة وأربعة وأربعون ألفا البتوليون غير الدنسين يسبحون الرب قائلين: قدوس قدوس قدوس آمين الليلويا ([1]) بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين الليلويا(1) ونحن أيضًا نسجد للثالوث الأقدس ونسبحه قائلين: قدوس الله الآب ضابط الكل آمين الليلويا (1) مقدسة ومملوءة مجدًا والدة الإله الطاهرة القديسة مريم العذراء أمين الليلويا قدوس ابنه الوحيد يسوع المسيح ربنا آمين الليلويا (1) قدوس الروح القدس الباراقليط آمين الليلويا(1) من أجل هذا صرخ مخلصنا الصالح قائلًا: إن جسدي هو مأكل حق، ودمي هو مشرب حق من يأكل جسدي ويشرب دمي يكون في وأنا أيضًا أكون فيه.
نسألك يا سيدنا طهر أنفسنا وأجسادنا وأرواحنا لكي يقلب طاهر وشفتين نقيتين ونفس مستنيرة ووجه غير مخزي وإيمان بلا رياء ونية نقية وصبر كامل ورجاء ثابت نجسر بدالة بغير خوف أن نطلب إليك أيها الآب القدوس الذي في السموات ونقول أبانا الذي في السموات.. إلخ.
.
قسمة للقداس كيرلس تقال في أي وقت
يا حمل الله الذي بأوجاعك حملت خطايا العالم، بتحننك أمح آثامنا. يا وحيد الله الذي بآلامك طهرت أجناس المسكونة بمراحمك طهر أدناس نفوسنا يا مسيح الله الذي بموتك قتلت الموت الذي قتل الجميع بقوتك أقم موت نفوسنا. يا قابل القرابين الذي بدلا عن الخطاة قدمت ذاتك أقبل توبتنا نحن الخطاة، لأننا بدون دالة تقدمنا إلى حضرتك قارعين باب تعطفك، فهب لنا يا غنيا بالمراحم البرء من كنوز أدويتك. أشف أيها الرؤوف نفوسنا الشقية بمراهم أسرارك المحيية. طهر أجسامنا. أغسلنا من آثامنا. اجعلنا أهلا لحلول روحك الطاهر في نفوسنا. أنر عقولنا لنعاين سبحك. نق أفكارنا وأخلطنا بمجدك. حبك أنزلك إلى هبوطنا. نعمتك تصعدنا إلى علوك. تحننك غصبك وتجسمت بلحمنا، أظهرت إستنارك للعيان. أظهر في نفوس عبيدك مجد أسرارك الخفية، وعند أصعاد الذبيحة على مذبحك تضمحل الخطية من أعضائنا بنعمتك، عند نزول مجدك على أسرارك ترفع عقولنا لمشاهدة جلالك، عند استحالة الخبز والخمر إلى جسدك ودمك تتحول نفوسنا إلى مشاركة مجدك وتتحد نفوسنا بألوهيتك أخلق فينا يا ربنا وإلهنا قلبًا طاهرًا وأسكن روحك في باطننا، جدد حواسنا بقوتك، وصيرنا أهلا لموهبتك. من كاس دمك نشرب، أعطنا مذاقة روحية لنستطعم مذاقة أسرارك المحيية.
نتقدم إلى حضرتك واثقين برحمتك وأنت تحل داخلنا المحبة، إملأنا من خوفك، والهب قلوبنا بشوقك، الق فينا نعمتك، طهر حواسنا برحمتك، هب لنا دموعا نقية وإغسلنا من أدناس الخطية، صيرنا هياكل مقدسة لحلولك وأواني مطهرة لقبولك، لكي بذوق لحمك نؤهل لذوق نعمتك، وبشرب دمك نؤهل لحلاوة محبتك، وهب لنا أن نأكل لحمك علانية، أهلنا للإتحاد بك خفية، وهب لنا أن نشرب كاس دمك طاهرًا، أهلنا أن نمتزج بطهارتك سرًا. وكما أنك واحد مع أبيك وروحك القدوس نتحد بك وأنت فينا ويكمل قولك ويكون الجميع واحد فيما، لكي بدالة ندعو الله أباك أبًا لنا ونقول بصوت جهورى: أبانا الذي..
