تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
روح القدس الاقنوم الثالث
ساد الارتباك حول الروح القدس بين آباء الكنيسة حتى مجلس القسطنطينية (381 م)
لخص غريغوريوس النزينزي الذي يُعتبر أحد مهندسي العقيدة التي ولدت في المجمع فيقول
" من بين الحكماء بيننا يرى البعض أن الروح القدس قوة ، والبعض الآخر مخلوق والبعض الآخر الله والبعض الآخر لا يرغبون في اتخاذ قرار من باب الخشوع والتقديس (أو هكذا يقولون) للكتاب المقدس الذي لا يتكلم بوضوح في هذا الشأن "
بعبارة أخرى ، لم تكن هناك عقيدة أو ممارسة موحدة تحدد الروح القدس كشخص منفصل أو عضو في ربوبية متعددة الأشخاص،،،، تقريبااااا خلال الأربعمائة عام الأولى من وجود الكنيسة
والسؤال هنا كيف تمكن أولئك المجتمعون في مجمع القسطنطينية من صياغة مثل هذه العقيدة!!!!!!
من المثير للاهتمام أن تعليق غريغوريوس حول الارتباك والاختلاف حول ما هية روح قد جاء في نفس العام الذي قرر فيه المجمع "المسكوني" ، بدعم من رماح الإمبراطور العنيف ثيودوسيوس الأول لجميع المسيحيين أن الروح القدس كان بلا شك ثالث شخص مساوٍ،،، القرار مؤيد من قبل الامبراطور وسلطته
فالحقيقة التي لا تخفي عن الجميع أن ثيودوسيوس الأول وضع قانون العقيدة بمرسوم إمبراطوري عام 380 بعد الميلاد ، أي قبل عام من قيام مجلس القسطنطينية بالإدلاء بصوته لا شك أنه ساعد في إقناع المجلس بأن الروح القدس هو الله. وهكذا ، فإن المجلس على الرغم من الخلط والانقسام المعترف به حول الروح القدس ، قرر الاتفاق مع مرسوم الإمبراطور. كان ينبغي عبادة الروح القدس وتمجيده مع الآب والابن
روح القدس الاقنوم الثالث
ساد الارتباك حول الروح القدس بين آباء الكنيسة حتى مجلس القسطنطينية (381 م)
لخص غريغوريوس النزينزي الذي يُعتبر أحد مهندسي العقيدة التي ولدت في المجمع فيقول
" من بين الحكماء بيننا يرى البعض أن الروح القدس قوة ، والبعض الآخر مخلوق والبعض الآخر الله والبعض الآخر لا يرغبون في اتخاذ قرار من باب الخشوع والتقديس (أو هكذا يقولون) للكتاب المقدس الذي لا يتكلم بوضوح في هذا الشأن "
بعبارة أخرى ، لم تكن هناك عقيدة أو ممارسة موحدة تحدد الروح القدس كشخص منفصل أو عضو في ربوبية متعددة الأشخاص،،،، تقريبااااا خلال الأربعمائة عام الأولى من وجود الكنيسة
والسؤال هنا كيف تمكن أولئك المجتمعون في مجمع القسطنطينية من صياغة مثل هذه العقيدة!!!!!!
من المثير للاهتمام أن تعليق غريغوريوس حول الارتباك والاختلاف حول ما هية روح قد جاء في نفس العام الذي قرر فيه المجمع "المسكوني" ، بدعم من رماح الإمبراطور العنيف ثيودوسيوس الأول لجميع المسيحيين أن الروح القدس كان بلا شك ثالث شخص مساوٍ،،، القرار مؤيد من قبل الامبراطور وسلطته
فالحقيقة التي لا تخفي عن الجميع أن ثيودوسيوس الأول وضع قانون العقيدة بمرسوم إمبراطوري عام 380 بعد الميلاد ، أي قبل عام من قيام مجلس القسطنطينية بالإدلاء بصوته لا شك أنه ساعد في إقناع المجلس بأن الروح القدس هو الله. وهكذا ، فإن المجلس على الرغم من الخلط والانقسام المعترف به حول الروح القدس ، قرر الاتفاق مع مرسوم الإمبراطور. كان ينبغي عبادة الروح القدس وتمجيده مع الآب والابن
