تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الكرام
عندما تقوم بالبحث كشخص غير مسلم يريد معلومات مفصلة عن النبي صلى الله عليه وسلم فعادة ما تكتب mohammed messenger في شريط البحث وأول ما يظهر لك هو مقالة ويكيبديا التي تم تحريرها بواسطة اشخاص ربما هم غير مسلمين اصلا وبناء على على مراجع وكتب ألفها مستشرقون أو حاقدون على الاسلام ودين الاسلام فيحرفون ويبدلون ويدسون السم في العسل كما يقولون
فأدعوا أن ينبري أحد ممن يجيد الانجليزية ويجيد الرد العلمي الموثق بمراجعه فيرد عليه ويتم تعديل هذا المقال او تحسينه على اقل تقدير ولعمل ذلك يرجى مراجعة سياسة حل النزاع في ويكيبديا وسأقوم بعرض بعض الملاحظات والمقال ملئ بالافتراءات والكذب والمراوغة وهذا رابط المقالة للرجوع اليه : https://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad
الملاحظة الاولى وضعهم لصور تخيلية لنبينا صلى الله عليه وسلم وأمين الوحي جبريل يوحي اليه وهذه صورة غير لائقة فضل عن انتهاك حرمة نبينا لأنه لا يجوز أن يتمثل به احد أو يرسمه وغير ذلك وكذلك تصوير أمين الوحي سيد الملائكة وخيرهم وكذلك صورة بوضع الحجر الاسود على ثوب ليرفع سادات القبائل وصور اخرى كثيرة لا تليق
الملاحظة الثانية : تشكيك في النبوة بشكل فج لا داعي لذكره قال المحرر "يُعتقد أنه خاتم الأنبياءالله في جميع فروع الإسلام الرئيسية ، على الرغم من اختلاف بعض الطوائف الحديثة عن هذا الاعتقاد."
He is believed to be the final prophet of God in all the main branches of Islam, though some modern denominations diverge from this belief.[n 2]
الملاحظة الثالثة : تشكيك في صحة السيرة وانها تحوي بعض المعلومات التي تم حذفها من قبل المؤرخين المسلمين
قال المحرر : أقرب كتب السيرة (السيرة الذاتية لمحمد وأقوال منسوبة له) هو ابن إسحاق الصورة حياة رسول الله ج مكتوب. 767 م (150 هـ). على الرغم من ضياع العمل الأصلي ، إلا أن هذه السيرة باقية كمقتطفات واسعة في أعمال ابن هشام وبدرجة أقل للطبري . [28] [29] ومع ذلك ، يعترف ابن هشام في مقدمة سيرة حياة محمد بأنه حذف أمورًا من سيرة ابن إسحاق "من شأنها أن تزعج بعض الناس".
sira (biographies of Muhammad and quotes attributed to him) is Ibn Ishaq's Life of God's Messenger written c. 767 CE (150 AH). Although the original work was lost, this sira survives as extensive excerpts in works by Ibn Hisham and to a lesser extent by Al-Tabari.[28][29] However, Ibn Hisham admits in the preface to his biography of Muhammad that he omitted matters from Ibn Ishaq's biography that "would distress certain people".
يقول أيضا : يقبل العديد من العلماء هذه السير الذاتية المبكرة على أنها أصلية ، على الرغم من دقتها غير مؤكدة
Many scholars accept these early biographies as authentic, though their accuracy is unascertainable.
الملاحظة الثالثة : تشكيك في وجود ابراهيم واسماعيل في مكة قبل ذلك وانه لا يوجد أثر تاريخي يدل على ذلك
Muhammad himself was a Hanif and one of the descendants of Ishmael, son of Abraham.[44] After a century of exhaustive archaeological investigation, no evidence has been found for a historical Abraham or Ishmael
الملاحظة الرابعة : يقول انه تم ارسال النبي صلى الله عليه وسلم الى البادية حسب التقاليد الاسلامية وهذا تناقض غريب يعجب منه الصغير قبل الكبير
Muhammad's father, Abdullah, died almost six months before he was born.[58] According to Islamic tradition, soon after birth he was sent to live with a Bedouin family in the desert
الملاحظة الخامسة : تشكيك بانه ربما تم اضافة اساطير وما شابهها الى السيرةالنبوية قائلا لا يعرف الكثير عن فترة الشباب له مما يجعل من الصعب فصل التاريخ عن الاساطير
Little is known of Muhammad during his later youth as available information is fragmented, making it difficult to separate history from legend
الملاحظ الخامسة قولهم ان النبي صلى الله وسلم كان يتوقع الوحي وانه لم يكن خائفا او متفاجئا
Shi'a tradition states Muhammad was not surprised or frightened at Gabriel's appearance; rather he welcomed the angel, as if he was expected.
الملاحظة السادسة : الايحاء بان بعض الاتباع انما اتبعوه لطلب مكان ومنزلة وان بعضهم ممن لم يحتل مكانة في قومه ولكن بشكل غير صريح رغم ان ابو بكر وعمر وحمزة ومصعب كانوا من اشراف قريش ووجهائهم
There were three main groups of early converts to Islam: younger brothers and sons of great merchants; people who had fallen out of the first rank in their tribe or failed to attain it; and the weak, mostly unprotected foreigners
الملاحظة السابعة : افترائهم وكذبهم على النبي صلى الله وسلم وادعائهم ان المسلمين رجعوا من الحبشة لان النبي صلى الله علي وسلم ادعى ان اللات والعزى ومناة هم بنات الله -حاشا له وتعالى الله عما يقولون علوا كبيرا "
Al-Waqidi then rehashed by Ibn Sa'ad and Tabari, but not by Ibn Hisham and not by Ibn Ishaq[91]—Muhammad, desperately hoping for an accommodation with his tribe, pronounced a verse acknowledging the existence of three Meccan goddesses considered to be the daughters of Allah. Muhammad retracted the verses the next day at the behest of Gabriel, claiming that the verses were whispered by the devil himself. Instead, a ridicule of these gods was offered.[92][n 3][n 4] This episode, known as "The Story of the Cranes," is also known as "Satanic Verses". According to the story, this led to a general reconciliation between Muhammad and the Meccans, and the Abyssinia Muslims began to return home. When they arrived Gabriel had informed Muhammad that the two verses were not part of the revelation, but had been inserted by Satan. Notable scholars at the time argued against the historic authenticity of these verses and the story itself on various grounds.[93][94][n 5] Al-Waqidi was severely criticized by Islamic scholars such as Malik ibn Anas, al-Shafi'i, Ahmad ibn Hanbal, Al-Nasa'i, al-Bukhari, Abu Dawood, Al-Nawawi and others as a liar and forger.[95][96][97][98] Later, the incident received some acceptance among certain groups, though strong objections to it continued onwards past the tenth century. The objections continued until rejection of these verses and the story itself eventually became the only acceptable orthodox Muslim position.[99]
الملاحظة الثامنة : ادعائهم ان الانصار الأولين اتبعوا النبي صلى الله عليه وسلم طمعا في منافسة مكة في مركزها الديني والتجاري
Many people visited Mecca on business or as pilgrims to the Kaaba. Muhammad took this opportunity to look for a new home for himself and his followers. After several unsuccessful negotiations, he found hope with some men from Yathrib (later called Medina).[16] The Arab population of Yathrib were familiar with monotheism and were prepared for the appearance of a prophet because a Jewish community existed there.[16] They also hoped, by the means of Muhammad and the new faith, to gain supremacy over Mecca; the Yathrib were jealous of its importance as the place of pilgrimage. Converts to Islam came from nearly all Arab tribes in Medina; by June of the subsequent year, seventy-five Muslims came to Mecca for pilgrimage and to meet Muhammad. Meeting him secretly by night, the group made what is known as the "Second Pledge of al-'Aqaba"
الملاحظة التاسعة : ادعائهم ان القرآن لم يتحدث صراحة غن يوم القيامة "لم يشر القرآن صراحة إلى يوم القيامة ولكنه قدم أمثلة من تاريخ المجتمعات المنقرضة ويحذر معاصري محمد من مصائب مماثلة "
الملاحظة العاشرة : ادعائهم ان الحديث كتب بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بفترة وبالتالي يشككون في السنة
فهل هذا مقال يقرأه من يريد التعرف على الاسلام فيقتنع بالاسلام !! بالاضافة الى انهم يبرزون النبي صلى الله عليه وسلم كمفكر وسياسي وقائد وزعيم مجموعة دينية الى غير ذلك وهذا من مكرهم فإن الاولى أن يتم ابرازه على انه نبي ورسول من عند الله وأنزل الله عليه القرآن الكريم وابراز قضية دعوته الى التوحيد وهذا من التجرد والحيادية على الاقل
الاخوة الكرام
عندما تقوم بالبحث كشخص غير مسلم يريد معلومات مفصلة عن النبي صلى الله عليه وسلم فعادة ما تكتب mohammed messenger في شريط البحث وأول ما يظهر لك هو مقالة ويكيبديا التي تم تحريرها بواسطة اشخاص ربما هم غير مسلمين اصلا وبناء على على مراجع وكتب ألفها مستشرقون أو حاقدون على الاسلام ودين الاسلام فيحرفون ويبدلون ويدسون السم في العسل كما يقولون
فأدعوا أن ينبري أحد ممن يجيد الانجليزية ويجيد الرد العلمي الموثق بمراجعه فيرد عليه ويتم تعديل هذا المقال او تحسينه على اقل تقدير ولعمل ذلك يرجى مراجعة سياسة حل النزاع في ويكيبديا وسأقوم بعرض بعض الملاحظات والمقال ملئ بالافتراءات والكذب والمراوغة وهذا رابط المقالة للرجوع اليه : https://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad
الملاحظة الاولى وضعهم لصور تخيلية لنبينا صلى الله عليه وسلم وأمين الوحي جبريل يوحي اليه وهذه صورة غير لائقة فضل عن انتهاك حرمة نبينا لأنه لا يجوز أن يتمثل به احد أو يرسمه وغير ذلك وكذلك تصوير أمين الوحي سيد الملائكة وخيرهم وكذلك صورة بوضع الحجر الاسود على ثوب ليرفع سادات القبائل وصور اخرى كثيرة لا تليق
الملاحظة الثانية : تشكيك في النبوة بشكل فج لا داعي لذكره قال المحرر "يُعتقد أنه خاتم الأنبياءالله في جميع فروع الإسلام الرئيسية ، على الرغم من اختلاف بعض الطوائف الحديثة عن هذا الاعتقاد."
He is believed to be the final prophet of God in all the main branches of Islam, though some modern denominations diverge from this belief.[n 2]
الملاحظة الثالثة : تشكيك في صحة السيرة وانها تحوي بعض المعلومات التي تم حذفها من قبل المؤرخين المسلمين
قال المحرر : أقرب كتب السيرة (السيرة الذاتية لمحمد وأقوال منسوبة له) هو ابن إسحاق الصورة حياة رسول الله ج مكتوب. 767 م (150 هـ). على الرغم من ضياع العمل الأصلي ، إلا أن هذه السيرة باقية كمقتطفات واسعة في أعمال ابن هشام وبدرجة أقل للطبري . [28] [29] ومع ذلك ، يعترف ابن هشام في مقدمة سيرة حياة محمد بأنه حذف أمورًا من سيرة ابن إسحاق "من شأنها أن تزعج بعض الناس".
sira (biographies of Muhammad and quotes attributed to him) is Ibn Ishaq's Life of God's Messenger written c. 767 CE (150 AH). Although the original work was lost, this sira survives as extensive excerpts in works by Ibn Hisham and to a lesser extent by Al-Tabari.[28][29] However, Ibn Hisham admits in the preface to his biography of Muhammad that he omitted matters from Ibn Ishaq's biography that "would distress certain people".
يقول أيضا : يقبل العديد من العلماء هذه السير الذاتية المبكرة على أنها أصلية ، على الرغم من دقتها غير مؤكدة
Many scholars accept these early biographies as authentic, though their accuracy is unascertainable.
الملاحظة الثالثة : تشكيك في وجود ابراهيم واسماعيل في مكة قبل ذلك وانه لا يوجد أثر تاريخي يدل على ذلك
Muhammad himself was a Hanif and one of the descendants of Ishmael, son of Abraham.[44] After a century of exhaustive archaeological investigation, no evidence has been found for a historical Abraham or Ishmael
الملاحظة الرابعة : يقول انه تم ارسال النبي صلى الله عليه وسلم الى البادية حسب التقاليد الاسلامية وهذا تناقض غريب يعجب منه الصغير قبل الكبير
Muhammad's father, Abdullah, died almost six months before he was born.[58] According to Islamic tradition, soon after birth he was sent to live with a Bedouin family in the desert
الملاحظة الخامسة : تشكيك بانه ربما تم اضافة اساطير وما شابهها الى السيرةالنبوية قائلا لا يعرف الكثير عن فترة الشباب له مما يجعل من الصعب فصل التاريخ عن الاساطير
Little is known of Muhammad during his later youth as available information is fragmented, making it difficult to separate history from legend
الملاحظ الخامسة قولهم ان النبي صلى الله وسلم كان يتوقع الوحي وانه لم يكن خائفا او متفاجئا
Shi'a tradition states Muhammad was not surprised or frightened at Gabriel's appearance; rather he welcomed the angel, as if he was expected.
الملاحظة السادسة : الايحاء بان بعض الاتباع انما اتبعوه لطلب مكان ومنزلة وان بعضهم ممن لم يحتل مكانة في قومه ولكن بشكل غير صريح رغم ان ابو بكر وعمر وحمزة ومصعب كانوا من اشراف قريش ووجهائهم
There were three main groups of early converts to Islam: younger brothers and sons of great merchants; people who had fallen out of the first rank in their tribe or failed to attain it; and the weak, mostly unprotected foreigners
الملاحظة السابعة : افترائهم وكذبهم على النبي صلى الله وسلم وادعائهم ان المسلمين رجعوا من الحبشة لان النبي صلى الله علي وسلم ادعى ان اللات والعزى ومناة هم بنات الله -حاشا له وتعالى الله عما يقولون علوا كبيرا "
Al-Waqidi then rehashed by Ibn Sa'ad and Tabari, but not by Ibn Hisham and not by Ibn Ishaq[91]—Muhammad, desperately hoping for an accommodation with his tribe, pronounced a verse acknowledging the existence of three Meccan goddesses considered to be the daughters of Allah. Muhammad retracted the verses the next day at the behest of Gabriel, claiming that the verses were whispered by the devil himself. Instead, a ridicule of these gods was offered.[92][n 3][n 4] This episode, known as "The Story of the Cranes," is also known as "Satanic Verses". According to the story, this led to a general reconciliation between Muhammad and the Meccans, and the Abyssinia Muslims began to return home. When they arrived Gabriel had informed Muhammad that the two verses were not part of the revelation, but had been inserted by Satan. Notable scholars at the time argued against the historic authenticity of these verses and the story itself on various grounds.[93][94][n 5] Al-Waqidi was severely criticized by Islamic scholars such as Malik ibn Anas, al-Shafi'i, Ahmad ibn Hanbal, Al-Nasa'i, al-Bukhari, Abu Dawood, Al-Nawawi and others as a liar and forger.[95][96][97][98] Later, the incident received some acceptance among certain groups, though strong objections to it continued onwards past the tenth century. The objections continued until rejection of these verses and the story itself eventually became the only acceptable orthodox Muslim position.[99]
الملاحظة الثامنة : ادعائهم ان الانصار الأولين اتبعوا النبي صلى الله عليه وسلم طمعا في منافسة مكة في مركزها الديني والتجاري
Many people visited Mecca on business or as pilgrims to the Kaaba. Muhammad took this opportunity to look for a new home for himself and his followers. After several unsuccessful negotiations, he found hope with some men from Yathrib (later called Medina).[16] The Arab population of Yathrib were familiar with monotheism and were prepared for the appearance of a prophet because a Jewish community existed there.[16] They also hoped, by the means of Muhammad and the new faith, to gain supremacy over Mecca; the Yathrib were jealous of its importance as the place of pilgrimage. Converts to Islam came from nearly all Arab tribes in Medina; by June of the subsequent year, seventy-five Muslims came to Mecca for pilgrimage and to meet Muhammad. Meeting him secretly by night, the group made what is known as the "Second Pledge of al-'Aqaba"
الملاحظة التاسعة : ادعائهم ان القرآن لم يتحدث صراحة غن يوم القيامة "لم يشر القرآن صراحة إلى يوم القيامة ولكنه قدم أمثلة من تاريخ المجتمعات المنقرضة ويحذر معاصري محمد من مصائب مماثلة "
الملاحظة العاشرة : ادعائهم ان الحديث كتب بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بفترة وبالتالي يشككون في السنة
فهل هذا مقال يقرأه من يريد التعرف على الاسلام فيقتنع بالاسلام !! بالاضافة الى انهم يبرزون النبي صلى الله عليه وسلم كمفكر وسياسي وقائد وزعيم مجموعة دينية الى غير ذلك وهذا من مكرهم فإن الاولى أن يتم ابرازه على انه نبي ورسول من عند الله وأنزل الله عليه القرآن الكريم وابراز قضية دعوته الى التوحيد وهذا من التجرد والحيادية على الاقل
تعليق