وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا
تقليص
X
-
وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا
لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.
****
سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .
الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد -
وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا
إله الإسلام أحاط بكلّ شيء علماً ،،
بالمقابل نجد أنّ ربّ المسيحيّة المزعوم الذي كان يتضوّر جوعاً بالمناسبة عجز عن معرفة إن كانت شجرة التين مُثمرة أم لا و هاكم يا سادة الدّليل !
متّى 21 :
18- وَفِي الصُّبْحِ إِذْ كَانَ رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ جَاعَ،
19- فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ عَلَى الطَّرِيقِ، وَجَاءَ إِلَيْهَا فَلَمْ يَجِدْ فِيهَا شَيْئًا إِلاَّ وَرَقًا فَقَطْ. فَقَالَ لَهَا:«لاَ يَكُنْ مِنْكِ ثَمَرٌ بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ!». فَيَبِسَتِ التِّينَةُ فِي الْحَالِ.
ضع عقلك يامسيحي في راسك تعرف خلاصك !
لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك
وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.
****
سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكُلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسَلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العُلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .
مواضيع ذات صلة
تقليص
-
بواسطة *اسلامي عزي*...
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،
-
المنتدى: ميديا القرآن الكريم ومواقعه
24 ينا, 2024, 12:00 ص -
-
بواسطة *اسلامي عزي*
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،...
-
المنتدى: ميديا القرآن الكريم ومواقعه
2 أغس, 2022, 05:10 ص -
-
بواسطة *اسلامي عزي*
...
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،،
-
المنتدى: ميديا القرآن الكريم ومواقعه
30 مار, 2021, 06:29 ص -
-
بواسطة *اسلامي عزي*...
اللهم صلّ و سلّم وزد و بارك على الحبيب المصطفى سيّدنا محمد ،،
-
المنتدى: منتدى الإله أسماؤه وصفاته وتعاليمه
8 سبت, 2024, 10:10 م -
-
بواسطة وداد رجائيتنبؤات المزامير بنجاة المسيح من الصلب
المقدمة
يبالغ النصارى في التركيز على أهمية وكثرة النبوءات التوراتية المتحدثة والمشيرة إلي المسيح عليه السلام ، وقد كان لسفر المزامير وموضوع الصلب شأن خاص ، يصفه القمّص سرجيوس في كتابه " هل تنبأت التوراة عن المسيح بقوله : " أما سفر المزامير فكان الهالة، التي أحاطت بكوكب يسوع،...-
المنتدى: منتدى الصلب والتجسد والفداء
27 مار, 2023, 11:26 م -
-
بواسطة *اسلامي عزي*...
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،
-
المنتدى: ميديا القرآن الكريم ومواقعه
24 ينا, 2024, 12:01 ص -
- جار التحميل...
- لا مزيد من المواد
مواضيع من نفس المنتدى الحالي
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
ابتدأ بواسطة مسلم للأبد, 11 مار, 2010, 04:20 م
|
ردود 463
74,863 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
ابتدأ بواسطة بن الإسلام, 14 فبر, 2015, 03:14 م
|
ردود 354
18,341 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة بن الإسلام
|
||
المعجم الموسوعي لألفاظ القرآن الكريم وقراءاته لـ د. أحمد مختار عمر [جزء الألفاظ والقراءات فقط 829ص]
بواسطة باحث سلفى
ابتدأ بواسطة باحث سلفى, 18 نوف, 2015, 01:08 ص
|
ردود 147
8,302 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة باحث سلفى
|
||
ابتدأ بواسطة المهندس زهدي جمال الدين, 15 ماي, 2013, 08:58 م
|
ردود 130
22,335 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة الفضة
|
||
ثابت:
ما هي أرجى آية في القرآن ، لكل البشر ، وما هي أشد آية على الكافرين؟؟ ... شارك بالجواب
بواسطة عاشق طيبة
ابتدأ بواسطة عاشق طيبة, 22 ماي, 2010, 09:50 م
|
ردود 30
32,463 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
آخر مشاركة
![]()
بواسطة الفضة
|
تعليق