كنت أتصفح كتاب المدخل الى النقد النصي للعهد الجديد ل فادي اليكساندر
------------------------------------------------------------------------------------
![اضغط على الصورة لعرض أكبر.
الإسم: image.png
مشاهدات: 642
الحجم: 27.8 كيلوبايت
الهوية: 829402](filedata/fetch?id=829402&d=1627478081)
الفاصلة اليوحناوية غير موجودة في أي مخطوطة يونانية قبل القرن الرابع عشر :
![اضغط على الصورة لعرض أكبر.
الإسم: image.png
مشاهدات: 545
الحجم: 90.7 كيلوبايت
الهوية: 829403](filedata/fetch?id=829403&d=1627478101)
الاباء اليونان لا يعرفون نص الفاصلة اليوحناوية : -
![اضغط على الصورة لعرض أكبر.
الإسم: image.png
مشاهدات: 526
الحجم: 216.1 كيلوبايت
الهوية: 829404](filedata/fetch?id=829404&d=1627478144)
اقتباسات في غاية الأهمية عن أصالة الفاصلة اليوحناوية : -
![اضغط على الصورة لعرض أكبر.
الإسم: image.png
مشاهدات: 506
الحجم: 301.7 كيلوبايت
الهوية: 829405](filedata/fetch?id=829405&d=1627478167)
اقرار فادي بعدم أصالة النص لكن لا تخافوا عندنا غيره :-
صــ 364
- تم انتاج مخطوطة يونانية بها النص ووضعها ايرازموس في الطبعة الثالثة له ..
- النص ليس أصيل .. .. فادي يُقر
- هناك حلقة مفقودة حول النص تاهت عبر العصور
- جون كالفن يقول أن النص موجود في أفضل النسخ
بينما مارتن لوثر يحذف النص.
:جان كالفن " كان عالم لاهوت وقس ومصلح فرنسي في جنيف خلال حركة الإصلاح البروتستانتي"
و النص غير أصيل يا ناس لكن عندنا غيره .
![اضغط على الصورة لعرض أكبر.
الإسم: image.png
مشاهدات: 520
الحجم: 188.1 كيلوبايت
الهوية: 829406](filedata/fetch?id=829406&d=1627478207)
بروس ميتزجر : النص غير أصيل أنا أعترف وأيضا لم يوحي به الله ل يوحنا
![اضغط على الصورة لعرض أكبر.
الإسم: image.png
مشاهدات: 538
الحجم: 121.4 كيلوبايت
الهوية: 829407](filedata/fetch?id=829407&d=1627478235)
****************
عبد المسيح بسيط : النص غير أصيل نعم ..وليس وحي ولا يعرفه آباء الكنيسة الذين دافعوا عن الثالوث " بس عندنا غيره
![اضغط على الصورة لعرض أكبر.
الإسم: image.png
مشاهدات: 488
الحجم: 89.7 كيلوبايت
الهوية: 829408](filedata/fetch?id=829408&d=1627478260)
عبد المسيح بسيط يقول عن الفاصلة اليوحناوية
دافع اريناؤس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع أكليمندس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع ترتليان عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع هيبوليتوس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع أوريجانوس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع كبريان عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع أثناسيوس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع باسيليوس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع ابيفانيوس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع يوحنا ذهبي الفم عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع جيروم عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع أغسطينوس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع كيرلس عمود الدين عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
تعريفات بسيطة : -
الحمد لله على كل هذا
وأقول مرة أخرى : - " إن أثبتنا تحريف الكتاب --< سقطت عصمته و سقطت موثوقية استقاء العقيدة منه "أيةُ عقيدة"".
الكتاب ليس وحي
![اضغط على الصورة لعرض أكبر.
الإسم: image.png
مشاهدات: 510
الحجم: 156.5 كيلوبايت
الهوية: 829409](filedata/fetch?id=829409&d=1627478386)
--------
------------------------------------------------------------------------------------
الفاصلة اليوحناوية غير موجودة في أي مخطوطة يونانية قبل القرن الرابع عشر :
الاباء اليونان لا يعرفون نص الفاصلة اليوحناوية : -
اقتباسات في غاية الأهمية عن أصالة الفاصلة اليوحناوية : -
اقرار فادي بعدم أصالة النص لكن لا تخافوا عندنا غيره :-
صــ 364
- تم انتاج مخطوطة يونانية بها النص ووضعها ايرازموس في الطبعة الثالثة له ..
- النص ليس أصيل .. .. فادي يُقر
- هناك حلقة مفقودة حول النص تاهت عبر العصور
- جون كالفن يقول أن النص موجود في أفضل النسخ
بينما مارتن لوثر يحذف النص.
:جان كالفن " كان عالم لاهوت وقس ومصلح فرنسي في جنيف خلال حركة الإصلاح البروتستانتي"
و النص غير أصيل يا ناس لكن عندنا غيره .
بروس ميتزجر : النص غير أصيل أنا أعترف وأيضا لم يوحي به الله ل يوحنا
****************
عبد المسيح بسيط : النص غير أصيل نعم ..وليس وحي ولا يعرفه آباء الكنيسة الذين دافعوا عن الثالوث " بس عندنا غيره
عبد المسيح بسيط يقول عن الفاصلة اليوحناوية
دافع اريناؤس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع أكليمندس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع ترتليان عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع هيبوليتوس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع أوريجانوس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع كبريان عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع أثناسيوس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع باسيليوس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع ابيفانيوس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع يوحنا ذهبي الفم عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع جيروم عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع أغسطينوس عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
دافع كيرلس عمود الدين عن الثالوث ولم يستشهد بها لأنها غير موجودة
تعريفات بسيطة : -
- القديس إيرينيؤس أسقف ليون (130-202 م.) صاحب كتاب ضد الهرطقات
- اكليمندس السكندري (150-215 م.)
- ترتليان " ترتيليانوس " (155-240 م.)
- القديس هيبوليتوس (170 – 236 م)
- أوريجانوس (185-254 م)
- كبريان الشهيد كبريان (200- 258 م)
- أثناسيوس الرسولي البابا العشرون (296 أو 298 - 2 مايو 373 م.)
- القديس باسيليوس الكبير أسقف قيصرية الكبادوك *(329/330 - 1 يناير 379 م.)
- القديس أبيفانيوس أسقف سلاميس بقبرص | إبيفانيوس السلاميسي *(ما بين 310/320 - 403 م.)
- القديس يوحنا الذهبي الفم بطريرك القسطنطينية *يوحنا فم الذهب | يوحنا ذهبي الفم(349 - 14 سبتمبر 407 م.)
- القديس إيرونيموس | القديس جيروم *القديس چيروم | هيرونيموس(347 - 30 سبتمبر 420 م.)
- القديس أغسطينوس *أوغسطينوس أسقف هيبو | أغسطين ابن الدموع(13 نوفمبر 354 - 28 أغسطس 430 م.)
- القديس كيرلس الأول البابا الرابع والعشرون *(القديس كيرلس الكبير | كيرلس عمود الدين | كيرلس السكندري، الإسكندري)(376 - 444 م.)
الحمد لله على كل هذا
وأقول مرة أخرى : - " إن أثبتنا تحريف الكتاب --< سقطت عصمته و سقطت موثوقية استقاء العقيدة منه "أيةُ عقيدة"".
الكتاب ليس وحي
--------
تعليق