- 3- المسيح يخبر أتباعه بالثواب والعقاب في الآخرة :-
فنجد الثواب الأخروي من إنجيل متى :-
مت 19 :27 فاجاب بطرس حينئذ و قال له ها نحن قد تركنا كل شيء و تبعناك فماذا يكون لنا
مت 19 :28 فقال له يسوع الحق اقول لكم انكم انتم الذين تبعتموني في التجديد متى جلس ابن الانسان على كرسي مجده تجلسون انتم ايضا على اثني عشر كرسيا تدينون اسباط اسرائيل الاثني عشر
مت 19 :29 و كل من ترك (( بيوتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امراة او اولادا او حقولا )) من اجل اسمي (( ياخذ مئة ضعف )) و يرث الحياة الابدية
يعنى من ترك بيتا فسينال مائة ضعف منه ، ومن ترك امرأة فسيكون له مائة ضعف من الزوجات ، ومن ترك حقل فسيكون له مائة ضعف من الحقول
وأيضا أكل الخبز في ملكوت الله :-
لوقا 14:15 " فلما سمع ذلك واحد من المتكئين قال له طوبى لمن يأكل خبزا في ملكوت الله ".
ثم نقرأ :-
لوقا 22:16 " لاني اقول لكم اني لا آكل منه بعد حتى يكمل في ملكوت الله "
وأيضا نار جهنم كعقاب أخروى
في إنجيل متى :-
مت 5 :22 و اما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم و من قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع و من قال يا احمق يكون مستوجب (( نار جهنم ))
وأيضا :-
مت 13 :40 فكما يجمع الزوان و يحرق بالنار هكذا يكون في انقضاء هذا العالم
مت 13 :41 يرسل ابن الانسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر و فاعلي الاثم
مت 13 :42 ((و يطرحونهم في اتون النار)) هناك يكون البكاء و صرير الاسنان
مت 13 :43 ((حينئذ يضيء الابرار كالشمس في ملكوت ابيهم)) من له اذنان للسمع فليسمع
وأيضا :-
مت 18 :9 و ان اعثرتك عينك فاقلعها و القها عنك خير لك ان تدخل الحياة اعور من ان تلقى في (( جهنم النار )) و لك عينان
وأيضا :-
مت 25 :46 فيمضي هؤلاء الى ((عذاب ابدي و الابرار الى حياة ابدية))
و أيضا (متى 5: 29 ، 5: 30 ، 23: 15 ، 23: 33)
ومن إنجيل مرقس :-
9 :43 و ان اعثرتك يدك فاقطعها خير لك ان تدخل الحياة اقطع من ان تكون لك يدان و تمضي الى (( جهنم الى النار التي لا تطفا ))
9 :44 حيث دودهم لا يموت (( و النار لا تطفا ))
9 :45 و ان اعثرتك رجلك فاقطعها خير لك ان تدخل الحياة اعرج من ان تكون لك رجلان و تطرح في جهنم في (( النار التي لا تطفا ))
9 :46 حيث دودهم لا يموت (( و النار لا تطفا ))
9 :47 و ان اعثرتك عينك فاقلعها خير لك ان تدخل ملكوت الله اعور من ان تكون لك عينان و تطرح في (( جهنم النار ))
9 :48 حيث دودهم لا يموت (( و النار لا تطفا ))
تعليق