تويت
ابدا باسم الله مستعينا راضى به مدبرا معينا والحمد لله كما هدانا الى سبيل الحق واجتبانا
المغرضين امثالنا او على الاقل امثالى ممن يبحثون ويبحثون عن اى دليل يدل على فرضية هم وضعوها لا ينفكون حين يجدون هذا الدليل ان يعلنوا عنه
وهم اذ يفعلون هذا (او يفعل هذا) هدفهم ان ٌيكونوا الف دليل ودليل او لك ان تقول مليون دليل ودليل على ما هو مستقر عندهم وظنى عند البعض ومشكوك عند الاخر ومجهول عند البقية المتبقية
والاستقرار هو اليقين بالشىء
والظن هو الشك فى شىء مع رجحان احدى طرفيه على الاخر
والشك هو تساوى الرايين(الايجاب والنفى) فى الشىء نفسه
وهذا مقرر عند ارباب الاصول والمنطقيين :من المغرضين ايضا!!
والان مع رحلة مغرض:
وقع فى يدى موقع لمنتدى الانبا ابرام اسقف الفيوم !
وفيه وجدت ان احدهم ساله سؤال فى القسم الخاص بالسؤالات الموجهة للحبر الجليل الانبا ابرام
عن اعداد المزمور المشهور فى الاذان رفضوني أنا الحبيب مثل ميت مرزول و ....... الخ " ( مز 37 : 21 ، 22 )
كان هذا السؤال فى يوم الاثنين ديسمبر 04, 2006 12:09 pm
من واخر 2006 وحتى الان فى اربعة 2008
والسؤال لم يجاوب !!!
فقلت فى نفسى لعل الحبر الجليل الانبا ابرام قد اعتراه سوء
او لم ينتبه
او وقته ضيق على عادة القائمين على الاديرة !!
ولكن المغرضين امثالى ,ايضا وضعوا فرضية عدم وجود اجابة على هذا السؤال من الاخ بروفادي!
واليكم صورة للموقع والسؤال الذى بلا جابة من 2006!
http://www.stabraammonastery.com/sab...t=3476&p=19125
وقلت فى نفسى افتح المزمور واقرا بنفسى مزمور 37 عدد 21 و 22
ووجدت ما يلى :
21 الشرير يستقرض ولا يفي واما الصدّيق فيترأف ويعطي
لان المباركين منه يرثون الارض والملعونين منه يقطعون 22
وابتسمت وكانت الابتسامة وصدق حدسى
مزمور 37:21,22
لا يوجد فيه رفضوني أنا الحبيب مثل ميت مرزول.....
والنص فى الترجمات الانجليزية كلها هو هو لا يوجد فرق :
21 The wicked borrow and do not repay,
but the righteous give generously;
22 those the LORD blesses will inherit the land,
but those he curses will be cut off.
http://www.biblegateway.com/passage/...037&version=31
والنص فى الترجمة السبعينية
21 The sinner borrows, and will not pay again: but the righteous has compassion, and gives. 22 For they that bless him shall inherit the earth; and they that curse him shall be utterly destroyed.
http://www.ecmarsh.com/lxx/Psalms/index.htm
والكلمات غير موجوده فى المزامير على الاطلاق ولا فى العهد القديم ولا العهد الجديد كله
وغريزة الاغراض التى فى! جعلتنى ابحث اكتر فوجدت
ان هذا المزمور يصلى به فى الساعة السادسة من يوم الجمعة العظيمة من اسبوع الالام فى ما يعرف بالبصخة المقدسة
موقع يبين الطقوس فى يوم الجمعة العظيمة ويذكر المزمور !
http://copticwave.com/holyweak10.htm
المغرضين امثالنا او على الاقل امثالى ممن يبحثون ويبحثون عن اى دليل يدل على فرضية هم وضعوها لا ينفكون حين يجدون هذا الدليل ان يعلنوا عنه
وهم اذ يفعلون هذا (او يفعل هذا) هدفهم ان ٌيكونوا الف دليل ودليل او لك ان تقول مليون دليل ودليل على ما هو مستقر عندهم وظنى عند البعض ومشكوك عند الاخر ومجهول عند البقية المتبقية
والاستقرار هو اليقين بالشىء
والظن هو الشك فى شىء مع رجحان احدى طرفيه على الاخر
والشك هو تساوى الرايين(الايجاب والنفى) فى الشىء نفسه
وهذا مقرر عند ارباب الاصول والمنطقيين :من المغرضين ايضا!!
والان مع رحلة مغرض:
وقع فى يدى موقع لمنتدى الانبا ابرام اسقف الفيوم !
وفيه وجدت ان احدهم ساله سؤال فى القسم الخاص بالسؤالات الموجهة للحبر الجليل الانبا ابرام
عن اعداد المزمور المشهور فى الاذان رفضوني أنا الحبيب مثل ميت مرزول و ....... الخ " ( مز 37 : 21 ، 22 )
كان هذا السؤال فى يوم الاثنين ديسمبر 04, 2006 12:09 pm
من واخر 2006 وحتى الان فى اربعة 2008
والسؤال لم يجاوب !!!
فقلت فى نفسى لعل الحبر الجليل الانبا ابرام قد اعتراه سوء
او لم ينتبه
او وقته ضيق على عادة القائمين على الاديرة !!
ولكن المغرضين امثالى ,ايضا وضعوا فرضية عدم وجود اجابة على هذا السؤال من الاخ بروفادي!
واليكم صورة للموقع والسؤال الذى بلا جابة من 2006!
http://www.stabraammonastery.com/sab...t=3476&p=19125
وقلت فى نفسى افتح المزمور واقرا بنفسى مزمور 37 عدد 21 و 22
ووجدت ما يلى :
21 الشرير يستقرض ولا يفي واما الصدّيق فيترأف ويعطي
لان المباركين منه يرثون الارض والملعونين منه يقطعون 22
وابتسمت وكانت الابتسامة وصدق حدسى
مزمور 37:21,22
لا يوجد فيه رفضوني أنا الحبيب مثل ميت مرزول.....
والنص فى الترجمات الانجليزية كلها هو هو لا يوجد فرق :
21 The wicked borrow and do not repay,
but the righteous give generously;
22 those the LORD blesses will inherit the land,
but those he curses will be cut off.
http://www.biblegateway.com/passage/...037&version=31
والنص فى الترجمة السبعينية
21 The sinner borrows, and will not pay again: but the righteous has compassion, and gives. 22 For they that bless him shall inherit the earth; and they that curse him shall be utterly destroyed.
http://www.ecmarsh.com/lxx/Psalms/index.htm
والكلمات غير موجوده فى المزامير على الاطلاق ولا فى العهد القديم ولا العهد الجديد كله
وغريزة الاغراض التى فى! جعلتنى ابحث اكتر فوجدت
ان هذا المزمور يصلى به فى الساعة السادسة من يوم الجمعة العظيمة من اسبوع الالام فى ما يعرف بالبصخة المقدسة
موقع يبين الطقوس فى يوم الجمعة العظيمة ويذكر المزمور !
http://copticwave.com/holyweak10.htm
+ المزامير + من مزامير معلمنا داوود النبي بركاتة على جميعنا أمين (28: 19)
رفضوني أنا الحبيب مثل ميت مرزول. وجعلوا مسامير في جسدي. فلاتهملني ياربي والهي. الليلويا
لاحظ ان الموقع ينسبه الى مزمور 28 :19!
وايضا المزمور ! فى طقس الكنيسة الكاثوليكية المصرية!
http://www.coptcatholic.org/section.php?id=1794
+ المزامير + من مزامير معلمنا داوود النبي بركاتة على جميعنا أمين (28: 19)
رفضوني أنا الحبيب مثل ميت مرزول. وجعلوا مسامير في جسدي. فلاتهملني ياربي والهي. الليلويا
http://copticlibrary.110mb.com/13/10.htm
ونص الكلام
فقال: "تركوني أنا ينبوع الماء الحي وحفروا لأنفسهم آبار، آبارا مشققة لا تضبط ماء" (ار2: 13). وقال أيضا "رفضوني أنا الحبيب مثل ميت مرذول" (مز37: 21
الان نلخص البحث ونسال بعض التساؤلات
هناك اعداد من المزامير يستشهد بها فى الكتب مثل كتاب البابا شنوده المذكور انفا
وهذه الاعداد تقرا على انها من المزامير فى طقوس يوم الجمعة فى اسبوع الالام(البصخة)
هذه الاعداد لا وجود لها فى الكتاب المقدس!!
هل كانت هذه الاعداد موجوده وحذفت كغيرها ؟!
ام لم تكن موجودة واضيفت كغيرها ايضا؟!
ام لا هذا ولا هذا وانما هى من كتاب مقدس اخر مخفى عنا ؟!
طبعا انا متاكد ان لا احد سيجاوب وكلهم سيقفون موقف الانبا ابرام اسقف الفيوم!
وفى النهاية سنجاوب نحن المغرضين ونقول هذا هو دليل يضاف الى الالاف من الادلة التى وضعناها للدلالة على الفرضية التى تسمى عندنا عدم عصمة الكتاب المقدس!!
ملحوظة1 :البحث العلمى كله قائم على فرض الفروض والتدليل عليها واى فرض يٌثبت بدلائل بينه يعد فرضا صحيحا وهكذا هم المغرضين امثالنا منهجيين وعلميين الى الحد الذى يصل بهم الى الوسواس القهرى!
ولا حول ولا قوة الا بالله
محلوظة2:الموضوع مغلق فى المنتدى ولو تلاحظون فى نهاية الصفحة المصورة ستجدون فى اخرها على اليمين كلمة locked وتعنى ان الموضوع مغلق وهذا لعدم الاحراج!!
.gif "(246)")
تعليق