القرآن الكريم أكثر حكمة وعلم (1) (الخمر)

تقليص

عن الكاتب

تقليص

أكرمنى ربى بالاسلام الاسلام اكتشف المزيد حول أكرمنى ربى بالاسلام
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 0 (0 أعضاء و 0 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أكرمنى ربى بالاسلام
    8- عضو همام
    • 24 ماي, 2020
    • 1382
    • الاسلام

    القرآن الكريم أكثر حكمة وعلم (1) (الخمر)


    القرآن الكريم أكثر حكمة وعلم
    الخمر
    المقدمة :-
    الخمر بين القرآن الكريم و بين كتاب المسيحيين المقدس
    تحدث كتاب المسيحيين المقدس عن الخمر وتحدث عنه القرآن الكريم ولكن اذا قارنا بين الاثنان و أيضا مع ما توصل له العلم الحديث عن الخمر سوف نكتشف أن ما أخبر به القرآن الكريم منذ أكثر من 1400 عام هو ما توصل اليه العلم الحديث وهو ما يناقض ما ذكره الكتاب المقدس للمسيحيين

    و يحتوى هذا الموضوع على :-
    المبحث الأول :- لا اشكالية فى شرب الخمور فى كتاب المسيحيين المقدس

    المبحث الثاني :- العلم الحديث يقول أن جميع أنواع الخمور ضارة بالصحة وتسبب أنواع مختلفة من السرطان حتى بكميات قليلة ، و أضرار الخمور أكثر من منافعها

    المبحث الثالث :- القرآن الكريم يحرم الخمر ويخبرنا أن اثمه أكبر من نفعه
  • أكرمنى ربى بالاسلام
    8- عضو همام
    • 24 ماي, 2020
    • 1382
    • الاسلام

    #2
    المبحث الأول :- لا اشكالية فى شرب الخمور فى كتاب المسيحيين المقدس


    نقرأ نصوص من الكتاب المقدس وهى تحدثنا عن الخمر وتخبرنا :-
    • 1- الخمر بشكل عام (أي بدون تحديد نوع ) وبكثرة جيدة واشربوا منها للسكر

    سفر التكوين 27: 28
    فَلْيُعْطِكَ اللهُ مِنْ نَدَى السَّمَاءِ وَمِنْ دَسَمِ الأَرْضِ. (( وَكَثْرَةَ حِنْطَةٍ وَخَمْرٍ)).

    سفر التثنية 14: 26
    ((وَأَنْفِقِ الْفِضَّةَ فِي كُلِّ مَا تَشْتَهِي نَفْسُكَ فِي الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ
    وَالْخَمْرِ وَالْمُسْكِرِ )) وَكُلِّ مَا تَطْلُبُ مِنْكَ نَفْسُكَ، وَكُلْ هُنَاكَ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ وَافْرَحْ أَنْتَ وَبَيْتُكَ.
    سفر أخبار الأيام الثاني 2: 10
    وَهأَنَذَا أُعْطِي لِلْقَطَّاعِينَ الْقَاطِعِينَ الْخَشَبَ عِشْرِينَ أَلْفَ كُرّ مِنَ الْحِنْطَةِ طَعَامًا لِعَبِيدِكَ، وَعِشْرِينَ أَلْفَ كُرِّ شَعِيرٍ، وَعِشْرِينَ أَلْفَ بَثِّ خَمْرٍ، وَعِشْرِينَ أَلْفَ بَثِّ زَيْتٍ.
    سفر عزرا 6: 9
    وَمَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ مِنَ الثِّيرَانِ وَالْكِبَاشِ وَالْخِرَافِ مُحْرَقَةً لإِلهِ السَّمَاءِ، وَحِنْطَةٍ وَمِلْحٍ وَخَمْرٍ وَزَيْتٍ حَسَبَ قَوْلِ الْكَهَنَةِ الَّذِينَ فِي أُورُشَلِيمَ، لِتُعْطَ لَهُمْ يَوْمًا فَيَوْمًا حَتَّى لاَ يَهْدَأُوا

    سفر نحميا 5: 18
    وَكَانَ مَا يُعْمَلُ لِيَوْمٍ وَاحِدٍ ثَوْرًا وَسِتَّةَ خِرَافٍ مُخْتَارَةٍ. وَكَانَ يُعْمَلُ لِي طُيُورٌ، وَفِي كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ
    ((كُلُّ نَوْعٍ مِنَ الْخَمْرِ بِكَثْرَةٍ)). وَمَعَ هذَا لَمْ أَطْلُبْ خُبْزَ الْوَالِي، لأَنَّ الْعُبُودِيَّةَ كَانَتْ ثَقِيلَةً عَلَى هذَا الشَّعْبِ.

    سفر يهوديت 12: 12
    فدخل حينئذ بوغا على يهوديت وقال لا تحتشمي ايتها الفتاة الصالحة ان تدخلي على سيدي وتكرمي امام وجهه وتاكلي معه وتشربي خمرا بفرح
    سفر المزامير 4: 7
    جَعَلْتَ سُرُورًا فِي قَلْبِي أَعْظَمَ مِنْ سُرُورِهِمْ إِذْ كَثُرَتْ حِنْطَتُهُمْ وَخَمْرُهُمْ.
    سفر المزامير 104: 15
    وَخَمْرٍ تُفَرِّحُ قَلْبَ الإِنْسَانِ، لإِلْمَاعِ وَجْهِهِ أَكْثَرَ مِنَ الزَّيْتِ، وَخُبْزٍ يُسْنِدُ قَلْبَ الإِنْسَانِ.
    سفر الأمثال 9: 5
    هَلُمُّوا كُلُوا مِنْ طَعَامِي، وَاشْرَبُوا مِنَ الْخَمْرِ الَّتِي مَزَجْتُهَا.
    سفر الجامعة 9: 7
    اِذْهَبْ كُلْ خُبْزَكَ بِفَرَحٍ، وَاشْرَبْ خَمْرَكَ بِقَلْبٍ طَيِّبٍ، لأَنَّ اللهَ مُنْذُ زَمَانٍ قَدْ رَضِيَ عَمَلَكَ.
    سفر الجامعة 10: 19
    لِلْضَّحِكِ يَعْمَلُونَ وَلِيمَةً، وَالْخَمْرُ تُفَرِّحُ الْعَيْشَ. أَمَّا الْفِضَّةُ فَتُحَصِّلُ الْكُلَّ.
    سفر إرميا 35: 5
    وَجَعَلْتُ أَمَامَ بَنِي بَيْتِ الرَّكَابِيِّينَ طَاسَاتٍ مَلآنَةً خَمْرًا وَأَقْدَاحًا، وَقُلْتُ لَهُمُ: اشْرَبُوا خَمْرًا.

    سفر إشعياء 22: 13
    فَهُوَذَا بَهْجَةٌ وَفَرَحٌ، ذَبْحُ بَقَرٍ وَنَحْرُ غَنَمٍ، أَكْلُ لَحْمٍ وَشُرْبُ خَمْرٍ! لِنَأْكُلْ وَنَشْرَبْ، لأَنَّنَا غَدًا نَمُوتُ.
    سفر إشعياء 25: 6
    وَيَصْنَعُ رَبُّ الْجُنُودِ لِجَمِيعِ الشُّعُوبِ فِي هذَا الْجَبَلِ وَلِيمَةَ سَمَائِنَ، وَلِيمَةَ خَمْرٍ عَلَى دَرْدِيّ، سَمَائِنَ مُمِخَّةٍ، دَرْدِيّ مُصَفًّى.
    سفر إشعياء 56: 12
    هَلُمُّوا آخُذُ خَمْرًا وَلْنَشْتَفَّ مُسْكِرًا، وَيَكُونُ الْغَدُ كَهذَا الْيَوْمِ عَظِيمًا بَلْ أَزْيَدَ جِدًّا.
    • 2- الخمر من أجل المرض ولكن الماء لا تشربه

    رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 5: 23
    لاَ تَكُنْ فِي مَا بَعْدُ شَرَّابَ مَاءٍ، بَلِ اسْتَعْمِلْ خَمْرًا قَلِيلاً مِنْ أَجْلِ مَعِدَتِكَ وَأَسْقَامِكَ الْكَثِيرَةِ.

    فكما نرى
    بولس ينصح تيموثاوس ان لا يكون شَرَّابَ ماء (اي لا يكثر من شرب الماء)
    و ان يستخدم ((قليلا)) من الخمر لمعدته و اسقامه الكثيرة !!!!!!!!!!
    أي أن التقليل من الخمر لأنه مريض فقط ، و هذا يعنى أن الخمر بالنسبة للكاتب أفضل من الماء !!!!
    يعنى نصوص تخبرنا أن يشرب الانسان الخمر لأنه مفيد
    • و أيضا نرى التشجيع على شرب الخمر فيسوع يحول الماء الى خمر ليشرب منه الناس فى العرس

    نقرأ من انجيل يوحنا :-
    2 :2 و دعي ايضا يسوع و تلاميذه الى العرس
    2 :3 و لما فرغت الخمر قالت ام يسوع له ليس لهم خمر
    2 :4 قال لها يسوع ما لي و لك يا امراة لم تات ساعتي بعد
    2 :5 قالت امه للخدام مهما قال لكم فافعلوه
    2 :6 و كانت ستة اجران من حجارة موضوعة هناك حسب تطهير اليهود يسع كل واحد مطرين او ثلاثة
    2 :7 قال لهم يسوع املاوا الاجران ماء فملاوها الى فوق
    2 :8 ثم قال لهم استقوا الان و قدموا الى رئيس المتكا فقدموا
    2 :9 فلما ذاق رئيس المتكا الماء المتحول خمرا و لم يكن يعلم من اين هي لكن الخدام الذين كانوا قد استقوا الماء علموا دعا رئيس المتكا العريس

    2 :10 و قال له كل انسان انما يضع الخمر الجيدة اولا و متى سكروا فحينئذ الدون اما انت فقد ابقيت الخمر الجيدة الى الان

    تعليق

    • أكرمنى ربى بالاسلام
      8- عضو همام
      • 24 ماي, 2020
      • 1382
      • الاسلام

      #3
      3- شنودة يقول : الخمر تستخدم فى الأسرار المقدسة


      راجع هذا الرابط :-

      تعليق

      • أكرمنى ربى بالاسلام
        8- عضو همام
        • 24 ماي, 2020
        • 1382
        • الاسلام

        #4
        المبحث الثاني :- العلم الحديث يقول أن جميع أنواع الخمور ضارة بالصحة وتسبب أنواع مختلفة من السرطان حتى بكميات قليلة ، و أضرار الخمور أكثر من منافعها

        ماذا يخبرنا العلم الحديث والمؤسسات الطبية العالمية :-
        • 1- منظمة الصحة الكندية (CPHA)

        يقول بمنتهى الوضوح والصراحة :-
        بينما الكحول له بعض الفوائد الصحية فإن نطاق هذه الفوائد محدودة ، والآثار الضارة للكحول على الجسم والمجتمع أكبر بكثير من منافعها

        فنقرأ من موقع cbc.news canada ما قالته منظمة الصحة الكندية :-
        The Canadian Public Health Association (CPHA) concludes that while studies have shown alcohol has some health benefits, their scope is limited. In effect, the harmful effects of alcohol "on the body as well as on society far outweigh the good."

        الترجمة :-
        خلصت جمعية الصحة العامة الكندية (CPHA) إلى أنه في حين تظهر الدراسات أن للكحول بعض الفوائد الصحية ، فإن نطاقها محدود. في الواقع ، الآثار الضارة للكحول "على الجسم وكذلك على المجتمع تفوق بكثير الفوائد

        انتهى

        راجع هذا الرابط :-



        بمعنى آخر إن فوائد النبيذ ليست بالأهمية التي يعتقدها الناس لأن مضارها أكبر بكثير جدا من منافعها
        منظمة الصحة الكندية فى القرن الواحد والعشرين تعترف بتلك الحقيقة بعد قيامهم بدراسات وأبحاث علمية
        • 2- منظمة الصحة العالمية :-

        ذكرت منظمة الصحة العالمية أن الكحول على المدى الطويل يؤدى الى سرطان الفم والمريء والأمعاء وغيره
        كما ذكرت أنه لا يوجد مستوى محدد لاستهلاك الكحول حتى تكون مخاطر الإصابة بالسرطان عديمة الوجود
        ولهذا للوقاية من السرطان فانه لا ينبغى التوصية باستهلاك الكحول

        فنقرأ :-


        Guidelines in some countries focus on short-term effects of alcohol, such as social and psychological issues and hospital admissions, without considering evidence for long-term harm, researchers said in Monday's issue of the Canadian Medical Association Journal. Drinking guidelines in some countries focus on the short-term effects of alcohol, such as social and psychological issues, rather than cancer risk, French researchers say. NIPA/AP

        وأيضا :-
        "It can be concluded that there is no level of alcohol consumption for which cancer risk is null

        وأيضا :-

        "Thus, for cancer prevention, the consumption of alcoholic beverages should not be recommended."

        للمزيد راجع هذا الرابط :-

        • 3 - معهد أبحاث السرطان ببريطانيا (cancer research uk) :-
        • أفاد المعهد أن :-
        جميع أنواع الكحول تزيد من خطر الإصابة بالسرطان بما فيها البيرة أو النبيذ (wine) أو المشروبات الروحية


        يعنى تأثير النبيذ مثل تأثير باقي أنواع الكحول الضار وهذا هو النص :-

        No type of alcohol is better or worse than another. It’s the alcohol itself that leads to the damage, regardless of whether it’s in wine, beer or spirits. So the more you cut down on the total amount of alcohol you drink, the lower your risk.

        الترجمة :-
        لا يوجد نوع من الكحول أفضل أو أسوأ من نوع آخر. إن الكحول نفسه هو الذي يؤدي إلى الضرر ، بغض النظر عما إذا كان في النبيذ أو البيرة أو المشروبات الروحية. لذلك كلما قللت من إجمالي كمية الكحول التي تشربها ، قل خطر إصابتك

        انتهى

        راجع هذا الرابط :-

        • كما أفاد المعهد أن :-
        تقليل شرب الخمور لا يعنى أنك تجنبت المخاطر على صحتك ، الكحول يمكن أن يزيد من مخاطر الإصابة بالسرطان مع مستويات منخفضة من الشرب

        وهذا هو النص :-

        But cutting back drinking so you don’t feel drunk doesn’t mean you avoid risks to your health. Alcohol can increase the risk of cancer at levels too low to make an average person drunk.

        راجع هذا الرابط :-

        • 4- نتيجة ما توصلت له المنظمات الصحية العالمية هو :-

        اذا فان منظمة الصحة الكندية و الهيئات الطبية العالمية فى القرن الواحد والعشرين تعترف بتلك الحقيقة بعد قيامها بدراسات وأبحاث علمية أن ((فوائد الخمور قليلة و ليست بالأهمية التي يعتقدها الناس لأن مضارها أكبر بكثير جدا من منافعها ،و لا يوجد مستوى محدد لاستهلاك الكحول حتى تكون مخاطره عديمة الوجود ولهذا للوقاية من مخاطره فإنه لا ينبغي التوصية باستهلاك الكحول))


        يعنى يجب تجنب الخمور وعدم استخدامها حتى وإن كانت بكميات صغيرة هذا هو ما يقوله العلم الحديث وهو مضاد لما يقوله الكتاب المقدس للمسيحيين وخاصة فى رسالة بولس الأولى الى تيموثاوس (5: 23)


        تعليق

        • أكرمنى ربى بالاسلام
          8- عضو همام
          • 24 ماي, 2020
          • 1382
          • الاسلام

          #5
          المبحث الثالث :- القرآن الكريم يحرم الخمر ويخبرنا أن اثمه أكبر من نفعه

          والأن نرى بماذا أخبرنا القرآن الكريم عن الخمر :-
          قال الله تعالى :- (يَسْأَلُونَكَ عَنِ
          الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (219)) (سورة البقرة)

          قال الله تعالى :- (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ
          إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِفَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ (91) وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَاحْذَرُواْ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ (92)) (سورة المائدة)

          التحريم واضح وبين فى الآيات الكريمة وذلك لأن :-
          • 1- قال بعض الأئمة أن لفظ الاثم على الخمر فى الآية 219 من سورة البقرة تعنى تحريم الخمر و ذلك

          لقوله تعالى :- (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَوَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُواْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (33)) (سورة الأعراف)

          فرب العالمين يحرم الاثم ، ومن سورة البقرة فان الخمر اثم ، اذا فهي محرمة
          • 2- اجتناب الخمر و الميسر مثل اجتناب الرجس من الأوثان

          فى الآية (90) من سورة المائدة اقترن الخمر بالميسر و الأنصاب و الأزلام وهى رجس من الأوثان وهذا يعنى تحريمها مثل تحريم الميسر و الأنصاب والأزلام واجتناب الخمر مثل اجتناب الرجس من الأوثان
          فنقرأ من تفسير المنار لــ محمد رشيد رضا لسورة المائدة :-
          (( فاجتنبوه لعلكم تفلحون ) أي فإذا كان الأمر كذلك فاجتنبوا هذا الرجس كله أو فاجتنبوا ما ذكر كله ، أي ابعدوا عنه وكونوا في جانب غير الجانب الذي هو فيه ، رجاء أن تفلحوا وتفوزوا بما فرض عليكم من تزكية أنفسكم ، وتحليتها ، بذكر ربكم ، ومراعاة سلامة أبدانكم والتواد والتآخي فيما بينكم ، وتعاطي ما ذكر يصد عن ذلك ويحول دونه كما بينه تعالى بقوله : ( إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ) بين حظ الشيطان من الناس في الخمر والميسر دون ما قرن بهما في الآية الأولى من الأنصاب والأزلام ،
          لأن بيان تحريمهما هو المقصود بالذات ، وقد تقدم في أول السورة ( أي في الآية الثالثة منها ) تحريم
          ما ذبح على النصب والاستقسام بالأزلام وكون ذلك فسقا ،
          وكان المؤمنون قد تركوهما; لأنهما من أعمال الجاهلية وخرافات الوثنية ، والخطاب هنا للمؤمنين الذين طهرهم التوحيد من خرافات الشرك كلها ،
          ولذلك قال عمر عند نزول الآية : " أقرنت بالميسر والأنصاب والأزلام ؟ بعدا لك وسحقا ، فعلم من ذلك أن ذكر الأنصاب والأزلام وهما من الخرافات الاعتقادية ولزمهما مع الخمر والميسر وهما من الرذائل المالية والاجتماعية قد أريد به أن كل ذلك من رجس الجاهلية ، وأنه لا يليق شيء منه بأهل الحنيفية .
          )

          انتهى

          قال الله تعالى :- (ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الأَنْعَامُ إِلاَّ مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْفَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (30) حُنَفَاء لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ (31)) (سورة الحج)

          تعليق

          • أكرمنى ربى بالاسلام
            8- عضو همام
            • 24 ماي, 2020
            • 1382
            • الاسلام

            #6
            • 3- النهى عن الخمر و التحذير من عدم طاعة الله عز وجل يعنى التحريم

            فى سورة المائدة أمرنا رب العالمين بالانتهاء عن الخمر و حذرنا من عدم طاعته ، وهذا يعنى التحريم

            ونقرأ من تفسير الطبري :-
            (قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره : إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه " " وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول " ، في اجتنابكم [ ص: 575 ] ذلك ، واتباعكم أمره فيما أمركم به من الانزجار عما زجركم عنه من هذه المعاني التي بينها لكم في هذه الآية وغيرها ، وخالفوا الشيطان في أمره إياكم بمعصية الله في ذلك وفي غيره ، فإنه إنما يبغي لكم العداوة والبغضاء بينكم بالخمر والميسر
            "واحذروا" ، يقول : واتقوا الله وراقبوه أن يراكم عند ما نهاكم عنه من هذه الأمور التي حرمها عليكم في هذه الآية وغيرها ، أو يفقدكم عند ما أمركم به ، فتوبقوا أنفسكم وتهلكوها
            "
            فإن توليتم" ، يقول : فإن أنتم لم تعملوا بما أمرناكم به ، وتنتهوا عما نهيناكم عنه ، ورجعتم مدبرين عما أنتم عليه من الإيمان والتصديق بالله وبرسوله ، واتباع ما جاءكم به نبيكم
            "
            فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين" ، يقول : فاعلموا أنه ليس على من أرسلناه إليكم بالنذارة غير إبلاغكم الرسالة التي أرسل بها إليكم ، مبينة لكم بيانا يوضح لكم سبيل الحق ، والطريق الذي أمرتم أن تسلكوه . وأما العقاب على التولية والانتقام بالمعصية ، فعلى المرسل إليه دون الرسل . وهذا من الله تعالى وعيد لمن تولى عن أمره ونهيه . يقول لهم تعالى ذكره : فإن توليتم عن أمري ونهيي ، فتوقعوا عقابي ، واحذروا سخطي)

            انتهى

            و نقرأ من تفسير البغوى لــ الحسين بن مسعود البغوى (بتصرف) :-
            (( فهل أنتم منتهون ) أي : انتهوا ، استفهام ومعناه أمر ، كقوله تعالى : " فهل أنتم شاكرون " ؟ ( سورة الأنبياء 80 ) .
            ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا ) المحارم والمناهي ( فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين )
            وفي وعيد شارب الخمر أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الفوراني أنا أبو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني ثنا أبو الحسن محمد بن محمود المحمودي أنا أبو العباس الماسرجسي بنيسابور أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا صالح بن قدامة حدثنا أخي عبد الملك بن قدامة [ ص: 95 ] عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " كل مسكر حرام ، إن حتما على الله أن لا يشربه عبد في الدنيا إلا سقاه الله تعالى يوم القيامة من طينة الخبال ، هل تدرون ما طينة الخبال؟ " قال : " عرق أهل النار " .

            وأخبرنا أبو سعيد الشريحي أنا أبو إسحاق الثعلبي أنا أحمد بن أبي أخبرنا أبو العباس الأصم أنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي من أهل مصر عن عبد الله بن عمر أنه قال : أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : " لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها " . )

            انتهى

            تعليق

            • أكرمنى ربى بالاسلام
              8- عضو همام
              • 24 ماي, 2020
              • 1382
              • الاسلام

              #7
              الخلاصة :-
              يعتقد المسيحين أن شرب الخمر للدرجة التي لا تسكرهم ليس حرام (وهذا لو طبقنا البعض القليل من النصوص لأن هناك نصوص كثيرة تخبرنا أن شرب الخمر بكثرة أمر جيد حتى أن احدى معجزات يسوع فى انجيل يوحنا هو كان تحويل الماء الى خمر جيد ليشرب منه الناس )
              يعنى مسموح للمسيحين شرب الخمر وهذا واضح فى كلام الرسالة الأولى الى تيموثاوس
              ولكن المنظمات الطبية العالمية تخبرنا أن حتى القليل من الخمر (والذى لا يسكر) فهو مضر ويسبب أمراض خطيرة ، وأن جميع أنواع الخمور مضرة وأنه يجب عدم شرب الخمر تجنبا لتلك الأمراض الخطيرة
              والقرآن الكريم يخبرنا أن أضرار الخمر أكبر من فوائده وأن علينا اجتنابه أي تركه نهائيا وعدم شربه حتى ولو قليل وهذا يتفق مع كلام المنظمات العلمية الطبية
              بينما كلام الكتاب المقدس عن الخمر يناقض كلام العلم الحديث والمنظمات العالمية


              أي أن :-
              ما أخبرنا به القرآن الكريم منذ أكثر من 1400 عام بدون أبحاث وتجارب بشرية اتفق مع ما أخبرنا به العلم الحديث وهو أن للخمر فوائد ولكن أضرارها أكبر من فوائده بكثير فتركها أفضل وخير
              لذلك كان القرآن الكريم أكثر حكمة وعلم ومعرفة
              فكيف يكون كلام بشر ؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!
              انه كلام الله عز وجل

              تعليق

              • د.أمير عبدالله
                حارس مؤسِّس

                • 10 يون, 2006
                • 11248
                • طبيب
                • مسلم

                #8
                ما شاء الله ، أحسن الله إليكم وأثابكم .. موضوع رائع.
                "يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوى
                رحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي
                *******************
                موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)
                ********************
                "وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
                وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
                والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "
                (ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )

                تعليق

                مواضيع ذات صلة

                تقليص

                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 3 يول, 2024, 01:05 ص
                ردود 8
                43 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                بواسطة *اسلامي عزي*
                ابتدأ بواسطة كريم العيني, 16 يون, 2024, 02:31 ص
                ردود 0
                108 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة كريم العيني
                بواسطة كريم العيني
                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 22 ماي, 2024, 05:52 ص
                ردود 2
                93 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                بواسطة *اسلامي عزي*
                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 2 أكت, 2023, 02:49 ص
                ردود 4
                84 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                بواسطة *اسلامي عزي*
                ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 12 سبت, 2023, 02:08 ص
                ردود 0
                48 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة *اسلامي عزي*
                بواسطة *اسلامي عزي*
                يعمل...