الحكم الشرعي :
قال تعالى:


[ سورة الجن _ الآية ٢٦-٢٧ ]


قال ابن كثير [قوله : ( عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول ) هذه كقوله تعالى : ( ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء ) [ البقرة : 255 ] وهكذا قال هاهنا : إنه يعلم الغيب والشهادة ، وإنه لا يطلع أحد من خلقه على شيء من علمه إلا مما أطلعه تعالى عليه ; ولهذا قال : ( فلا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول ) وهذا يعم الرسول الملكي والبشري .][https://islamweb.net/ar/library/inde..._no=49&ID=1904]


وفي تفسيرالجلالين [عالم الغيب ما غاب عن العباد فلا يظهر يطلع على غيبه أحدا من الناس.] ثم يتحدث عن الآية التالية ويقول [ إلا من ارتضى من رسول فإنه مع إطلاعه على ما شاء منه معجزة له يسلك يجعل ويسير من بين يديه أي: الرسول ومن خلفه رصدا ملائكة يحفظونه حتى يبلغه في جملة الوحي.] [https://islamweb.net/ar/library/inde..._no=211&flag=1]


وفي تفسير السعدي [عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا من الخلق، بل انفرد بعلم الضمائر والأسرار والغيوب، إلا من ارتضى من رسول أي: فإنه يخبره بما اقتضت حكمته أن يخبره به، وذلك لأن الرسل ليسوا كغيرهم، فإن الله أيدهم بتأييد ما أيده أحدا من الخلق، وحفظ ما أوحاه إليهم حتى يبلغوه على حقيقته، من غير أن تقربه الشياطين، فيزيدوا فيه أو ينقصوا، ولهذا قال: فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا أي: يحفظونه بأمر الله][https://islamweb.net/ar/library/inde...no=72&ayano=26]


الأحاديث:



[ سنن أبي داود- 3905]




[صحيح مسلم- 2230]


فكيف يدعي أحد بعد هذا أنه يعلم الغيب ؟


[يتبع]

نوستراداموس :


وهومنجم فرنسي عاش في القرن السادس عشر له كتاب يسمى [Propheties ] فيه تنبؤات له يدعي البعض أن بعض تلك النبؤات قد حدثت ولكن هذا من الباطل قد يخدع البعض بسبب أن لغة الكتاب والأحداث التي فيه تحتمل الكثير من المعاني فيقوم بعض الناس بإسقاط ذاك الكلام (الفضفاض) على بعض الأحداث وتختلف أغراضهم مثل (غوبلز) حيث استخدم منجم سويسري يقال له (كرافت)لتفسير هذا الكلام_نبؤاتنوستراداموس ليتماشي مع مصلحة ألمانيا ليظن من يصدق بتلك الخرافات أن ألمانيا سوف تنتصر في الحرب وقامت بريطانيا بنفس الأمر حيث قامت بتفسيرها على أنها هي التي سوف تنتصر

[معركةٌ كبرى سوف تقع بالقرب من هستر، وسوف تدعو إلى الانجرار في قفصٍ حديدي، وحينها سينظر الألمانُ إلى نهر الراين الصغير]


هذا النص روج له البعض أنه يمثل نبؤة واضحة وصريحة وبالذات أن كلمة (هستر) تبدو قريبة من (هتلر) (اتذكر أن مناظرة جرت في المنتدى فقال النصراني في ما يسميه "تفنيد" لنبؤة قرآنية أن هناك من توقع الغيب مثل نوسترادموس فلا قيمة لذاك الكلام للدلالة على ربانية القرآن الكريم متجاهلا نبؤات أنجيل متي والذي كان صاحبه لديه حالة مرضية تجعله يقول عندما يقع بصره على أي نص للعهد القديم أنه نبؤة بيسوع!)ولكن في الواقع ليس إلا تلاعب في الكلمات ومعنى النص ف(هستر) هو اسم لنهر الدانوب بل ويمكن أن تترجم إلى (إيتر) ولا يكون هناك أي تشابه لفظي

ومثال آخر وهو المتعلق بأحداث الحادي عشر من سبتمبر حيث هناك نص لنوسترادموس يقول [من مركزِ العالم تنبعثُ نيرانٌ تهزّ الأرضَ، وتجعلُها ترتعشُ حولَ المدينة الجديدة]

ففهم البعض أنه متعلق بتلك الحادثة ولكن وكالعادة فالمعنى (فضفاض) ولا تشابه بين النص والحادثة لأن الحادثة كانت من السماء (الطائرات) وليس الأرض (الذي قد يفهم منه بركان) وحتى التشابه الوحيد الذي هو (المدينة الجديدة) و(نيويورك) هناك من الباحثين من يرجح أن الكلام في لغته الأصلية كلمة (المدينة الجديدة) لها معنى مختلف كليا

فنبؤات نوسترادموس ومن على شاكلته لاتخرج عن كونها تلاعب بالترجمة أو أن الكلام (فضفاض)وغامض ويتسع لكثيرمن الأحداث أو وجود تشابه بسيط بين النص وحدث معين أو الثلاثة ! وسبب شهرتها أن الناس بطبيعتهم يثيرهم ويجذبهم ذاك الكلام.

المصادر:

١- القرآن الكريم

٢- صحيح مسلم

٣- سنن أبي داوود

٤-خزعبلات نوسترادمس: كيف يستغل السياسيون الدجل والخرافات-الجزء الأول[https://tipyan.com/the-myths-of-nostradamus-part-1] ٥-نوستراداموس.. الرجل، الأسطورة، الزيف والخداع[https://www.syr-res.com/article/10931.html ]

كان عباد الكواكب والنجوم يعتقدون أنها تخبرهم بالمستقبل لأنها آلهة
ولكن الغريب أن هناك حمقى لا يزالون يصدقون فى معرفة الغيب بالكواكب والنجوم وهم فى نفس الوقت يدركون أنها مخلوقات
يعنى هم أضل من عباد الكواكب ، لأن على الأقل هؤلاء كان لديهم مبررهم فى اعتقادهم ، ولكن ما مبرر من يعبدون الله عز وجل ويدركون أن الكواكب والنجوم مخلوقات لا يمكن أن تكون لديها قدرة على الاخبار بالمستقبل أو تحديد شخصيات البشر

الناس يقلدون بدون أن يفهموا أصل الشئ

قال الله تعالى :- (أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلا (44) - سورة الفرقان

شكرا ع هذا المجهود الرائع