تويت
هل الشبكة التى اشتريتها لزوجتى قبل الزواج كانت لأتمتع بها معها وهى لابسة اٍياها
أم من حقها أن تبيعها وتحرمنى من هذه المتعة
ولكم ألف شكر
أم من حقها أن تبيعها وتحرمنى من هذه المتعة
ولكم ألف شكر
-
-
اذا كانت قد تملكت تلك الشبكة فهي لها حق التصرف فيها .... لكنك تسألها عن السبب الذي دفعها لذلك
قصة عادل ... قصة مؤثرة جداً ، ربما تبكي بعد قراءتها * جورج والـعـيـد ... هل تعرف شيئاً عن هذا ؟؟ تفضل بالدخول
* موضوع يهم كل مسلم ومسلمة فاحرص عليه : موقف المسلم من اختلاف الفقهاء واختلاف الفتاوى *
الأخوات الكريمات : لا تحرمن أنفسكن من ثواب قراءة القرآن حتى ولو كنتن في فترة العذر الشرعي والدليل هو :
لمن يرغب في حضور محاضرة أو درس أو خطبة في مصر ، ادخل وشارك معنا وشاركنا الأجر والثواب
ما هي أرجى آية في القرآن الكريم لكل البشر ، وما هي أشد آية على الكافرين؟؟ ... شارك بالجواب
ماذا تعلمت من الكتابة في المنتديات؟ أضف خبراتك وادخل لتستفيد من خبرات إخوانك وأخواتك
-
الشبكة ملك لها بالعقد ودخولك عليها .. ولها حق التصرف فيها .. وغير مبرر ان تمنعها من التصرف فيها بحجة ان الشبكة لمتعتك .. مهما كان لك وجهة نظر في الشبكة .. فانت مطالب بالاعراف او القانون او الشرع .. ومع ذلك فتصرف المراة في الذهب وغيره وان كان حقها ففيه جزء يندرج تحت الود وقوة العلاقة والتواصل والتفاهم بينكما .. فراجع امورك مع زوجتك وانظر ان كان هناك اسباب اخرى ربما بسببك تدفعها للتصرف المنفرد .."يا أيُّها الَّذٍينَ آمَنُوا كُونُوا قوَّاميِنَ للهِ شُهَدَاء بِالقِسْطِ ولا يَجْرِمنَّكُم شَنئانُ قوْمٍ على ألّا تَعْدِلوا اعدِلُوا هُوَ أقربُ لِلتّقْوىرحم الله من قرأ قولي وبحث في أدلتي ثم أهداني عيوبي وأخطائي*******************موقع نداء الرجاء لدعوة النصارى لدين الله .... .... مناظرة "حول موضوع نسخ التلاوة في القرآن" .... أبلغ عن مخالفة أو أسلوب غير دعوي .... حوار حوْل "مصحف ابن مسْعود , وقرآنية المعوذتين " ..... حديث شديد اللهجة .... حِوار حوْل " هل قالتِ اليهود عُزيْرٌ بنُ الله" .... عِلْم الرّجال عِند امة محمد ... تحدّي مفتوح للمسيحية ..... حوار حوْل " القبلة : وادي البكاء وبكة " .... ضيْفتنا المسيحية ...الحجاب والنقاب ..حكم إلهي أخفاه عنكم القساوسة .... يعقوب (الرسول) أخو الرب يُكذب و يُفحِم بولس الأنطاكي ... الأرثوذكسية المسيحية ماهي إلا هرْطقة أبيونية ... مكة مذكورة بالإسْم في سفر التكوين- ترجمة سعيد الفيومي ... حوار حول تاريخية مكة (بكة)********************"وأما المشبهة : فقد كفرهم مخالفوهم من أصحابنا ومن المعتزلة
وكان الأستاذ أبو إسحاق يقول : أكفر من يكفرني وكل مخالف يكفرنا فنحن نكفره وإلا فلا.
والذي نختاره أن لا نكفر أحدا من أهل القبلة "(ابن تيْمِيَة : درء تعارض العقل والنقل 1/ 95 )تعليق
-
اذا كانت الشبكة جزء من المهر وذكرت في العقد او اعطيت على سبيل الهدية فهي اصبحت ملك للزوجة ولها حرية التصرف فيها كما اوضح الدكتور امير .
اما ان كنت انت واضحا معها ان هذه الحلي هي ملك لك وتسمح لها باستخدامها بطرق معينه مثل الزينة لك فلا يجوز لها التصرف بها بغير ذلك.
على العموم الشبكة غالبا تكون جزء من المهر حسب الاعراف وغالبا تذكر في العقد كجزء من المهر فهي في معظم الاحوال ملك الزوجة .تعليق
مسلم
اكتشف المزيد حول اسلام الكبابى
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 8
14,233 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة باحث سلفى
|
||
|
رد 1
2,611 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة mahamedsabry
|
||
|
ردود 0
3,733 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة سامسونج
|
||
|
ردود 2
1,833 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة mhd_siam
|
||
|
ردود 6
2,407 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة ayatmenallah
|
||
|
ردود 0
1,660 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة سيف الصحابة
|
||
|
ردود 3
6,109 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة صفي الدين
|
||
|
ردود 0
1,039 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة ابو باسم
|
||
|
ردود 0
8 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الراجى رضا الله
|
||
|
ردود 0
126 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة mosslem_b
|
||
|
|
ردود 15
5,113 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة showman2
|
||
|
ردود 2
1,301 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أم رودي
|
||
|
ردود 0
50 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة محمد سني 1989
|
||
|
ردود 0
1,236 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة moamen0010
|
||
|
ردود 0
154 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة وداد رجائي
|
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 202
34,794 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة الفضة
|
||
|
ردود 112
239 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عادل خراط
|
||
|
ردود 56
9,809 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عاشق طيبة
|
||
|
ردود 52
13,172 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة *اسلامي عزي*
|
||
|
ردود 49
7,989 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة أوسط الجيل
|
تعليق