مسلم
اكتشف المزيد حول د.أمير عبدالله
اقتباس 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جندي صلاح الدين 
[QUOTE] اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام 
.gif)
| الأخوة الأفاضل... أفهم غيرتكم الشديدة على هذا الدين الحنيف.. ولكن مما فهمته من كلام الأستاذ / وليد غالب أنه (لا ديني ) وقد ركز جلكم على هذه الكلمة وهاجم الاستاذ وليد من خلالها على أساس أنه (إذا لم تكن تؤمن بوجود رب أصلاً فلماذا تناقش صحة رسالاته وصدق رسله ) ولكني أظن وهو مجرد ظن استنتجته من خلال ردود الاستاذ / وليد أنه حين قال بأنه (لا ديني ) لم يقصد بأنه كافر بوجود الله منكر له.. بل قصد انكاره للديانات المرسلة فقال (لاديني ) وأكد بأنه لا يؤمن بأن الكتب السماوية المنزلة هي من عند الله .....وأنه من خلال دراسته لتلك الكتب كما قال وجد فيها تناقض واختلافات وكلام لا يمكن أن يكون من عند الله (والكلام له) ... والأستاذ / وليد كما هو واضح من خلال أسلوبه في الكتابة شخص لبق مؤدب قد جاء للتعلم والمعرفة...ولنا أن نطمئن له من خلال ما عرفناه من خلفيته المسلمة ...فإن مافي قلبه من شكوك هي شكوك عادية قد تخطر ببال أى مسلم مهما كانت درجة التزامه وعلمه ..وهل منا من هو أكثر من رسول الله ثباتاً ويقيناً فأنظر الى دعائه صلوات الله عليه : عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا مقلب القلوب ، ثبت قلبي على دينك ، قلت : يا رسول الله ، إنك تدعو بهذا الدعاء ، قال : يا عائشة ، أوما علمت أن القلوب أو قال : قلب بني آدم بين إصبعي الله ، إذا شاء أن يقلبه إلى هدى قلبه ، وإذا شاء أن يقلبه إلى ضلالة قلبه . كنت أقول بأن شكوك الأستاذ / وليد هي شكوك عادية ولكن ما حدث للأستاذ / وليد أنه قد غذى هذه الشكوك من مصادر خاطئة زادت من القاء الشبهات في قلبه ووطنت الباطل فيه ... ومامجيئه لهذا المنتدى إلا لأن هناك ذرة من يقين في قلبه فلو كان مقتنع بما يحمله من أفكار ومعتقدات لما جاءنا مجادل ....ولقرأ كتابه ذاك ونظر الينا بإشفاق لأنه مقتنع اننا غافلون وانه محق وخرج كما دخل بصمت .. إلا أنه طلب المناظرة في عنوان بالبونت العريض (طلب اجراء مناظرة ) والمناظرات عادة لا تنتهي نهايات مفتوحة بل يكون فيها الغلبة لأحد الطرفين وقد علم الأستاذ / وليد هذا وطلب التناظر... وربما يكون أنه لولا أن الله لم يرى في الاستاذ / وليد خير لما دله على هذا المنتدى من أساسه بل ربما دله على منتديات أخرى تكون فيها لهجة التخاطب أكثر حدة من مسلمين (متحمسين للدين رافضين لما سواه ) ولنفره أكثر من ديننا الذي هو في الأصل دينه ولكنه (تاه) عنه وان شاء الله له عائد على يدي جنود الله علماء هذا المنتدى ... إلا أن تكون حجة الله يقيمها عليه بأيديكم ندعو الله التوفيق للدكتور أمير عبد الله فالمسؤوليه جد عظيمة كان الله في عونه وآزره لنصرته ونصرة دينه..واسأل الله أن يشرح له صدره وييسر له أمره ويحلل عقدة من لسانه يفقهوا قوله... ونسأل الله أن يرفع الأكنة عن قلب الأستاذ / وليد غالب ويريه الحق حق فيتبعه ...والباطل باطل فيجتنبه... اللهم آمين... |
| المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد غالب |
| توضيحات مهمة أجيب من خلالها على ما تكرر توجيهه لي من أكثر من زميل.. أنا مشكلتي ليست مع وجود الله، وليست مع إمكانية إرسال الرسل، وليست مع مبدأ الدين، مشكلتي الحقيقية هى مع الأديان من حيث أن محتواها لا يتناسب مع ما تدعيه من مصدر إلهي كامل المعرفة مطلق المقدرة، فحين يقرر الله أن يتواصل مع عقول البشر من البديهي أن يكون خطابه ملائماً لمستوى عقولهم، وأنا حين أحكّم عقلي في أبرز الديانات الموجودة على الساحة أجدها تتصادم بشدة مع العقل، وأولى ملاحظاتي على الأديان خلوها من المعجزات باستثناء المزاعم عن المعجزات الحسية، وهو شيء تشترك فيه معظم الديانات والمذاهب على الرغم من تناقضاها مع بعضها وتكفير كل فريق لكل الفرق الأخرى، الأمر الذي يدل على أن أخبار المعجزات الحسية مختلقة. (طبعاً ملاحظاتي على أخبار المعجزات الحسية أكثر من ذلك) ولكن يقول المسلمون بأن كتابهم يحوي أكثر من إعجاز، بما يمثل دليلاً مستمراً على مصدره الإلهي، وهنا أقول: الحوارات التي أخوضها حالياً في تاريخ القرآن هى تمهيد لحوار مرتقب حول إعجاز القرآن البياني، لأني لي فيه آراء غير تقليدية تعتمد في جوهرها على مسائل من تاريخ القرآن، وأبرزها أنني أعتقد بأن الإعجاز البياني لم يكن أصلاً معروفاًفي قرن الإسلام الأول، وأن التحدي القرآني كان في الهدي والمعنى لا في اللغة والبلاغة، كيف وصلت إلى ذلك؟، من قراءاتي في تاريخ القرآن، لذلك فالحوار الحالي والحوارات التي ستليه في تاريخ القرآن هى استباق لنقاشات حتماً كانت ستحصل لو أنني ابتدأت مباشرة بموضوع نبوة محمد، والذي سيقود تلقائياً إلى الإعجاز البياني وتحدي البشر بأن يأتوا بسورة من مثله. لذلك أنا بهذه الحوارات الحالية أرى نفسي سائراً على الطريق الصحيح. بالنسبة لروابط المواضيع التي أحالني إليها الزملاء، فقد ضمنت المقالة التي كتبتها بعض ما جاء في هذه الروابط ورددت عليه، ولكن ماذا أفعل إذا كانت الإدارة لا ترى الحوار بأسلوب المقالات المطولة؟، ولكن بالتأكيد سيذكر الدكتور أمير في حواره معي نقاطاً جاءت في المواضيع الأخرى وبذلك حين أرد عليها فأنا أرد أيضاً على ما جاء في تلك المواضيع. تحياتي |
.gif)
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
73 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة عادل خراط / د. أبو هيام
|
||
|
مغلق:
علوم الاجنة
|
ردود 5
172 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة د.أمير عبدالله
|
|
|
ردود 9
360 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة طالب علم مصري
|
||
|
ردود 5
432 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة Mohamed Karm
|
||
|
|
رد 1
311 مشاهدات
0 ردود الفعل
|
بواسطة Mohamed Karm
|
تويت
تعليق