هذه الكتب مذكورة في الرسالة التالية التي وصلتني من ناصح محب:
أولًا:
عُرِف للحافظ العراقي ألفيات كثيرة، أشهرها ألفية الحديث.
لكن لم تشتهر ألفيته في أصول الفقه؛ والتي نظم فيها كتاب البيضاوي (منهاج الوصول إلى علم الأصول)، وأسماها:
(النجم الوهاج في نظم المنهاج).
وقد شرحها ولده الإمام أبو زرعة، في مجلد ضخم، ثم كتب نُكتًا فيها فوائد وتوضيحات، وإصلاحات، وتنبيهات، على منهاج البيضاوي، لم يشأ وضعها مع شرحه للألفية؛ فأفرد لها كتابا مفردًا أسماه:
(التحرير لما في منهاج الأصول من المنقول والمعقول).

وإليكم صور واجهات تلك الكتب المهمة في أصول الفقه بتحقيق الشيخ: عبدالله بن رمضان موسى في طبعتهم الجديدة المنقحة والمزيدة...
👇🏿👇

@@@@@@@@@@@@@@
ثانيًا:
ولعصريه الحافظ شمس الدين البرماوي متنًا منثورا جامعا مانعا ماتعا في الأصول، أسماه:
(النبذة الزكية في القواعد الأصلية)، وقد نظمه في (١٠٣٢)بيتا، وأسماه - أي النظم -:
( النبذة الألفية في الأصول الفقهية ).
ثم شرحه شرحا مطولا من أيسر ما أنت واجد لفهم الأصول بيسر وأسهل طريق.
والإمام البرماوي قرين الحافظ أبي زرعة العراقي، وتلميذ لأبيه، وتلميذ الحافظ الزركشي الأنجب، وقد قربه منه واعتمد عليه في كثير من المهمات، وصاهَرَه.
وأسلوبه سهل مُيسر جدًّا.
ويَكْثُر النقل عنه من اللاحقين عليه كثر، على رأسهم الإمام المرداوي.
وأحسب أن يُسْر وسهولة كلام الشيخ السعدي وتلميذه الشيخ ابن عثيمين في الأصول لِتأثرهم بأسلوب هذا الإمام ، أعني البرماوي، وغير خاف عليَّ أيضا سهولة ويُسر تعاطي شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه الإمام ابن القيم للقواعد والأصول، وطرحها في كتاباتهم.
لكن المقصد هنا التنبيه إلى ما عند الإمام البرماوي من السهولة واليسر مع الجزالة في طول النظم والشرح معا.
رحم الله الجميع، ووفقنا إلى البر والوفاء لعلمائنا، بنشر علومهم، والاهتمام بها كما أرادوها رحمهم الله تعالى.
وإليكم صور واجهات النظم والشرح في طبعتهم الثانية المزيدة والمنقحة بتحقيق الشيخ: عبدالله بن رمضان موسى؛
👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿👇🏿
@@@@@@@@@@@@@@@
ثالثًا:
وبشريات أهل العلم.... صدر حديثا الطبعة الحديثة لكتاب :
(سير السلف الصالحين للإمام قوام السنة الأصبهاني)
وأيضا:
«رسالة دمشقية في تَرْك رفع اليدين عند الركوع وعند رفع الرأس منه»، وهذه الرسالة تتضمن:
1- « المناظرة بين السبكي والأتقاني » تأليف: قوام الدين أبي حنيفة أمير كاتب الأتقاني
(685-758هـ)
2- «عذراء الوسائل في رفع اليدين في الصلاة» تأليف: بهاء الدين ابن عقيل (شارح ألفية ابن مالك، 689-769هـ)
3- «مقدمة في عدم فساد الصلاة برفع اليدين فيها» تأليف: جمال الدين ابن السِّراج القُونَوِي الحنفي (692 - 771هـ).
4- «أحاديث رفع اليدين في الصلاة»، تأليف: تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي (683 – 756هـ).

تُطبع لأول مرة مُحقَّقة على ستة مخطوطات
تحقيق ودراسة
الشيخ/ عبد الله رمضان موسى.....
تنبيه:
كل الكتُب المذكورة هنا تجدونها بمعرض القاهرة 2020م في جناح دار العاصمة في صالة ٤ رقم 55B
)