5 وَلَمَّا دَخَلَ يَسُوعُ كَفْرَنَاحُومَ، جَاءَ إِلَيْهِ قَائِدُ مِئَةٍ يَطْلُبُ إِلَيْهِ
وَلَمَّا دَخَلَ يَسُوعُ كَفْرَنَاحُومَ:
لكنه كان داخلا كفر ناحوم: εισελθοντος δε αυτου εις Καφαρναουμ، تغيير بالحذف والإستبدال كما في المخطوطات: א B C* Z ƒ1 ƒ13 33 700 1241 itaur,ff1,l vg coppt Origen
لكن وبينما كان داخلا كفر ناحوم εισελθοντι δε αυτω εις Καφαρναουμ، تغيير بالحذف والإستبدال: كما في المخطوطات: L W Θ 0233 𝔐 coppt
وبينما كان يسوع داخلا كفر ناحوم εισελθοντι τω Ιησου εις Καφαρναουμ، تغيير بالإستبدال: كما في المخطوطة: C3
ولكن بعد هذه الأمورμετα δε ταυτα: تغيير بالحذف والإستبدال كما في المخطوطات: itk syr(s
ولكن بعد هذه الأمور، وبينما دخل كفر ناحوم μετα δε ταυτα εισελθοντος δε αυτου εις Καφαρναουμ: تغيير بالحذف والإستبدال والإضافة: كما في المخطوطات:ita,b,c,f,g1,h,q syr(c)
لكن وبينما كان داخلا كفر ناحوم εισελθοντι δε αυτω εις Καφαρναουμ، تغيير بالحذف والإستبدال: كما في المخطوطات: L W Θ 0233 𝔐 coppt
وبينما كان يسوع داخلا كفر ناحوم εισελθοντι τω Ιησου εις Καφαρναουμ، تغيير بالإستبدال: كما في المخطوطة: C3
ولكن بعد هذه الأمورμετα δε ταυτα: تغيير بالحذف والإستبدال كما في المخطوطات: itk syr(s
ولكن بعد هذه الأمور، وبينما دخل كفر ناحوم μετα δε ταυτα εισελθοντος δε αυτου εις Καφαρναουμ: تغيير بالحذف والإستبدال والإضافة: كما في المخطوطات:ita,b,c,f,g1,h,q syr(c)
قَائِدُ مِئَةٍ εκατονταρχος: تغيير بالإستبدال، قائِد ألف فيsyrs,hmg ، وعند يوسيابيوس واكليمندوس
- متى 8: 5- 8 تُناقِض لوقا 7: 1- 7!
- من الذي جاء إلى يسوع وحدّثهٌ ليطلب منه أن يشفي عبده، قائِد المائةِ بنفسِه كما قال متى أم أرسل إليه شيوخ اليهود كما قال لوقا؟
- وحين جاء المسيح ليشفي عبد قائِد المائة، من الذي قال له انه ليس أهلا ليلقاه؟!.. قائِد المائِة أم أصدقاء له؟!
- لوقا ينفي نفيًا قاطِعًا أن يكون قد جاء قائِد المائة بنفسِهِ إلى يسوع، ولذا فقد ارسل له شيوخ اليهود، بل وحين جاءهُ يسوع بنفسه فقد ارسل له اصدقاء له ينقلون قول قائد المائة "لَسْتُ مُسْتَحِقًّا أَنْ تَدْخُلَ تَحْتَ سَقْفِي. لذلك لَمْ أَحْسِبْ نَفْسِي أَهْلًا أَنْ آتِيَ إِلَيْكَ". بينما متى يحذِف قول قائِد المئة هذا ويجعله هو الذي ذهب بنفسِهِ إلى يسوع، ويجعله مرة أخرى هو الذي يلتقي بيسوع ويقول له "«يَا سَيِّدُ، لَسْتُ مُسْتَحِقًّا أَنْ تَدْخُلَ تَحْتَ سَقْفِي،" !
متى 8: 5- 8 " 5 وَلَمَّا دَخَلَ يَسُوعُ كَفْرَنَاحُومَ، جَاءَ إِلَيْهِ قَائِدُ مِئَةٍ يَطْلُبُ إِلَيْهِ 6 وَيَقُولُ: «يَا سَيِّدُ، غُلاَمِي مَطْرُوحٌ فِي الْبَيْتِ مَفْلُوجًا مُتَعَذِّبًا جِدًّا». 7 فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا آتِي وَأَشْفِيهِ». 8 فَأَجَابَ قَائِدُ الْمِئَةِ وَقَالَ: «يَا سَيِّدُ، لَسْتُ مُسْتَحِقًّا أَنْ تَدْخُلَ تَحْتَ سَقْفِي، لكِنْ قُلْ كَلِمَةً فَقَطْ فَيَبْرَأَ غُلاَمِي".
لوقا 7: 1- 7: " 1 وَلَمَّا أَكْمَلَ أَقْوَالَهُ كُلَّهَا فِي مَسَامِعِ الشَّعْبِ دَخَلَ كَفْرَنَاحُومَ. 2 وَكَانَ عَبْدٌ لِقَائِدِ مِئَةٍ، مَرِيضًا مُشْرِفًا عَلَى الْمَوْتِ، وَكَانَ عَزِيزًا عِنْدَهُ. 3 فَلَمَّا سَمِعَ عَنْ يَسُوعَ، أَرْسَلَ إِلَيْهِ شُيُوخَ الْيَهُودِ يَسْأَلُهُ أَنْ يَأْتِيَ وَيَشْفِيَ عَبْدَهُ. 4 فَلَمَّا جَاءُوا إِلَى يَسُوعَ طَلَبُوا إِلَيْهِ بِاجْتِهَادٍ قَائِلِينَ: «إِنَّهُ مُسْتَحِقٌ أَنْ يُفْعَلَ لَهُ هذَا، 5 لأَنَّهُ يُحِبُّ أُمَّتَنَا، وَهُوَ بَنَى لَنَا الْمَجْمَعَ». 6 فَذَهَبَ يَسُوعُ مَعَهُمْ. وَإِذْ كَانَ غَيْرَ بَعِيدٍ عَنِ الْبَيْتِ، أَرْسَلَ إِلَيْهِ قَائِدُ الْمِئَةِ أَصْدِقَاءَ يَقُولُ لَهُ: «يَا سَيِّدُ، لاَ تَتْعَبْ. لأَنِّي لَسْتُ مُسْتَحِقًّا أَنْ تَدْخُلَ تَحْتَ سَقْفِي. 7 لِذلِكَ لَمْ أَحْسِبْ نَفْسِي أَهْلًا أَنْ آتِيَ إِلَيْكَ. لكِنْ قُلْ كَلِمَةً فَيَبْرَأَ غُلاَمِي.
- قائِد المائة يقول "عبدي" ! ويسوع لا يُحرك ساكنًِا، لما لم ينتهز يسوع الفرصة، و يُحرم العبودية؟