تويت
المصادر نحتاجها فيما قل العلم به .. وفي منتدى يحاور النصارى , فما من أحدٍ فيه إلا ويعلم هذا عن بولس .. نصرانياً كان أو مسلماً , فلايلزم تصحيح النقل وبيان الآيات أو رقم الفقرات إلا إن شكك أحد في المقال أو جهل وجودها في الإنجيل ..
فالمسيح عندهم ملعون - نستغفر الله - .. في رسالة غلاطية 3: 13 ..اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ».
والناموس لعنة .. في رسالة غلاطية 3: 13 .. اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ،
والناموس عتق وشاخ ... وفي رسالة العبرانيين 8/13 : فاذ قال جديدا عتق الاول و اما ما عتق و شاخ فهو قريب من الاضمحلال.
هذه الأمور لا تحتاج أن يجهلها أحدُ أخي الكريم لتطالب بصحة النقل فيها .
فالمسيح عندهم ملعون - نستغفر الله - .. في رسالة غلاطية 3: 13 ..اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ».
والناموس لعنة .. في رسالة غلاطية 3: 13 .. اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ،
والناموس عتق وشاخ ... وفي رسالة العبرانيين 8/13 : فاذ قال جديدا عتق الاول و اما ما عتق و شاخ فهو قريب من الاضمحلال.
هذه الأمور لا تحتاج أن يجهلها أحدُ أخي الكريم لتطالب بصحة النقل فيها .
تعليق