زواج.ملكات يمين..عورة أمه..رق..خمر..

تقليص

عن الكاتب

تقليص

منطقيه
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
يُشاهد هذا الموضوع الآن: 10 (0 أعضاء و 10 زوار)
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • منطقيه

    #16
    ارجو من الاخوه المشرفين حذف هذا الموضوع

    قد عدلت الموضوع بطلب من الاخر امير عبد الله

    https://www.hurras.org/vb/showthread...9682#post89682
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 9 نوف, 2020, 08:04 م.

    تعليق

    • صفي الدين
      مشرف المنتدى

      • 29 سبت, 2006
      • 2596
      • قانُوني
      • مُسْلِم حُرٍ لله

      #17
      السلام عليكم
      عموما قرات....اولا لم اجد شيء عن الخمر...لماذا لم يحرم قطعيا ...فجائت الايه بامرنا في اجتنابه
      { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
      التفسير الميسر:
      ا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه، إنما الخمر: وهي كل مسكر يغطي العقل, والميسر: وهو القمار, وذلك يشمل المراهنات ونحوها, مما فيه عوض من الجانبين, وصدٌّ عن ذكر الله, والأنصاب: وهي الحجارة التي كان المشركون يذبحون عندها تعظيمًا لها, وما ينصب للعبادة تقربًا إليه, والأزلام: وهي القِداح التي يستقسم بها الكفار قبل الإقدام على الشيء, أو الإحجام عنه, إن ذلك كله إثمٌ مِن تزيين الشيطان, فابتعدوا عن هذه الآثام, لعلكم تفوزون بالجنة
      و مِثال عَملي هل عِندما يقول الاب لإبنه إجتنب فُلان لانه كذاب أو .......فهَل مَعنى ذَلِك أنه لَم يَنهي ابنه عَن هذا الولد لا يا سيدتي الفاضلة بل أنه ينهاه عَن حتى مُجرد الٌإقتراب مِنه لِنُكمِل بأية أخرى:
      {إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ }
      التَفسير المُيَسَر:
      إنما يريد الشيطان بتزيين الآثام لكم أن يُلقِي بينكم ما يوجد العداوة والبغضاء, بسبب شرب الخمر ولعب الميسر, ويصرفكم عن ذكر الله وعن الصلاة بغياب العقل في شرب الخمر, والاشتغال باللهو في لعب الميسر, فانتهوا عن ذلك
      و إن كانت الصيغة في "هل أنتم مُنتهون" اليك صيغ الامر في القرآن عَلها تُقَرِب المَسافة
      الأمر هو طلب الفعل على جِهة الاستعلاء و الاصل في صيغة الأمر أنها تُفيد الوجوب و تَخرُج مِن هذا الأصل الى معان غير الوجوب التي مِنها:
      1-الاباحة وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ
      2-التهديد اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ
      -3التعجيز فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ
      4 -الاهانة ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ
      5- الارشاد إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ
      6 الدُعاء رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً
      7- الإكرام ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ
      8-التَسوية فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاء عَلَيْكُمْ
      وواضح جدا أسلوب التهديد الواضِح في الاية الكَريمة
      و اقرئي اذا شِئتِ قوله صلى الله عليه و سلم "ما كان كثيره مُسكِر فَقَليله حَرام"
      و هناك روايات مُتواتِرة على إقامة الرسول صلى الله عليع و سلم و الصحابة رضوان الله عليهم حد شُرب الخَمر
      التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 9 نوف, 2020, 08:04 م.
      مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ. كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

      تعليق

      • باحث سلفى
        =-=-=-=-=-=

        حارس من حراس العقيدة
        • 13 فبر, 2007
        • 5183
        • مسلم (نهج السلف)

        #18
        وكيف تحكم علي انني ساراجع واقرا ام لا...هل معنى عدم ردي انني لم اقرا او انني ربما قرات ولا اريد الرد....لربما مثلا لم اقتنع وارفض...

        اخي عدم ردي لا يعني انني لا اجيد العربيه او انني لم اقرا الرد

        عموما قرات....اولا لم اجد شيء عن الخمر...لماذا لم يحرم قطعيا ...فجائت الايه بامرنا في اجتنابه....
        من قال لك أنه لم يحرم تحريم قطعى
        الاجتناب أشد من التحريم لانه يمنع القرب منها فما بالك من يشرربها
        انظرى

        {إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ}[ المائدة الآية 91]

        هل أنتم منتهون ماذا تعنى ؟؟؟؟؟؟

        {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}[ المائدة الآية 90]

        ولقد ذكرت السنة عقوبة لشارب الخمر فى الدنيا والاخرة
        أليس هذا دليل على التحريم القطعى
        التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 9 نوف, 2020, 08:04 م.
        أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
        الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
        كتب وورد
        هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا
        للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا

        تعليق

        مواضيع ذات صلة

        تقليص

        المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
        ابتدأ بواسطة محمد,,, 3 أكت, 2024, 04:46 م
        رد 1
        36 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة الراجى رضا الله
        ابتدأ بواسطة كريم العيني, 13 يول, 2024, 08:09 م
        ردود 0
        28 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة كريم العيني
        بواسطة كريم العيني
        ابتدأ بواسطة كريم العيني, 8 يول, 2024, 02:48 م
        ردود 0
        30 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة كريم العيني
        بواسطة كريم العيني
        ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 14 يون, 2024, 12:51 ص
        ردود 3
        37 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة *اسلامي عزي*
        بواسطة *اسلامي عزي*
        ابتدأ بواسطة *اسلامي عزي*, 2 يون, 2024, 04:25 ص
        ردود 0
        56 مشاهدات
        0 معجبون
        آخر مشاركة *اسلامي عزي*
        بواسطة *اسلامي عزي*
        يعمل...