للأسف، طرحتم أسئلة عامة كثيرة. لذلك، تداركاً للأمر وجدت أن أبدأ بتعريف الدين ومقاصده. المثال يختزل المقال. هناك غايات وسبل. لكل غاية سبيل. إذا أردت معرفة بلد مثل مصر لا بد لي من قراءة بعض الكتب عنها وأنظر بسيل الوصول إليها برأ أو بحراً أو جواً حسب المقدرة وتحقيق الغاية. وسيلة الوصول هامة دون شك لكنها دون الغاية. لا بد من أخذ عدة نقاط بعين الإعتبار مثل التكلفة واليسر والجهد وضمانة الوصول. لن أدفع مبلغ كبير لمطلق شخص قبل النظر بقانونية شركة النقل ومستوى السلامة وتاريخها ثم بعد الوصول لا يعود لي شأن معها. الغاية هي المصير. هذا ما يفعله العاقل على خلاف الأحمق.
حوارات رافى داس مع سيف الكلمة
تقليص
X
-
لا ...أنت تدعو لدينك وبدون الرد على الاسئلة لن يفهم محاوريك
ما تقصده من كلامكالتعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 8 نوف, 2020, 11:19 م.أدوات للباحثين على الشبكة: البحث في القرآن الكريم هنا تفاسيره هنا القرآن بعدة لغات هنا سماع القرآن هنا القراءات القرآنية هنا
الإعجاز العلمي هنا بحث في حديث بإسناده هنا و هنا معاجم عربية هنا معاجم اللغات هنا
كتب وورد هنا المكتبة الشاملة هنا كتب مصورة هنا و هنا وهنا وهنا وهنا وهنا و هنا وهنا وهناوهنا وهنا وهنا وهنا وهنا كتب مخطوطة هنا للتأكد من الأخبار العصرية موقع فتبينوا
تعليق
-
أنا لا أعبد كريشن والله الواجد بل كريشن هو الحق المطلق العظيم الله الواجد واجب العبادة. كلمة الله ليست أسماً. الملك كلمة عامة لكن لكل ملك أسم أو أكثر.التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 8 نوف, 2020, 11:18 م.تعليق
-
يبدو أن درجة حرارة الحوار ارتفعت سريعا
الثوابت لدينا هو ما نرى أنه الحق
ولا شك أنها تختلف عن الثوابت عند الآخرين
إن لم تكن هناك فرصة للإتفاق حول العقيدة
فلنحرص على أن يفهم بعضنا البعض
ولا بأس من التعرف على عقيدة الآخر من أصحاب الشأن وليس مما يقوله الآخرون عنه
وليتقبل كلا الطرفين الطرف الآخر كما هو مبدئيا ليقترب الطرفين من الفهم للعقيدتين
يحتاج الحوار للمزيد من الصبر لكى تكون له ثمار طيبة
ليس ضروريا أن يكون الحوار هو دعوة الطرف الآخر إلى ديننا أو دينه
ولكن الضرورى أن نعرف كيف يفكر من خرل معتقده ويعرف كيف نفكر من خلال معتقدنا
والضرورى أيضا أن نظل أصدقاءالتعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 8 نوف, 2020, 11:18 م.أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
وينصر الله من ينصرهتعليق
-
البقرة
تفيد الفيدز أن البقرة أم وتميزها عن سائر الحيوانات. طهارة روث البقر من المسلمات في بلاد الهند مع انه براز حيوان. تفيد الاحكام الـڤـديـة ان البراز نجس ويقتضي على كل من يلمسه التوضُّؤ بالإستحمام لكنها تفيد أن لمس روث البقر لا ينجس ولا ينقض الوضوء، كما ان مسح المكان النجس به يطهره. يمكن للإنسان الإعتراض على هذا التناقض. هذا تناقض من المنظور الدنيوي لكنه حقيقة. لقد عمل عالم كيمياء بارز في مدينة كلكتا على تحليل روث البقر ووجد احتواءه على جميع العناصر المعقمة.التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 8 نوف, 2020, 11:18 م.تعليق
-
[QUOTE]بعد أذن الاخ الدخاخنى
الذى لا تعلمه أن علماء المسلمين يقولون بان بول وروث مأكول اللحم من الحيوانات ومنها البقرة ليست بنجسة ولا تعكر صفو الوضوء عندنا
أما غير مأكول اللحم ففيه خلاف بين العلماء ولكن المتفق عليه
أن الحمار بوله وروثه نجس لوجود أدلة بذلك
عموما أثبت العلم أن بول الجمل (الابل) طاهر وغير مضر بالصحة فلماذا لم تقدسوه هو الاخر.التعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 8 نوف, 2020, 11:18 م.تعليق
-
للأسف الشديد، الفيدز تحذر الدنو من أرذل البشر الحمقى الذين يقارنون بالجمل الذي يتلذذ بالأشجار الشوكية لأنه يحب طعمها المختلط بالدماء جاهلاً أن الدم دمه وأن الأشواك تقطع لسانه.
الفيدا خبال كاتب فيلسوف بتناقض مع الواقع ومع الحقائق العلمية
هل رأيت جملا يأكل من قمم وأفرع وثمار أشجار الطلح المنتشرة فى جبال السروات
لو اقتربت من شوكها ستتورم يداك
ولكن الجمل يأكل ولا دماء ولا تلذذ بدماء
فهذا وهم
إقرأ أكثر عن الجمل لتعرف أن فيلسوف الفيدا كان واهما فى هذه النقطة
سيدي العزيز،
هذا إشكال لغوي وأشكرك على هذا الدرس اللغوي المفيد.
ما قصدته هو وجوده وليس ما إن كان واجداً أم موجوداً.
يجب أن نبحث كل كلمة على حدة.
هنا أوافق معك أن الله هو الواجد. لكن قبل المتابعة يتعين علي طرح السؤال إذا سمحت:
هل حققت وجوده شخصياً أم ما زلت من المؤمنين بوجوده؟
وليست إشكالية لغوية بل تصحيح للفهم ودقة فى توظيف الكلمة
الموجود هو ما تم إيجاده
الخالق لم يوجده أحد فليس موجودا بل هو الواجد
بالمشاركة ما لم ترد عليهالتعديل الأخير تم بواسطة محمد شبانه; 8 نوف, 2020, 11:18 م.أصدق وعد الله وأكذب توازنات القوى
والسماء لا تمطر ذهبا ولا فضـة
وينصر الله من ينصرهتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد
جزاك الله خير اخي على الرد على الاخ الهندوسي وجعله في ميزان حسناتك
لي بحث في الهندوسية
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=10468تعليق
-
نحن المسلمين نؤمن بان الله ارسل 124.000 نبي حول العالم . و انزل 104 كتاب مقدس . و كلها كانت تدعو لدين واحد و هو الايمان بالله و المقصود هنا الاسلام
و بالتالي ليس غريبا ان نجد تكابقات بين القرءان و معتقدات بعض الديانات الاخرى . لان تلك الديانات مثل الهندوسية قد قامت على انقاض و عبر تحريف الرسالة الحقيقة و التي من الممكن ان نبي منه الله ارسله اليهم لكنهم حرفوا رسالته و كتابه المقدس.
اما القول بان الاسلام اخد من اليهودية او الهندوسية او اي دين اخر..لان هنلك تطابق في بعض الامور بينهما . فهذا يحسب للاسلام و ليس ضده
لان المسلمين لا يعتقدون بان الاسلام بدأ مع محمد (ص) . بل محمد هو اخر نبي في هده الرسالة . و كان قبله 124.000 نبيتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــــــــــــد
جزاكم الله خيرا أخينا الكريم / مهدي بن زياد
ولكن :
نحن المسلمين نؤمن بان الله ارسل 124.000 نبي حول العالم . و انزل 104 كتاب مقدس
لا يجوز هذا الحصر لعدد الرسل وعدد الكتب ؟؟؟؟؟؟
قال تعالي :
(( وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا )) النساء 164بين الشك واليقين مسافات , وبين الشر والخير خطوات فهيا بنا نقطع المسافات بالخطوات لنصل الي اليقين والثبات .
(( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ))تعليق
-
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اخواني في الله ...
و جزاكم الله خيرا لتمسككم بصحيح دينه...
لقد ذكرني معتقد الضيف الهندوسي بهذه الايات من سورة الزخرف, و لا اعلم صحة الربط و درجته بين الايات و بين المعتقدات كالهندوسية و البوذية:
13.لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ
14. وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ
15. وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا إِنَّ الإِنسَانَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ
16. أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُم بِالْبَنِينَ
17. وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ
18. أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ
19. وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ
20. وَقَالُوا لَوْ شَاءَ الرَّحْمَنُ مَا عَبَدْنَاهُم مَّا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ
21. أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِّن قَبْلِهِ فَهُم بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ
22. بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّهْتَدُونَتعليق
-
ــ أولاً .. مرحباً بالضيف رفي داس في حراس العقيدة .. وأضع أمامه مرة أخرى كلمات أستاذنا الغالي سيف الكلمة ..
إن لم تكن هناك فرصة للإتفاق حول العقيدة
فلنحرص على أن يفهم بعضنا البعض
ولا بأس من التعرف على عقيدة الآخر من أصحاب الشأن وليس مما يقوله الآخرون عنه
وليتقبل كلا الطرفين الطرف الآخر كما هو مبدئيا ليقترب الطرفين من الفهم للعقيدتين
يحتاج الحوار للمزيد من الصبر لكى تكون له ثمار طيبة
ليس ضروريا أن يكون الحوار هو دعوة الطرف الآخر إلى ديننا أو دينه
ولكن الضرورى أن نعرف كيف يفكر من خرل معتقده ويعرف كيف نفكر من خلال معتقدنا
والضرورى أيضا أن نظل أصدقاء
فدعها تكون فرصة جيدة ليتعرف كلانا على الآخر أكثر .. ومرحباًَ بك مرة أخرى في حراس العقيدة .. ومتابع للحوار بإذن الله[frame="10 98"]
ـ لقد كنا العلمـاء والمعلِّمين .. يوم كانوا يعيشون في ظلام العصور الوسطى ويدفعون ثمن إلغاء (الكنيسة) لدور العقل .. بينما كنا على الضدّ .. فقد كان (المسجد) في حضارتنا .. جامعاً وجامعةً معاً ..
ـ وما زال الطريق مفتوحاً أمامنا للعودة إلى قيادة الحضـارة .. وما زلنا نملك المؤهلات ..
وإننـا بإذن الله ـ لعـــائدون ...[/frame]تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعــــــــــــــــــــــــــــــد
جزاكم الله خيرا أخينا الكريم / مهدي بن زياد
ولكن :
لا يجوز هذا الحصر لعدد الرسل وعدد الكتب ؟؟؟؟؟؟
قال تعالي :
(( وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا )) النساء 164تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
وبعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
اخي.. الرسول صلى الله عليه و سلم هو من قال هذا العدد
هذا الحديث ضعيف :1 - قلت : يا نبي الله فأي الأنبياء كان أول ؟ قال : آدم عليه السلام . قال : قلت : يا نبي الله أونبي كان آدم ؟ قال : نعم ، نبي مكلم ، خلقه الله بيده ، ثم نفخ فيه من روحه ، ثم قال له : يا آدم قبلا . قال : قلت : يا رسول الله كم وفى عدد الأنبياء ؟ قال : مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا ، الرسل من ذلك ثلاثمائة وخمسة عشر جما غفيرا
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 6/359
خلاصة حكم المحدث: فيه علي بن يزيد وهو الألهاني ضعيف ، ومعان بن رفاعة لين الحديث
ونحن أمة السند فهل نحتكم للحديث الضعيف أم للنص القرآنى :
قال تعالي :
(( وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚوَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا )) النساء 164بين الشك واليقين مسافات , وبين الشر والخير خطوات فهيا بنا نقطع المسافات بالخطوات لنصل الي اليقين والثبات .
(( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ))تعليق
-
اسف أنا لم أكن اعرف انه ضعيف
الله اعلم كم عددهم . لكن المهم هو ان الله ارسل انبياء لكل امة على وجه الارض.
انا اشك في ان بودا يمكن ان يكون نبي . و كريشنا ايضا .يعني ممكن يكون هاذان الاثنان نبيين لكن خصل لهما مثل ما حصل للسيد المسيح. ثم تأليههما من قبل اتباعهما
و الله اعلمتعليق
مواضيع ذات صلة
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
ابتدأ بواسطة Momen Abedi, 12 ديس, 2021, 07:30 ص
|
ردود 5
162 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة د.أمير عبدالله
|
||
ابتدأ بواسطة ARISTA talis, 1 ديس, 2021, 08:18 م
|
ردود 9
346 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة طالب علم مصري
|
||
ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 13 يول, 2021, 12:17 ص
|
ردود 5
421 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة Mohamed Karm
|
||
نصراني يتحدى القران لم ينفي وقوع الصلب ولكن نفى ان يكون المسيح هو المصلوب فلماذا حكم علي المسيح بالصلب أتحداك تجاوبا
بواسطة Mohamed Karm
ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 20 ماي, 2021, 11:43 م
|
رد 1
292 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة Mohamed Karm
|
||
ابتدأ بواسطة Mohamed Karm, 15 ماي, 2021, 02:16 ص
|
ردود 0
203 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة Mohamed Karm
|
تعليق