تويت
كريستينا
معك حق يا بيتر ...يظهر
ان امي لم تقرأ الكتاب
المقدس جيداً
"1 اذا كانت خصومة بين اناس
و تقدموا الى القضاء ليقضي
القضاة بينهم فليبرروا البار
و يحكموا على المذنب
2 فان كان المذنب مستوجب
الضرب يطرحه القاضي
و يجلدونه امامه على قدر
ذنبه بالعدد 3 اربعين يجلده
لا يزد لئلا اذا زاد في جلده
على هذه ضربات كثيرة
يحتقر اخوك في عينيك"
سفر التثنية 25
بيتر
وتقول امي
وهل يتاكد المسلمون عند
الرجم ان من ينفذ حكم
الرجم لم يزني قبل ذلك ؟
قال السيد المسيح "
من منكم بلا خطية
فليرمها اولا بحجر"
فهل من يرجم ليس
بخاطىء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام هو الله نفسة
يا امي ..هناك
شروط لاختيار القاضي
في الاسلام
الإسلام والعقل والبلوغ
فلا يتولى قضاء المسلمين كافر
أو مجنون أو فاسق
وكذلك العدالة... وهي
أن يكون القاضي متحليًا
بمكارم الأخلاق، بعيدًا
عن ارتكاب الكبائر
غير مصرّ على فعل
الصغائر....الخ
كريستينا
اما من حيث التثبت من وقوع
الفعل الموجب للحد فهذا
بديهي ويؤكده الكتاب المقدس
كذلك
"15 «لاَ يَقُومُ شَاهِدٌ وَاحِدٌ عَلَى
إِنْسَانٍ فِي ذَنْبٍ مَّا أَوْ خَطِيَّةٍ
مَّا مِنْ جَمِيعِ الْخَطَايَا الَّتِي
يُخْطِئُ بِهَا. عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ
أَوْ عَلَى فَمِ ثَلاَثَةِ شُهُودٍ
يَقُومُ الأَمْرُ
سفر التثنية
لماذا لا نجد ابي يسخر من هذا
الكلام كما سخر بشان
شروط اقامة حد الزنى بالاسلام
ونقول
معك حق يا بيتر ...يظهر
ان امي لم تقرأ الكتاب
المقدس جيداً
"1 اذا كانت خصومة بين اناس
و تقدموا الى القضاء ليقضي
القضاة بينهم فليبرروا البار
و يحكموا على المذنب
2 فان كان المذنب مستوجب
الضرب يطرحه القاضي
و يجلدونه امامه على قدر
ذنبه بالعدد 3 اربعين يجلده
لا يزد لئلا اذا زاد في جلده
على هذه ضربات كثيرة
يحتقر اخوك في عينيك"
سفر التثنية 25
بيتر
وتقول امي
وهل يتاكد المسلمون عند
الرجم ان من ينفذ حكم
الرجم لم يزني قبل ذلك ؟
قال السيد المسيح "
من منكم بلا خطية
فليرمها اولا بحجر"
فهل من يرجم ليس
بخاطىء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام هو الله نفسة
يا امي ..هناك
شروط لاختيار القاضي
في الاسلام
الإسلام والعقل والبلوغ
فلا يتولى قضاء المسلمين كافر
أو مجنون أو فاسق
وكذلك العدالة... وهي
أن يكون القاضي متحليًا
بمكارم الأخلاق، بعيدًا
عن ارتكاب الكبائر
غير مصرّ على فعل
الصغائر....الخ
كريستينا
اما من حيث التثبت من وقوع
الفعل الموجب للحد فهذا
بديهي ويؤكده الكتاب المقدس
كذلك
"15 «لاَ يَقُومُ شَاهِدٌ وَاحِدٌ عَلَى
إِنْسَانٍ فِي ذَنْبٍ مَّا أَوْ خَطِيَّةٍ
مَّا مِنْ جَمِيعِ الْخَطَايَا الَّتِي
يُخْطِئُ بِهَا. عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ
أَوْ عَلَى فَمِ ثَلاَثَةِ شُهُودٍ
يَقُومُ الأَمْرُ
سفر التثنية
لماذا لا نجد ابي يسخر من هذا
الكلام كما سخر بشان
شروط اقامة حد الزنى بالاسلام
ونقول
لكن التطبيق مستحيل
فلابد من ثلاثةشهود
وان يشاهدو باعينهم عملية الإيلاج
من هذا الذي سيحضر ثلاثة
شهود ليشهدوا على زنى زوجته ؟
وهل سوف تنتظره حتى يأتياها بهم
...الخ
فلابد من ثلاثةشهود
وان يشاهدو باعينهم عملية الإيلاج
من هذا الذي سيحضر ثلاثة
شهود ليشهدوا على زنى زوجته ؟
وهل سوف تنتظره حتى يأتياها بهم
...الخ
يا له من كلام غريب ينم عن
جهل بما هو مكتوب بكتابنا
بيتر
صدقتي يا كريتسينا
لابد من التثبت من الاتهام
وتحري الدقة بالاخص في
واقعة الزنا ....ليس فقد
من اجل من يوقع عليه الحد
بل من اجل اسرته واهله
فانه عار لا يمحوه الزمن
هذا بخلاف ارتباطه
بثبوت النسب
فالاسلام يراعي كل ذلك
لهذا شدد على شروط وقوع
الزنى الموجب للحد
انه العرض والشرف
هذا
بخلاف ان كثرة الشهود يصعب
التأثير عليهم
{ والذين يرمون المحصنات
ثم لم ياتوا باربعه شهداء
فاجلدوهم ثمانين جلده
ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا
واولئك هم الفاسقون }
النور (آية:4)
{لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ
شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ
فَأُولَٰئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ}
سورة النور (13)
اما قولك
جهل بما هو مكتوب بكتابنا
بيتر
صدقتي يا كريتسينا
لابد من التثبت من الاتهام
وتحري الدقة بالاخص في
واقعة الزنا ....ليس فقد
من اجل من يوقع عليه الحد
بل من اجل اسرته واهله
فانه عار لا يمحوه الزمن
هذا بخلاف ارتباطه
بثبوت النسب
فالاسلام يراعي كل ذلك
لهذا شدد على شروط وقوع
الزنى الموجب للحد
انه العرض والشرف
هذا
بخلاف ان كثرة الشهود يصعب
التأثير عليهم
{ والذين يرمون المحصنات
ثم لم ياتوا باربعه شهداء
فاجلدوهم ثمانين جلده
ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا
واولئك هم الفاسقون }
النور (آية:4)
{لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ
شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ
فَأُولَٰئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ}
سورة النور (13)
اما قولك
من هذا الذي سيحضر أربعة شهود
ليشهدوا على زنى زوجته ؟
وهل سوف تنتظره حتى
يأتياها بهم....الخ
ليشهدوا على زنى زوجته ؟
وهل سوف تنتظره حتى
يأتياها بهم....الخ
[blink]من طلب ذلك من الزوج ؟!!![/blink]
هذا جهل باحكام
الشريعة الاسلامية
وما تضمنه القران
{وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ
يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ
فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ
بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6)
وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ
عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7)
وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ
أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ
لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (8)
وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ
عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ(9)}
سورة النور الايات من6: 9
كريستينا
عندنا لا طلاق الا لعلة الزنا
صح
أم بيتر
صح
"وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ
امْرَأَتَهُ إِلاَّ بِسَبَب الزِّنَا
وَتَزَوَّجَ بِأُخْرَى يَزْنِي،
وَالَّذِي يَتَزَوَّجُ بِمُطَلَّقَةٍ يَزْنِي»
متى 19/9
كريستينا
اليس هذه عقوبة للزاني او الزانية؟!
هذا جهل باحكام
الشريعة الاسلامية
وما تضمنه القران
{وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ
يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ
فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ
بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6)
وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ
عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7)
وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ
أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ
لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (8)
وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ
عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ(9)}
سورة النور الايات من6: 9
كريستينا
عندنا لا طلاق الا لعلة الزنا
صح
أم بيتر
صح
"وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ
امْرَأَتَهُ إِلاَّ بِسَبَب الزِّنَا
وَتَزَوَّجَ بِأُخْرَى يَزْنِي،
وَالَّذِي يَتَزَوَّجُ بِمُطَلَّقَةٍ يَزْنِي»
متى 19/9
كريستينا
اليس هذه عقوبة للزاني او الزانية؟!
[blink]لماذا لم نقل[/blink]
[blink]ولماذا لا نقول[/blink]
فما فائدة يوم الحساب اذاً
[blink]ولماذا لا نقول[/blink]
المفروض ان الدين يقدم
له الطريق النير للتوبة
يقدم لة كيف يتغلب
بروحه على شهوات جسدة
يقدم له الامل في الرجوع
و التوبة
وليس قصف العمر و بترة
فباي حق هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
له الطريق النير للتوبة
يقدم لة كيف يتغلب
بروحه على شهوات جسدة
يقدم له الامل في الرجوع
و التوبة
وليس قصف العمر و بترة
فباي حق هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بيتر
والغريب اننا لا نعاقب الزاني
او الزانية بالقتل
بل نجيز الطلاق لهما
والاغرب اننا لا نسمح بزواج
الزاني او الزانية المطلقة
اليس هذا يساعد على
انتشار الفاحشة
وهي او هو متزوج ....ارتكب
جريمة الزنى
فما بلكم من
والغريب اننا لا نعاقب الزاني
او الزانية بالقتل
بل نجيز الطلاق لهما
والاغرب اننا لا نسمح بزواج
الزاني او الزانية المطلقة
اليس هذا يساعد على
انتشار الفاحشة
وهي او هو متزوج ....ارتكب
جريمة الزنى
فما بلكم من
حاله بعد الطلاق ؟!!!!!
تعليق