أنا وابني و نبي الإسلام

**islam_khairy** · 19 ديس, 2009, 01:05 ص

المشاركة الأصلية بواسطة إسلامي نور حياتي

بارك الله لك و فيك أخي اسلام

إن شاء الله سأقوم بهذا الواجب علي أخي و أدعو الغاليات من أخواتي ممن كن يتابعن المناظرات إلى هذا النبع..
فقد تجد فيه كل ذات حاجة حاجتها ..

و طبعا ممن أعلم لهن شوقا لمعرفة المزيد عن دينهن

دعائي لك أخي لن يوفيك أبدا حقك .. ما أرجوه فقط أن يمنحكم الله سعادة الدارين و من نور الرحمان و هدي حبيبه ..

و ان شاء الله ستتابع معنا الموضوع من هنا.. أليس كذلك أخي !!!!

بوركتم و جوزيتم الجنة

بالطبع سأكمل متابعتها من هنا باذن الله

وجزاكم الله خيرا على مجهودكم فى تعريف متابعى الموضوع الاصليين على المنتدى هنا

واتمنى ان نكون نحن المتابعين رقم واحد للمناظرة لنثبت لاخى ابو تسنيم اننا كنا متابعين شغوفين للمناظرات الرائعة التى يكتبها

وجزاكم الله خيرا على دعواتكم الرائعة ولكم بالمثل باذن الله

وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه

**islam_khairy** · 19 ديس, 2009, 01:07 ص

المشاركة الأصلية بواسطة أمة الهادي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل اسلام
جزاك الله خيرا على تعريفنا بهذا المنتدى الرائع.........فعلا منتدى اكثر من رائع..... وبدل من ان اتابع موضوع واحد اصبح امامي العديد من المواضيع الشيقة التى يدفعني الفضول دائما لمشاهدتها........ وشكرا لاختي الغاليد دكتورة فاطمة لتعريفي بالمنتدى

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

جزى الله خيرا استاذة مسلمة ودكتورة فاطمة لانهما كانا واسطة مجيء حضرتك من منتدى مصطفى حسني الى هنا

والمنتدى هنا به الكثير والكثير من المواضيعى الاكثر من رائعة

اسأل الله ان نستفيد منها كمرحلة اولى ثم نستطيع ان نفيدهم باذن الله كمرحلة ثانية

وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه

**ابو تسنيم** · 19 ديس, 2009, 04:58 ص

المشاركة الأصلية بواسطة إسلامي نور حياتي

سلام الله عليك أخي الفاضل أبو تسنيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بداية أود أن أعرفك أخي أني الدكتورة فاطمة التي كانت متابعة لمناظراتكم حين عرضها علينا أخونا إسلام خيري في منتدى الاستاذ مصطفى حسني

حضترتك غنية عن التعريف
فاهلا وسهلا بك اختنا الفاضلة دكتورة /فاطمة
واهلا وسهلا باهل المغرب جميعا
تشرفنا بحضورك الطيب بمنتدي حراس العقيدة
آملين أن تجدي ضالتك من الفائده والمنفعه
ونتمنى لك اقامة موفقة بيننا
فبارك الله فيك وجزاك خيراً كثير
وحفظك ورضى عنك
أسأل الله عز وجل أن يتقبل منا أعمالنا وأن يجعلنا من أهل الفردوس إنه على ما يشاء قدير

دمت بحفظ الله

**إسلامي نور حياتي** · 19 ديس, 2009, 10:26 ص

المشاركة الأصلية بواسطة ابو تسنيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حضترتك غنية عن التعريف
فاهلا وسهلا بك اختنا الفاضلة دكتورة /فاطمة
واهلا وسهلا باهل المغرب جميعا
تشرفنا بحضورك الطيب بمنتدي حراس العقيدة
آملين أن تجدي ضالتك من الفائده والمنفعه
ونتمنى لك اقامة موفقة بيننا
فبارك الله فيك وجزاك خيراً كثير
وحفظك ورضى عنك
أسأل الله عز وجل أن يتقبل منا أعمالنا وأن يجعلنا من أهل الفردوس إنه على ما يشاء قدير

دمت بحفظ الله

جزاك الله أخي الفاضل أبو تسنيم كل الخير على هذا الترحيب الدافئ

شرف لي انضمامي إلى منتداكم الذي توسمت فيه الخير الكثير من خلال احتكاكي الاول به

و أعلم أني إن شاء الله سأجد ضالتي بينكم ... فقد طرقت باب علم و كرم و لست أعتقد أني سأعود خالية الوفاض من هذا الخير ..
أسأل الله العلي القدير أن يجعل أجر كل حرف أو معنى يصلنا في ميزان حسناتكم

و لست أستطيع الرد على دعائكم الصادق إلا بأن أعدكم أن أجعل لكم من دعائي لربي نصيبا

جوزيتم الفردوس الاعلى و رفقة الحبيب المصطفى

حفظكم الله بما حفظ به الذكر الحكيم

الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله تعالى

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

**ابو تسنيم** · 22 ديس, 2009, 12:19 ص

المشاركة الأصلية بواسطة إسلامي نور حياتي

بعد ذلك أريد أن أسألك أخي عن نقطتين وقفت عندهما لبعض لحظات و أتمنى أن تجيبني عليهما إن سمح وقتك بذلك طبعا ..و إن لم يكن جوابهما يتعارض و خطتك أخي في متابعة الموضوع :

في معرض حديثك أخي عن أرض فاران و عن أنها الحجاز .. تحدثت عن نهر السبع في معتقد بني إسرائيل و لم أسمع أبدا بهذا الاسم .. إن سمحتم أخي بتوضيح هذه الفكرة جزاكم الله عنا ألف خير ...

بئر سبع كلمة عبرية "בארשבע" بئر شبع دعيت بهذا الاسم بسبب إعطاء نبي الله إبراهيم سبع { שבע} شبع نعاج لابيمالك شهادة على حفره تلك البئر
22 وَحَدَثَ فِي ذلِكَ الزَّمَانِ أَنَّ أَبِيمَالِكَ وَفِيكُولَ رَئِيسَ جَيْشِهِ كَلَّمَا إِبْرَاهِيمَ قَائِلَيْنِ: «اللهُ مَعَكَ فِي كُلِّ مَا أَنْتَ صَانِعٌ. 23 فَالآنَ احْلِفْ لِي بِاللهِ ههُنَا أَنَّكَ لاَ تَغْدُرُ بِي وَلاَ بِنَسْلِي وَذُرِّيَّتِي، كَالْمَعْرُوفِ الَّذِي صَنَعْتُ إِلَيْكَ تَصْنَعُ إِلَيَّ وَإِلَى الأَرْضِ الَّتِي تَغَرَّبْتَ فِيهَا».24 فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «أَنَا أَحْلِفُ».25 وَعَاتَبَ إِبْرَاهِيمُ أَبِيمَالِكَ لِسَبَبِ بِئْرِ الْمَاءِ الَّتِي اغْتَصَبَهَا عَبِيدُ أَبِيمَالِكَ. 26 فَقَالَ أَبِيمَالِكُ: «لَمْ أَعْلَمْ مَنْ فَعَلَ هذَا الأَمْرَ. أَنْتَ لَمْ تُخْبِرْنِي، وَلاَ أَنَا سَمِعْتُ سِوَى الْيَوْمِ».27 فَأَخَذَ إِبْرَاهِيمُ غَنَمًا وَبَقَرًا وَأَعْطَى أَبِيمَالِكَ، فَقَطَعَا كِلاَهُمَا مِيثَاقًا. 28 وَأَقَامَ إِبْرَاهِيمُ سَبْعَ نِعَاجٍ مِنَ الْغَنَمِ وَحْدَهَا. 29 فَقَالَ أَبِيمَالِكُ لإِبْرَاهِيمَ: «مَا هِيَ هذِهِ السَّبْعُ النِّعَاجِ الَّتِي أَقَمْتَهَا وَحْدَهَا؟»30 فَقَالَ: «إِنَّكَ سَبْعَ نِعَاجٍ تَأْخُذُ مِنْ يَدِي، لِكَيْ تَكُونَ لِي شَهَادَةً بِأَنِّي حَفَرْتُ هذِهِ الْبِئْرَ».31 لِذلِكَ دَعَا ذلِكَ الْمَوْضِعَ «بِئْرَ سَبْعٍ»، لأَنَّهُمَا هُنَاكَ حَلَفَا كِلاَهُمَا. 32 فَقَطَعَا مِيثَاقًا فِي بِئْرِ سَبْعٍ، ثُمَّ قَامَ أَبِيمَالِكُ وَفِيكُولُ رَئِيسُ جَيْشِهِ وَرَجَعَا إِلَى أَرْضِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ. 33 وَغَرَسَ إِبْرَاهِيمُ أَثْلاً فِي بِئْرِ سَبْعٍ، وَدَعَا هُنَاكَ بِاسْمِ الرَّبِّ الإِلهِ السَّرْمَدِيِّ. 34 وَتَغَرَّبَ إِبْرَاهِيمُ فِي أَرْضِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ أَيَّامًا كَثِيرَةً....سفر التكوين 21/22: 34
إذن الذي حفر هذه البئر ...هو نبي الله إبراهيم...وسميت بهذا الاسم لأنه أعطى لابيمالك {سبع نعاج } كعلامة لحفره هذه البئر
مع ان الكتاب المقدس ذكر لنا قبل ذلك ان هاجر أم بني الله إسماعيل تاهت في برية سبع وإنها بصرت هذا البئر
14 فَبَكَّرَ إِبْرَاهِيمُ صَبَاحًا وَأَخَذَ خُبْزًا وَقِرْبَةَ مَاءٍ وَأَعْطَاهُمَا لِهَاجَرَ، وَاضِعًا إِيَّاهُمَا عَلَى كَتِفِهَا، وَالْوَلَدَ، وَصَرَفَهَا. فَمَضَتْ وَتَاهَتْ فِي بَرِّيَّةِ بِئْرِ سَبْعٍ. 15 وَلَمَّا فَرَغَ الْمَاءُ مِنَ الْقِرْبَةِ طَرَحَتِ الْوَلَدَ تَحْتَ إِحْدَى الأَشْجَارِ،16 وَمَضَتْ وَجَلَسَتْ مُقَابِلَهُ بَعِيدًا نَحْوَ رَمْيَةِ قَوْسٍ، لأَنَّهَا قَالَتْ: «لاَ أَنْظُرُ مَوْتَ الْوَلَدِ». فَجَلَسَتْ مُقَابِلَهُ وَرَفَعَتْ صَوْتَهَا وَبَكَتْ. 17 فَسَمِعَ اللهُ صَوْتَ الْغُلاَمِ، وَنَادَى مَلاَكُ اللهِ هَاجَرَ مِنَ السَّمَاءِ وَقَالَ لَهَا: «مَا لَكِ يَا هَاجَرُ؟ لاَ تَخَافِي، لأَنَّ اللهَ قَدْ سَمِعَ لِصَوْتِ الْغُلاَمِ حَيْثُ هُوَ. 18 قُومِي احْمِلِي الْغُلاَمَ وَشُدِّي يَدَكِ بِهِ، لأَنِّي سَأَجْعَلُهُ أُمَّةً عَظِيمَةً».19 وَفَتَحَ اللهُ عَيْنَيْهَا فَأَبْصَرَتْ بِئْرَ مَاءٍ، فَذَهَبَتْ وَمَلأَتِ الْقِرْبَةَ مَاءً وَسَقَتِ الْغُلاَمَ....سفر التكوين 21/14: 19
قيام إسحاق بحفر البئر مرة أخرى بعد طمثه ودعاها شبعة
18 فَعَادَ إِسْحَاقُ وَنَبَشَ آبَارَ الْمَاءِ الَّتِي حَفَرُوهَا فِي أَيَّامِ إِبْرَاهِيمَ أَبِيهِ، وَطَمَّهَا الْفِلِسْطِينِيُّونَ بَعْدَ مَوْتِ أَبِيهِ، وَدَعَاهَا بِأَسْمَاءٍ كَالأَسْمَاءِ الَّتِي دَعَاهَا بِهَا أَبُوهُ...سفر التكوين 26|18
32 وَحَدَثَ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ عَبِيدَ إِسْحَاقَ جَاءُوا وَأَخْبَرُوهُ عَنِ الْبِئْرِ الَّتِي حَفَرُوا، وَقَالُوا لَهُ: «قَدْ وَجَدْنَا مَاءً».33 فَدَعَاهَا «شِبْعَةَ»، لِذلِكَ اسْمُ الْمَدِينَةِ بِئْرُ سَبْعٍ إِلَى هذَا الْيَوْمِ....سفر التكوين 26/32: 33

ثم تحدثت أخي عن اليهود العبرانيين و عن السامريين ... فهل نسبة هؤلاء إلى السامري!!!

فقد كنت أعتقد أن سيدنا موسى حين عاد من اعتكافه و وجد قومه يعبدون العجل الذي صنعه السامري .. حطم العجل ثم عاد قومه إلى صوابهم !!!
لم أعتقد أن منهم من ضل على اعتقاده!!

إن كان ذلك أخي .. فهل هؤلاء السامريون لهم بعد وجود و معتقداتهم في زماننا الحاضر ؟

اليك هذا الرابط

https://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=20022

أعتذر أخي على ازعاجكم دائما بأسئلتي .. لكني أعلم أن لكم من الصبر و الحلم ما يجعل منكم أهلا لحمل رسالة الدفاع عن الشبهات ضد ديننا .... و من ثم الصبر على مثلنا !!

لما الاعتذا هذا واجبي ...يسعدني تلقي اسئلتكم واتنمى من الله ان يوفقني في الاجابة

بوركتم و جوزيتم الفردوس الاعلى و رفقة الحبيب المصطفى

امين يارب العاملين وجميع المسلمين

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

**إسلامي نور حياتي** · 22 ديس, 2009, 01:40 م

أخي الفاضل أبو تسنيم

بارك الله لك في جهودك و جعل جزاءها الفردوس الاعلى و رفقة الحبيب المصطفى
لقد أجبت أخي و وفيت...شكر الله لك

لكن أخي أعتقد أن ما في الكتاب المقدس هو مختلف عما هو في السيرة ... فحسب فهمي لجوابكم أن نبي الله إبراهيم هو من حفر البئر.. ثم تركها و تغرب في أرض الفلسطينيين إلى أن وجدتها هاجر

أما ما أذكره في السنة أن البئر لم تكن موجودة .. بل الله سبحانه و تعالى من بث الماء حين بكى سيدنا إسماعيل من الجوع و العطش.. لكن هذه طبعا رواسب في ذهني و لست أدري ألها شيء من صواب !!

سأبحث أخي إن شاء الله في هذه النقطة حتى أزيل اللبس الذي في نفسي و أجيبكم بما وجدت
وحتى لا أثقل عليكم بأسئلتي الكثيرة!!

إن شاء الله سأشاهد الآن الرابط الذي وضعتموه مشكورين للاجابة على سؤالي

ثم أقرأ مابقي من المشاركات و إن وجدت فيها ما يشغل فكري و يحيره فأعرف أي باب أطرق

بوركتم

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

**إسلامي نور حياتي** · 22 ديس, 2009, 02:13 م

لقد قرأت أخي الفاضل أبو تسنيم باقي المشاركات

و لست أزيد إلا الحمد لله على نعمة الاسلام و كفى بها نعمة

و أتساءل كل يوم أكتشف فيه جديدا من الشبهات كيف تبقى العقول متحجرة أمام الاجوبة عليها والتي لا تخلوا من منطق !!!
كيف نرفض دينا يناقش فيك فكرك و عقلك قبل قلبك!!!

اسأل الله لنا الثبات على الحق و لكل ذي لب و ضمير الاهتداء إليه

السلام عليكم

**ابو تسنيم** · 22 ديس, 2009, 02:44 م

المشاركة الأصلية بواسطة إسلامي نور حياتي

أخي الفاضل أبو تسنيم

بارك الله لك في جهودك و جعل جزاءها الفردوس الاعلى و رفقة الحبيب المصطفى
لقد أجبت أخي و وفيت...شكر الله لك

وبارك الله فيك اختنا الفاضلة / دكتورة فاطمة ولك مثل ما دعوت لي واكثر باذن الله

لكن أخي أعتقد أن ما في الكتاب المقدس هو مختلف عما هو في السيرة ... فحسب فهمي لجوابكم أن نبي الله إبراهيم هو من حفر البئر.. ثم تركها و تغرب في أرض الفلسطينيين إلى أن وجدتها هاجر

أما ما أذكره في السنة أن البئر لم تكن موجودة .. بل الله سبحانه و تعالى من بث الماء حين بكى سيدنا إسماعيل من الجوع و العطش.. لكن هذه طبعا رواسب في ذهني و لست أدري ألها شيء من صواب !!
سأبحث أخي إن شاء الله في هذه النقطة حتى أزيل اللبس الذي في نفسي و أجيبكم بما وجدت

هناك فرق بين رواية الكتاب المقدس ورواية السيرة عندنا فقد يوافقها وقد يعارضها
الكتاب المقدس يقول ان ابراهيم عليه السلام طرد هاجر وعلى كتفها ابنها اسماعيل عليه السلام {الذي كان يبلغ من العمر اكثر من 16 سنةكما يقولون} وان هاجر تاهت في برية بئر سبع..وان البئر الذي شرب منه اسماعيل هو بئر سبع الذي حفره ابراهيم بعدذلك {نعم بعد} واطلق عليه بئر شبع
اما رواية الاسلام فهي ان نبي الله ابراهيم عليه السلام اسكن هاجر وطفلها اسماعيل عليه السلام بمكة بناءً على وامر الله تعالى
{رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ} (37) سورة إبراهيم
وان البئر التي تفجرت هي بئر زمزم بمكة المكرمة وليس بئر سبع بفلسطين
أول ما اتخذ النساء المنطق من قبل أم إسماعيل ، اتخذت منطقا لتعفي أثرها على سارة ، ثم جاء بها إبراهيم وبابنها إسماعيل وهي ترضعه ، حتى وضعها عند البيت ، عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد ، وليس بمكة يومئذ أحد ، وليس بها ماء ، فوضعهما هنالك ، ووضع عندهما جرابا فيه تمر ، وسقاء فيه ماء ، ثم قفى إبراهيم منطلقا ، فتبعته أم إسماعيل ، فقالت : يا إيراهيم ، أين تذهب وتتركنا بهذا الوادي ، الذي ليس فيه إنس ولا شيء ؟ فقالت له ذلك مرارا ، وجعل لا يتلفت إليها ، فقالت له : آلله الذي أمرك بهذا ؟ قال : نعم ، قالت : إذن لا يضيعنا ، ثم رجعت ، فانطلق إبراهيم حتى إذا كان عند الثنية حيث لا يرونه ، استقبل بوجهه البيت ، ثم دعا بهؤلاء الكلمات ، ورفع يديه فقال : { ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع - حتى بلغ - يشكرون } . وجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب من ذلك الماء ، حتى إذا نفذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها ، وجعلت تنظر إليه يتلوى ، أو قال يتلبط ، فانطلقت كراهية أن تنظر إليه ، فوجدت الصفا أقرب جبل في الأرض يليها ، فقامت عليه ، ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحدا فلم تر أحدا ، فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ، ثم سعت سعي الإنسان المجهود حتى إذا جاوزت الوادي ، ثم أتت المروة فقامت عليها ونظرت هل ترى أحدا فلم تر أحدا ، ففعلت ذلك سبع مرات . قال ابن عباس : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( فذلك سعي الناس بينهما ) . فلما أشرفت على المروة سمعت صوتا ، فقالت صه - تريد نفسها - ثم تسمعت ، فسمعت أيضا ، فقالت : قد أسمعت إن كان عندك غواث ، فإذا هي بالملك عند موضع زمزم ، فبحث بعقبه ، أو قال : بجناحه ، حتى ظهر الماء ، فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا ، وجعلت تغرف من الماء في سقائها وهو يفور بعد ما تغرف . قال ابن عباس : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يرحم الله أم إسماعيل ، لو كانت تركت زمزم - أو قال : لو لم تغرف من الماء - لكانت زمزم عينا معينا ) . قال : فشربت وأرضعت ولدها ، قال لها الملك : لا تخافوا الضيعة ، فإن ها هنا بيت الله ، يبني هذا الغلام وأبوه ، وإن الله لا يضيع أهله . وكان البيت مرتفعا من الأرض كالرابية ، تأتيه السيول ، فتأخذ عن يمينه وشماله ، فكانت كذلك حتى مرت بهم رفقة من جرهم ، أو أهل بيت من جرهم ، مقبلين من طريق كداء ، فنزلوا في أسفل مكة ، فرأوا طائرا عائفا ، فقالوا : إن هذا الطائر ليدور على ماء ، لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء ، فأرسلوا جريا أو جريين فإذا هم بالماء ، فرجعوا فأخبروهم بالماء فأقبلوا ، قال : وأم إسماعيل عند الماء ، فقالوا : أتأذنين لنا أن ننزل عندك ؟ فقالت : نعم ، ولكن لا حق لكم في الماء ، قالوا : نعم . قال ابن عباس : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( فألفى ذلك أم إسماعيل وهي تحب الأنس ) . فنزلوا وأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم ، حتى إذا كان بها أهل أبيات منهم ، وشب الغلام وتعلم العربية منهم ، وأنفسهم وأعجبهم حين شب ، فلما أدرك زوجوه امرأة منهم ، وماتت أم إسماعيل ، فجاء إبراهيم بعد ما تزوج إسماعيل يطالع تركته ، فلم يجد إسماعيل ، فسأل امرأته عنه فقالت : خرج يبتغي لنا ، ثم سألها عن عيشهم وهيئتهم ، فقالت : نحن بشر ، نحن في ضيق وشدة ، فشكت إليه ، قال : فإذا جاء زوجك فاقرئي عليه السلام ، وقولي له يغير عتبة بابه ، فلما جاء إسماعيل كأنه آنس شيئا ، فقال : هل جاءكم من أحد ؟ قالت : نعم ، جاءنا شيخ كذا وكذا ، فسألنا عنك فأخبرته ، وسألني كيف عيشنا ، فأخبرته أنا في جهد وشدة ، قال : فهل أوصاك بشيء ؟ قالت : نعم ، أمرني أن أقرأ عليك السلام ، ويقول : غير عتبة بابك ، قال : ذاك أبي ، وقد أمرني أن أفارقك ، الحقي بأهلك ، فطلقها ، وتزوج منهم أخرى ، فلبث عنهم إبراهيم ما شاء الله ، ثم أتاهم بعد فلم يجده ، فدخل على امرأته فسألها عنه ، قالت : خرج يبتغي لنا ، قال : كيف أنتم ؟ وسألها عن عيشهم وهيئتهم ، قالت : نحن بخير وسعة ، وأثنت على الله . فقال : ما طعامكم ؟ قالت : اللحم . قال : فما شرابكم ؟ قالت : الماء . قال : اللهم بارك في اللحم والماء . قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ولم يكن لهم يومئذ حب ، ولو كان لهم دعا لهم فيه ) . قال : فهما لا يخلو عليهما أحد بغير مكة إلا لم يوافقاه . قال : فإذا جاء زوجك فاقرئي عليه السلام ، ومريه يثبت عتبة بابه ، فلم جاء إسماعيل قال : هل أتاكم من أحد ؟ قالت : نعم ، أتانا شيخ حسن الهيئة ، وأثنت عليه ، فسألني عنك فأخبرته ، فسألني عنك فأخبرته ، فسألني كيف عيشنا فأخبرته أنا بخير ، قال : فأوصاك بشيء ، قالت : نعم ، هو يقرأ عليك السلام ، ويأمرك أن تثبت عتبة بابك ، قال : ذاك أبي وأنت العتبة ، أمرني أن أمسكك ، ثم لبث عنهم ما شاء الله ، ثم جاء بعد ذلك ، وإسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم ، فلما رآه قام إليه ، فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ، ثم قال : إن الله أمرني بأمر ، قال : فاصنع ما أمر ربك ، قال : وتعينني ؟ قال : وأعينك ، قال : فإن الله أمرني أن أبني بيتا ها هنا بيتا ، وأشار إلى أكمة مرتفعة على ما حولها ، قال : فعند ذلك رفعا القواعد من البيت ، فجعل إسماعيل يأتي بالحجارة وإبراهيم يبني ، حتى إذا ارتفع البناء ، جاء بهذا الحجر ، فوضعه له فقام عليه ، وهو يبني وإسماعيل يناوله الحجارة ، وهما يقولان : { ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم } . قال : فجعلا يبنيان حتى يدورا حول البيت وهما يقولان : { ربنا تقبل منا إنك السميع العليم } . صحيح البخاري
===
الكتاب المقدس ليس حجة فهو متناقض فلا يوخذ ما به اذا تناقض مع ما اخبر عنه الاسلام
يكفي انه يقول ان هاجر كانت تحمل اسماعيل الذي يبلغ من العمر اكثر من 16 عام ..فهل يعقل ذلك
14
فَبَكَّرَ إِبْرَاهِيمُ صَبَاحًا وَأَخَذَ خُبْزًا وَقِرْبَةَ مَاءٍ وَأَعْطَاهُمَا لِهَاجَرَ، وَاضِعًا إِيَّاهُمَا عَلَى كَتِفِهَا، وَالْوَلَدَ، وَصَرَفَهَا. فَمَضَتْ وَتَاهَتْ فِي بَرِّيَّةِ بِئْرِ سَبْعٍسفر التكوين 21/ 14.

وحتى لا أثقل عليكم بأسئلتي الكثيرة!!

بالعكس يسعدني تفاعلك مع الموضوع والسؤال عن كل ما يدور بذهنك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

**ابو تسنيم** · 22 ديس, 2009, 02:49 م

المشاركة الأصلية بواسطة yasmina_muslima

جزاك الله خيرا أ/ ابو تسنيم

الحوار جميل جدًا

وإن شاء الله تعالى من المتابعين لك

تحيتي

وجزاك خيرا وبارك فيك
شرفت بمرورك الكريم

**ابو تسنيم** · 22 ديس, 2009, 02:55 م

المشاركة الأصلية بواسطة أمة الهادي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل اسلام
جزاك الله خيرا على تعريفنا بهذا المنتدى الرائع.........فعلا منتدى اكثر من رائع..... وبدل من ان اتابع موضوع واحد اصبح امامي العديد من المواضيع الشيقة التى يدفعني الفضول دائما لمشاهدتها........ وشكرا لاختي الغاليد دكتورة فاطمة لتعريفي بالمنتدى

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اهلا ومرحبا بك اختنا الفاضلة / أمة الهادي
شرفنا بانضمامك الي كتيبة حراس العقيدة
واسف على تاخر الرد والترحيب بحضرتك بسبب عطل المنتدي خلال الفترة السابقة
ونتمنى لك اقامة سعيدة ومفيدة بيننا باذن الله

**إسلامي نور حياتي** · 22 ديس, 2009, 03:03 م

أخي الفاضل أبو تسنيم

و الله لست أجد في نفسي من الكلمات ما أشكركم به على هذا المجهود الكبير الذي تبذلونه معي لشرح كل الاسئلة و الافكار التي تدور في ذهني
جعل الله مجهودكم عنده مثابا بالجنة إن شاء الله

و بالفعل أخي هذا ما وجدته أيضا حين قمت ببحث بسيط عن بئر زمزم فوجدت أنا لم تكن موجودة أبدا بل فجرها جبريل بين قدمي نبي الله اسماعيل و هو طفل رضيع حين تاهت به أمه في الصحراء
و لقد كانت هذه البئر أول بداية للعمار في ما عرف بعد بمكة

و لقد قرأت أيضا كيف طمرت ثم كيف حفرت من جديد على يد عبد المطلب بعد الرؤيا التي رآها عقب حادثة الفيل ...

حقا أخي .. إن هذا الحوار يفتح لنا أبوابا كثيرة للبحث و التنقيب حتى نعلم من ديننا ما لا نعرف
فجزاكم الله به كل خير

في انتظار جديدكم على أحر من الجمر

نسألكم الدعاء لنا و لجميع المسلمين بالتوفيق إلى الخير و الثبات عليه

السلام عليكم

**ابو تسنيم** · 24 ديس, 2009, 03:59 ص

بيتر

وهناك دليل قوي على قدسية الكعبة
كريستينا

وما هو؟
بيتر

حماية الله لها من جيش أبرهة الحبشي
الذي أرد هدمها
كريستينا

وما قصة ذلك ؟
بيتر

باختصار
كان يملك على اليمن ملك يدعى أبرهة
بنى القليس بصنعاء وهي كنيسة
رغبة منه ان يحج العرب إليها كما يحجون بالكعبة
ولكن العرب لم يلتفتوا الي كنيسته
وابقوا على تقديسهم للكعبة والحج إليها
فعزم على هدم الكعبة
كريستينا

وبعد ذلك؟
بيتر

توجه إلي مكة قاصداً هدم البيت
فلما بلغ عبد المطلب{جد نبي الإسلام }
ذلك قال والله ما نريد حربه هذا بيت الله
وبيت خليله إبراهيم فإن يمنعه فهو يمنع
بيته وحرمه وإن يخل بيته وبينه فوالله ما
عندنا من دفع ..ولما حضر أمام أبرهة
قال له ان للبيت رب يحميه
عبد المسيح

عبد المطلب يعرف الله
ويعلم أنه قادر أن يحمي البيت ويقول
أن الكعبة بيت الله وبيت الخليل
إبراهيم ؛ ما الجديد الذي جاء به
محمد نبي الإسلام ؟ أليس هو الله
الذي جاء به محمد ونفس المعتقدات
والشعائر؟ فهو لم يأتي بجديد
بيتر

ومن قال لك ان العرب قبل الإسلام
لم يكونوا يعرفون الله ؟! جميع البشر من
ادم إلي يومنا هذا يعرفون الله
أم بيتر

الم يدعو ا ان الله بعث محمداً ليدعوا الناس
إلي عبادة الله وبالخص العرب
الذين كانوا يعبدون الأصنام ؟
بيتر

بلى...لكن هم لا ينكرون وجود الله
وانه خالق السموات والارض
{وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ
لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ}
(61) سورة العنكبوت
لكن اتخذوا الأصنام وغيرها لتقربهم إلي الله
{أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ
أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى
إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ}
(3) سورة الزمر
ولهذا قال عنهم {مشركين}
{مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ
لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ
لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ}
(113) سورة التوبة

**ابو تسنيم** · 24 ديس, 2009, 04:13 ص

عبد المسيح

يا بيتر كما قالت لك أمك نبي الإسلام لم
يأتي بجديد فقد كان العرب يعرفون الله ويعبدونه
ويقدسون الكعبة ويحجون إليها ويسلكون
مناسك إبراهيم في ذلك
بيتر

محمد نبي الإسلام لم يبتدع عقيدة أو دين
عقيدة الإسلام موجودة منذ آدم فلا يوجد
الا دين واحد وهو دين الإسلام دين وعقيدة
جميع الأنبياء والرسول ..الإسلام هو الاستسلام
لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبعد عن الشرك
{قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا
قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ}
(161) سورة الأنعام
جميع الأنبياء والرسل كانت دعوتهم واحدة
وان اختلفت الإحكام والشرائع
باختلاف الناس والأزمنة
كريستينا

فعلا جميع الأنبياء والرسل دعوتهم واحدة
وهاهو الكتاب المقدس يشهد بذلك فلم
يأتي نبي الله إبراهيم بشيء جديد عن ما
جاء به نبي الله نوح ونبي الله موسى
أو يوسف أو داوود أو غيرهم من الأنبياء لم
يأتوا بشيء جديد عن ما جاء به نبي
الله إبراهيم..نعم اختلفت الإحكام والشرائع
باختلاف الأمم والأزمنة ..لكن العقيدة
واحدة عقيدة التوحيد "اِسْمَعْ يَا
إِسْرَائِيلُ: الرَّبُّ إِلهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ
سفر التثنية 6/ 4
" إِنَّكَ قَدْ أُرِيتَ لِتَعْلَمَ أَنَّ الرَّبَّ
هُوَ الإِلهُ. لَيْسَ آخَرَ سِوَاهُ
سفر التثنية35/4
فَأَجَابَهُ يَسُوعُ: "إِنَّ أَوَّلَ كُلِّ الْوَصَايَا هِيَ:
اسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ. الرَّبُّ إِلهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ"
. إنجيل مرقس 12/ 29
بيتر

وهذا ما أكده القران الكريم
"وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي
إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون"
(الأنبياء 25)
كريستينا

اكمل قصة هدم الكعبة
بيتر

توجه أبرهة بجيش عظيم ومعه عدد
من الفيلة يتقدمهم فيل ضخم جداً لتدمير
الكعبة وعندما اقترب من البيت أبى الفيل
التقدم نحو مكة وكان هذا الفيل كلما وجهوه
إلى جهة الحرم برك ولم يبرح وإذا وجهوه
إلى جهة اليمن أو إلى سائر الجهات هرول!.
كريستينا

وبعد ذلك ؟
بيتر

ثم أرسل الله طيوراً أبابيل تحمل معها حجارة
لا تصيب أحداً منهم إلا هلك، فتركتهم كأوراق
الشجر الجافة الممزقة فهاج الجيش وماج
.وأصيب أبرهة في جسده وخرجوا به معهم
يتساقط لحمه قطعاً صغيرة الواحدة تلو
الأخرى وبدأت أنامله تسقط أنملة أنملة
حتى وصلوا إلى صنعاء فمات شر ميتة.
ولقد ورد ذكر ذلك بالقران الكريم
( ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل{1}
ألم يجعل كيدهم في تضليل {2}
وأرسل عليهم طيراً أبابيل {3}
ترميهم بحجارة من سجيل {4}
فجعلهم كعصف مأكول{5} )
سورة الفيل.
عبد المسيح

كل ذلك خرافات لا أساس لها من الصحة
لقد نسج العرب تلك القصة ليوهموا الناس
بقدسية الكعبة فلا فيل أبى ان يتوجه
إلي الكعبة ولا طير أبابيل رمت حجارة من سجيل
بيتر

من الممكن اصدق كلامك هذا
لو لم يرد ذكرها بالقران الكريم
أم بيتر

القران من تأليف محمد نبي الإسلام
بيتر

حادثة الفيل كانت قريبة العهد ببعثة
نبي الإسلام فنبي الإسلام ولد في عام
الفيل وبالتالي عندما ورد ذكر حادثة الفيل
بالقران الكريم كان هناك قوم كثيرين شاهدوا
هذه المعجزة ...ولو لم تحدث بالفعل ..لكن
دليل على كذبه وكذب القران الكريم ..فهل
من المعقول يضمن نبي الإسلام القران
الكريم ما يهدم دعوته ؟!
كريستينا

كلام منطقي بالفعل فلو كان نبي الإسلام
كاذباً وان هذا الحدث لم يحدث لكذبه قومه
جميعاً ولم يؤمن به احد {بالأخص ان الحادثة
ليست ببعيدة فهي في نفس عام مولد نبي
الإسلام } وقالوا له ان هذه كذبة كذبنها من
اجل إيهام الناس بقدسية البيت ..فلا فيل
ولاطير أبابيل ..وهذا لم يحدث ولا ننسى ان
اليهود كانوا موجودين بمكة والمدينة وبالتأكيد
شهدوا الحدث وسمعوا عنه وإلا كذبوه
عبد المسيح

نبي الإسلام لم يرى حادثة الفيل لأنه ولد
في نفس العام كما تقول فكيف يقول
له القران { ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل}
بيتر

أولا القران لا يخاطب نبي الإسلام فقط بل
يخاطب الناس كافة ..وكما قلنا ان وقت
نزول هذه السورة كان هناك من شاهد الحدث
وكانوا شهود عليه فالقران يخاطبهم ويذكرهم
بهذه الحادثة وما حدث بها ...أما لمن لم يرى
الحادثة فقد علم بها علم اليقين فقد كان أمرا
مشهورا معروفا معلوما متواترا عند العرب ومن حولهم
، لا يتطرق إلى أحدهم أدنى شك من صحته وكأنه
رأى الحدث بأم عينه ولهذا خاطبهم القران بـ{ ألم تر}
فالقران الكريم معجز في استخدام كلماته وألفاظه
فعندما يكون الشيء يقيني يستخدم {الم ترى } بمعنى
الم تعلم .مثل{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ
بِالْحقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ}
(19) سورة إبراهيم
مع ان الإنسان لم يرى خلق السموات والأرض
ولكنه علم بها علم اليقين لدرجة رؤى العين
-------
يتبع باذن الله

**إسلامي نور حياتي** · 25 ديس, 2009, 12:36 ص

بوركتم أخي الفاضل أبوتسنيم و جوزيتم الجنة

دائما تحملون إلينا الجديد لهدي البصائر إلى الحق

فالحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله

اليوم أعفيك أخي من أسئلتي الكثيرة فلست أجد في الموضوع واحدة فهو واضح البينة كما العادة في تناسق و منطق

في انتظار جديدكم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته

**أمة الهادي** · 25 ديس, 2009, 01:13 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.......
أخي الفاضل .....قرأت ما فاتني من المناظرة ........... وطبعا لا استطيع التعليق بما يجب......... لا املك سوي ان أقول الحمد لله على نعمة الاسلام
جزاكم الله خيرا ....... ننتظر البقية

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
صِحَّةُ نِسْبَةِ كِتَابِ السُّنَّةِ لِعَبْدِ اللهِ بنِ أحمْدَ بنِ حَنْبَل رَحِمَهُما الله تَعَالى بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 5 نوف, 2024, 03:54 م	ردود 0 150 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 5 نوف, 2024, 03:54 م
تدوين السنة النبوية - للدكتور أحمد الشامي بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 30 أكت, 2024, 08:43 م	ردود 0 35 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 30 أكت, 2024, 08:43 م
عدالة الصحابة بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 14 أكت, 2024, 04:41 ص	ردود 0 280 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 14 أكت, 2024, 04:41 ص
مخطوطات البخاري ومنهجه ورواته بواسطة أحمد الشامي1 ابتدأ بواسطة أحمد الشامي1, 27 سبت, 2024, 09:29 م	ردود 0 131 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة أحمد الشامي1 27 سبت, 2024, 09:29 م
دحض شبهة ان المسيرة بين السماء والارض 500 سنة بواسطة الشهاب_الثاقب ابتدأ بواسطة الشهاب_الثاقب, 13 أغس, 2024, 06:03 ص	ردود 3 142 مشاهدات 0 ردود الفعل	آخر مشاركة بواسطة الشهاب_الثاقب 17 أغس, 2024, 10:47 م

أنا وابني و نبي الإسلام

عن الكاتب

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع ذات صلة