بتهيقلى انك كتبت فى موضوع د/امير حول المعوزتين
انك بتعترف بخطاك ان اخطات
فاين انت من الحوار الذى انتهى
دون ردك او اعترافك بالحق؟

واين انت من ورق الفلوسكاب المسطر المنقط بتاع بحيرة

اليس من الافضل ان ترد عليهم قبل كلمتين الهطل
واكرر الهطل
الى انت كاتبهم
بجد الكلام الى انت كتبتة هطل(الهطل هو الدايخ المتخبط الا واعى)

محلل اية الى انت جاى تقول علية

الله قال لا تتزوجة حتى تنكح زوجا غيرة

هل تعلم ما هو الزواج فى الاسلام

هو عقد بين الطرفين
اساسة الاستمرار وتكوين اسرة وبيت مستقر

ليس عملية جنسية ولا عملية ان كوكو لتوتو حتى يقابل اى منهم من يظنة الافضل فينفصلا

الطلاق لم يوجد الا عند استحالت استمرار الحياة الزوجية بين الطرفين

تحايل بعض الافراد على القانون وليس الدين

فلو ان الشريعة تطبق وجاء للموثق من تزوجت لمدة يوم او شهر وتريد العودة لزوجها
لتمت محاكمتها هى والمحلل والزوج

انما قانونيا بدون الشرع يلتزم بما قدم لة من اوراق


ولن اذيد على الحديث الشريف
الذى فية بوضوح ان الله لعن المحلل والمحلل لة

لو كنت بتقرء لدرجة انك وصلت لشبة المعوزتين

او كنت قرئت الاية اساسا
ماكنتش كتبت مشاركتك المضحكة التى هى اشبة بنكتة بايخة

اقولك نكتة تتعلق بالموضوع

شفت مسرحية الواد سيد الشغال وهوة بيقولة لابد ان تدخل بها ويكون خلوة شرعية

الخلوة الشرعية ليست هى ممارست الجنس فقط
بل هى ممارستة بين زوجين على اساس الزواج التى سبقت وان زكرتها من استمرارية وغيرة

عرفت انك لا تعرف شىء عن الاسلام الا ما يقال لك قى الكنيسة





اما عن الموضوع

هم لم يدخلوا الاسلام
هم تحايلوا على الكنيسة لطلاق زجاتهم

هم تحايلوا ليجدوا الحل الموجود فى الاسلام وغير موجود فى المسيحية فى نقطة لصالحنا زى ما بيقولوا ونقطة عليكم

وهداك الله وهدانا الى طريقة المستقيم

في ايه ياعم عبدالله مالك بس
بالراحة
كل ما هناك ان وقتي لا يسمح بالتواجد الدائم بينكم
وكلما بتوحشوني بدخل اطا عليكم طلة

خليك مثل الاخ صفي الدين

انا كنت نسيت هذا الموضوع

على فكره ليه بتفكروا اني بهرب
ثم وما الدعي لذلك
الموضوع ضيق الوقت لا اكثر

يا سيد يا محترم انا بقول اننا لا نحكم على دين من خلال المؤمنين به وانما بما يتضمنه هذا الدين
فكما في المسيحية ناس بتتحايل على دينها هناك ناس كذلك في الاسلام بتتحايل على دينها