مرحباً بابنت المسيح أولاً أنت لم تدخلى في الموضوع ولكنك قد دخلتي في سفر الجامعة وهذا لا يليق بالعقل
ثانياً أنت لم تأتي بدليل واحد ينقض ما قلناه بل من خلال كلامك أثبتي أننا على صواب من خلال قولك أن السفر لا يقرأه إلا البالغين إيمانياً كيف ذلك فهل إمرأة يصح أنت تقرأ مثل هذا الكلام في الإسلام حرم الغزل الحسي الذي يصف الأحوال الحسية أو الجسدية للمرأة إكراماً لها ولصونها من مما لايليق بها .
اللهم أنصر الإسلام وأعز المسلمين.

السلام عليكم,

على العموم نحن هنا فى هذا الموضوع ننقض من طريق انه كاتب هذا السفر و هو كما يدعون سيدنا سليمان عليه السلام و هو احد ملوك اليهود و لم يكن فى عهده لا نصارى و لا مسيحيه و لا كنائس فكيف تفتق ذهن شنوده و اتباعه من القساوسه على تفسير هذا الكلام الماجن على انه نشيد غزل فى الكنيسه, كيف هذا و من اين هذا ان يتغزل ملك اليهود فى كتابهم التوراة (العهد القديم) فى شيء لا يوجد فى زمانه و لا يعلم عنه شيء اطلاقا.

كيف سياتي هذا نريد ان نعرف و نتعلم كيف يتغزل المرأ فى شيء لا يعرفه و لم يشاهده اطلاقا و من المعروف انه فى زمن سيدنا سليمان لم يكن هناك كنائس و لا صلبان و لا نصارى و دين مسيحيه و لا اي شيء من هذا القبيل.

نريد ان نفهم لماذا لا يفكر النصارى بعض الوقت فى كلام الكنيسه و اكاذيبها. ؟؟!!

بسم الله الرحمن الرحيم
فى أحدى تجليات ( خزعبلات )الرائع القمص المسلى زكريا بطرس فى بدء شرح سفر نشيد الأنشاد أفاد سيادتة بأنة السفر يعتبر من أروع الأعمال و أنة تأملات صوفية ( ربما يقصد التأمل فى صوفى الراقصة )
و بعد هذا الشرح رأيت على أحدى المواقع الأسلامية على الأنترنت أحدى الأخوات الأمريكيات تقول أن سفر نشيد الأنشاد القصد منة أن يعلم الرب شعبة الجنس و الحب و أكملت بأن القصد من قول ممزوج بطنك كأس حنطة أن الجزء المقصود أسفل البطن لأن بطن بالعبرية تنطق ( Betn ) و الترجمة الحقيقية هى للجزء أسفل البطن

نكتفى بهذا و لا حول و لا قوة ألا بالله

هل هو للبالغين جسديا أم للبالغين ايمانيا !

وهل لا يبلغ المرؤ ايمانيا الا بعد الثلاثين !!

الا تفهمين ما تكتبين !

والله أعجب من امرأة تدعي المسيحية الحق معجبة بتلك الكلمات الفاحشة .

صدق رسول الله عليه الصلاة والسلام اذ قال :

إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت .

أعتقد إن سفر نشيد الإنشاد لم يكتبه سليمان أو آى نبى آخر أو آى رجل حكيم أو ورع أو صالح بل هى مجرد رسالة كتبها عربيد ماجن لإمرأه داعرة وبأسلوب فاضح يخاطب فيها مفاتنها التى جربها من فبل وبكلمات يخلو منها قاموس الأخلاق . وعندما تم العثور على هذه الرسالة تم إحتسابها كسفر وتم نسبتها لسليمان زورآ . ومن كانت له ألف إمرأة غير السرارى والمفروض أن تجتمع فى هذا الكم الكبير كل المفاتن المعروفة فى النساء مما يبرىء سليمان من هذ الولهه . فلو كان هذا حدث لأخبرها إنها خير من نساءه كلهم وسراريه وإن فيها ما ليس فيهم . ولقال لها عنقك كبرج أبى وليس كبرج داوود كما هو مكتوب . وسفر الجامعة هى أيضا رسالة من إمرأه على مثال الدعارة ودعوة الداعر إلى فراشها . وهاتان الرسالتان لهم مكانة التفضيل عند المرأة المسيحية ومنهم بنت المسيح فهما تمثلان آى الروايتان الشبق الجنسى والدينى عندهم وهما متاحان للقراءة
وليس كما يقال للبالغين فقط فهما يحركان غريزة الأنثى عند المراهقات .
ثم فلتسمح لى بنت المسيح بسؤالها ما معنى بنت المسيح مع إنك لست إبنته وهو لم يلدك ( أليست تلك بنوة معنوية ) وكذلك المسيح ( بنوته لله معنوية ) فهو ليس إبن لله حقآ والله لم يلده .

صدقت يا اخي
فمن كتب هذا الكلام و لصقه فى الكتاب المدعو مقدس عند الضالين انما كتبه ليجد لنفسه مسوغ و سبب ديني و قانوني لارتكاب الفاحشه بكل برود و بدون اي رادع او شبهة حرام حتى فمن يلوم عليه افعاله و الكتاب المقدس مكتوب فيه هذا الكلام بل ربما يكون فعله الفاحش انما تقرب و تضرع لانه موافق لما هو مكتوب فى الكتاب المقدس.

و نحن لا نتعجب من انتشار الزنا و الفواحش بكافة انواعها فى الدول النصرانيه و التفنن فى كل ما هو جنسي فاضح فما فى كتبهم يدعو الا ذلك و لولا ان نصارى مصر يعيشون فى مجتمع مسلم له قيمه و تعاليمه و اغلبيته مسلمين لكان حالهم مثل حال اخوانهم فى الدول الاخرى.

مشكور اخي على المداخله الجيده,

و لا زال السؤال قائم كيف يكون كاتب سفر نشيد الانشاد هو النبي سليمان ملك اليهود و يكون تفسير الكنيسه انه نشيد غزل فى الكنيسه رغم انه لم يكون هناك وقت كتابت هذا السفر اي كنائس و لم يكن هناك ديانه نصرانيه اصلا ؟؟؟!!! فكيف يتغزل ملك اليهود فى شيء غير موجود اصلا فى زمانه و لا يعرف عنه شيء لا هو و لا اي يهودي اخر ؟؟!!

بسم الله الرحمن الرحيم

ما دام البروتستانتى زكريا بطرس قد قال أنة غزل من الله فى الكنيسة فيجب أن يصدقة المسيحيين و نكون نحن من أتباع الأرهاب لو قلنا لا
و هناك شيء هام أن الكنيسة لم تكن موجودة و قت كتابة هذا السفر الماجن فى أمراة أسمها شالوميت و لأن لفظة الكنيسة مؤنثة فلا مانع لدى المسيحيين من أدعاء أن هذا السفر الماجن ما هو ألا غزل فى الكنيسة

و الأهم أنة فى عهد سيدنا سليمان علية السلام كانت الديانة اليهودية هى الموجودة و الموجود وقتها من بيوت العبادة هى المعابد و هيكل سليمان و لفظة معبد أو هيكل هى لفظة مذكرة مثل المسجد أو الجامع و لفظ معبد و
هيكل و مسجد من الأفاظ غير القابلة للتأنيث

فأرجو من بنت المسيح أن تبلغنى فى أى شيء كان يتغزل سيدنا سليمان علية السلام
أستغفر الله العظيم طبقا لما تقولين كان الغزل فى شيء مذكر !!!!!!!!

أعوذ بالله العلى العظيم من محرفى و مدعى الكفر و الضلال و مؤلفى الكفر و الضلال و متبعيهم بدون تعقل أو وعى
بنت المسيح لقد ألغى كهنتكم قدرات عقولكم على التمييز بين ما هو صحيح و ما ضال و ما زال كهنتكم يلبسون الباطل بالحق
و الحمد لله على نعمة الأسلام و العقل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله جميعا اخواني في الله

قرأت لكم في دائرة المعارف الكتابية تحت حرف النون ما يلي :-



ولو تأملنا في التفسير التطبيقي للكتاب المقدس وجدناه يؤيد أن القصة ليست رمزية :-



وبالله التوفيق .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,

مشكور يا شباب على التعليقات و المعلومات المفيده و جزاكم الله كل خير.

اتمنى ان يفكر النصارى قليلا فى كلام القساوسه و الكنيسه فهم لا يفكرون ابدا ما دام الامر يخص دينهم,
فى احد المناقشات مع نصراني عندما سالته عن نشيد الانشاد قال لي بمنتهى التلقائيه و البساطه انه نشيد غزل فى الكنيسه و عندما سالته هل قرات هذا السفر فاجاب بلا اي انه قرأ تفسير الكنيسه لسفر نشيد الانشاد قبل ان يقرا السفر نفسه و اقتنع بكلام الكنيسه و انتها الامر على ذلك بدون اي تفكير في ما يقرا و بدون حتى ما يقرا السفر نفسه حتى يعلم ماذا تفسر الكنيسه لهم, اي انه هناك من النصارى من يقرا التفسير الكنسي فقط دون ان يطلع على اناجيلهم اصلا و بهذا يكون كل افكاره عن الاناجيل هي تفاسير الكنيسه فقط و دون الاطلاع على الاناجيل نفسها.

و اخبرني احد الضالين ان نشيد الانشاد لا يحوي اي الفاظ جنسيه او نابيه خارجه على الاطلاق و انهم يصلون به فى كنيسته و لا حرج منه اطلاقا و كان يتكلم بكل ثقه و وعدني ان ياتيني بهذا السفر لاقرا فيه و اطلع عليه لاتاكد من صدق كلامه و مضت اشهر و انا انتظر ان ياتيني بسفر نشيد الانشاد و حتى الان لم ياتي به.

و هنا يكون القساوسه قد نجحوا فى الغاء عقول النصارى تماما حتى انهم جعلوهم لا يطلعون على الكتب المقدسه و يستعيضوا عنها بالتفاسير الكنسيه فقط بدون ادنى تفكير على الاطلاق.

و سبحان الله تدخل احد النصرانيات على هذا الموضوع و تصر على ان نشيد الانشاد هو نشيد غزل رفيع المستوى فى الكنيسه مع كل ما يساق اليها و لكن نشكرها ايضا لانها اثبتت لنا انه يوجد من الضالين من يقرا هذا الكلام و من يطلع على موضوعات المنتدى و ربما كان منهم من يفكر بعض الشيء.

هل يوجد نصراني عاقل يجيب على السؤال المطروح فى بداية الموضوع ؟؟؟!!

إنْ شَاء الله تَعالي سأقوم بموضوع كاملاً عن ما يسمي بنشيد الأناشيد ومن المراجع المسيحية التي تؤكد ان :

1 - سليمان ليس هو كاتب هذا السفر .
2 - ان هذا الكتاب عبارة عن كتاب جنسي .
3 - ايمان اليهود لسفر نشيد الإنشاد وتفسيرهم له

من المراجع المسيحية فقط
...

طيب يا ريت اللى هيدافع عن نشيد الانشاد يقول لى :

بالنسبه لنص .."سرتك كاس مدوره "

العلماءيقولون أن الكلمه العبريه ليست سره و انما "ما تحت السره "

الأخوه المسيحيين المدافعين عن قدسية هذا السفر ...يا ليتهم لا يغفلون هذه النقطه ...لعل هناك شىء غامض مثلا نحن لا نفهمه ...فلهم كل الشكر اذا ازالوا ذلك الغموض عن هذه الكلمه العبريه و معناها اللفظى و المقصد الروحى منها .

http://www.4shared.com/file/48542416.../__online.html

فى هذا الرابط :علماء اللاهوت يقولون أن سفر نشيد الانشاد يتكلم عن الجنس و أن كلمة "سرتك " فى نص " سرتك كاس مدوره " ....فى اللغه العبريه " ما تحت السره "..... ( ملحوظه : "ما تحت السره" هذه تأدبا من المسلمين فى الكلام ) ( فيديو)

لاحول و لا قوة الا بالله العظيم
وكيف يترنم بها روحيا وهي مجموعة من الكلمات الجنسية التي يستحي الانسان ان يقرأها !!

اين هي الترانيم الروحية يا بنت المسيح في هذا الكلام المخجل:



اين هي العقول ؟؟ غير معقول ابداَ ابدا ابدا ابدا هذا الكلام!!!!!

لا تشوه أفكارهم الجسدية معاني السفر .

الإنسان يا أختي يبلغ قمة الشباب عند الثلاثين وما كتب في هذا السفر ما هو إلا تحريك للغرائز و الشهوات باسلوب مثير و غير مراع ٍ للادب و لا الاخلاق

و اكتمال الايمان لا علاقة له بالسن و العمر!!
وهل المكتمل إيمانيا يقرؤ مثل هذه الجمل المخزية ثم لا يعترض؟ لان المكتمل ايمانيا بطبيعة الحال ستكتمل اخلاقه لان ايمانه قد اكتمل اليس كذلك؟
اللهم اهدِ كل ضال يا ارحم الراحمين