تويت
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,
لقد اطلعت على سفر نشيد الانشاد فى اكثر من نسخة للكتاب المدعو مقدس عند الضالين و تاكدت بنفسي من قذارة الفاظه و جمله التى لا ترقى على الاطلاق لوحي الله مطلقا و لا تصلح سوى لغرف النوم فقط.
المهم قرات ايضا ان الكنيسه القبطيه تفسر هذا السفر هروبا من الفاظه القذره على انه نشيد غزل فى الكنيسه و هكذا, و هذا كلام باطل من وجهين:
اولا: الكلام واضح لا يقبل أي فلسفات او جدليات و الالفاظ واضحه جدا جدا لا تقبل أي هرطقه او التفاف حول النص و واضحه جدا لكل عاقل يفكر بعقله هو لا بعقل القسيس حيث انه لا يوجد عقل للقسيس و ان كان النشيد غزلي فعلا فهل ضاق بكاتبه ان لا يجد من الالفاظ النظيفه الواضحه حتى يكتب هذه الالفاظ و نحن نعلم انه يوجد نوعان من الغزل, الغزل العفيف و الغزل الماجن و هل استحى كاتب هذه الكلمات القذره ان يصرح بانها غزل للكنيسه.
ثانيا: و هو محور حديثي الاهم هنا و هو ان هذا السفر موجود فى العهد القديم أي التوراة و هو كتاب اليهود و كاتب هذا السفر حسب زعم الضالين هو سيدنا سليمان (عليه السلام) و حاشاه هذا طبعا و يسمى احيانا بنشيد سليمان و لكن سيدنا سليمان كان احد ملوك اليهود , (لم يكن فى عصره لا كنائس و لا ديانه مسيحيه و لا نصرانيه على الاطلاق) فكيف سيتغزل سيدنا سليمان او يتغزل اليهود فى شيء غير موجود اصلا فى زمانهم و غير معلوم لهم بالكليه و هو الكنيسه ؟؟؟!!!
كيف هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!! !!!!!!!!!! ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا لا اعرف
و من عنده عقل و علم يصلح لي كلامي ان كان خطأ و يفهمني الصواب
و جزاكم الله كل خير
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
............ وَشَعْرُكِ لِسَوَادِهِ كَقَطِيعِ مِعْزٍ ..... أَسْنَانُكِ كَقَطِيعٍ مجزور خَارِجٍ مِنَ الاغْتِسَالِ....شَفَتَاكِ كَخَيْطٍ مِنَ الْقِرْمِزِ.....................وَحَدِيثُ فَمِكِ عَذْبٌ............. وَخَدَّاكِ كَفِلْقَتَيْ رُمَّانَةٍ خَلْفَ نَقَابِكِ............عُنُقُكِ مُمُاثِلٌ لِبُرْجِ دَاوُدَ ...... نَهْدَاكِ كَخِشْفَتَيْ ظَبْيَةٍ تَوْأَمَيْنِ يَرْعَيَانِ بَيْنَ السُّوْسَنِ....................كُلُّكِ جَمِيلَةٌ يَا حَبِيبَتِي وَلاَ عَيْبَ فِيكِ.
تعليق