تويت
الأدلة العقلية علي نفي ألوهية المسيح
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام علي المبعوث رحمة للعالمين
سيدنا محمد وعلي ءاله وصحبه أجمعين
ثم أما بعد
السلام علي من اتبع الهدي
عيسي هو عبد الله ورسوله وكلمة الله ألقاها الي مريم البتول وروح منه .
سؤااااااااااااااااااااااااااااااااال ؟
هل الله سبحانه وتعالي قادر علي ان يخلق أي شيء من لا شيء أم لا ؟
الإجابة ------------
إذا كنت مسلم أو مسيحي أو يهودي ستجيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ب طبعا الله سبحانه وتعالي قادر .
إذن سيدنا عيسي بن مريم عليه السلام نتيجة حتمية لأمر الله جل وعلا بتكوينه -أي عيسي بن مريم عليه السلام-
كلمة الله : أي مكون بكلمة الله فعيسي بن مريم عليه السلام كان بكلمة الله التكوينيه ( كن ) وهي قوله للشيء كن فيكون .
كل مولود يوجد في هذه الحاة له سببان سبب ظاهر وسبب خفي .
السبب الظاهر:------ اتصال والديه لايجاده .
السبب الخفي :------ إرادة الله جل وعلا لهذا المولود بالوجود .
سؤااااااااااااااااااااااال ؟
اذا اتصل الوالدان هل بالضرورة ينتج المولود ؟
الإجابة ----------
لا ليس بالضرورة ينتج عن كل اتصال بين الوالدين مولود .
لمااااااااااااااااااااذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لأن إرادة الله انتفت لإيجاد هذا المولود .
سألنا سابقا هل الله قادر وهل إرادته نافذة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أجبنا -----------------نعم قادر وإرادته نافذه
سؤااااااااااااااااااااااال؟
إذا أراد الله لمولود ينتج دون اتصال والدين هل ارادته تنفذ ؟
الجواب-----------------------------------------------
نعم إرادته تنفذ .
ولا ننكر عجب هذا الامر اذ ان في ولادة سيدنا عيسي العجب ولكن ايصعب علي الله شيء ؟
فعيسي كلمة الله (كن) أو كما قال بعض المفسرون (ءاية)أو كما قال بعض المفسرون (البشارة) .
وهو روح من الله لكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن اليس ءادم نفخ الله فيه من روحه أيضا ؟.
قال أبي بن كعب :
( خلق الله أرواح بن ءادم لما أخذ علهم ميثاقهم ثم ردها إل صلب ءادم وأمسك عنده روح عيسي عليه السلام فلما أراد خلقه أرسل ذك الروح إلي مرم فكان منه عيسي عليه السلام لهذا قال وروح منه ).
((( وروح منه ))) ليست من هنا للتبعيض أو للبعضيه أو بمعني أن عيسي بعض من الله لا حاشا لله .
لكن من هنا لإبتداء الغاية أي ان الله هو خالقه .بتوضح أكثر كمثل قوله(((وسخر لكم مافي السماوات ومافي الأرض جميعا منه ))) وإلا لكان كل شء بعضا من الله تعالي .
وقيل : وروح منه أي رحمة منه فقد كان رحمة لمن ءامن به .
وقد قال تعالي عن سيدنا ءادم ((( فإذا سوته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ))).
فهل معني هذا أنه بعض منه .
تقولون ان ءالهتكم ثلاثة متحدة الآب والابن والروح القدس
الآب =======الذات
الابن=======عيسي
الروح القدس ====الحياة
وكل من الثلاثة عين الآخر
وفي نفس الوقت كل منها إله كامل
وفي نفس الوقت مجموعهم إله واحد
وهذا خطأ إذ كيف يكون الواحد ثلاثة والثلاثة واحد .
هي كيلو بامية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وألا موووووووووووساعدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
( ملحوظة )
دي لعبة كنا بنلعبها واحنا صغيرين .
(((((((((((((((((((((يتبع))))))))))))))))))))))))
والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام علي المبعوث رحمة للعالمين
سيدنا محمد وعلي ءاله وصحبه أجمعين
ثم أما بعد
السلام علي من اتبع الهدي
عيسي هو عبد الله ورسوله وكلمة الله ألقاها الي مريم البتول وروح منه .
سؤااااااااااااااااااااااااااااااااال ؟
هل الله سبحانه وتعالي قادر علي ان يخلق أي شيء من لا شيء أم لا ؟
الإجابة ------------
إذا كنت مسلم أو مسيحي أو يهودي ستجيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ب طبعا الله سبحانه وتعالي قادر .
إذن سيدنا عيسي بن مريم عليه السلام نتيجة حتمية لأمر الله جل وعلا بتكوينه -أي عيسي بن مريم عليه السلام-
كلمة الله : أي مكون بكلمة الله فعيسي بن مريم عليه السلام كان بكلمة الله التكوينيه ( كن ) وهي قوله للشيء كن فيكون .
كل مولود يوجد في هذه الحاة له سببان سبب ظاهر وسبب خفي .
السبب الظاهر:------ اتصال والديه لايجاده .
السبب الخفي :------ إرادة الله جل وعلا لهذا المولود بالوجود .
سؤااااااااااااااااااااااال ؟
اذا اتصل الوالدان هل بالضرورة ينتج المولود ؟
الإجابة ----------
لا ليس بالضرورة ينتج عن كل اتصال بين الوالدين مولود .
لمااااااااااااااااااااذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لأن إرادة الله انتفت لإيجاد هذا المولود .
سألنا سابقا هل الله قادر وهل إرادته نافذة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أجبنا -----------------نعم قادر وإرادته نافذه
سؤااااااااااااااااااااااال؟
إذا أراد الله لمولود ينتج دون اتصال والدين هل ارادته تنفذ ؟
الجواب-----------------------------------------------
نعم إرادته تنفذ .
ولا ننكر عجب هذا الامر اذ ان في ولادة سيدنا عيسي العجب ولكن ايصعب علي الله شيء ؟
فعيسي كلمة الله (كن) أو كما قال بعض المفسرون (ءاية)أو كما قال بعض المفسرون (البشارة) .
وهو روح من الله لكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن اليس ءادم نفخ الله فيه من روحه أيضا ؟.
قال أبي بن كعب :
( خلق الله أرواح بن ءادم لما أخذ علهم ميثاقهم ثم ردها إل صلب ءادم وأمسك عنده روح عيسي عليه السلام فلما أراد خلقه أرسل ذك الروح إلي مرم فكان منه عيسي عليه السلام لهذا قال وروح منه ).
((( وروح منه ))) ليست من هنا للتبعيض أو للبعضيه أو بمعني أن عيسي بعض من الله لا حاشا لله .
لكن من هنا لإبتداء الغاية أي ان الله هو خالقه .بتوضح أكثر كمثل قوله(((وسخر لكم مافي السماوات ومافي الأرض جميعا منه ))) وإلا لكان كل شء بعضا من الله تعالي .
وقيل : وروح منه أي رحمة منه فقد كان رحمة لمن ءامن به .
وقد قال تعالي عن سيدنا ءادم ((( فإذا سوته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ))).
فهل معني هذا أنه بعض منه .
تقولون ان ءالهتكم ثلاثة متحدة الآب والابن والروح القدس
الآب =======الذات
الابن=======عيسي
الروح القدس ====الحياة
وكل من الثلاثة عين الآخر
وفي نفس الوقت كل منها إله كامل
وفي نفس الوقت مجموعهم إله واحد
وهذا خطأ إذ كيف يكون الواحد ثلاثة والثلاثة واحد .
هي كيلو بامية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وألا موووووووووووساعدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
( ملحوظة )
دي لعبة كنا بنلعبها واحنا صغيرين .
(((((((((((((((((((((يتبع))))))))))))))))))))))))
.gif "(270)")
اللَّهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 
.gif "أنظر أسفل :(293):")
.gif "أحرجتني :(263):")
تعليق